خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اصل عظیم تقیه
الهی و معارف اهل بیت به خطر افتاده تقیه حرام است و لو بلغ ما بلغ! بنابراین اصل اولی عبارت است از تبلیغ اسلام چه به صورت امر به معروف و نهی از منکر چه به شکل دعوت به اسلام با موعظه و حکمت و جدال احسن و چه به صورت تلاش و فعالیت همه جانبه در راه پیشرفت و پیروزی اسلام، منتهی گاهی و در شرایط معینی از این اصل ثانوی و استثنائی یعنی رخصت تقیه و مجاز بودن آن نیز استفاده می شود، به هر صورت خود ...
در نکوهش نقدهای بی مایه/ کریمی، آتش بیار معرکه
. کریمی با کمک های پر از شائبه حسین هدایتی می خواست جایگاه تأثیرگذاری در تیم ملی داشته باشد اما او راه مربی شدن را اشتباه طی کرد و حالا رسیده به اینجا که کنار مالک متمول باشگاه خونه به خونه بنشیند و شهرتش را خرج تبلیغات آن تشکیلات کند. این یعنی خونه به خونه بابل، تیمی متمول در لیگ یک مغز متفکری را استخدام کرده که در تحلیل ماجرای کی روش و برانکو وامی ماند و نمی داند چه کسی به آن دیگری گفته چاق و دم ...
توصیه صریح ناطق نوری به سیاست ورزان
رژیم ظالم یا سلطنت و پیروی از دستورات دینی و اسلامی بوده است که همگی از مشترکات آنهاست. در نهایت آموزه های امام هم تشکیل حکومت اسلامی بود. در این مفهوم ، همه آنها مشترک بودند؛ حتی در سخنرانی های مرحوم دکتر شریعتی هم این موضوع مشاهده می شود. در همان تقسیم تشیع صفوی و علوی، تشیع علوی را تشیع زنده، حیات بخش و پویا می داند که مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم در آن است. وقتی شریعتی از امیرالمومنین(ع) صحبت می ...
شرح تفصیلی حدیث ما رایت الا جمیلا بانوی اول کربلا
ابتلاء عظیم هستند و در عین حال در مقام رضای محض نسبت به تدبیر خدای متعال آن هم رضایی که خودشان را بدهکار خدا می دانند یا غیاث المستغیثین . بیان حضرت در گودی قتلگاه این است یا غیاث السمتغیثین یعنی خدایا تو دست مرا بگیر که من وسط راه هستم، بدهکار خدای متعال هست. لذا این چهره عاشورا در نهایت زیبایی است. بندگی بالاتر از این، جامع تر از این و کامل تر از این ممکن نیست یعنی ممکن نیست بتوان بالاتر از این ...
در حوزه خصوصی، چیزی برای تخریب ندارم
کاملاً بی اعتمادانه نوشته شده است. دو طرف نسبت به هم بی اعتماد بودند و بحث اعتماد در هیچ جای مذاکرات وجود نداشت، این را طرف مقابل هم بارها گفته است و ما هم کاملاً به طرف مقابل بی اعتماد بودیم. نکته جالب اینجاست که وزنه بازگشت پذیری به نفع ماست، چرا که بازگشت پذیری برجام برای ما فقط منوط به تصمیم خودمان است. اینکه می بینید برجام اجازه می دهد که ایران هر زمان که خواست می تواند به شرایط گذشته باز گردد اما ...
ناطق نوری: همدیگر را تحمل کنیم/ قانون اساسی نیاز به بازنگری دارد/ موافق نامزدی هاشمی در مجلس نبودم
جامعه قرار دارند. همگرایی آنها رسالت دینی، مبارزه با ظلم و فساد و رژیم ظالم یا سلطنت و پیروی از دستورات دینی و اسلامی بوده است که همگی از مشترکات آنهاست. در نهایت آموزه های امام هم تشکیل حکومت اسلامی بود. در این مفهوم ، همه آنها مشترک بودند؛ حتی در سخنرانی های مرحوم دکتر شریعتی هم این موضوع مشاهده می شود. در همان تقسیم تشیع صفوی و علوی، تشیع علوی را تشیع زنده، حیات بخش و پویا می داند که مبارزه با ...
دعوت ناطق نوری از سیاست ورزان طیف های مختلف: تفاوت سلیقه داشته باشید اما همدیگر را تحمل کنید/ به هم تهمت ...
متن مصاحبه شفقنا با حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر ناطق نوری به این شرح است: او که در حوزه علمیه امام حسن مجتبی در لواسان گفتگو میکرد گفت: این رسانه(شفقنا) توانسته است به میزان قابل توجهی اثر اعمال گروه های تند و افراطی را خنثی کند که چهره تشیع را در جهان منکوک می کنند و به نوعی شیعه هراسی راه می اندازند. همچنین توانسته است این تفکر را تعدیل کند و تشیع به معنای واقعی ...
محسن اسماعیلی: مسئولیت اصلی زمامداران اصلاح فضای عمومی و فرهنگ جامعه است
واپسین ایمان دارد، نباید در مجلسی که در آن از امامی بدگویی یا از مسلمانی غیبت می شود، بنشیند. بعد هم به همین آیه استناد فرمود. در همین لحظه های کوتاه است که گاهی سرنوشت انسان تغییر می کند و با شبهه و تردیدی دین و ایمان خویش را از دست می دهد؛ ضمن آنکه شاید در همان لحظه مرگ فرا برسد و ما از چنین مجلسی به سوی خدا برگردیم! تفاوت جلسه با جلساء به گفته این استاد حوزه و دانشگاه، امام ...
اندیشه فقهای معاصر شیعه پیرامون موسیقی حلال و حرام
...> این دسته از علما با تامل در نصوص وارده از جهتی و توجه به کارکردهای موسیقی از جهت دیگر، چنین تفصیلی داده اند. در هر حال، همین فتاوای به تفصیل بود که راه را برای هنرجویان متشرع باز کرد تا به این حوزه ورود و آثار زیبایی را خلق کنند. با این حال، باز هم تشویق و ترغیبی از جانب فقهای معاصر نسبت به موسیقی وجود نداشته و ندارد و حداکثر فتوا به حرام نبودن نوزندگی در برخی موارد داده اند. تا اینکه حضرت آیت ...
موضع امام عسکری (ع) در برابر واقفیه
استفاده می کنند که: لا تُصَلِّ عَلی أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً (توبه: 84). 7. ثنویه ثنویه فرقه ای بودند که مانند مجوس به دو اصل خیر و شر قائل شدند. آنها معتقدند هر نیکی از پروردگار است و تمام شرور و بدی ها از شیطان و نفس ما است. فکر ثنوی در برخی از غلات شیعه و در برخی از معتزله نیز راه یافته است (سبحانی، بی تا: 3/473). 7. 1. موضع امام عسکری (ع) در برابر ثنویه ...
فطری بودن ولایت
.... همچنین در مواضع بسیاری، ادراک حسن و قبح امور، ازجمله حسن عدل و قبح ظلم را هدیه فطرت الهی انسان به او شمرده و الهامات ربانی را منشأ آن دانسته است (همان، ص116-114؛ ج5، ص311-308). برآیند مطالعه مجموعه سخنان علامه در مورد اعتباریات آن است که وی ساختن و پرداختن چنین ادراکاتی را نتیجه فعل و انفعالات درونی نفس و ناشی از ساختمان ویژه آن می داند. نفس انسان به گونه ای آفریده شده است که برای برقراری ...
مداحان جوان ظاهر را رعایت کنند تا باطن را امام حسین(ع) بدهد
از خود گفت. از اینکه متولد 1326 در تهران در یک خانواده مذهبی است و از همان کودکی عشق و علاقه به اهل بیت(ع) و مداحی داشته و در منزل پدریشان هم مجالس اهل بیت به ویژه در ایام فاطمیه برگزار می شده است. شاگرد اساتید اخلاق آیت الله مجتهدی، حق شناس، مجتبی تهرانی و خوشوقت وی با تأکید بر اینکه رفتن به راه مداحی ائمه چیزی نیست که مدعی شویم خودمان انجام داده ایم، گفت: باید عنایت اهل بیت باشد ...
- مردم و حکومت اسلامی در اندیشه سیاسی علامه طباطبایی -
بالطبع بودن انسان در عین امکان استخدام یکسویه استثمارگرانه، از نتایج معرفت شناختی جایگاه مردم در حکومت در نگاه علامه است . از منظر انسان شناختی نیز، وجود دو ساحت جسم و روح در انسان و به تبع آن دو فطرت اجتماع گرا و خودگرا مقتضی نیازمندی انسان به جعل قانون از طرف خداوند و تعیین روش زندگی از سوی او از طریق ارسال رسل و نزول وحی الهی است . شریعت الهی با دارا بودن دو قسم از احکام ثابت ...
امروز احیاکننده "راه امام" مثل خود امام "تنهاست"
ماهی ده میلیون تومان نیاز دارد، اما می خواهد ماهی 60 میلیون حقوق بگیرد؛ چندین فرسخ زمین از بیت المال را تصرف می کند؛ این ها نیز همان عشق به ثروت است که نوعی جنون در آدمی به وجود می آورد. وی عامل سوم برتری طلبی را شهوت قدرت و مقام دانست که سبب ایجاد حسد در درون انسان نسبت به دیگران می شود و افزود: آدمی می خواهد مقام او از همه بالاتر باشد و همه مطیع او باشند. به هر حال به هر دلیلی برتری ...
پاسخ فرمانده هوافضای سپاه به ترامپ/ توضیح ابتکار درباره پرونده فرزندش/ کنایه های مشاور خاتمی به روحانی/ ...
اندازه کافی ابزار برای پاسخ عملی دارد. دولت هم باید با ملت همراهی کند. یک سیلی جانانه در خلیج فارس واشنگتن را سرعقل می آورد. در این تردید نباید کرد. آمریکایی ها حال جنگیدن ندارند باید هزینه های بازگشت به شرایط برجام را پرداخت کنند. به هر حال باید دولت در اصل مقابله به مثل تردید نکند. تنها راه، استخدام ادبیات امام(ره) در گفتگوها و مواجهات دیپلماتیک است. کنایه های مشاور خاتمی ...
ظریف: هیچگاه توقع بیجا و خارج از واقعیت در مورد برجام ایجاد نکرده ایم
. اما وقتی وزیر خارجه کشوری می آید و وقتی می بینید که رییس جمهور آن کشور مستمراً از وزیر خارجه حمایت می کند. در مورد ما شاهد بودیم که هم رییس جمهور محترم و هم مقام معظم رهبری که بارها با لطف بسیاری زیادی نسبت به مذاکره کنندگان صحبت کردند، تأیید نظام کاملاً مشهود بود. در چنین شرایطی دیگر نیازی وجود ندارد که نشانه ای بیاید که این افراد مورد تأیید هستند. چنین رفتاری مربوط به زمانی است که ...
نقش انقلاب اسلامی در احیای حج
و عزم آنان برای نابودی دشمن، و مبارزه با تبلیغات پوچ و بی اساس آنان است و این اعتماد به نفس مسلمانان، راه را برای رهایی محرومان و مستضعفان هموار می کند و جلوی تجاوز دشمنان اسلام را می گیرد. بنابراین می توان ادعا کرد که مراسم حج، بهترین فرصت برای بیزاری جستن از دشمنان خداست؛ ولی تنها در این زمان و مکان نیست، بلکه در همه زمان ها و مکان ها وظیفه مسلمانان این است که بیزاری و برائت خود را به گوش ...
تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر حج ابراهیمی؛ با تأکید بر دیدگاه امام خمینی
دریافتی دارد، از حج هم دریافت و برداشتی دارد. بنابراین حج هم، دارای بطون و ابعاد مختلف است که به تفسیر، تحلیل و تبیین نیاز دارد؛ همان طور که به تعبیر امام خمینی قرآن مجید، ما را پیروز کرد ، می توان گفت که حج هم مسلیمن را در مقیاسی جهانی، به رهبری حضرت ولی عصر[، به پیروزی می رساند و این پیروزی، صرفاً جبری و قهری نیست؛ بلکه مطابق فطرت و سرشت بشر است. لذا ظهور منجی، همچون رسیدن یک میوه است و نه انفجار ...
نقش حج در تبیین و گسترش شعارها و اهداف انقلاب اسلامی
اسلامی ایران سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود می داند و استقلال و آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد. بنابراین در عین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملت های دیگر، از مبارزه حق طلبانه مستضعفان در برابر مستکبران، در هر نقطه از جهان حمایت می کند. همچنین بند شانزده از اصل سوم، دولت جمهوری اسلامی ایران را موظف به تنظیم سیاست خارجی کشور، براساس معیار های اسلام ...
ظرفیت حج در مقابل چالش های انقلاب و جمهوری اسلامی
و همکاری و ایجاد وحدت و همدلی اشاره کرد. همان گونه که جمهوری اسلامی نیز در بدو تأسیس، برپایه معنویت طلبی پیروز شد و توانست در دورانی که معنویت و مذهب منزوی شده بود، دوباره اسلام و معنویت را زنده سازد. آنچه در دیدگاه عده بسیاری در باب توسعه سیاسی، مشترک است، این است که سعادت اجتماعی این دنیایی، به معنای بیشترین رضایتمندی و لذّت حسی برای افراد بشر است. یعنی هر چیزی که بیشتر غرایز و شهوات انسان ...
نقش حج در گسترش مبانی انقلاب اسلامی
و تعالیم نجات بخش اسلام، الگوی جدیدی در عرصه اجتماعی و سیاسی بشر امروزی ارائه می کند تا براساس آن، نیازهای مادی و معنوی انسان، توأمان فراهم شود. بنابراین، فهم اصول و مبانی یک انقلابی همانند انقلاب اسلامی، براساس منشور آن که قانون اساسی جمهوری اسلامی باشد، قابل بررسی است: الف) اصل مردمی بودن نظام کلمه جمهوری، مبین شکل حکومت است؛ یعنی مردم با استفاده از حق انتخاب در تعیین سرنوشت خود ...
بررسی تطبیقی انقلاب اسلامی و حج ابراهیمی
...> علامه طباطبایی درباره عبارت (طَهِّرْ بَیتی) دو احتمال می دهد: احتمال اول، طهارت معنوی یعنی طهارت از شرک، و احتمال دوم، طهارت مادی و معنوی است. وی احتمال اول را تأیید می کند. اما با دقت در ماهیت حج، احتمال دوم مناسبت بیشتری دارد. به عبارت دقیق تر مفهوم مخالف طهارت از شرک، اثبات توحید است. توحید درصورتی محقق می گردد که انسان از تمام حیثیات موحد باشد. در مواجه عمیق تر با آیه، نظافت از مظاهر رذایل ...
حج و تمدن اسلامی
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، رسالت انقلاب اسلامی در عصر حاضر، تحقق تمدن اسلامی، با همه لوازم تمدنی است، و پرواضح است که این تمدن، از یک سو ریشه در معارف اسلام ناب دارد و ازسوی دیگر، تمدنی جامع و کارآمد است. بنابراین، برای مهندسی تمدن اسلامی باید از تمام ظرفیت های معارف و آموزه های اسلامِ ناب بهره برد. حج، این فریضه بزرگ الهی، ظرفیت بالایی در این راستا دارد. این مقاله با رویکردی ...
عده ای نفوذ را توهم می دانند/در دوره اصلاحات برای عبور از خطوط قرمز و زدن بنیانهای فکری نظام، جریان ...
) برای برگزاری چنین همایشی قدردانی کرد. رئیس قوه قضائیه با بیان اینکه برجسته کردن مسئله نفوذ در زمان ما بسیار پر اهمیت است، گفت: باید نسبت به مسئله نفوذ به یک باور برسیم و آن را در سطوح مختلف مطرح کنیم. وی ادامه داد نسبت به اصل مسئله نفوذ در مسئولین ما تردیدی وجود ندارد. نظام سلطه و کشورهای غربی در صدد نفوذ هستند و بلکه شاید در یک جاهایی این نفوذ واقع شده باشد و در مقام نفوذ هستند ...
اصول مرئی بازار آزاد/ نگاهی به کتاب ذهن و بازار: جایگاه سرمایه داری در تفکر اروپای مدرن
اسمیت این بود که سعادت این جهانی امر مثبتی است و بهزیستی و رفاه مادی منحصر به تجملات مخصوص اشراف و طبقات بالای جامعه نمی شود. این باور در قلب ثروت ملل جای دارد که در صورت وجود شرایط و زمینه های نهادی درست، با گسترش جامعه تجاری می توان به آزادی فردی بیشتر و روابط صلح آمیزتر رسید. تصویر کلی اسمیت از پیوند بین نفع شخصی انسان و سعادت و ثروت ملل این گونه بود: نفع شخصی به مبادله بازاری، مبادله بازاری ...
نگاهی به کتاب "پیدایش مذاهب" اثر ارزشمند آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مبسوط این نوع نگرش مارکسیستی از طریق بهره گیری تفصیلی از آیات و روایت در راستای روشنگری نسبت به مبانی الحادی مارکسیسم حرکت کرده است و در نهایت بر این نکته تأکید می ورزد که بر خلاف صاحبان ایده مارکسیتی و مادی گرایان که غالباً جبری اند و سرنوشت تحمیلی را برای بشر متصور می شوند، لیکن سرنوشت ملت ها و پیروزی و شکست آنها معلول قضا و قدر جبری نیست، بلکه معلول مجاهدتها و یا سستی و تنبلی، خود آنهاست . ...
جایگاه حج در اندیشه سیاسی امام خمینی ره
که خدای حکیم آفریده است. خدای حکیم برای نیل انسان به کمال مورد نظر و دستیابی به همه مراتب عالی هستی، انبیای الهی را برای هدایت بشر فرستاده و کامل ترین برنامه انسان سازی را به صورت قرآن عظیم، توسط حضرت ختمی مرتبت، به انسان آخرالزمانی اهدا کرده است. ازنظر امام، قرآن مشتمل بر همه چیز است: یعنی یک کتاب آدم سازی است. همان طوری که آدم همه چیز است: معنویت دارد، مادیت دارد، ظاهر دارد، باطن دارد، قرآن ...
ساختار کلی اخلاق اسلامی چیست؟
می انجامد می داند. حال می پرسیم مکتب اخلاقی اسلام به کدام یک از این دودسته تعلق دارد؟ پاسخ ما آن است که مکتب اخلاقی اسلام غایت انگار است،نه وظیفه گرا. این گفته ممکن است در بادی نظر، تعجب آمیزباشد، اما دلیل ما بر این مدعا آن است که در متون دینی ما (اعم از آیات و روایات) در مقام تشویق و دعوت به انجام کارهای خیر، بر این نکته تاکید شده است که این کارها موجب سعادت،آسایش، اطمینان ...
رشد اخلاقی انسان منجر به تکلیف گرایی و مسئولیت پذیری می شود
اخلاقی را طبقه بندی، محدود و یا شمارش کرد. برخی اندیشمندان، مطلوب های اخلاقی را 5 مورد برشمرده اند، از جمله صداقت(انطباق همه ساحت های وجودی انسان)، تواضع(به خصوص در برابر دیگری)، عدالت(فراتر از انصاف و حتی آزادی)، احسان(برای دیگری) و عشق یا شفقت(دوست داشتن دیگری).این عضو هیئت علمی یادآور شد: این سؤال که چرا باید اخلاقی زندگی کنیم باعث شده فلسفه اخلاق به دو مکتب واقع گرا و فضیلت گرا تقسیم بندی شود ...
پارسانیا: نزاع مشروطه و مشروعه بر سر ولایت فقیه نبود/ ثبوت: عدم باور آخوند به حکومت اسلامی در عصر غیبت
حاکمیت شرعی نیست و از باب بد و بدتر می گوید، این مشروعیت مسئله اثبات می شود یا ما در مقام سنجش است که می گوییم اگر این انجام نشود، مرافعات مردم باقی می ماند و آن چیز بدیلی که هست ظلم بیشتری دارد، به آن رجوع می کند؟ در این جا وقتی خود جناب آخوند خراسانی می گوید این باید باشد و حکمش نفوذ دارد، این خودش یک حکم ولایتی است و وقتی به دیگران می گوید این کار را انجام بدهید و انجام نمی دهند، در همان محدوده ...
