خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا نماز جوانان از نماز پیران برتر است؟
پادار، قبل از آنکه پیری و سستی فرا رسد که آن وقت قدرت نمازگزاردن را نداری و برای تو میسر نیست (و شاید اشاره به پس از مرگ باشد) .(4) دیگر پرسش های نمازی خود را در بخش بپرسید سایت قنوت مطرح کنید. پی نوشت ها: [1] - نهج الفصاحة مجموعه کلمات قصار حضرت رسول ص، ص 303 [2] - بحار الأنوار، ج 74، ص 86 [3] - نهج الفصاحة مجموعه کلمات قصار حضرت رسول ص، ص 521 [4] - بحار الأنوار، ج 75، ص451 منبع:فارس
مناظره افشاگرانه و کوبنده امام حسن علیه السلام با معاویه و یارانش
اللّه علیه و آله برای جنگ تبوک می رفت، علی علیه السّلام را در مدینه جانشین خویش قرار داد، بدون اینکه غضب و کراهتی داشته باشد. آنگاه منافقین علی را برای این موضوع سرزنش نمودند و او به رسول خدا گفت: مرا در مدینه مگذار، زیرا من در هیچ جنگی تو را تنها نگذاشته ام. پیامبر خدا فرمود: تو وصی و خلیفه من در میان اهل بیتم هستی همان طور که هارون برای موسی بود، سپس پیامبر خدا دست علی را گرفت و فرمود: ای مردم! هر
راز اجابت نشدن دعای خوبان چیست؟
کسی جز من نمی تواند آن را برطرف کند ! آیا من که قبل از در خواست عطا می کنم ، فکر می کند اگر از من درخواست شود خواسته او را نمی دهم ! آیا من بخیلم که بنده ام مرا بخیل می داند! آیا جود و کرم ، مال من نیست ! آیا عفو و رحمت به دست من نیست ! آیا محل آرزوها نیستم ! چه کسی غیر من آرزوها را قطع می کند! آیا امیدواران نمی ترسند که به غیر من امیدوار می شوند! اگر اهل آسمانها و زمینهایم همگی آرزو کنند و به هر
مهم ترین وظیفه روزه داران از نگاه رهبری
. همه اینها برای آن است که به ما درس داده شود. انبیای الهی در مواقع سختی دعا می کردند و از خدای متعال کمک می خواستند: فدعا ربه انّی مغلوب فانتصر که از قول حضرت نوح(ع) نقل شده است یا از قول حضرت موسی(ع) نقل شده است: فدعا ربه ان هؤلاء قوم مجرمون ، موسی به خدا شکایت کرد و به او پناه برد. -خدای متعال در چند آیه از آیات قرآن وعده کرده است که دعا را مستجاب خواهد کرد. یکی از آیات، همین آیه مبارکه
شهدا از مقابله با آمریکا می گویند
آمده ام؛ و اگر این خون ناقابل من بر روی تو ریخت، به ابرجنایت کاران بگو ما جوانان این مرزوبوم به خاطر زنده نگه داشتن دین مان هم چون سرورمان چنین از سر و جانمان می گذریم که تا حق مستضعفین را از حلقوم شما جنایتکاران بیرون کشیم و ما هرگز زیر بار ظلم نمی رویم (شهید محسن رنجوری مقدم). به وابستگان شرق و غرب بگویید که از مردن امثال من خشنود نباشید! زیرا با مرگ من، ده ها فرد دیگر جایم را خواهند
چرا فقط حضرت موسی(ع) کلیم الله شد
از نبی اکرم(ص) مبنی بر اینکه حضرت به اصحاب شان فرمودند: چرا من آثار محبت را در شما نمی بینم، اصحاب عرض کردند یا رسول الله آثار محبت چیست؟ حضرت پاسخ دادند: تواضع! گفت: در عبادات تان نسبت به حضرت حق متواضع باشید. چراکه حضرت حق می فرماید: من عبادت کسی را قبول می کنم که نسبت به خدا و بنده های خدا متواضع بوده و تکبر نداشته باشد؛ تکبر از صفات رذیله و جایگاه شیطان را در قلب دارد و خداوند آن را نمی بخشد
بستر افزایش امیدواری مردم به دین و خوشبینی آنان به نظام را فراهم کنیم
آسیب های مالی و یا روحی طبیعی دچار می شود که خود فرد عامل ایجاد آنها نیست. در چنین شرایطی اگر انسان راضی به قضای الهی باشد، نشانه این است که خداوند از او راضی است. در حدیث آمده است که حضرت موسی(ع) به خدا گفت: من را به کاری راهنمایی کن که اگر آن کار را انجام دهم، بدانم که به رضای تو دست یافته ام. خداوند فرمود: خشنودی و رضایت من در این است که تو راضی باشی به قضای من و آنچه که برای تو مقدر کرده ام
ترتیل جزء چهاردهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
/> إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿9﴾ و به یقین پیش از تو [نیز] در گروههای پیشینیان [پیامبرانی] فرستادیم (10) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ فِی شِیَعِ الأَوَّلِینَ ﴿10﴾ و هیچ پیامبری برایشان نیامد جز آنکه او را به مسخره می گرفتند (11) وَمَا یَأْتِیهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُواْ بِهِ یَسْتَهْزِئُونَ ﴿11﴾
علت تأدیب هارون توسط موسی
) استناد امام علی(علیه السلام) به جملات حضرت هارون(علیه السلام) درحقیقت تقریر عمل ایشان است. اگر آن حضرت در انجام وظیفه خود سستی کرده بود، استناد امام علی(علیه السلام) به سخنان ایشان امر پسندیده ای نبود؛ زیرا در این گونه موارد، انسان کسی را به عنوان الگو معرفی می کند که در آن زمینه به نحو کامل وظیفه خود را انجام داده است، ولی دیگران به سخنان وی توجهی نکرده اند. اما نظر دوم یعنی طلب مغفرت
امداد الهی؛در همه زمان ها و مکان ها
/> شهید مطهری در این باره می گوید: دایره سلطنت سلیمان(ع) بر خلاف آنچه معروف است، از نظر کمیت وسیع نبوده، همین حدود فلسطین بوده. آنچه قرآن نقل می کند، از نظر قدرت شگرف و فوق العاده آن حضرت است، نه وسعت کشورش که همه دنیا را گرفته باشد. حتی اطلاع درستی نداشت که اصلاً در جاهای دیگر دنیا چه می گذرد. ازجمله خبردار نبود که در همین یمن اوضاع از چه قرار است (مطهری،1380، ج 4، ص 515). بی شک
قرائت جزء چهاردهم، مناجات و دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان
مِنَ النّارِ فیمَنْ تَمُنُّ عَلَیْهِ وَ اَدْخِلْنِی الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ و در این ماه شب قدری هست که آن را بهتر و برتر از هزار ماه قرار دادی پس ای صاحب منت بر ما که هیچ کس بر تو منت ندارد، بر من منت بگذار با رهاسازی من از آتش (عذاب) و مرا همراه با آنان که بر آنها این منت را خواهی گذاشت به واسطه ی رحمت و بزرگواری ات داخل بهشت گردان، ای مهربانترین مهربانان
توصیه شده با وضو زندگی کنید
اینکه کلّ بساط زندگی را چه کسی برای ما فراهم کرده است؟ چه کسی این طوری طراحی کرده است که ما به حیات پرتکاپوی خودمان ادامه بدهیم و به یک نقطه ای برسیم؟ کلّ زندگی ما را خدا برای ما تعیین کرده است، اصل زندگی ما را خدا تعیین کرده و ما را درون این زندگی قرار داده است. این جزئیاتی که در حیات ما اتفاق افتاده، همه را خدا طراحی کرده است، نه ابلیس! همۀ اینها طراحی شده توسط پروردگار عالم است و ما باید دست
چرا یأس از خداوند گناه بسیار عظیمی است؟
، ما بندگان ضعیف هستیم و از تو تقاضا می کنیم و خودت گفتی که این مجاز قنطره حقیقت است، خب ما که به مجاز قائل شدیم، پس ما را از افرادی قرار نده که، تُعَذِّبُ مَن تَشَآءُ، باشد از افرادی قرار بده که تَرحَمُ مَن تَشَآءُ، باشد، مورد رحمتت قرار بده، ما می داینم همه کارها دست توست، و همه گرفتاری ها به دست تو حلّ می شود، و همه رحمت ها از جانب توست، فقط تو بهانه می خواهی، خب ما که خودمان را در تحت بهانه
ماندگارترین باقیات صالحات!
نبوده اند؛ لذا می توان مفهوم وسیعی برای این اصطلاح در نظر گرفت. در این جا تعدادی از مصادیق باقیات صالحات را بر اساس روایات و کلام بزرگان بر می شمریم: الف. ذکر گفتن: امام باقر(علیه السلام) فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از کنار مردی عبور می کرد که در باغش درخت می کاشت. پس آن حضرت(صلی الله علیه و آله) در کنارش ایستاد و فرمود: تو را راهنمائی نکنم بر کاشتن درختی که ریشه اش پا برجاتر و میوه
نرمش قهرمانانه امام حسن(ع) برای حفظ شیعه بود
امام مجتبی(ع) در همان جلسه، خطاب به ایشان فرمود: فلانی! تو که درباره این موضوع نسبت به من انتقاد می کنی، اگر رسول اکرم(صلوات الله وسلامه علیه )کار مرا تأیید کند چه می گویی؟ ایشان گفت: جانم به فدای رسول الله، من مطیع هستم. و طبق یک روایت دیگر، امام با تصرفی که انجام دادند وجود مقدس پیغمبر برای وی ظاهر شد و ایشان همان روایت را دوباره خواندند،که پذیرش این مساله در مقام تعبد برای امثال ما خوب
مناجات سید ساجدان در سحرهای رمضان
و همه ساله و زیارت قبر رسول (گرامی) ات و ائمه ی (پاکیزه ات) را – که درود خدا بر آن ها باد – نصیبم گردان و مرا ای خدا از (دیدار) آن بارگاه های بلند مرتبه و جایگاه های گرامی دور افتاده مدار. خدایا، توبه ی مرا به گونه ای بپذیر که دیگر تو را نافرمانی نکنم و تا زنده ام – ای خدای جهانیان – کار خیر و عمل به آن و پروای از خودت را در شب و روز در دلم بیفکن. بار خدایا، هر زمان آماده می
خوش گمانی به خدا با بی مبالاتی در دین تفاوت دارد
حرام لقمه." نیز از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده است : "کسی که دوست دارد دعایش مستجاب شود، باید کسب و خوراکش را حلال نماید." از جمله نصیحتهایی که خداوند به حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام نمود، این بود: "به ستمگران بنی اسرائیل بگو: در حالی که مال حرام زیر پایتان و بتها در خانه هایتان است به درگاه من دعا نکنید، زیرا سوگند یاد کرده ام که دعای هر کسی را که مرا بخواند اجابت نمایم . و
پیامد های بی توجهی به رزق مقدر
به گزارش دولت بهار، درادامه سلسله مباحث سبک زندگی از منظر اهل بیت(علیهم السلام) تقدیرهای متفاوت در رزق و دلایل آن را به قلم داوود فاضل فلاورجانی، مورد بررسی قرار می دهیم. * تقدیرهای متفاوت در رزق و دلایل آن به تصریح آیات قرآن و روایات، خداوند متعال برای روزی موجودات، مقادیر و اندازه های متفاوتی را در نظر گرفته است و توسعه و تنگی رزق به دست خداست؛ این تقدیرهای متفاوت در رزق
تحلیل علامه طباطبایی از بازخواست هارون توسط موسی
کرد: این گروه، مرا در فشار گذاردند و ناتوان کردند و نزدیک بود مرا بکشند. (اعراف / 150) اگر در برابر آنها مقاومت نکردم، برای این بود که ترسیدم بگویی، تو میان بنی اسرائیل تفرقه انداختی، سفارش مرا به کار نبستی . (طه / 94) در این هنگام آن حضرت، دلائل وی را پذیرفت و برای خود و ایشان دعا کرد. (اعراف / 150) این برخورد یکی از چالشی ترین مسائل مطرح شده در قرآن
سکوت در برابر لغویات، موجب نور است
موثری در اعطای حکمت از جانب خداوند به بندگان دارند، اظهار داشت: در روایت داریم که اگر کسی 40 شبانه روز خالص شود همه اعمالش را برای خدا انجام دهد، خداوند چشمه های حکمت را از قلبش به زبانش جاری می کند. منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری ابراز کرد: داستان لقمان این معنا را می رساند که برای رسیدن به مقامات عالیه لازم نیست حتماً کسی نبی یا رسول یا وصی باشد بلکه همه می توانند با سلوک الی الله
جمهوری اسلامی نمی تواند نسبت به مسائل فرهنگی از جمله پوشش بانوان بی تفاوت باشد/ گشت ارشاد راه حل نیست ...
ثانی است) حضرت امام حسن (ع) را می فرستند که این نماز نباید به جماعت خوانده شود. ایشان که به مردم پیغام را می رسانند مردم فریادشان بلند می شود فریاد واعمرا واعمرا سر می دهند که هنوز بند کفنت خشک نشده و این جماعت سنت تو را عوض می کنند. حضرت علی (ع) دیدند که زورشان به آنها نمی رسد و رها کردند این عده را. به قول قدیمی ها وقتی زورت به زن بابایت نمی رسد به او بگو عموجان! لذا درحدی که قدرت داری باید اقدام
نقدی بر نظریۀ شهید مطهری دربارۀ ادعای مهدویت مختار
چکیده اندیشۀ مهدویت به معنای قیام یکی از فرزندان رسول خدا(ص) به نام حضرت مهدی(عج) در آخر الزمان، میان شیعه و اهل سنت مشترک است. گرچه این دو گروه در تفسیر واژۀ مهدی که مقصود مهدی نوعی است یا مهدی شخصی اختلاف نظر دارند؟ براساس این اندیشه، در تاریخ اسلام عدّه ای با ادعای مهدویت جامعۀ اسلامی را تا مدّتی مشغول ساخته و سبب انحرافاتی شده اند و به عده ای نسبت داده اند که آنان دربارۀ بعضی ادعای
چگونه از ناپاکی ها دور شویم
تنظیم می شود وَ یسْئَلُونَک عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَ ما أُوتیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلیلا [3] و در باره روح از تو می پرسند، بگو: روح از [سنخ] فرمان پروردگار من بوده، و به شما از دانش جز اندکی داده نشده است. دوم اینکه فردا چه خواهیم کرد و چه به سر ما خواهد آمد نمی دانیم، در سوره لقمان می فرماید: وَ ما تَدْری نَفْسٌ ما ذا تَکسِبُ غَداً [4] هیچ کس درک
آیا گناهان کبیره هم شامل شفاعت می شوند؟
که تکلیف نیست. حبّ باعث می شود که آن زمان بلند شود و یخ را بشکند. حبّ عامل می شود که به جای یک آیه، یک جز و به جای یک جزء هم، دو جزء، سه جزء و گاهی چهار جزء در روز بخواند. *راهی برای با برکت شدن زمان خیلی جالب است، این را امتحان کنید. من یک بار به یکی از جوان های عزیز بیان کردم و او عمل کرد و دید. گفتم: اتّفاقاً هرچه ما بیشتر انجام دهیم، برکت در وقت من ناحیه الله به وجود می
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه دهم؛ رحمت های معنوی
بسم الله الرحمن الرحیم آن چه پیش رو دارید گزیده ای از سخنان حضرت علامه مصباح یزدی (دامت برکاته) در دفتر مقام معظم رهبری است که در شرح دعای وداع با ماه رمضان در تاریخ 7/4/94، مطابق با یازدهم ماه مبارک رمضان 1436 ایراد فرموده اند. باشد تا این رهنمودها بر بصیرت ما بیافزاید و چراغ فروزان راه هدایت و سعادت ما قرار گیرد. رحمت های معنوی یَا مَنْ تَحَمَّدَ إِلَی عِبَادِهِ
اویس گزارش داد: همراه اول در مسیر تخریب عقاید اسلامی
موانع مختلفی برای اجابت دعای بندگان وجود دارد که در صورت وجود آنها بندگان هر دعایی بخوانند جوابی دریافت نمی کنند مگر اینکه این موانع را از بین بردارند موانع اجابت دعا : 1٫ گناه یکی از عوامل مهمی که رابطه انسان با خدای متعال را ضعیف نموده و مانع اجابت دعا می شود، نافرمانی از دستورهای خداست. حضرت علی (علیه السّلام) در دعای کمیل چنین می فرماید: پروردگارا! گناهانی را بر
خاطرات آیت الله خامنه ای از کودکی و نوجوانی؛از تقلید منبر فلسفی تا اولین روز مکتبخانه
. چرا؟ چون سرِ محاسبه ای میروید که نظر محاسبه کننده در این دوره زندگی شما تأمین شده است؛ یعنی آن کاری را که او خواسته، شما انجام داده اید؛ دارید میروید و محموله خود را به او هدیه میدهید. علّت این که مقام شهادت، این قدر بالا و والاست، همین است که شهید در واقع همه زندگی خودش را به او میدهد؛ برای آن هدف و مقصودی که خدای متعال، آفرینش انسان را برای آن انجام داده است؛ یعنی اقامه عدل، اقامه
اثری خانه حضرت خدیجه (س) در مکه نیست
دعای فرج و کیفیت درود بر حضرت وجود داشت، سپس حضرت به من فرمود: این دعا را بخوان و اینگونه بر من درود فرست و آن را به همه کس جز به دوستان شایسته نده، که خداوند متعال تو را موفق خواهد داشت. سرنوشت خانه در دوران معاصر به نوشته محمد طاهر کُردی، روی این محل، در گذر تاریخ، بناهای فراوانی ساخته شده و آخرین آنها بنایی است که به عنوان محل ولادت حضرت زهرا علیهاالسلام ساخته اند. بانی این
ذکری که آیت الله بهجت با آن مأنوس بود
نکرد. حتّی در زمانی که به ظاهر پیامبر یکی از کارمندان حضرت خدیجه(س) بودند؛ یعنی امور را به خود ایشان سپرده بود. یکی از کسانی که این مطلب را بیان می فرمایند علّامه مجلسی است که در بحارالانوار، جلد بیست و دوم اشاره به این مطلب دارد که ایشان در باب معرفت به قدری بالا بود که به پیامبر امر نمی کرد، آن هم موقعی که پیامبر هنوز به مقام پیامبری نرسیده بود. *ذکری که آیت الله بهجت با آن مأنوس بود
عقوبت ترک نماز
ساخت؟ می گویند: ما از نمازگزاران نبودیم. همچنین پیامبر (ص) در باره ی درخواست افراد بی نماز در دوزخ بیان می دارند: بی نماز درخواست می کند به دنیا برگردد و این است سخن خداوند متعال تاگاهی که به یکی از آنان مرگ آمد گوید: پروردگارا مرا برگردانید تا شاید عمل شایسته انجام دهم در آنچه بازگزاردم، اما آنها تا روزی که برانگیخته شوند پیوسته در برزخ هستند. منابع: 1-علامه مجلسی، بحار الانوار، ؛ ج 82: 203، 202، 224؛ ج 77: 58. 2-ری شهری، میزان الحکمه، ج 5: 403. 3-متقی هندی، کنز العمال، ج 7، حدیث 19090. ...
