خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
: 333) امام صادق(ع) فرمود: کسی که به همۀ امامان اقرار کند امّا مهدی را انکار کند، مانند کسی است که به همۀ پیامبران اقرار کند امّا نبوّت محمّد(ص) را انکار نماید. گفتند: ای پسر رسول خدا، مهدی از فرزندان شما کیست؟ فرمود: پنجمین از فرزندان هفتمین؛ شخص او از شما نهان می شود و بردن نام وی بر شما روا نیست . مقصود از این روایات به حسب ظهور عرفی پنجمین فرزند از هفتمین امام است؛ یعنی
قرائت جزء هفتم مناجات و دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان
/> 2)ایجاد برکت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اگر سوره واقعه را بنویسند و در خانه بگذارند موجب افزایش خیر و برکت می شود و هر کس به قرائت آن مداومت ورزد، فقر از او برطرف می شود و در آن افزایش حفظ و توفیقات و وسعت در مال وجود دارد. سوره واقعه 3) محبوبیت امام صادق علیه السلام فرموده است: هر کس در هر شب جمعه سوره واقعه را قرائت کند، خداوند او را دوست
آغوش مسجدی نیمه ساز به روی مردم باز شد
. در حدیثی دیگر از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است: کسی که مسجدی برای خدا بسازد، اگرچه به اندازه لانه گنجشکی باشد، خداوند خانه ای برایش در بهشت مهیا می کند. با همه این گفتار می شود دریافت که اهمیت مسجد در جامعه اسلامی بسیار بالاست، امام صادق (ع) می فرمایند: "هر کس برای عبادت خدا وارد مسجد شود ، خداوند او را از زائران خود قرار می دهد، پس بسیار به مسجد بروید تا
قرآن و وجود امام مهدی (عج)
بخش اول اشاره از موضوعات مورد اختلاف بین علمای عامه و شیعه، مسألۀ ضرورت وجود حجّت خدا و ولی اللَّه الاعظم و قطب عالم امکان، در هرزمان، تا روز قیامت است؛ خواه این حجت، نبی باشد یا امام. علمای عامّه، این مسأله را قبول ندارند؛ ولی علمای شیعه به تبع ادله عقلی و نقلی، بر این موضوع پافشاری می کنند. ما این جا به ادلّۀ قرآنی اشاره می کنیم. 1. آیات شب قدر قرآن
مناسبات فقه و حکومت
مسائل را با توجه به شرایط کنونی استنباط نموده و بیشتر در قالب استفتاء به جامعه متدینین ارائه می نمایند. برخی از فقها نیز معتقدند فقه موجود، گرچه میراث گرانقدر شیعه در طول تاریخ بوده و حفظ آن واجب است، اما این فقه به جهات مختلف، آن چنان که باید گسترش کمی و کیفی در جهت اداره جوامع انسانی را به خود ندیده و همواره با دور بودن از حکومت و اجتماع، با نگاهی فردگرایانه به فقه نگریسته است. از همین
روزه زمینه ساز رهایی انسان از اضطراب و ناآرامی
و تعالی فرموده که روزه ازآن من است و پادش آن را نیز خود می دهم و هیچ کس جز خداوند از پاداش روزه خبر ندارد. این بیان امام صادق (ع) اهمیت و جایگاه روزه را به خوبی مشخص می کند . وی در ادامه به روایتی از رسول خدا (ص) در باره روزه داری و اهمیت آن استناد کرد که می فرمایند: مَنْ صَامَ یَوْمًا تَطَوُّعًا فَلَو أُعْطِیَ مِلْاءَ الأَرْضِ ذَهَبًا مَا وَفَّی أَجْرَهُ دُونَ یَوْمِ الْحِسَابِ : اگر
هنر دینداری، بندگی ضمن درگیری با دنیاست/ ترک دنیا، راحت طلبی است
رفتار به خاطر خدا نباشد. خدا پاداش می دهد چون آدم عاقل را دوست دارد. دلیل دوم این است که خداوند متعال وقتی می بیند بنده اش دارد خوب زندگی می کند، این خوب زندگی کردن لابد زحمت دارد، و وقتی یک بندۀ خدا به خاطر خوب زندگی کردن به زحمت می افتد، خدا قربان صدقه اش می رود، خدا دوستش می دارد، می فرماید: من این را خلق کرده ام و گذاشته ام در این دنیا به زحمت بیفتد، لذا خودم جواب زحماتش را می دهم
انفاق و رابطه تنگاتنگ آن با روزه داری
احساس خواهد نمود. آنان که حتی یکبار انفاق در حال روزه داری را تجربه کرده اند می دانند که در حال روزه و در فضای معنوی رمضان، حال اطاعت رب و نیکی به خلق در انسان بهتر می شود و لذت حاصل از این عبادت بسی بیشتر از زمانهای دیگر است. سوره هل اتی و رفتار مومنانه، دلسوزانه، ایثارگرانه و مخلصانه اهل بیت رسول خدا(ص) الگوی روشن و افتخار آمیزی در این خصوص است که با اطعام مسکین و یتیم و اسیر در سه شب
ارزش انسان به اعمال است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام سید محمد باقر علوی تهرانی، بعد از ظهر سه شنبه دوم تیر ماه در ادامه سلسله بحث های دنیا در مسجد امیر(ع) با اشاره به روایتی از امام صادق(ع)، گفت: روزی به امام صداق(ع) گفتند فردی هست که تمام روز را عبادت می کند، روز ها روزه است و شب ها شب زنده دار است، اما فرمودند، پس خرج زندگی وی از کجا تأمین می شود، به ایشان فرمودند که خرج زندگی آن فرد را مردم می دهند
در افطار و سحر، چه بخوریم و چه نخوریم؟
در احادیث، برای وعده افطاری، بسیار تاکید شده است، مویز، کشمش، انجیر و عسل و حلوا، مربای انجیر، مربای گیلاس به همراه کره حیوانی، نیز سایر شیرین های طبیعی هستند که در نگاه طب سنتی، جایگزین های خوبی، برای افطاری، هستند. "شیر ولرم" نیز در احادیث به عنوان افطار امام علی، توصیه شده است. از امام باقر نقل است که فرمودند: الإمام الباقر: إنَّ عَلِیا علیه السلام کانَ یستَحِبُّ أن
دلیل افطار با آب ولرم از زبان پیامبر
کردیم، پس آن را از ما بپذیر. امیرالمؤمنین علی (ع) در زمان افطار می فرمودند: اللهم لک صمنا و علی رزقک افطرنا فتقبله منا انک انت و السیمع العلیم: خدایا برای تو روزه داشتیم، و بر روزی تو افطار کردیم.پس آن را از ما قبول نما، همانا که تو شنوا و دانایی. از برخی ائمه (ع) نیز نقل شده که روزه خود را با مواد غذایی از جمله خرما، نمک یا آب افطار می کردند، به طور مثال از امام باقر (ع
پناهیان: دین حتی می تواند فوتبال ما را بهتر کند
/> یکی از دوستان امام صادق(ع) پیرمرد تاجری بود که به قدر کافی مال و اموال داشت و می خواست خودش را بازنشسته کند چون می گفت: من که دیگر نیازی ندارم دنبال کسب و تجارت برود و خودم را خسته کنم و ذهن خودم را درگیر کنم. برای امام صادق(ع) خبر آوردند که فلانی می خواهد خودش را بازنشسته کند، از تجارت کناره گیری کند و به عبادت و بندگی بپردازد و این سالهای آخر عمرش را راحت تر زندگی کند. امام صادق(ع) فرمودند: اگر
اظهارات برخی مسؤولان بلندپایه مبنی بر جدایی قانون از دین اشتباه است
مسجد به عنوان مرکزی برای حکومت شان بود که از همان جا جنگ ها و قلمرو کشور اسلامی را اداره می فرمودند. وی تصریح کرد: گرچه برای همه امامان معصوم(ع) فضای مناسبی به خاطر دشمنی بنی امیه و بنی عباس ایجاد نشد تا تشکیل حکومت دهند ولی با این حال از امام باقر و امام صادق(ع) نقل است که می فرمودند اگر یار و یاور داشتم قطعا دشمنان را سرنگون کرده و حکومت تشکیل داده و در راس آن کشور اسلامی را اداره می
از تزلزل مانیفست دموکراسی محور تا استحکام الهیات آسمانی وحی
/> در فقه گفته می شود که چون امامت را خداوند تعیین نموده و این مسأله در علم کلام اثبات شده، پس بر امام واجب است که این مسؤولیت را بپذیرد و آن را اِعمال کند و بر مردم نیز واجب است که از او اطاعت کنند و به همین دلیل، حضرت امیرالمؤمنین(ع) در زمان بیعت مردم با ایشان فرمودند: لولا حضور الحاضر وقیام الحجّة بوجود النّاصر وما أخذ الله علی العلماء أن لا یقاروا علی کظة ظالم ولا سغب مظلوم لَألقیت حبلها علی
بعضی حاضرند رگ گردن را هم درشت کنند، ولی به کارگر ایرانی لگد بزنند
امروز ببینید در دنیا کمپانی هائی هستند صد سال است اینها دارند کار میکنند، صد و پنجاه سال است دارند کار میکنند و محصولاتشان در دنیا فروش میرود. اسم اینها کافی است که جنس را تو بازار رائج کند؛ به خاطر اینکه درست کار کردند، خوب کار کردند، مشتری مطمئن است به اینها. شما میگوئید که ما سفارش کنیم به مردم که تولیدات داخلی را مصرف کنند. من که خب چند سال است دارم سفارش میکنم؛ بنده که بارها گفته
از آتش بپرهیزید، گر چه با نیم دانه خرمایی
بدهد، ثواب آزاد کردن یک بنده و آمرزش گناهان گذشته خود را دارد. عرض کردند : رسول خدا ! همه ما نمی توانیم این کار را انجام دهیم . حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: از آتش بپرهیزید، گر چه با نیم دانه خرمایی. از آتش بپرهیزید گرچه با جرعه آبی . عارف بالله و سالک بزرگ آیت الله حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب "المراقبات" به بخشی از آداب و سلوک، ظرایف و ریزه کاری های معنوی این ماه و
دعای امام علی(ع) هنگام افطار
که فرمودند: هر مؤمنی که لقمه ای مؤمنی را در ماه رمضان اطعام کند، حق تعالی برای او اجر کسی که 30 بنده مؤمن آزاد کرده باشد و از برای او باشد نزد حق تعالی یک دعای مستجاب است . *دعایی که در لحظه افطار بنده را تا عرش بالا می برد در ادامه سفارشی از پیامبر خاتم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) برای دعای افطار می آید: به گزارش فارس، امام صادق(ع) فرمودند: رسول خدا(ص) به امام علی
زائران خانه خدا چگونه حلالیت بطلبند؟
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، زایر خانه خدا هرگاه تصمیم می گیرد به حج مشرف شود، بر اساس توصیه امام صادق (ع)، شایسته است برادران دینی خود را از رفتنش آگاه سازد. آن حضرت به نقل از رسول خدا (ص) فرمود: حَقٌّ عَلَی الْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَنْ یُعْلِمَ إِخْوَانَهُ وَ حَقٌّ عَلَی إِخْوَانِهِ إِذَا قَدِمَ أَنْ یَأْتُوهُ مسلمانی که قصد مسافرت دارد، شایسته است برادران
خداوند نمی خواهد مردمی را بر دیگر مردمان برتری دهد/ برای خودمان چگونه دعا کنیم؟/ روز ششم میهمانی
هرگز آثاراعمال گذشته ی ما را از بین نبرده است. پس از حق متعال می خواهد که با لطف و کرمش با او برخورد کند و اعمال عبادی او را وسیله ی تکفیر و پوشاندن خطاهای او قرار دهد. وقتی برای خودمان دعا می کنیم، چه بخواهیم؟/ درس های ماه رمضان آیت الله آقا مجتبی تهرانی گام نخست: دعا برای اصلاحِ نفْسِ خویش یک روایت از امام صادق (صلوات الله علیه) است که ایشان فرمودند: کَانَ أَبِی
اولین رئیس جمهور ایران به روایت توکلی
آن روزی که به عنوان معتمد مردم مسلمان ایران در چهره ای منافقانه در اوج قدرت قرار گرفت تا آنجایی که به عنوان چهره ای مطرود از کشور گریخت، می تواند درس های فراوانی دربر داشته باشد. پس از آنکه امام خمینی(ره) ابوالحسن بنی صدر را در 20 اردیبهشت 1360 از فرماندهی کل قوا عزل کردند، مخالفان وی ضمن برگزاری تظاهراتی در 25 خرداد در پایتخت، خواهان عزل او از ریاست جمهوری شدند؛ اتفاقی که فردای آن روز
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
حرّ) است (کاظمی، 1387: 233). و از امام صادق(ع) در روایتی طولانی که نام یاران قائم(عج) را ذکر می کند آمده است: و از بصره... احمد . (انصار امام مهدی، بی تا: 34؛ به نقل از: کاظمی، 1387: 232؛ بحرانی، بی تا: 724؛ حموی، 1399: ج2، 63) از آن جا که از یک سو طبق این روایات اولین یار امام از بصره است و نام او احمد است و از سوی دیگر احمد حسن هم نامش احمد است و هم اهل بصره است، بنابراین، این روایات
سفر به عرش با قرآن
، انسان را به راه راست هدایت خواهد کرد. امام صادق(ع)فرمودند: القرآن عهد الله الی خلقه فقد ینبغی للمرء و المسلم ان ینظر فی عهده و ان یقرأ منه کل یوم خمسین ایة؛ قرآن پیمان خداوند با خلقش می باشد. پس سزاوار است که هر فرد مسلمان به عهد و پیمان خویش نگاه کند و همه روزه، پنجاه آیه از قرآن را بخواند. ** فهم درست از قرآن اما همه این ویژگی ها در صورتی محقق خواهد شد که به فهم
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
جمع چند هزار نفری مردم خواندند و سلسله سند آن را این چنین ذکر کردند: از پدر بزرگوارشان موسی بن جعفر(ع) ، از پدر بزرگوارشان امام صادق(ع)، از پدر بزرگوارشان امام باقر(ع)، از پدر بزرگوارشان امام سجاد(ع)، از پدر بزرگوارشان سیدالشهداء(ع)، از امیرالمومنین(ع)، از رسول الله(ص)، از جبرئیل، از الله تبارک و تعالی. اعتقاد اهل سنت این است که این حدیث سئوط المجانین است؛ یعنی داروی دیوانگان است و حتی من از علمای
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
خطبه شقشقیه دوران ابوبکر را یاد می کنند می فرمایند: طَخْیَةٍ عَمْیَاء (4)، تاریکی کور، هم فضا ظلمانی است و هم چشم ها گرفته شده است. اولیاء طاغوت فضا را ظلمانی می کنند، در این فضای ظلمانی خوب و بد برابر می شود و دیگر نمی توان خوب و بد را از هم تشخیص داد. در دوران اولی و دومی و بنی امیه همین اتفاق سخت افتاد، ابوحنیفه از امام صادق سوال کرد که معروف چیست؟ حضرت فرمودند: الْمَعْرُوفُ فِی أَهْلِ
ارائه الگوهای حکومت دینی به جهانیان وظیفه اصلی نهادهای حکومتی
علی(ع) فرمودند منتظر فرج باشید و از گشایش الهی مأیوس نشوید؛ به درستی که محبوب ترین اعمال نزد خدای عزوجل انتظار فرج است . وی با اشاره به روایاتی که فضیلت انتظار را بیان می کنند ابراز داشت: امام رضا(ع) به نقل از پیامبر اکرم(ص) فرمودند برترین اعمال امت من انتظار فرج از سوی خداوند بزرگ است . حجت الاسلام مهاجری، به وظیفه منتظران در روایات اشاره کرد و گفت: امام محمد باقر(ع) فرمودند
ره توشه های خودسازی فکری، روحی و عملی(بخش اول)
کردم، به مطلب و عمل شما کشش پیدا کردم. لذا دارم تبعیت می کنم. محبت همان کشش است. در هر مکتبی این چنین است. اما کشش ملاک می خواهد. چگونه حق را از باطل تشخیص دهم؟ محبت حالت است، تبعیت عمل. در این بین عقلانیت باید باشد. از این جهت می آیند خدمت امام می گویند فلانی خیلی حال خوبی دارد. حضرت فرمودند: نگاه نکنید به حال خوبش ببینید عقلش چقدر است. فلانی عبادت زیادی دارد. به آن نگاه نکنید عقلش چقدر است
بیست نکته در مورد کسب آرامش
/> توبه و استغفار نقش به سزایی در شستشوی روح و آرامش درونی انسان دارد. زمانی که انسان خالصانه توبه کند نفسش آرام می گیرد و درنتیجه، احساس گناهی که سبب نگرانی و اضطراب او شده است، ازبین می رود و با امیدواری به رحمت واسعه الهی باردیگر برای تعالی روح خویش تلاش می کند. نکته نهم : داشتن دوستان مومن امام صادق (ع) فرمودند: به راستی که مؤمن با برادر مؤمنش آرامش پیدا می کند، چنان که
نهادهای انقلابی و تلاش برای تنفس فرهنگی بهتر مردم
وادار کنند تا درباره تکالیف دینی خود بپرسند. ابوجارود به امام باقر علیه السلام عرض کرد: یابن رسول الله، مرا آگاه کن از دینی که تو و خاندانت بدان معتقد و پای بند هستید و خدا را بدان گونه می پرستید تا من نیز بدان معتقد گشته و خدا را به آن پرستش نمایم. امام در جوابش فرمود: گرچه کوتاه سخن گفتی، ولی درباره موضوع بزرگی سئوال کردی، بدان که دین عبارت است از شهادت بر یگانگی خداوند و رسالت
سالروز وفات بانویی که شش هزار ختم قرآن کرد!
به گزارش شیعه نیوز ، حضرت نفیسه خاتون سلام الله علیها به زهد و عبادت و صیام روز ها و قیام شب ها مشهور روزگار خود بود. او صاحب مال زیاد بود، لذا به درماندگان، مریضان و عموم مردم احسان می کرد. سی مرتبه به حج مشرف شد که بیشتر آن پیاده بود. در مسجدالحرام در حالی که پرده های خانه خدا (کعبه) را می گرفت، اشک می ریخت و ناله و فریاد می کرد، و این جملات را می گفت: الهی و سیّدی و مولای متّعنی و فرّحنی برضاک
انتشار 313 عنوان کتاب دینی در 7 روز/ کتابشناسی در شش بخش حوزه دین
، احسن، 96 صفحه، جیبی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه، 150000 ریال. • ادعیه و زیارات ایام هفته: دعای امام سجاد در رفع غم و اندوه، دعای وسعت رزق، دعای حفظ از شر دشمن، حدیث عنوان بصری حبیب الله قدرت آبادی، احسن، 96 صفحه، جیبی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه، 15000 ریال. • دعای ابوحمزه ی ثمالی، دعای نور، دعای حضرت امام صادق (ع) گردآورنده: حبیب الله قدرت آبادی
