خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رابطه علم و انتظار/وقتی شیعه امام مهدی(عج) را رنج می دهد!
وارث: وقتی سخن از انتظار ظهور منجی(عج) به میان می آید و منتظرانی خود را چشم به راه او می دانند، بی تردید باید برای از راه رسیدن آن منتظَر غائب از نظر(عج) آمادگی هایی را در خود و جامعه ایجاد می کنند تا هر زمان به خواست خدا امر فرج حاصل شد، شرمنده ایشان نشوند. مجموعه امادگی های برای ظهور منجی موعود(عج) را می توان در سبک زندگی منتظرانه یافت و پیاده کرد. از این رو و در سلسله گفت وگوهایی با
چگونه یک انسان لجباز را امر و نهی کنیم؟!
وظیفه واقعی خود عمل کرده است. حال، اگر انسان هر دو مورد را بجا نیاورد؛ بلکه به یکی از دو چیزی که نمیداند کدام یک واجب است، بسنده کند، به آن موافقت احتمالیه گفته می شود. پس از ذکر این مقدمه، اگر شخصی تصمیم بر معصیت گرفت، و نمیخواهد هیچ یک از دو مورد را انجام دهد؛ و یقین داریم یا احتمال میرود که چنانچه امر به معروف و نهی از منکر صورت پذیرد، یکی از دو مورد را انجام خواهد داد؛ در این
اعمالی که در هنگام خواب باید انجام دهیم
وارث: حضرت علی(ع) فرمودند:بهترین چیزی که از آسمان پایین می آید توفیق الهی است و بهترین چیزی که از زمین بالا می رود اخلاص آدمی است. آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) در شرح این حدیث می گوید:رسول خدا(ص) به حضرت علی(ع) فرمودند: یا علی کدام یک را میخوای.پنج کلمه از علم به تو بگویم یا پنج هزار دینار پول به تو بدهم؟ امیر المومنین علی (ع)در پاسخ فرمودند: ای رسول خدا پنج کلمه علمی که به من یاد بدهید
تعدد قرائت ها در دین(زلال بصیرت)
مسلمان بی غرضی، به باطل بودن این استدلال ها اذعان خواهد کرد؛ اما برخی می گویند یک مسلمان می تواند معتقد باشد که خدا هست و می تواند معتقد باشد که خدا نیست؛ چون اعتقاد به خدا از ذاتیات دین نیست! اما اگر این را پذیرفتیم که وقتی از ما سؤال می شود که خدایِ اسلام، یکی است یا چند تا، بیش از یک جواب نمی توانیم بدهیم و باید بگوئیم: اِلهُکُم اِلهٌ واحدٌ لا اله الا هو الرحمن الرحیم(بقره /163)؛ آن وقت
اسرار الآیات؛ از ملاصدرای شیرازی تا بانو همایونی اصفهانی
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ندای اصفهان، کتاب اسرار الآیات به قلم ملاصدرای شیرازی و ترجمه بانو زینت السادات علویه همایونی است که در آن فیلسوف بزرگ حکمت متعالیه به زیبایی هرچه تمام به تفسیر برخی از رموز آیات قرآن و تطبیق برخی مباحث فلسفی با قرآن پرداخته است. این کتاب در سال 1367 هجری شمسی به صورت چاپ افست منتشر شده و متاسفانه تاکنون تجدید چاپ
ترجمه حدیث مفاخره حضرت زهرا (س) با همسرش امیرالمومنین علی ابن ابیطالب(ع)
به گزارش پایگاه خبری همدان ورزش ،به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ندای اصفهان، در کتاب الفضائل تألیف شاذان بن جبرئیل قمی روایتی آمده است که در آن حضرت زهرا سلام الله و امام علی علیه السلام در طی گفتگویی هرکدام فضایل خود را برای دیگری بیان می کنند. این حدیث به مفاخره یا ملاطفه کلامی امیرالمومنین و فاطمه زهرا علیهما السلام مشهور است که در ادامه متن عربی و ترجمه فارسی آن آمده است.
اسلام در سیر من الخلق الی الحق تفاوتی میان زن و مرد قائل نیست/ هیچ مردی جز پیغمبر و علی به پایه زهرا نمی ...
شناخت زنی چون زهرای اطهر سلام الله علیها، شناختی بس مشکل است. زنی با وجوه متعدد و گوناگون که بررسی هر یک، خود، امری خطیر است. زنی که سرآمد زنان تمامی اعصار است و باید او را شناخت تا الگو قرار داد؛ باید او را دید تا درک کرد؛ باید او را زندگی کرد تا رسم حیات آموخت. به گزارش مهرخانه ، ازاین رو و در راستای بررسی نگاه بزرگان به این بانوی بی بدیل، نگاهی داریم بر نوشتارهای پراکنده استاد شهید مرتضی مطهری درباره زهرای مرضیه سلام الله علیها؛ تا شاید بخش هایی از زندگی ایشان را به ما بنمایاند. ...
سرمقاله های روزنامه های 25 اسفند
فرمولها، به دلیل ویژگی های انحصاری رهبران انقلاب بحرین، در این کشور جواب نمی دهد. آن مثلث شوم به دنبال حفظ آل خلیفه است بنا بر این راه انداختن قائله داعش برای این کشور منتفی است؛ ضمن اینکه، فاصله گرفتن از غرب، جزو مانیفست انقلابیون بحرین است. 3- وقتی آل خلیفه اعلام کرد، محاکمه شدن شیخ عیسی قاسم در روز سه شنبه (دیروز)، قطعی است و حکم تبعید او به ترکیه در همین روز صادر خواهد شد، مردم وصیت نامه
واکنش نماینده بوکان به سخنان ملا محمد خضرنژاد
نمی بایست از تریبون مقدس نماز جمعه اینگونه یک طرفه، شخصیت مردم را مورد غیبت، تهمت و افترا قرار می دادید و به شخصیت مردم بلاوجه حمله می کردید. به آیات متعدد سوره مبارکه حجرات رجوع و دقت فرمایید. خداوند سبحان در قرآن مجید می فرمایند یا اََیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ اِنَّ بَعضَ الظَّنِّ اِثمٌ یعنی؛ ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری از ظنّ و گمان، دوری نمایند، همانا
سرخط ...
وقتی یک حادثه در خیابان یا جاده رخ می دهد، حتی اگر ساعت ها هم طول بکشد هیچ خودرویی از لاین خود خارج نمی شود که اگر راننده ای مرتکب این خلاف شود همه به سلامت رفتاری و روانی آن راننده شک خواهند کرد بماند که او را یک متجاوز به حقوق دیگران می انگارند. انسان، راه، وسیله نقلیه بنابر آنچه از تجربه دیگر کشورها از جمله آلمان پیش روی ما قرار می گیرد، توجه به عامل انسانی از 3 عامل انسان، راه و
فلسفه مضاف پیش زمینه تحول در علوم انسانی است/ فقه ما در خدمت نظام سرمایه داری است
علوم محقق نیست که نگاه توصیفی یا داوری داشته باشیم، بلکه ما می توانیم یک نگاه درجه اول به آنها داشته باشیم و فلسفه علمی را تولید کنیم که هنوز تحقق پیدا نکرده است و بعد از فلسفه علم، محقق می شود. بعد از بیان این سه مقدمه، به این می پردازیم که اسلامی بودن فلسفه های مضاف به چه معناست؟ آیا اسلامیت، وصف فلسفه است یا وصف مضاف الیه فلسفه است؟ در پاسخ باید گفت که هر دو معنا می تواند درست باشد
بررسی کیفیت نزول قرآن
برای فهم بشر تنزل یافت، افزود: خداوند در آیات 77 تا 80 سوره واقعه می فرماید إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ؛ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ؛ لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرون؛ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ؛ این [پیام] قطعا قرآنی است ارجمند، در کتابی نهفته، که جز پاک شدگان بر آن دست ندارند، وحیی است از جانب پروردگار جهانیان بر اساس این آیات به نظرم می توان نتیجه گرفت اینکه خداوند فرموده است قرآن از سوی
با یک نماز شب نباید توقع دیدن ملائکه داشت
احساس کوچکی کنی ؛ فطرت انسان اینجوری است که سیر کند و به آن نقطه برسد و اگر بخواهد به نقطه کمال برسد باید خود را همیشه مقصر بداند. آیت الله امامی کاشانی، با بیان این که مشکل بزرگی که برای انسان پیش می آید، خود بزرگ بینی است، گفت: گاهی در بین طلبه ها و اهل علم، این چیزها خیلی پیدا می شود که آدم خودش را گم کند؛ مثلا گاهی طلبه فکر میکند یک نماز شب خواند، دیگر باید ملائکه را هم ببیند و شهودی
دعوای علم و دین در غرب سیاسی است نه علمی/ پساسکولاریسم و دین
نامحدود است. آن ها حتی حضرت مسیح را نیم انسان و نیم خدا می دانستند چون او را پسر خدا می دانستند. وی ادامه داد: این دیدگاه در نگاه نیوتن هم بود که معتقد بود ما چون نیمه خدایی داریم از میمون ها بیشتر می فهمیم و می توانیم با تفکر در طبیعت ذهن خدا را بخوانیم و بر طبیعت مسلط شویم. دکتر هاشمی تأکید کرد: می بینید که در ابتدای مدرنیته چگونه علم و دین به هم پیوند می خورند. خدا ناباوری علمی به نوعی
روایت شهید مصطفی خمینی از قرائت زیارت جامعه کبیره امام(ره) در نجف
قبلی از اوجب واجبات بود و پروردگار عالم روی آن خیلی پافشاری و تأکید داشت، اما قسم پنجم مهم تر از اقسام اربعه است. ابتدا باید دانست که انسان ها صفات رذیله دارند. اگر کسی ادعا کند، صفت رذیله ندارم، دارای جهل مرکّب است. به قول حضرت امام خمینی (ره)، چهل سال خون جگر می خواهد تا کسی بتواند درخت رذالت را از دل بکند. همه باید بدانند، صفات رذیله دارند و این صفات رذیله نیز زیاد است. حدأقل چهل صفت
درباره علامه حاج ملا اسماعیل فدایی کزازی، از علمای قرن سیزدهم هجری علامه ای اهل شعر و عمل در قرن سیزدهم ...
/> رود چون رود اشکم ز عینین الی یا قرة العینی الی این تواش از بُعد نالی و من از قرب و کم بون بعید بین امرین رقیب از دوست دارد شکوه بسیار و لا ادری یقول الحق، ام مین به نرمی سنگ را کردن توان موم کذا المومن یکون هین و لین به کار خویش و دل حیران شدم من فانی اشتغل من ذاک نحسین رهین دَین حبّ دوستانم عَلَّی حبهم
فرهنگ انقلاب اسلامی؛ سخنرانی منتشر نشده شهید مصطفی چمران
در راه مصالح خویش به کار اندازد. و همچنین آینده، حتی آینده دور را پیش بینی نماید. در یکی از دانشگاه های بزرگ آمریکا در “کالیفرنیا”، دانشمندی بود که 26 سال در “علم الاجتماع” روانشناسی مطالعه کرده بود، و انسان ها در رابطه آنها را محاسبه می کرد و در کامپیوتر می گذاشت و به طور دقیق، آینده اعمال این انسان ها را پیش بینی می کرد. و به یاد دارم آن روزگاری که در آنجا درس می خواندم
بزرگداشت آیت الله فیض سرخه ای در سرزمین آفتاب و خرد
نبودم اما ارتباط پدرم و بنده با ایشان بسیار زیاد و نزدیک بود. استاد اعوانی گفت: آیت الله فیض سهم امام را اصلاً نمی پذیرفت و از پول و مالی که به ارث برده بود امرار معاش می کرد. از بارزترین خصوصیات ایشان نخواندن خطبه طلاق بود و این امر را بسیار نهی می کرد و به حقیقت باید گفت او واقعاً برکت الهی و فیض بود. وی با بیان اینکه اگر کسی علمی را بیاموزد و به آن عمل کند خدا به او فضیلت
منطقه و مشایخ خورخوره و حوزه علمیه بست و پی آمد آنها/ عمر فاروقی
پهلوی راجع به این روستا و اهمیت علمی و آیینی آن مطالب جامع و مستندی نوشته اند. مرحوم میرزا شکرالله فخرالکتاب که در سال 1319 هجری قمری کتاب خود را راجع به جغرافیای کردستان به اتمام رسانیده و آقای دکتر حشمت الله طبیبی در سال 1366 آن را بازنویسی و حاشیه نویسی کرده است راجع به بلوک خورخوره چنین نوشته است: بلوک خورخوره در 18 فرسنگی سنندج و در بین شمال و غرب واقع شده اکنون (یعنی 1319 هجری) دارای پنجاه
