خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اشعار ویژه وفات حضرت خدیجه کبری(س)
به گزارش عرش نیوز ؛به مناسبت ایام وفات حضرت خدیجه ی کبری (سلام الله علیها) اشعار زیر تقدیم شما دوستداران آل الله می گردد: محمد فردوسی والا مقام ! ای مادر زهرا خدیجه مادربزرگ زینب کبری خدیجه خرج خدا شد ثروتت یکجا خدیجه کوری چشم شور بعضی ها خدیجه ... .. انگشتر عشق پیمبر را نگینی الحق و الانصاف اُمّ المؤمنینی هم گوهر نابی و هم
بایسته های رسانه در تعامل با اهل سنت
تکفیری ها هستند. 3 - طیف سوم اصحاب حدیث هستند، از دل اصحاب حدیث سلفی ها بیرون آمدند و از دل سلفی ها وهابی ها بیرون آمدند . حدود 800 میلیون اشعری و ماتریدی داریم که مخالف سلفی ها هستند که500 میلیون آن صوفی هستند. حب اهل بیت با تفکر صوفی ها در اهل سنت رشد کرده. باید در رسانه های ما از فضای مثبت تصوف استفاده کرد. در حال حاضر چهار جریان سلفی در عالم وجود دارد. ما یک
نگاهی به آثار و اندیشه های شهید بهشتی
عنوان هایی چون بهشتیان زمین، احسان خدا، ماموستا، شهید اتحاد و بهای بهشت آورده است. در صفحه 12 کتاب و در معرفی شهید دکتر محمد حسینی بهشتی می خوانیم: ...[شهید بهشتی] در سال 1344 برای انجام رسالت تبلیغی به آلمان سفر کرد تا امامت و کار تکمیل ساختمان مسجد و اداره امور مسلمانان فارسی زبان و رسیدگی به دانشجویان مقیم آن جا را بر عهده گیرد. در مسجدی که مرحوم آیت الله بروجردی برای مسلمانان ساخته
بررسی حقوقی خرید و فروش اعضای بدن
اهداء عضو و حفظ جان دیگری باشد و حال آنکه سیره متشرعه بر خلاف آنست، چرا که هیچ متشرعه ای خود را مُلزمِ شرعی نمی داند که با مراجعه به بیمارستان، به جهت حفظ جان بیماران، اعضای غیر حیاتی خود را اهداء نماید. از طرف دیگر، به جهت حفظ و نجات جان دیگران بایستی انسان اموال خود را در راه نجات بیماران از مرگ صَرف نماید، و حال آنکه سیره متشرعه بر خلاف آنست، متشرعه خود را ملزم نمی دانند که اموال خود را
دعای روز دهم ماه مبارک رمضان+شرح آن
بنده ای به این مرتبه از معرفت برسد که جز برای خدا کاری انجام ندهد و جز او به کسی امیدوار نباشد و از غیر او نهراسد و غیر از خدا چشم طمع به کسی نداشته باشد, این همان توکل بر خدا است ارزش توکل به خداوند همان طور که می دانیم تمام امور دنیا و آخرت و هرچه در عالم وجود دارد به امر خداوند کار می کند؛ ”إِنَّ الأَمْرَ کُلَّهُ لِلَّهِ” (آل عمران ، 154) یعنی ”به درستی که تمام امور به
مهدویّت و موانع فراروی مصلحان از منظر قرآن
نَبِیٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثیرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فی سَبیلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَکانُوا وَ اللَّهُ یُحِبُّ الصَّابِرینَ؛ چه بسیار پیامبرانی که مردان الهی فراوانی همراه آنان جنگ کردند! آن ها برابر آنچه در راه خدا به آنان رسید، سست و ناتوان نشدند ]و تن به تسلیم ندادند[ و خداوند، شکیبایان را دوست دارد .[1] با بررسی آیات قرآن درمی یابیم همیشه فراروی تمام
درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری(مدظله العالی)
معنا که در حوزة عام، در راستای معنای لغوی، به معنای آگاهی از دین و فهم دین در فروع و اصول معنا شده است و امور اساسی دین اسلام، چون اثبات خدا، توحید، معاد، نبوت، امامت و در مجموع، اصول اعتقادات و عقاید و اخلاقیات اسلامی، بلکه تمام معارف با همة شمول و گستردگی ای که دارند را شامل می شود: مراد از فقه، تنها علم به احکام فرعیه نیست؛ بلکه مراد از فقه، علم دین، اعم از معارف الهی و عقاید حقه و علم اخلاق و
کجاست دیگر مثل خدیجه؟
رسالت قابل الگوپذیری است محبتی مکنون که حاکی از عشقی فراتر از عشق یک همسر به همسرش می باشد که این عشق ناشی از معرفتی نافذ است. 3- تبعیت: تجلی محبت استوار بر معرفت تبعیت را بدنبال دارد بر اساس کریمه ی شریفه ی ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله نمونه ی شگفت انگیزی از معرفت و محبت و تبعیت در بانوی اول اسلام از حق تعالی به بشریت ارائه داده است او سرا پا عشق و محبت به خدا و رسول بود و با تبعیت
در حریم بانوی برگزیده نوشتاری ازحجت الاسلام سید محمود صادقی
دادن فرد یا گروه یا یک قوم خاص بر دیگران است. به این ترتیب، به گواهی روایات، ام المؤمنین خدیجه کبری (سلام الله علیها) به دلیل نیل به مقام اصطفاء، برگزیده خدا در میان زنان عالم، بلکه برگزیده ذات مقدس حق در میان تمامی انسانها است. چنان که وجود مقدس نبی مکرم اسلام در تفسیر آیه اِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِکةُ یَا مَریمُ اِنَّ اللَّه اصْطَفاکِ وَ طَهَّرکِ وَ اصْطَفاکِ علی نِسَاءِ الْعَالَمِینَ (آل عمران: 43
نعمت ولایت و رزق اصلی ماه مبارک؛ رسیدن به نعمت در شب قدر
خداست یعنی؛ خدا مهمانی می کند، انسان را به شفاعت و معرفت نبی اکرم و امیرالمومنین(ع) می رساند. نعمتی بالاتر از این نیست. لذا اگر کسی این را داشت خیلی سرمایه بزرگی دارد. سعید بن عبد الله به امام صادق عرض کرد: آقا فقیرم. حضرت فرمود: نه. دوباره اصرار کرد. گفتند: می گویم فقیر نیستی دیگر، انقدر نگو. حالا یک معامله می کنیم؛ محبت ما را بده، دنیا را به تو بدهیم. گفت: نه آقا. آن کسی که محبت امام را چشیده بهشت
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه هفتم؛ پرسودترین معامله
عذاب دردناک نجات می دهد. این درحالی است که در تجارت، دو طرف چیزهایی برای مبادله دارند، اما در این جا بنده از خودش هیچ چیز ندارد که به پیشگاه خدا تقدیم کند؛ بنده هر چه دارد از خداست. این ها نهایت لطف خدا در حق بندگانش است. عالی ترین مشتری برای کار و سرمایه انسان أَنْتَ الَّذِی زِدْتَ فِی السَّوْمِ عَلَی نَفْسِکَ لِعِبَادِکَ ؛ سَوْم گفتگوی خریدار و فروشنده برای کم و زیاد کردن
دکتر محمدرضا بهشتی: پیوستگی ایمان و عمل به گونه ایست که نمی توانند ازهم منفک شوند
نگاه آن روایت مراتب دارد و نگاهی واقع بینانه به رابطه انسان و خدا و انسان و فعل اخلاقی دارد. در حالی که کانت نگاهی بسیار سخت گیرانه دارد. بهشتی در ادامه تحلیل فراز اول از دعای مکارم اخلاق، با طرح این پرسش که بالاترین مرتبه ایمان چیست؟ به کلامی از نهج البلاغه اشاره کرد و گفت: کمال ایمان، اخلاص است. حال اخلاص به چه معناست؟ اخلاص یعنی پاک شدن این فعل ما از هر آنچه که غیر است. اخلاص در معرفت
زندگی آن قدر عزیز است که توصیه شده با وضو زندگی کنید
/> دین علی رغم مذمت حب الدنیا، به علاقۀ ما به زندگی بها داده علاقۀ عمومی آدم ها به زندگی قابل احترام است و در دین هم به این علاقه، بها داده شده است. زندگی برای پروردگار عالم، مورد اهتمام و مورد اعتنا است. با تعابیر مختلف از اهل بیت(ع) سؤال می کردند که شما محبت به دنیا را مذمت کرده اید ولی ما دنیا را دوست داریم، آیا ما آدم های بدی هستیم؟ می فرمودند: دنیا را برای چه دوست دارید؟ می گفتند
همایش بررسی ابعاد شخصیتی حضرت خدیجه در قم برگزار شد/ آیت الله قرهی: ابعاد شخصیتی خدیجه کبری مغفول مانده ...
همه زنان بالاتر است و این جایگاه مورد قبول اهل جماعت هم هست. او معرفت بالا و عدم دلبستگی به دنیا را خصوصیت حضرت خدیجه(س) برشمرد و افزود: این درس بزرگی برای همه ماست که در راه پیروی از راهبر و هادی الهی، تمام زندگی خود را نثار کنیم همانگونه که مادران و زنان ما در دفاع مقدس زندگی خود و فرزندانشان را وقف امام راحل نمودند. نسبت به شناخت حضرت خدیجه تحقیق شایانی صورت نگرفته است
گناه از ولایت اولیاء طاغوت و ائمه جور ناشی می شود
لقاء الله به این معناست که بنده در سیر در وادی توحید و معنویت و معرفت به یک جایی برسد که بین او و پروردگار وصالی باشد، البته این معیت نباید طوری معنا بشود که تشبیه خدای متعال به مخلوقات پیش بیاید. ایشان ادامه می دهند که دو وادی وجود دارد. یکی وادی ظلمات است. انسان اگر در آن وادی باشد، در یک حجاب ظلمانی است. وادی دیگر وادی نور است. انسان وقتی وارد وادی نور شد، دیگر وادی توحید است.
لحظه وداع به پسرمان گفتیم از پشت سر تیر نخور!
آورد و راه برادرش را ادامه می دهد. بعد از شهادت پسرم، بخشی از خانه را پرچم زدیم و به عنوان حسینیه از آن استفاده می کنیم. از شهادت محمدحسین گلایه ای ندارید؟ چرا باید داشته باشم. او به همان چیزی رسید که دوست داشت. وقتی محمدحسین مجروح شد دوستانش چیزی از این موضوع به ما نگفته بودند، ایام محرم بود. من به روضه رفته بودم که به یاد محمدحسین افتادم. از خدا خواستم محافظ او در آن کشور
اعمال و دعای مخصوص روز هشتم ماه مبارک رمضان
نیست بلکه افشاء سلام یعنی بلند و آشکار سلام کردن می باشد . همچنین در روایتی از امام باقر علیه السلام وارد شده که حضرت فرمودند : "ان الله عزوجل یحب افشاء السلام : خداوند عزوجل آشکارا سلام کردن را دوست می دارد. " (وسائل الشیعه - ج 12 ص 58) وَصُحْبَةَ الْکِرامِ خدایا توفیق بده در ماه رمضان با افراد کریم و عالم و دانا و متدین هم نشین شوم. خدایا توفیق بده که با نیکان رفیق شوم. کاری
راهکارهای تثبیت آموزه های دینی در کودک
/> نخستین آموزش ها پس از تولد آغاز می شود. اذان و اقامه در گوش راست و چپ نوزاد، نخستین آموزه های دینی (توحید، نبوت و امامت و ...) را به کودک القاء می کند البته این آموزش مستقیم نیست ولی در ضمیر ناخود آگاه تاثیر خواهد داشت. آموزش مستقیم ارزش های دینی را از دو سالگی آغاز می کنیم چراکه حس مذهبی در کودک از این سن آغاز می شود. در ابتدا و به مرور صلوات بر محمد و آل محمد، لا اله الا الله، حب نبی (ع
علّت اکراه اولیاء از امام جماعت بودن
گناهان خودش را بزرگ بداند، برای آن کسی است که معرفت به پروردگار عالم دارد. اگر غیر معرفت الله باشد، همیشه عمل خودش را بزرگ می بیند. فلذا محبّ خدا نیست. لذا این نکته بسیار مهمّی است، این را به ذهنمان بسپاریم. عمل خودت را کوچک دانستی، حبّ خدا در دلت زیاد است امّا اگر عمل خودت را بزرگ پنداشتی، گفتی بالاخره من هم یک نمازی خواندم، یک روزه ای گرفتم، یک عملی داشتم، توفیقی پیدا کردم یک سحری
نقد و بررسی آرای مدعیان مهدویت
(ص) فرمود: هنگامی که دیدید پرچم های سیاه از طرف خراسان خارج شدند خود را به آن ها برسانید، چون که مهدی خلیفۀ خدا در میان آن هاست. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) : یَقْتَتِلُ عِنْدَ کَنْزِکُمْ ثَلَاثَةٌ کُلُّهُمْ ابْنُ خَلِیفَةٍ، ثُمَّ لَا یَصِیرُ إِلَی وَاحِدٍ مِنْهُمْ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّایَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَیَقْتُلُونَکُمْ قَتْلًا لَمْ یُقْتَلْهُ قَوْمٌ. ثُمَّ ذَکَرَ
مولوی بیش از حافظ، حافظ قرآن است
للناس حق آراستست / زآنچه حق آراست چون تانَند رست چون پی یسکن الیها ش آفرید/ کی تواند آدم از حوّا برید که دربیت اول به آیه 13 سوره آل عمران زین للناس حب الشهوات من النساء، و البنین و القناطیر المقنطره... و در بیت دوم به آیه 189 سوره اعراف اشاره می کند. هو الذی خلقکم من نفس واحده و جعل منها زوجها لیسکن الیها . نی که لا تلقوا بایدیکم الی/ تهلکه خواندی ز پیغام خدا؟
عرفان برای چه کسی سم است؟
، ما اله نیستیم، خدا نیستیم، امّا غیر از آن هر چه به ما بگویید کم است؛ چون تجلّی اسماء و صفات خدا معصومین(ع) هستند. لذا کلامشان هم کلام ذوالجلال و الاکرام است. همین دعای ابوحمزه گرچه به ظاهر به لسان زین العابدین، امام العارفین(صلوات اللّه و سلامه علیه) است، امّا به حقیقت من ناحیه الله است. پس خود خدا به انسان یاد می دهد که چگونه با پروردگار عالم سخن بگوید و این خود دلالت عجز انسانی است
فرق مهم پیامبر(ص) با بقیه انسان ها درچیست
و فقط وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ (نحل/96) ، آنچه نزد خداست باقی می ماند. پس اگر انسان چیزی را از خدا گرفت، مالکش را خدا دانست و به خدا برگرداند این چیز می ماند. روایت آمده است که: حضرت گوسفندی را قربانی کردند و همه آن را جز گردنش به دیگران بخشیدند. یکی از همسران به ایشان عرض کرد: یا رسول الله همین یک گردن برای ما مانده است! حضرت فرمود: همه اش برای ما می ماند و این گردن از بین می رود پس
رسیدن به حکمت قرآنی ثمره روزه داری
/> بر اساس این روایت، زمانی که انسان قدرت درک حقایق را در خودیافت، به معرفت و شناختهای صحیح دست می یابد. البته آنچه مهم و مدنظر ماست، معرفت خدا، صفات الهی و اموری است که محورش الله است. از طرف دیگر وقتی معرفت انسان قوی شد و رشد کرد، بر ایمان و یقین او افزوده می شود؛ چون یقین ره آورد معرفت و شناخت است. یقین کامل ترین مرتبه ایمان است و البته خود نیز مراتبی دارد، چنانکه در روایات برخی از آن مراتب از
شرح حدیث حتمی بودن مرگ و تجسم اعمال انسان از رهبر انقلاب/سخنرانی حجت الاسلام میرباقری با موضوعدعوت به ...
زکات غافل نمی کند و به لهو وا نمی دارد. پس خانه هایی در عالم هست که اگر انسان وارد آن ها شد خاصیتش این است که اجازه می دهند رفعت پیدا کند و در مراتب معرفت و محبت خدا و توحید بالا برود. اجازه رفعت و رشد همه جا نیست. فقط وقتی در این خانه ها بود اجازه ی ذکرالله و توجه به حضرت حق و درک حضور او داده می شود. و بیرون این خانه ها اجازه رفعت و ذکری نیست. لذا اگر کسی وارد خانه اهل بیت و محیط ولایت آنان شد
