خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آیا قرآن می تواند معضل بی معنایی امروز غرب را حل کند
ربنّا ما خلقت هذا باطلاً سبحانک فقنا عذاب النار بی شک در آفرینش آسمانهاو زمین و آمد و رفت شب و روز، نشانه هایی برای خردمندان است، همانا که خدا را در حال ایستاده و نشسته و آنگاه که بر پهلو خوابیده اند، یاد می کنند و در مورد آفرینش آسمانها و زمین می اندیشند (و می گویند): پروردگارا! این ها را بیهوده نیافریده ای! منزهی تو. ما را از عذاب آتش مصون دار.[1] در آیه دیگر می فرماید: اللَّه الذی سخّر لکم البحر
رجعت یا همان زنده شدن مردگان چگونه اتفاق می افتد؟!
زنده می کند؟ امّا خدا او را یک صد سال میراند و سپس زنده کرد و به او گفت: چقدر درنگ کردی؟ عرض کرد: یک روز یا قسمتی از آن. فرمود: نه، بلکه یکصد سال بر تو گذشت. این پیامبر، عُزیر باشد یا پیامبر دیگری تفاوت نمی کند؛ مهم صراحت قرآن در زندگی پس از مرگ در دنیا است؛ فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَه (4) خدا او را یکصد سال میراند سپس زنده کرد. 3. در آیه 55 و 56 سوره بقره درباره بنی
میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست و علامات و بالنجم هم یهتدون
تقوا و ترس داشته باشید، چراکه هیچ کدام شایستگی ندارند و امری به دست آن ها نیست. 3 بنابراین تنها کسانی متدین واقعی هستند که مخلص باشند. مردم هیچ دستوری ندارند، جز این که دستورهای دین را مخلصانه برای خدا انجام دهند. 4 وَ مَا أُمِرُوا اِلّا لِیَعبُدُوا اللهَ المُخلِصینَ لَهُ الدّینَ. 5 انسان مخلص، برای رضای خدا عبادت می کند و در کارهایش چیزی منظور او نیست مگر خداوند. 6 قلب او منحصراً به خدا
نمی توانم نفس امّاره ام را کنترل کنم، چه کنم؟!
نروند، سراغ کسانی می روند که بلد نیستند و گمراه می شوند. لذا تمام وسایلی که مردم را به اهل بیت علیهم السلام نزدیک کند منسوب به خدا و عبادت است. سؤال: برای جلوگیری از اوهام و کینه ها چه باید کرد؟ جواب: ترک گناه همه این ها را درست می کند. سؤال: چه چیز موجب محبت حضرت حق می شود؟ جواب: تقوی و توبه، إن الله یحب المتقین، إن الله یحب التوابین. سؤال: نمی توانم نفس
آیا هر کسی که نماز اول بخواند، به درجات عالی معنوی می رسد؟
مقامات عالیه می رساند و در فرد و جمع، تأثیر می گذارد. عبارت است از: الف. نیت خالص، ب. تقوا در امور و پرهیز از گناهان، ج. همراهی عمل با علم و یقین، د. عمل را صحیح انجام دادن، ه ) محبت و ولایت اهل بیت(ع) از نظر شیعه شناخت ولّی اللَّه و گردن نهادن به اوامر و نواهی و قضاوت ها و احکام او بر همگان واجب است و هر کس از این امر سرباز زند، در واقع
چگونه خشم خود را کنترل کنیم؟
حالت حمله را بهترین دفاع می یابد. البته وقتی ما از غضب خداوندی سخن می گوئیم، مراد هیجانات نیست؛ زیرا هیجان در خداوند معنا و مفهومی ندارد، بلکه مراد از غضب خداوند، فقط انتقام(مفردات الفاظ قرآن کریم، راغب اصفهانی، ص 608 ، غضب ) یا عقاب الهی(لسان العرب، ابن منظور، ج 10، ص 78، غضب ) است. در حدیثی از امام محمد باقر(ع) نیز غضب خدا به عقاب تفسیر شده است. (تفسیر نورالثقلین، ج 3، ص
صدای پای نا آشنا به گوش می رسد
کفر پیکار کنید چرا که آنان پیمانی ندارند شاید با شدت عمل دست بردارند. ج) یا ایها النبی جاهد الکفار و المنافقین واغلظ علیهم(3)- ای پیامبر با کافران و منافقان جهاد کن و برآنها سخت بگیر. د) و قاتلوا فی سبیل الله الذین یقاتلونکم ... و اقتلو هم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم(4)- و در راه خدا با کسانی که با شما می جنگند نبرد کنید ...و آنها از هیچگونه جنایتی ابا ندارند هر کجا
اسفندقه: مخاطب باید ببیند دفتر عمر فروغ با چه شعرهایی بسته شده است/ یوسف نیا: خودشیفتگی وجه غالب مصاحبه ...
حتماً می دانید که هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق، ثبت است بر جریده عالم دوام ما ، آن مصاحبه ای هم که شما اشاره کردید را دیدم. آنها راجع به فروغ صحبت نکردند، راجع به خودشان صحبت کردند. حتی راجع به ابتدای سیر شاعرانه فروغ هم صحبت نشد. بنابراین به نظر می رسد آن مصاحبه در باره شناخت شعر فروغ اصلاً ارزش علمی ندارد. اما چیزی که اتفاق می افتد این است که ما متوجه متن هستیم. متن یک شاعر تا وقتی که در قید حیات ظاهری است و بعد از اینکه رفت و به سرای باقی کوچ کرد، باید متوجه متن باشیم که در ابتدا چه گفته، انتها چه گفته و سیر تحول فکری او چه بوده است. ...
بررسی دلالت آیات بر مقابله به مثل در قلمرو بین المللی
عیاشی ذکر شده که مطابق آن عثمان بن عیسی از علی بن سالم روایت کرده که گفت: شنیدم از حضرت صادق7 که می فرمود: آیه ای در کتاب خدا محکم و مسجّل است. گفتم آن کدام است؟ فرمود: قول خدای تعالی هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ جاری شده در کافر و مؤمن و نیکوکار و تبهکار و کسی که کار و خدمت خوبی به او شود، بر اوست که تلافی کند به او و تلافی و جبران این نیست که آنچه او کرده این بکند تا
قبل از اینکه نماز به مسلمانان امر شود فرهنگ سازی شد
جریان در برابر هم شکل می گیرد. أَرَأَیْتَ إِنْ کَانَ عَلَی الْهُدَی، أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَی ، یعنی نتیجه اطاعت از خدا ظهور و بروز دارد. انسان بر اثر این اطاعت از خدا و با نماز، در مسیر هدایت باقی می ماند و یک اثر اجتماعی هم دارد که دیگران را با یک رفتار اجتماعی امر به تقوا می کند. خداوند در همین سوره اوّل تقریباً کل خط سیر از نعمت رب تا امر به تقوا را ترسیم کرده است که در این سلسله
سیاست در نگاه جزءنگر
راه یافت. انقلاب اسلامی که در واقع تحقق آرمان غدیر و دعوت به ولایت ولی خدا بود، در قالب اندیشه ولایت فقیه که مستلزم حضور و همراهی سه رکن امامت ، امت و دیانت است، تحقق یافت. با این انقلاب الهی بود که ضمن استقرار حکومت اسلامی، تفکر سیاسی تشیع به متن تحولات جهانی راه یافت. اما استمرار این تفکر در حوزه امت اسلامی و بسط و ترویج آن در ساحت جهانی، مستلزم انسجام درونی امت و کارآمدی این تفکر در
عزت امت اسلامی در پیروی از رهبری است
/> به گفته وی، صهیونیستی که امروز رهبری کره زمین را در دست دارد جمعیت آنها 2 میلیون نفر بیشتر نیستند اما این اقلیت 2 میلیونی حدود یک میلیارد و 700 میلیون مسلمان را روی کره زمین را به بردگی خودشان گرفتند، چرا که آن روز از فرمان پیامبراکرم(ص) تبعیت نکردند. آیت الله نمازی ادامه داد: اگر ولایت از مسیر خودش منحرف نمی شد، امروز مسلمانان ذلیل و خوار اوباما نبودند و اگر آیات مورد بحث ما در سوره
فرشتگان گفتند: منتظریم تا نفقه به ما برسد
؛ حضرت می فرمایند: این، به خدا سوگند، همان امری است که شما برآنید. المحاسن، ج 1، ص169 عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ حَنَانِ بْنِ أَبِی عَلِیٍّ عَنْ ضُرَیْسٍ الْکُنَاسِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ هُدُوا إِلَی الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُوا إِلی صِراطِ الْحَمِیدِ فَقَالَ هُوَ وَ اللَّهِ هَذَا الْأَمْرُ الَّذِی أَنْتُمْ عَلَیْه
آشتی ملی طرحی برای بازگرداندن سران فتنه، بدون پرداخت هزینه
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از ندای اصفهان ، حجت الاسلام حمید رسایی نماینده دوره نهم مجلس شورای اسلامی شامگاه امروز در مسجد امام حسن مجتبی(ع) خیابان کاوه در تبیین به آیه 54 سوره مائده اظهار کرد: افراد زیادی بودند که به خدا ایمان آوردند و سابقه درخشانی از خود بجای گذاشتند اما زمانی هم به دین خدا پشت کردند و خدا افراد دیگری را جایگزین آن ها کرد. وی افزود: در انقلاب ما هم
استاد انصاریان: انسان طغیانگر اسکلتی است که هیزم دوزخ خواهد شد
نخواهد داشت اگر بخواهد امید ما را به هر که امید ببندیم، در جا قطع کند، قطع می کند. فقط خزانه اوست که تمام شدنی نیست، فقط خیر اوست که دائم و همیشگی است و فقط قدرت اوست که همواره به ما کمک می دهد. این مفسر برجسته قرآن کریم یادآور شد: حضرت زهرای مرضیه(س) هر روز تا روز آخر عمر، دست گداییش به طرف پروردگار عالَم بلند بود. پدر بزرگوارشان رسول خدا، به این نیاز ذاتی خودش به پروردگار فخر می کرد
فاطمیه، مظلومیت بیدارگری، عدالت طلبی و دفاع از ولایت
دشمنان و منافقان در تمام این زمان ها، تعیین جانشینی علی علیه السلام از طرف خدا در روز غدیر، رحلت پیامبر صلی الله علیه و عهد شکنی اصحاب، غصب خلافت و مخالفت حکم خدا در قرآن، غصب فدک و مخالفت با آیات صریح قرآن درباره ارث و ... از جمله مطالب این خطبه در نهایت اختصار و اوج استحکام و زیبایی است. (تهرانی، 1393، ص 10) ایشان با حمد الهی و بیان اوضاع رقت بار مردم پیش از بعثت پیامبر صلی الله علیه
همسر داری و شیوه زندگی حضرت فاطمه (س) چگونه بود؟
پرسید و پاسخ شنید اینکار تا ده بار تکرار شد و هر بار آن بانوی بزرگوار ، سؤال وی راپاسخ فرمود. زن از رفت و آمدهای پی در پی شرمگین شد و گفت: دیگر شما را به زحمت نمی اندازم. فاطمه سلام اللّه علیها فرمود: باز هم بیا و سوالهایت را بپرس ، تو هر قدر سؤال کنی من ناراحت نمی شوم. زیرا از پدرم رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم شنیدم که فرمود: روز قیامت علمای پیرو ما محشور می شوند و به آنها به اندازه دانش شان
نگاهی به سیره سیاسی و سیره رفتاری حضرت زهرا (س) در خانواده (4)
شیر می داد. پیامبر(ص) پس از مشاهده ی آن حالت، به ایشان فرمود: دختر عزیزم، این گونه تلخی ها را در دنیا برای رسیدن به پاداش ها و شیرینی های اخروی پذیرا باش و صبر و بردباری را از دست نده و آن بانوی بزرگوار در پاسخ پدر فرمود: یا رسول الله! خدا را حمد می کنم در برابر نعمت هایش و شکر می کنم در برابر نعمتهایش. (رک. ابن شهرآشوب، 1379: ج3، ص343) ج تشویق همسر به اتیان خیرات یکی دیگر از مواردی که
آداب غذا خوردن در اسلام
کرده است که غذا اگر چهار ویژگی داشته باشد، پس کامل (بی نقص) است: از حلال تهیه شده باشد و خورندگان آن متعدد باشند و در ابتدا نام خدای بزرگ برده و در پایان سپاس گفته شود . رسول خدا (ص) فرمود: هر که روزی حلال بخورد، فرشته ای بر فراز او برای او استغفار کند تا از خوردن دست بکشد . نیز فرمود: هر کس لقمه حرامی بخورد، چهل شبانه روز نماز او پذیرفته نمی شود و دعای چهل صبح گاه او نیز
نیروهای مسلح مقبولیت قانونی و شرعی را از ولایت دارند
تلاش ما جهاد در راه خدا و کشته شدنمان شهادت در راه خدا و به معنای معامله با خداست. وی خاطرنشان کرد: در این بستر پرخیر ولایت به واسطه فرهنگ نورانی که ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای(مدظله العالی) در جامعه ما تبیین فرمودند و بصیرت الهی که ایشان دارند روز به روز در پرتو نور ولایت چهره های ولایی در ارتش و نیروهای مسلح و در تمام ابعاد کشور ما ظهور و بروز می کنند در عرصه های خدمت گذاری نقش آفرینی دارند. پایان پیام/ 81
حجت الاسلام الهی: زندگی را بر اساس دین بچینیم
الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیرًا 5 ؛ خدا را زیاد یاد کنید، گفتند: ذکر کثیر جیست؟ حضرت فرمود: تسبیح مادرمان فاطمه است؛ یک موقع در زندگی گیر افتادید تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها را بگویید. گشایش در کارها بوسیله نماز حضرت زهرا(س) حضرت زهرا سلام الله عیلها 18 نماز دارد در سجده که فقط برای خداست اما اجازه داری بگویی: یا مولاتی فاطمه اغثینی؛ برای حاجت های
آیه 203 سوره بقره و یادآوری معاد
بقره آیه 203 می فرماید: وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ؛ و از خدا پروا کنید و بدانید که شما را به سوی او گرد خواهد آورد . علامه طباطبایی در ذیل آیه می فرماید: آیه دستور به تقوا و یادآوری حشر و بعث نمی دهد زیرا با یاد قیامت است که انسان از گناه دوری می کند و پیوسته تقوای الهی دارد . آیه ها وَ اذْکُرُوا اللَّهَ فِی أَیَّامٍ مَعْدُوداتٍ؛ خدا را در روزهای
شهدا سبک زندگی حسین فاطمه (س) را انتخاب کردند/ پلاک گمنامی؛ بالاترین مرحله اخلاص
حسین(ع) فرمود، آن کسانی که در راه عقیده شان مبارزه می کنند شهید می شوند ، افزود: این مدل سبک زندگی که برگرفته از سیره اهل بیت رسول الله (ص) است که همانا اوج عبادت، تقوا و معرفت هست در زندگی شهدا قابل مشاهده است. عضو هیئت نظارت بر انتخابات استان بوشهر اذعان کرد: امروز انقلاب ما در جهان شعار معنویت، تقوا، خداخواهی و ارزش های الهی می دهد و شعارها فراگیر شده است و این یکی از ویژگی های متمایز
راز مجلسی که امام حسین(ع) آن را دوست دارد
متولد 1326 در تهران در یک خانواده مذهبی است و از همان کودکی عشق و علاقه به اهل بیت (علیه السلام) و مداحی داشته و در منزل پدریشان هم مجالس اهل بیت به ویژه در ایام فاطمیه برگزار می شده است. شاگرد اساتید اخلاق آیت الله مجتهدی، حق شناس، مجتبی تهرانی و خوشوقت وی با تأکید بر اینکه رفتن به راه مداحی ائمه چیزی نیست که مدعی شویم خودمان انجام داده ایم، گفت: باید عنایت اهل بیت باشد، آنها ما را به
نگاهی به سیره سیاسی و سیره رفتاری حضرت زهرا (س) در خانواده (3)
. در روایت دیگری آمده است که حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س) دختر رسول خدا(ص) را شبانه بر مرکبی می نشاند و در مجالس انصار می گردانید تا از آن ها تقاضای یاری نماید. فکانوا یقولون: یا بنت رسول الله(ص)، قد مضت بیعتنا لهذا الرجل... فقالت فاطمه (س): ماصنع ابوالحسن الا ماکان ینبغی له، و لقد صنعوا ما الله حسیبهم و طالبهم (امینی، 1379: ج5، ص372)، انصار به حضرت فاطمه (س) می گفتند: ای دختر رسول خدا(ص)، بیعت
سخنی عاشقانه بین حضرت علی(ع) و همسرش در آخرین لحظات زندگی حضرت فاطمه(س)
لیکن در اینجا به دو کلام اکتفا می شود: کلام اول را بامداد اولین روز عروسی در جواب سؤال پیامبر اکرم فرمود. رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله صبح اولین رو زعروسی وارد حجله شد، از داماد پرسید: کیف وجدت اهلک؟ فقال: نعم العون علی طاعه اللَّه [بحار ج 43 ص 117.] یعنی رسول خدا از حضرت علی پرسید: همسرت را چگونه یافتی؟ او در جواب عرض کرد: بهترین کمک است بر اطاعت از خدا. کلام دوم را در آخرین ساعت
قرآن، گنج عظیمی که در دست ماست
بر سایر کلام ها لذا فرمودند: فضل قرآن که کلام الله است، بر کلام های دیگر؛ مانند فضل خدا بر خلقش است. او، خالق است، ما مخلوقیم. او فاعل است و ما فعل فاعل و مفعول و محدودیم و نمی فهمیم چیست. کلام خدا هم همین است. در جلسات اوّل بیان کردم که فهم کلام خدا بما هو کلام، ردیف می خواهد و چون حضرت أحد، أحد است، لذا اصلاً ردیفی ندارد. برای همین کلام الله، نازل شده؛ یعنی سطح آن پایین
