سایر منابع:
سایر خبرها
برخورداری از انرژی هسته ای و دفاع از آن حق الناس ملت ایران است
ایفای نقش نماید . رسانه ملی که در همه زمینه ها برنامه ویژه دارد، متاسفانه در این مورد با وجود گذشت دو سال هیچگونه ورودی نداشته است . ما تاسف خودمان را از این کم توجهی اعلام می داریم . 3- محدود کردن توجه به حق الناس بودن آرای مردم، به روز انتخابات و شمارش آرا، خود به معنای نادیده گرفتن این حق است، این حق از روز ثبت نام آغاز می شود و در تمام مراحل و فرایند انتخابات باید مورد توجه جدی قرار
نعمت ولایت و رزق اصلی ماه مبارک؛ رسیدن به نعمت در شب قدر
امام زمان برویم بگوییم در این سحر استغفرلنا، این سرمایه ماست. آنهایی که پدر و مادر دارند، خودشان را روی پای پدر و مادرشان بیاندازند بگویند یک دعایی برای ما بکن. از همه مهمتر در سحر قدر به محضر امام زمان برویم، آقا شما پدر ما هستید. امام به منزله پدر است والد است به تعبیر امام رضا(ع) والد شفیق است. برویم خودمان را روی پای امام زمان بیاندازیم، بگوییم ما کاری نکردیم شما دست هایت را به خاطر
گوارا باد شهد شهادت بر آنان و نام و یادشان گرامی باد +عکس
علی اکبر شیرسلیمیان هفته نامه آیینه یزد تصویری گویا و منتشر نشده از تجمعات و اعتصابات قبل از انقلاب که توسط جامعه معلمان یزد برنامه ریزی شده بود با حضور صدها نفری دانش آموزان در یکی از موسسات آموزشی یزد که در ردیف اول به ترتیب از سمت راست نفر دوم مدیرمسئول آیینه یزد، شهید والامقام دکتر سیدرضا پاک نژاد، عباس آرایی، حجت الاسلام والمسلمین شیخ محمود کلانتر دیده می شوند. انقلاب ها و تحرکات قبل و بعد از آن فراز و فرودها دارد و طلوع و غروب هایی غیر از روز و روزگاری عادی، که البته این رویدادها لازمه هر انقلاب و دگرگونی اجتماعی است. آنها که از وضع زمانه خود روی برمی گردانند و تحول خواه می شوند خود می دانند که باید بهای تقابل با زورگویان و زورمداران را بپردازند و از همه چیز خود مایه بگذارند تا به اهداف بلندشان برسند و جامعه را برابر آرمانهایشان بسازند. از مصادیق بارز این سخن، انقلاب اسلامی ایران بود که از آغاز تا پیروزی بر طاغوت، مردم این دیار کهن همگی چون دستی واحد دست از دل و جان شستند و به استقبال وقایع و حوادثی رفتند که هر یک مقاومتی چون کوه می طلبید و گاه تا به خون پاکان رنگی نشد کار به سامان نرسید، از جمله روزهای به یاد ماندنی حوادث بعد از پیروزی انقلاب که طلوعی آرام و بی سروصدا داشت و غروبی آرام تر، اما روز هفتم تیرماه 1360 این آرامش قبل از طوفان بود و ساعتی پس از اینکه شفق از سرخی افتاد دست هایی ناپاک از آستین جمعی منحرف و زیاده خواه به در آمد و حادثه ای آفرید که داغ و دردش برای همیشه تاریخ بر جان ملتی ماند که جرمش تنها حق خواهی و دین سالاری بود به همین جهت کسانی که حقی نه برای دیگران قائل بودند و نه بویی از تعالیم عالیه اسلام برده بودند آتشی برافروختند که شعله هایش جای جای ایران اسلامی را در کام خود فرو برد و شهر و دیاری نماند که از آفات و خساراتش در امان مانده باشد. اما دیار دارالعباده یزد که در تاریخ پر افتخارش سهمی سازنده در حرکت های دینی و مردمی داشته در این عرصه بزرگ شهادت دینش را به انقلاب و اسلام ادا کرد و دو سید بزرگوار و دو تحصیل کردة متعهد و مجرب را در قتلگاه حزب جمهوری تقدیم نظام اسلامی کرد که هر یک از این دو برادر بزرگوار اسوه و الگویی در فداکاری برای افکار و اندیشه های بلند جدشان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) بودند، دو برادری که در همه عمر کوشیده بودند در مکتب اسلام بکوشند و یاد بگیرند سپس به دانسته هایشان عمل کنند و در نهایت آموزگارانی دلسوز برای آموزش جامعه شان باشند. مردم ایران اسلامی عموماً و ساکنان دارالعباده یزد خصوصاً نیک می دانند که شهید دکتر سیدرضا پاک نژاد هنوز نوجوانی نورس بود که خواب شهادتش در آن شب آنچنانی را ده ها سال قبل دیده بود و می دانست چه می کند، چه می خواهد، و سرانجام زندگی اش به کجا منتهی خواهد شد، به همین جهت هیچ یک از جاذبه های مادی دنیا پیش چشمش بزرگ نیامد و فریب ظواهر مادی دنیا را نخورد و آهوی جان پاکش سر صحرای دیگری داشت و برای آن آرمان متعالی روز می شمرد تا به مقام شامخ شهادت که عمری به هوای درک آن انتظار کشیده بود رسید. جالب اینکه این در شرایطی بود که برادر دیگرش جناب دکتر سیدعباس پاک نژاد اسیر دست دشمنی بی رحم بود و او نگران حال عباسشان و پدر و مادر دردمند و چشم به راهشان نیز، با این همه او تنها به مسلخ عشق نرفت بلکه برادر دیگرش دکتر سیدمحمد را هم با خود برد و او را هم در این فیض بزرگ شریک و سهیم کرد. راستی چه دشوارتر از دشوار بود آن شبی که حاج سیدابوالقاسم پاک نژاد و بی بی زینب مدرسی ضمن بدرقه این دو ذریة زهرای مرضیه از آنان خواستند شب برای شام به منزل برگردند و در آن سفر، شبی با آن دو باشند اما دست تقدیر پایان آن شب را به گونه ای دیگر رقم زده بود واین سید و سیده که چشم به راه عباسشان بودند به فراق ابدی سیدرضا و سیدمحمد مبتلا شدند و در همان ساعات اولیه انفجار متوجه شدند حادثه حزب جمهوری چه گوهرهایی را از جمع خانواده پاک نژاد گرفته و چه مردان خالص و خدومی را به کام آتش و خون برده است! اما آخر آن شب نقطة پایان زندگی شرافتمندانة این دو مردانه مرد عرصه فداکاری و ایثار و شهادت بود و روح و رضوان حضرت دوست، اما وقتی والدینشان به یزد وارد شدند بار دیگر حضور حضرت زینب سلام الله علیها به مدینه تکرار شد و او که چون اجداد پاکش با قامتی رسا سربرافراشته بود تا دشمن از دیدنش خوشحال نشود نمی دانست او به مردم داغدار یزد تسلیت بگوید یا مردم او را به خاطر افتادن دو نخل تناورش دلداری بدهند و راستی که آن روز و روزها ساعاتی به یاد ماندنی بود که ساکنان دیار دیر پای یزد هرگز آن ساعات و لحظات را فراموش نمی کنند. اما اینکه شهید بزرگوار آیت ا... صدوقی که یک عمر به دکتر سیدرضا و برادرانش به چشم فرزندی نگاه کرده بود چه حالی داشت خودش می دانست و خدا. اما مردم با تمام وجود حس کردند که او چگونه این درد جانکاه را بر دل خود گذاشت و محکم و استوار ایستاد تا مبادا بزدلان زبونی که دستشان به این خون ها آغشته بود احساس غرور کنند و این حرکت مذبوحانه را پیروزی برای خود قلمداد کنند و چنین بود تا تیر ماه بعد که دستی دیگر از آستین مزدوری دیگر از آن جمع پراکنده به در آمد و آن عالم بزرگ و روحانی اندیشمند را نیز به خیل عظیم احیاء عند ربهم یرزقون ملحق کرد. گوارا باد شهد شهادت بر آنان و نام و یادشان گرامی باد. ...
لبخند کودکان سرطانی زیباترین هدیه خدا برای من است
مهربانی همیشگی مردم است و اینکه آنها محک را از خودشان می دانند و حمایتش می کنند. * بعد از گذشت این همه سال از تاسیس محک، اگر بخواهید یک تعریف از نیکوکاری بدهید، چه جمله ای به ذهن شما می آید؟ نیکوکاری به معنی دیدن لبخند خداست، در حقیقت کسی که به نیازمندان نیکی می کند اول از همه دل خدا را شاد کرده و رضایت خدا را به دست آورده است. به نظر من هیچ ثروتی بالاتر از خشک کردن اشک مادر
معنای جامعه شناختی پول
می کند، گاهی چرک کف دست قلمداد می شود. داشتن پول در آموزش و تعلیم و امکانات آموزشی بیشتر تأثیرگذار است. این ها معناهای مختلف پول است که تعدادش در این تحقیق بالغ بر 280 معنای مختلف از آدم های مختلف را در بر می گیرد . با توجه به نظرات آدم هایی که با آن ها مصاحبه شده، یک بخش زیادی از معنای پول را در خانواده و بخشی از آن را در فرهنگ و یک بخشی در حوزه بازار و معنای اقتصادی پول و یک بخش کاملاً
داعش در میان زنان چگونه عضو گیری می کند؟
می کنند. زنان تازه وارد پس از مدتی اقامت در این خانه، به همسران آینده شان معرفی می شوند. بیش از نیمی از زنانی که آلمان را برای پیوستن به گروه تروریستی داعش ترک کرده اند، کمتر از 25 سال سن داشته اند. از هر 6 زن، یکی از آنان هنوز به سن قانونی نرسیده است. آمارها حکایت از آن دارند که این ارقام در حال افزایش است. منبع:تیک
حکایت مجید صالحی و دوقلوهایش
است که آن زمان از اینور و آنور می شنیدم که مثلا این بچه ها با سهمیه وارد دانشگاه شده اند و یا این که مثلا به فلان خانواده شهید، یخچال و وسایل دیگر داده اند و آن زمان تحت تاثیر صحبت های مردم من هم گ اهی با آنها همسو می شدم، ولی بعد از مدتی وقتی عمیق تر به این موضوع نگاه کردم، دیدم آن پدرها کسانی بودند که جان شان را در کف دست گرفتند و نه تنها برای زن بچه خودشان، بلکه برای دفاع از تمام زن ها و بچه های
بابیماری خطرناک فصل گرماآشناشوید
تر باشد و فاضلاب ها با محیط ترکیب شوند این بیماری بیشتر می شود. حتما توصیه می شود مناطقی که سالک خیز هستند توری داشته باشند. فضولات حیوانی و نگه داشتن دام در محوطه خانه باعث می شود مخزن ها بیشتر شود. نگه داشتن سگ باعث می شود مخزن ایجاد شود باشد و محیط مناسبی برای رشد یک بخش از دوره زندگی آن انگل فراهم می شود. در واقع بخشی از دوره زندگی انگل در پشه است و بخش دیگر در مخزنی که ممکن است سگ یا جوندگان
احساس کنم مفید نیستم، کنار خواهم کشید/ حمله دلواپسان توشه آخرت من است/ مرا از مسئولیت معاف کنند، لحظه ...
به عهده داشتم. به همین دلیل و با توجه به محدودیت های ویزایی که آمریکایی ها به نمایندگی ایران در سازمان ملل تحمیل می کردند، نمی توانستم مرتب در رفت و آمد باشم و لذا بیشتر اوقات برای مذاکرات با سه کشور اروپایی در تهران و اروپا بودم و خانواده ام در نیویورک تنها بودند. اما خب خدا رو شکر، به لطف آقای احمدی نژاد، بعد از دو سال در سال 86 عملا بیکار شدم و فرصت کردم 6 سال در کنار خانواده ام باشم. بالاخص
کلاس ایرانی برای کودک افغانستانی
شنویم. همین عامل در افغانستان هم بسیار شیوع یافته و امروزه بسیاری از مردم این کشور به دنبال رد پای ایران در همه مسائل و مشکلات داخلی شان می گردند. وی در ادامه تصریح کرد: در این زمینه بیشتر نگاه ها متوجه پاکستان است؛ اما گاهی ایران هم متهم می شود. شما ببینید وقتی عده ای ایران را در کنار پاکستان عامل بی ثباتی این کشور می دانند یعنی فاجعه عمیقی شکل گرفته است. پاکستان به آشکارا هر بلایی سر این
زیاده خواهی غرب مانع از امضای توافق هسته ای می شود/ در پیچ حساس تاریخی قرار داریم
ای داریم. هسته ای در کشاورزی و همه چیز نیاز ماست که باید به آن توجه شود. امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: رمز اینکه آمریکا دائم داوطلب می شود و در پس پرده کسی را به محضر مقام معظم رهبری می فرستد و درخواست می کند که در مسئله هسته ای مشکل را حل کنند و قول می دهند که شش ماهه تحریم ها را بردارند و حقوق حقه هسته ای ایران را هم به رسمیت بشناسند، حضرت آقا با بصیرت خاص خودشان می فرمایند: “ما
آقای مصباحی! میزبان، روحانی بود نه کرباسچی
ها متفاوت باشد که اگر نبود با هم رقابت نمی کردند و به جای این که عضو حزب و تشکل خودشان باشند به عضویت مجموعه دیگری بر می آمدند. اخبار دریافتی اما حاکی از آن است که حجت الاسلام مصباحی مقدم عضو ارشد و سخنگوی جامعه روحانیت مبارز به همراه برخی دیگر از شخصیت های اصول گرا در اعتراض به سخنان دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی ایران ضیافت را ترک کرده اند؛ با این استدلال که چون از محصورین با صفت
ساواک پرورده اسراییل بود
کنند بدون آنکه از سوی آیات عظام ممانعتی به عمل آید ! آیات عظام فرانسه ممانعتی به عمل نمی آورند!!! این اعلی حضرت 50 سال با حمایت دولت استعمارگر انگلیس بر این کشور حکومت کرد و تمام مبادی و راه هایی را که به استقلال فکری و روحی منتهی می شد بست. این حساسیتِ قدرت ها،دردوران مشروطیت به چه شکل اعمال می شد؟یا به عبارت دیگر در دوره مشروطه ،اعمال سرکوب بر ملت ایران،چگونه انجام می شد؟
مردم و مسئولان برای حل بحران کم آبی همکاری کنند
، باعث رفع اختلاف طبقاتی شده و افراد مرفه با روزه گرفتن شرایط و وضعیت فقرا و درد محرومان را بهتر درک می کنند. آیت الله قربانی افزود: روزه داری تنها خویشتنداری از غذا و نوشیدن نیست بلکه باعث رعایت اخلاقیات در جامعه نیز شده و افراد روزه دار باید از کارهایی که در شان مسلمانان نیست پرهیز کنند. امام جمعه رشت با بیان اینکه رمضان ماه رسیدگی به فقرا و ایتام است تاکید کرد: در این ماه
واکنش زنان ایتالیایی به گس
اشاره به اینکه بازخوردهایی که از دو طیف مخاطب داشته بسیار متفاوت بوده است، بیان کرد: دسته ای از مخاطبان ایرانی با این فیلم مخالفت می کردند و معتقد بودند که داستان زنان گس را به کل جامعه تعمیم داده ام. بخش دیگری از مخاطبان هم می گفتند اثری مردستیز است اما به عنوان کارگردان و در کمال احترام به دیدگاه متفاوت هموطنانم، می گویم که در این فیلم به هیچ عنوان برای مردان نسخه نپیچیدم و حکمی صادر نکرده ام.
اشعار ویژه وفات حضرت خدیجه کبری(س)
بود و یار عشق بودی پروانه ای دور مدار عشق بودی از جان و از دل پای کار عشق بودی سرمایه ات را در دکان عشق دادی عاشق شدن را تو نشان عشق دادی زن بودی و "مردی" به مردان یاد دادی بانو! به زنها دین و ایمان یاد دادی عاشق شدن را به جوانان یاد دادی انفاق کردن را به پیران یاد دادی گویند شغل انبیا آموزگاریست
پناهیان: بدون تعریف صحیح از زندگی، نمی توانیم تعریف درستی از بندگی داشته باشیم
؟ چگونه خدا را دوست داشته باشیم؟ چگونه توجه مان فقط به خدا جلب شود؟ باور کنید اکثر این گرفتاری ها به این برمی گردد که ما تلقی درستی از زندگی نداریم. بسیاری از مشکلات معنوی، اخلاقی و روحی با درک صحیح زندگی حل می شود/ نباید از ایمان مردم انتظار زیادی داشت بنده یک پیشنهاد جدی و اساسی دارم؛ اینکه بیایید مشکلات معنوی خودمان را فهرست کنیم، مشکلات اخلاقی و روحی و روانی خودمان را بررسی
انتقاد بازیگر مشهور از سانسور در سینما
/> فیلم قصه ها روایت تلخ و گزنده ای دارد. ما هنوز می بینیم که آن کارگرها با مشکلاتشان دست و پنجه نرم می کنند و همه شخصیت هایی که توی این فیلم جمع شده اند قصه های شان تمامی ندارد. یعنی آن روال دویدن و به مقصد نرسیدن ادامه دارد. احساس نمی کنید در نگاه کارگردان فیلم، نوعی ناامیدی اجتماعی وجود دارد؟ خیر؛ من فکر می کنم که خاصیت زندگی همین است. یعنی اگر برخی ها به صورت جهشی رشد می کنند ممکن است کمی
زندگی آن قدر عزیز است که توصیه شده با وضو زندگی کنید
کرده باشند، ارتباط شما با آن قطعه از زندگی خودتان کاملاً متفاوت خواهد شد. حالا فکر کنید به اینکه کلّ بساط زندگی را چه کسی برای ما فراهم کرده است؟ چه کسی این طوری طراحی کرده است که ما به حیات پرتکاپوی خودمان ادامه بدهیم و به یک نقطه ای برسیم؟ کلّ زندگی ما را خدا برای ما تعیین کرده است، اصل زندگی ما را خدا تعیین کرده و ما را درون این زندگی قرار داده است. این جزئیاتی که در حیات ما اتفاق افتاده، همه را
چرا برخی مردان تمایلی به رابطه جنسی با همسرشان ندارند؟
تقریبا 3 سال و نیم است که ازدواج کرده ام. از نگاه دیگران زوج خوشبختی به نظر می رسیم، اما واقعیت این است که با همه عشق و علاقه ای که بین من و همسرم وجود دارد، روابطمان فقط محدود به گفتن، خندیدن، و بیرون رفتن است. روابط جنسی جایی در زندگی ما ندارد... همسرم در این مورد اصلا حرف نمی زند و زمانی هم که راجع به این مساله با او صحبت می کنم درنهایت می گوید زندگی که فقط به این مساله
چهره های خبرساز هفته ؛ از احمدی نژاد تا احسان علیخانی + تصاویر
با دست باز می شود را با دندان هم نتوان باز کرد ،مولارودی ساعتی پس از اتمام مسابقه ی والیبال ایران و آمریکا آمارهایی از معضلات اجتماعی منتشر کرد ؛ معتادان زن ، پنج هزار زن کارتن خواب ،تغییر الگوی مصرف از سنتی به صنعتی و...شرایط نا بسامان زنان را یاد آور شد اما شاه بیت متن جنجالی مولارودی جایی بود که از "یاران خدا" یاد کرد او نوشت : کسانی که نام یاران خدا را بر خود نهاده اند، با وجود توصیه دیگران به
عده ای در فضای هنر دینداری را انگ می دانند
باید بسیار حقیر و بدبخت باشند که فکر کنند اگر دینداری به روی آنها برچسب شود از جامعه تئاتری دور می افتند یا کنار گذاشته می شوند. نباید تعارف داشته باشیم و باید صراحتا گفت که عده ای دینداری را بی کلاسی می دانند. افرادی از این دست این واژگان و جملات را بر زبان نمی آورند اما در رفتارشان و نوع نگاهشان به افرادی که دغدغه مند هستند مفهوم این چنینی می رسانند. _برخی با رسانه ای کردن مطالب شان خود
از دوستی با "مرحوم کافی" تا رفاقت با بینامین
کنید؟ بله البته پسرم خیلی فنی بازی ها را تحلیل می کند به طوریکه یک وقتی به آقای فردوسی پور گفتم که ما در خانه یک فردوسی پور کوچولو داریم. * استقلالی با پرسپولیسی؟ با سیستم پرسپولیس ارتباط بیشتری دارم ولی همیشه تیم آقای قلعه نویی و خودشان را دوست داشتم. * یک خاطره هم از روزه داری بفرمائید؟ مادر ما حدود 80 سال سن دارد و ماشاءالله خودش همه ی روزه های مستحبی را می گیرد اما به من و برادرانم اجازه نمی دهد چرا که می گوید شما باید توان داشته باشید که برای اهل بیت بخوانید. ...
نماد های فراماسون
گروه وبلاگستان تیتریک ؛ وبلاگ بچه های مسجد الزهراء - فردیس کرج در مطلبی نوشت : سعی شده تمامی نمادهای فراماسونرها به همراه عکس و توضیحات کامل آورده شود. نمادگرایی یکی از شاخصه اصلی فراماسون هاست که شاید در بیشتر کارها و فعالیت های خودشان نمادگرایی را انجام میدهند. نمونه ای از این نمادها آبلیسک – دست شیطان یا دست شاخدار – گونیا و پرگار – عدد 666 – عدد 13 و ... میباشد که در
گفتگو با محمدجواد ظریف؛ از واکنش به انتقادات منتقدان تا جزئیاتی درباره یک مصاحبه جنجالی
احساس می کنم بین خودم و خدا که این کارهایی که دوستان دارند می کنند توشه ی آخرت من است و وزر و وبال آخرت آنها، ولی بازهم این مورد را هم به خدا واگذار می کنم. وی در بخش دیگری در این باره ادامه می دهد:خودشان به خودشان گفته اند دلواپس ، من معتقدم که هم آنها و هم بقیه مردم، مردم دلاوری هستند و در مقابل زیاده خواهی ایستادگی می کنند. فقط امیدوارم که این فضاسازی ها به خاطر ملاحظات داخلی و نگرانی
ترتیل جزء نهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
] آنچه را که به شما داده ایم به جد و جهد بگیرید و آنچه را در آن است به یاد داشته باشید شاید که پرهیزگار شوید (171) وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ کَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَیْنَاکُم بِقُوَّةٍ وَاذْکُرُواْ مَا فِیهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ﴿171﴾ و هنگامی را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذریه آنان را برگرفت و ایشان را بر خودشان گواه
مدعیان دروغین در عرصه سیاست: "نائب بعدی امام زمان من هستم!"
کوتاهی، لایه هایی از تفکر انجمن حجتیه و گروههایی از این دست، در برخی از افراد این گروه به وضوح مشاهده شد که استفاده ابزاری از روحانیت از جمله آن ها بود. نمونه ها و مصادیقی از این تحقیرها و بی اعتنایی ها را در سفرهای استانی دولت نهم و دهم شاهد بودیم و احیانا از این و آن می شنیدیم. در طول هشت سال حاکمیت این گروه، از میان روحانیون، تنها کسانی مورد توجه و احترام بودند که با آنان کنار می آمدند، و
مثل فصل قبل رو دست نخورید
تک بازیکنان و کادر فنی واریز کرد! این یک دهن کجی بزرگ به قانونی بود که از ابتدا "مدیران این کاره "می دانستند نباید چندان آن را جدی گرفت اما مدیرانی مثل رحیمی و هیات مدیره پرسپولیس که دوست داشتند برچسب قانون مداری به آنها بخورد بقدری تیم را بد بستند که اول از همه خودشان صندلی شان را از دست دادند و سپس پرسپولیس را به واسطه این نوع از تیم بستن، به خاک سیاه نشاندند. چرا این قانون اجرا نمی
چگونه میتوانیم درماه رمضان بیشترمقرب شویم؟
! چون می فهمیدند وقتی با آن قدرت کار می کنند واقعاً کارشان متفاوت است. و این قدرت از شدت اتصال و چسبیدگی به خداوند متعال به دست می آید. بچه ها در جبهه تقرب را چشیده بودند، تجربه کرده بودند، مزه کرده بودند. بعد با آن حسّ و حال، کار می کردند. اما وقتی به شهر می آمدند و در شهر به دنبال فضای تقرب یا حسّ و حال تقرب می گشتند، پیدا نمی کردند، لذا از اینجا فرار می کردند و به جبهه برمی گشتند. البته
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
: آن گاه که مردان به زنان تشبّه کنند و زنان به مردان، و مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان، و صاحبان فروج بر زین ها سوار شوند و شهادت های دروغ پذیرفته شود و شهادت های عدول مردود گردد و مردم خون ریزی و ارتکاب زنا و رباخواری را سبک شمارند و از اشرار به سبب زبانشان پرهیز کنند و سفیانی از شام خروج کند و یمانی از یمن و در بیداء خسوفی واقع شود و جوانی از آل محمّد که نامش محمّد بن حسن _ یا نفس زکیه