خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رمضان در شعر مولوی، سعدی و حافظ
ای سروده که گویی با رفتن این ماه انسان را غم فرامی گیرد: برگ تحویل می کند رمضان / بار تودیع بر دل اخوان یار نادیده سیر، زود برفت / دیر ننشست نازنین مهمان ماه فرخنده، روی برپیچید / و علیک السلام یا رمضان الوداع ای زمان طاعت و خیر / مجلس ذکر و محفل قرآن مهر فرمان ایزدی بر لب / نفس در بند و دیو در زندان تا دگر روزه با جهان آید / بس بگردد به گونه گونه جهان
آداب و رسوم خانواده های ایرانی در ماه رمضان/ بخش هفتم
می شود و مردها و زن ها جداگانه در مجالس ختم قرآن شرکت می کنند. شب های ماه رمضان واقعا شب های عبادت و نیایش است. انسان احساس می کند که جز توسل به درگاه الهی و ستایش ذات پروردگار راه دیگری ندارد و آن علاقه و کشش قلبی و عواطف انسانی و روحانی ایجاب می کند که انسان به سوی مجالس مذهبی و زیارت حضرت رضا علیه السلام و استفاده از مجالس و محافل مذهبی رهسپار شود و از برکات و فضایل و روحانیت این مجالس
ماه مبارک رمضان و قرآن(12)
برای هر فرد و خانواده و جامعه پیش می آید و انسان را مقاوم می سازد الصبر الوقایه عن الجزع عند المکروه و آرامش و ثبات درون با خود دارد و قلب و دل انسان را ایمنی می بخشد و جلوی اضطراب و پریشانی را می گیرد و زبان شکوه ندارد و جوارح و اعضای بدن چون سر و دست و پا، حالات و حرکات غیرعادی نخواهد و هو یا من القلب عن الاضطراب و اللسان عن الشکایه و الجوارح عن الحرکات الغیر المعتاده، راغب در مفردات نمود و در این
دعای امام هادی (ع) برای دنیا
زندگی بهتر بالا ببریم(البته از راه دست و با تعریف صحیح از زندگی بهتر) تا هر کسی خواست مانع زندگی بهتر ما بشود در مقابلش بایستیم؛ این یعنی انقلابی بودن، این یعنی سرباز حضرت بودن. آن قدر باید غیرت ما نسبت به زندگی بهتر بالا برود که اگر دیدیم در گوشه ای از دنیا ظالمان دارند زندگی بهتر را از کسی منع می کنند، بلند شویم و برویم آن ظالمان را از صفحۀ گیتی محو کنیم. باید همۀ عالم از هیبت ما بترسند که
چرا نباید زیاد در محضر علما نشست؟
الاکرام برای اهل معرفت است، نه اهل عمل. یعنی انسان اگر هم اهل عمل باشد، عملی، عمل است که با معرفت باشد. عملی که للحبّ است، نه عملی للتکلیف. عمل تکلیفیّه با عمل حبّیه متفاوت است. عمل تکلیفیّه دو حال بیشتر ندارد، یا برای ترس از جهنّم است که انسان می ترسد اگر انجام ندهد، عقاب ببیند، یا به طمع بهشت است. امّا عمل حبّیه می شود لله، برای خودش. پروردگار عالم هم قرآن کریم و مجید الهی اش، وقتی سرتاسر آیات
توصیه شده با وضو زندگی کنید
کردند که شما محبت به دنیا را مذمت کرده اید ولی ما دنیا را دوست داریم، آیا ما آدم های بدی هستیم؟ می فرمودند: دنیا را برای چه دوست دارید؟ می گفتند: دنیا را دوست داریم برای اینکه کسب و کاری داشته باشیم تا از فقر نجات پیدا کنیم و بتوانیم نیاز خود و خانوادۀ خودمان را تأمین کنیم و عزت خودمان را حفظ کنیم، اگر توانستیم دست دیگران را هم بگیریم و صدقه بدهیم و غیره. اهل بیت(ع) می فرمودند: این
پیامک هایی که اعتقادات مردم را نشانه رفته است!
اسفناک خواهد شد و باوری دیگر باقی نمی ماند. این پژوهشگر با بیان اینکه استجابت دعا شرایط و مقدماتی دارد که باید انسان آن را فراهم کند، گفت: امروز مشکلات جامعه به حدی فراوان است که هر فردی به دنبال رفع آنها به ویژه با تمسک به دعا است و همین مساله به گونه ای موجب سوء استفاده از حالت اضطرار مردم شده است. وی با تاکید بر اینکه ما بندگان یاد نگرفته ایم بندگی کنیم و تلاش می کنیم به
جهانی شدن و حکومت جهانی مهدی(عج)
روانی بر جامعه حاکم خواهد شد. مشکلات و ناگواری های زیادی که اینک گریبانگیر جوامع جهانی است و در آینده نیز بشر از آن رهایی نخواهد یافت؛ در حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) وجود نخواهد داشت و همه مردم در امنیت، رفاه، آسایش و راحتی جمعی خواهند بود و همگان از ثروت، عدل، برابری، علم و دانش جهانی بهره مند خواهند شد. این وعده حتمی خداوند به همه مستضعفان و یکتاپرستان جهان و نقطه اوج و متعالی تاریخ بشری
تفاوت رزق با ثروت و فقر
رسیدن رزق مقدر، فقر یا داشتن ثروت دخالت ندارد. همچنین رزق مقدر انسان، اندازه مخصوصی دارد که با تلاش معینی به دست می آید و اساساً به بیش از آن رزق اطلاق نمی شود، بنابراین درآمد بیش از اندازه مخصوص، هرچند در تقدیر الهی ثبت شده، رزق مقدر انسان نیست. * مبانی رزق در سیره اهل بیت علیهم السلام اگر انسان با فراموشی نقش خداوند در کسب رزق، گمان کند که خودش همه کاره روزی خویش است، مسئله رزق
تقویت ایمان و روحیه برای ایستادگی در برابر مشکلات هنر انسان مؤمن است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در شهرکرد ، حجت السلام والمسلمین محمدعلی نکونام، نماینده ولی فقیه در چهارمحال و بختیاری، عصر امروز در جمع ایتام کمیته امداد امام خمینی(ره) و معلولان بهزیستی شهرستان شهرکرد، درهم آمیخته شدن بلاها و زیبایی ها را از اقتضائات عالم دنیا بیان کرد و گفت: خدای متعال دنیا را نیافرید برای آن که زیبایی، خوبی و راحتی محض برای انسان ها فراهم کند بلکه آن را با انواع بلاها، سختی ها
چرا خداوند برخی امور را در ماه رمضان حرام کرده است
در رویارویی با شهوت خوردن و آشامیدن و نه گفتن به آن است. همه موجوداتی که در عالم خاکی به سر می برند، حیات شان وابسته به غذایی است که خدای متعال در اختیارشان قرار داده است. هیچ موجودی نمی تواند در این عرصه در مدتی طولانی بدون دریافت آب و غذا زنده بماند. انسان نیز به گونه آشکار از این قاعده مستثنی نیست. به علاوه بهره مندی های دیگر مانند برآوردن نیاز جنسی در زمره نیاز های طبیعی بشر است
پیشگیری از اضطراب و رسیدن به آرامش از آثار یاد خدا است
اظهار داشت: برخی از نکات مهم و ارزشمند همچون ثمره تقوا در دنیا و آخرت، حقانیت پیامبراکرم(ص)، مباحث توحیدی، تغییر سرنوشت جوامع به دست خودشان، بقای حق و زوال باطل در جامعه، سرنوشت خانواده های با ایمان و سرنوشت مجرمان در جزء سیزدهم قرآن کریم مطرح شده است. وی افزود: پیشگیری از اضطراب روحی و رسیدن به آرامش روانی از مهم ترین درس های جزء سیزدهم قرآن کریم است؛ چنان که امروزه جوامع بشری برای
لقمه حرام نور زندگی را از بین می برد/ روزی حلال تأثیر بسیاری در شکل گیری شخصیت انسان دارد
انبیاء است و تحت هیچ شرایطی خداوند متعال از حق الناس نمی گذرد حتی سیدالشهدا در شب عاشورا به یارانش فرموده است که هر کس حق الناس بر گردن دارد این مکان را ترک کند. وی به عوامل شکل گیری شخصیت انسان اشاره داشت و افزود: یکی از مهم ترین عوامل در شکل گیری شخصیت انسان که آثار عجیبی به همراه دارد مال و روزی حلال است. این مدرس حوزه خاطرنشان کرد: بسیار مراقب باشید که لقمه حلال با حرام
اکتفا به قرائت قرآن نشانه مهجوریت کلام الهی است
دارد اهل اقامه نماز است و معتقدان به آخرت، هیچگاه حق و حقوق مردم که خود عیال خداوند متعال به شمار می روند را پایمال نمی کند. وی سبک زندگی حضرت لقمان(ع) را یکی از مصادیق ارائه شده برای تبیین سبک زندگی قرآنی، دانست و تصریح کرد: در آیات الهی و سیره اهل بیت(علیهم السلام) افراد متعددی برای الگودهی به جوامع انسان معرفی شده، که قرابت نزدیکی به انسان زمینی دارند. این استاد حوزه، ضمن
پاکی و پاکیزگی در قرآن و جایگاه آن در حیات ایمانی
مستمندان.. پاکیزگی یکی از فرازهای دعای امروز است، مومنانی که در روزه داری تمرین زندگی ایمانی می کنند، از خوردن و آشامیدن و انواع لذات محروم اند و در یک کلام تمرین بندگی می کنند امروز از خداوند می خواند که ایشان را پاک و طاهر گرداند، به راستی این مسئله چه جایگاهی در قرآن دارد. پاکیزگی یکی از ارزش های اسلامی است و مسلمانان توجه زیادی به این مسئله داشته اند، در فقه شیعه اولی کتابی که طلاب علوم
نقش روزه در ترک گناهان و و انحرافات جنسی
فرآیند احساس نیاز تا احساس ارضا، در چارچوب مفاهیم و رفتارهای اخلاقی هستند و رعایت این ضوابط را عامل سعادت انسانی فرد و جامعه می دانند. البته برای یک انسان مؤمن و دیندار، در کنار مسائل اخلاقی، احکام شریعت هم با محدود کردن و جهت دادن به رفتارهای طبیعی، چارچوب تنگتری را پدید می آورند. انسان مؤمن با توجه به اصل واقعیت، اصول اخلاقی و احکام شریعت، هرگز نمی تواند نیازهای خود را آن گونه که طبیعت
تبلیغ توام با اخلاص اثرگذار خواهد بود
پیامبر بزرگوار اسلام نقل شده است که در شب معراج فرشته ای را دیدم که هزار دست داشت و در هر دست هزار انگشت و از جبرئیل پرسیدم که او چه کسی است گفت او فرشته ای است که تعداد قطرات باران را که بر زمین می بارد می شمارد ولی با این حساب و کتاب دقیق از ثواب کسانیکه برپیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت(علیهم السلام) ایشان صلوات می فرستند عاجز است. این مسئول اضافه کرد: اگر انسان خدا را به پاکی یاد کند و بگوید الحمد الله رب العالمین و کما هواهل از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است فرشتگان از نوشتن ثواب آن بنده عاجزند. پایان پیام/ پایان پیام/ 338 ...
کشکول: روز سیزدهم ماه رمضان
عبد و بنده خداوند شویم. - در علل الشرایع از امام موسی بن جعفر علیه السلام نقل است انسان از عالم نورانی و مصفا ارواح به این عالم مادی هبوط کرد تا پی به فقر و نیاز دائمی خود ببرد و غنای ذاتی پروردگار را درک کند تا در قرب الهی فرصتی پدیدار شود برای رشد قابلیت جاودان شدن. - أَوَلَمْ نُعَمِّرْکُم مَّا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَن تَذَکَّرَ (سوره فاطر آیه 37) به شما به اندازه اهل تذکر زمان
امروز روز دینداری و قیامت روز نتیجه اعمال است
مورد توجه قرار می دهد، البته ناگفته نماند که ما انسان ها مالکیت خداوند را در این جهان خیلی لمس نمی کنیم مگر اهل کنکاش و دقت نظر و بصیرت باشیم و به یک سری مقاماتی رسیده باشیم. بهرام پور در ادامه اظهار کرد: در روز قیامت همه افراد خداوند را می بینند و متوجه می شوند که او مالک اصلی بوده است. این دنیا، دنیای امتحان است و خداوند به طور کامل اعمال ما از جمله خوبی ها و بدی های را پاسخ نمی دهد و در
پاداش تحصیل حسن خلق در ماه رمضان در کلام امام رضا (ع)
به سلامتی از گذرگاه صراط در روز قیامت است.اقدام ها و طرح و برنامه انسان برای تحصیل حسن خلق و تبدیل سوء خلق به حسن خلق، آن قدر در سرنوشت وی سودمند و موثر است که او را به خوشبختی و سعادت و رهایی از آتش جهنم و گذر از پل صراط و ورود به بهشت می رساند.در حدیث دیگری، امام رضا (علیه السلام) فرموده اند که پیامبرخدا (صلی ا... علیه وآله وسلم) درباره اهمیت و اثر تلاش در راه تحصیل حسن خلق در ماه رمضان فرمودند
رفتارشناسی عربستان در قبال کشورهای عربی/ افزایش نفرت یمنی ها نسبت به سعودی
این سرزمین منتشر شود و به سمع و نظر دیگران برسد. بنابراین اگر کسی کوچکترین اقدامی در این راستا انجام دهد قطعا و یقینا ماجور در درگاه خداوند متعال است و نام او در ردیف مهاجران فی سبیل الله یادداشت خواهد شد. یک مقایسه ای بین وضعیت مردم ایران در زمان هشت سال جنگ تحمیلی عراق علیه ایران و وضعیت امروز مردم یمن داشته باشید. دورانی که می بینیم مردم مظلوم یمن در عین فقر و نداری در مقابل دشمن
حجت الاسلام میرباقری:برای رسیدن به خداوند و پیامبر باید اول به امام برسیم/حاج منصور ارضی:بنده برای خدا ...
شویم . - در علل الشرایع از امام موسی بن جعفر علیه السلام نقل است انسان از عالم نورانی و مصفا ارواح به این عالم مادی هبوط کرد تا پی به فقر و نیاز دائمی خود ببرد و غنای ذاتی پروردگار را درک کند تا در قرب الهی فرصتی پدیدار شود برای رشد قابلیت جاودان شدن . - " أَوَلَمْ نُعَمِّرْکُم مَّا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَن تَذَکَّرَ " ( سوره فاطر آیه 37) به شما به اندازه اهل تذکر زمان برای عبرت
تسبیح اعظم در روایتی ازامام سجاد علیه السلام
تدبر و کاوش درباره راز تسبیح اعظم و تأثیر آن در جهان هستی، بدان دست یازد. به ویژه اگر معترف باشد که دست یازیدن به چنین راز بزرگ و تسبیحی سترگ، اختصاص به امام معصوم علیه السلام ندارد، گرچه حد والای آن مخصوص اهل عصمت است. غرض این که وقتی بنده، ذلت را احساس و ادراک کند و به آن اعتراف نماید و نزد مولایی که همه عزت - اصلی و حقیقی - را به خود اختصاص داده، اظهار زبونی و خواری نماید به عزت عرضی و مجازی خود
پاسخ به یک شبهه درباره محبت اهل بیت(ع)/ محبت بدون اطاعت بی معناست
داشتیم در متن مودت فی القربی متولد شدیم و ان شاء الله خداوند هرگز این نعمت را از ما نگیرد ما بهر همه به این ها نیاز داریم و الاّ به تعبیر موسی علیه السلام شما و همۀ روی زمین اگر کفر بورزید، إِنَّ اللّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ خدا که نیازی به شما ندارد. بعد موسی علیه السلام اشاره می کند به داستان انبیاء گذشته، انبیائی که در قرآن هم به آن ها مکرر اشاره شده است؛ البته اینجا خیلی اشاره گذرا است که نکته اش
پای درس اخلاق امام رضا در ماه مبارک رمضان
عقیق : به همت سایت فدائیان حسین مجموعه روایات امام رضا(علیه السلام) در خصوص ماه مبارک رمضان و ایام صیام گردآوری شده است. در ادامه متن مذکور در دسترس می باشد. امام رضا(ع) در آخرین روزهای ماه شعبان همه اهل بیت خود را گرد هم می آوردند و توصیه می کردند از روزهای پایانی شعبان برای کسب آمادگی ورود به ماه صیام بهره بگیرند تا با روزه داری در آخرین روزهای شعبان و اتصال آن به ماه رمضان به کسب
اعمالی برای زیاد شدن رزق و روزی
برخی از سوره ها به ما رسیده است که در این تاپیک قصد داریم به معرفی سوره هایی که موجب افزایش رزق و روزی شده بپردازیم . دغدغه های اقتصادی و مالی از دیر باز ذهن بشر را به خود مشغول داشته است به گونه ای که انسان در هر شرایطی اعم از فقیر یا غنی بودن تمایل به داشتن مال بیشتر دارد ،البته گاه این میل خود را به شکل یک رذیله زشت اخلاقی مانند حرص و طمع نشان می دهد ، که باید جلویش را گرفت و در غیر
خوش گمانی به خدا با بی مبالاتی در دین تفاوت دارد
، مانند کسی است که بدون چله کمان تیراندازی می کند." از امام صادق علیه السلام روایت شده است: خداوند دعای کسی را که بدون حضور قلب دعا می کند، مستجاب نمی کند، بنابراین هنگام دعا دلت را متوجه کن، آنگاه یقین به اجابت داشته باش." و از او علیه السلام روایت شده است: "خداوند دعایی را که از قلبی سخت برخاسته باشد، اجابت نمی کند." دعای این چهار نفر مستجاب نمی شود و روایت شده است: "دعای چهار
16نکته کاربردی برای تغییر پوشش همسر
اطهار(علیهم السلام) متوسل شوید و آن ها را در پیشگاه خداوند واسطه کنید که خداوند توفیق چنین عملی را به شما عطا فرماید. 2- بیش از پیش به دستورات الهی پایبند باشید: بهترین روش برای اثرگزاری بر دیگران که جذب دستورات الهی شوند، با توجه به سیره معصومین علیهم السلام این است که خود شخص به دستورات دینی کاملاً پایبند بوده و از روی اشتیاق و رقبت به آن ها عمل نماید. در واقع مؤثرترین قدم در این راه این
آداب زندگی و مراقبتهای رمضان باید چگونه باشد؟
/> الف. حُسن خلق آن حضرت می فرماید: وَ مَن حَسَّنَ مِنکُم فی هذا الشَّهرِ خُلُقَهُ کانَ لَهُ جَوازاً عَلی الصِّراطِ یَومَ تَزِلُّ فِیه الأَقدامُ؛ (1) هر کس از شما در این ماه، اخلاق خود را نیکو گرداند، خداوند متعال برای او جواز عبور از پل صراط را - آن روز که گامها می لغزد – صادر می کند. اهمیت این سخن زمانی روشن می شود که دقت کنیم انسان روزه دار گاهی در اثر تشنگی و گرسنگی طاقت خود را از دست
طلاق عاطفی حربه ای از سوی سبک زندگی غربی برای فروپاشی بنیان خانواده است
را از یکدیگر جدا کرده و ما اگر امروز می بینیم در برخی از کشورها اختلاف های نژاد پرستانه وجود دارد این کار را باید از عدم وجود تقوا در این افراد دانست. وی با اعلام اینکه این تعصب، امری ابتر و اشتباه است، اضافه کرد: خداوند انسان ها را از یک نفس واحده آفریده است و به فرموده قرآن کریم باید بر محور مهر و محبت زندگی کرده و حدود الله را رعایت کنیم و عالم را به مانند یک خانواده در نظر بگیریم
