سایر منابع:
سایر خبرها
شرط اساسی در جهت جلب امدادهای الهی
نقش آنجا نبود. او به انسان رو کرده بود و خواستار هم یاری متقابل او بود (چارلز زینر، 1389، ص 29-30). امداد در جنگ ها از ناحیه دیگر نیز پذیرفتنی نیست: در بعضی کتب عهد قدیم، به عنوان نمونه کتاب یوشع بن نون، یهودیان به انجام اعمال خشونت آمیز و موحِش علیه غیریهودیان امر شده اند (ر.ک: یوشع، ص 11). فرمان قتل عام مردم بدون توجه به زنان و کودکان یا سالخوردگان داده شده است. این نوع
حق جوانان در شناساندن بزرگان انقلابی و دینی به خوبی ادا نشده است
که آیت الله صدوقی در افشاگری و رسوا کردن رژیم منحوس طاغوت از امام راحل خط گرفته و اعلامیه های ایشان را به سرعت تکثیر و توزیع می کرد، افزود: این شهید از تمامی توان خویش برای ترویج دین مبین اسلام در راه پیروزی انقلاب اسلامی استفاده کرد. حجت الاسلام حسینی پور در بخش دیگر از سخنان خویش بزرگان انقلابی همچون آیت الله صدوقی و دیگر شهدای معظم را سرمایه های معنوی نظام مقدس جمهوری اسلامی برشمرد
روایت گری هالیوودی با تفکر اوانجلیستی از منجی
، شفاهی یا منتشر شده را با تحلیلی نظام یافته، عینی و کمی معین کند (Zito , 1975: 27). برخی معتقدند تحلیل محتوی، کوششی است برای آموختن چیزی دربارۀ مردم از طریق بررسی موضوعی که می نویسند یا پیامی که به شیوه های گوناگون دیگر تولید می کنند. با همه این ملاحظات در عرصه تحلیل و استنباط مضامین موعود گرا از فیلم های سینمایی، استفاده از تحلیل محتوی با همه مفاد و اشکال آن امکان پذیر است.
به زمان فرصت دادن / چگونگی تعامل امام حسن(ع)با واقعیت های زمانش
1. قبیله قریش در سرزمین وسیع جزیرة العرب موقعیتی ویژه و منحصر به فرد داشت. آنچه در این قلمرو وسیع وجود داشت مرکب بود از قبائل مختلف عرب که به دلائل گوناگون عموماً در جنگ و ستیز بودند و لذا هیچ نوع مرکزیت سیاسی و قدرت مرکزی ای وجود نداشت. اما علیرغم این همه مکه و مراسم حج یک نهاد شناخته شده و مورد احترام بود. این تنها عامل مشترک اجتماعی دینی و اجتماعی سیاسی به شمار می آمد. عاملی که موجب
استعدادهای زیادی را به خاطر جمود فکری از دست دادیم
ایرنا: آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی در نشست علمی اعضای حلقه دانش و فناوری شورای آزاداندیشی دینی، اندیشه آزاد و آزادی اندیشه را یک اصل اساسی در اسلام و از مصرحات آیات در قرآن و روایات خواند. او ادامه داد: یکی از ضرورت های تربیت دینی نسل حاضر و ترسیم آینده ای روشن، اثبات آزاداندیشی دینی و وجود آن در جوامع اسلامی است .رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر این جمله که تفکرات جامد، مانع پیشرفت
مردم فقط انرژی هسته ای می خواهند
است. برنامه هسته ای به عنوان یکی از بزرگ ترین دستاوردهای ایران دیده می شود. درحالی که اکثریت مردم معتقدند هدف این برنامه صلح آمیز است، یک نفر از هر پنج نفر معتقد است هدف این برنامه دستیابی به سلاح هسته ای است . این نتایج به گفته گردآورندگان آن با حاشیه خطای حدود سه درصد به مردم شهری و روستایی کشورمان قابل تعمیم است. دکتر امیلیا نرسیسیانس ، مردم شناس و مدیرگروه انسان شناسی دانشکده علوم اجتماعی در
تجدد، توسعه و ویرانگری
برای یافتن پاسخ رجوع شد. در جهان مسیحیت و اسلام نیز فلسفه به همراه دیانت، تلفیقی برای پاسخگویی به این مسائل ایجاد کرد، ولی امور در اصل به وسیله دیانت حل و فصل می گردید. در دوران تجدد، نوع نگاه به مطلوب، تحول اساسی یافته و از دل آن مفهوم توسعه و علوم اجتماعی به وجود آمده است. در واقع کل طرح علوم اجتماعی و مفهوم توسعه، نوعی انحراف از شیوه ی عمومی بشر، از ابتدای تاریخ تا آن زمان، برای حل و
انتقاد کارشناس اقتصادی از نابسامانی آمارهای دولت
ادعایشان را بپذیرند. چنین شیوه ای نادرست است. مقامات دولتی باید ادعاهای خود را مستند و مستدل و مکتوب ارایه کنند. مهم تر از اصل مبارزه با فساد، شیوه های مبارزه با آن است. اگر امروز حرف و سخن شما را می پذیرند، فردا هم بی هیچ دلیلی، حرف و سخن دیگران را علیه شما خواهند پذیرفت؛ فردایی که دسترسی شما به رسانه ها ساده و راحت نیست. اعتماد با اشاره به جنجال دکل نفتی خاطرنشان کرد: وزارت نفت
هاشمی رفسنجانی: کسی جرأت برخورد با مانع تراشان را ندارد
جمود فکری در برخورد با نوآوری های علمی و دانشمندان و محققان از دست دادیم که بسیار قیمتی تر از نفت و منابع دیگر بودند. به گزارش ایرنا از روابط عمومی مجمع تشخیص مصلحت نظام، آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی در نشست علمی اعضای حلقه دانش و فناوری شورای آزاداندیشی دینی، اندیشه آزاد و آزادی اندیشه را یک اصل اساسی در اسلام و از مصرّحات آیات در قرآن و روایات خواند. وی ادامه داد: یکی از
سیاست دینی و دین سیاسی
داند و همینجاست که جمله معروف او خودنمایی میکند که هدف وسیله را توجیه می کند و نیزدلیل شهرت او نگاه لخت و برهنه اش به قدرت و سیاست است. ماکیاولی به خلاف دیگر اندیشمندان سیاسی موضوع قدرت و دولت را بدون در نظرگرفتن مفاهیم اخلاقی و دینی بررسی میکند . موافقان ماکیاولی اعتقاد دارند که ماکیاول واقع بینانه به حوزه قدرت وارد شده و چون او دیپلمات بوده لذا به خوبی از فراز و فرودهای سیاست آگاهی داشته و می
نخواهیم گذاشت منحرفان و التقاطیون به مجلس راه یابند
هستند همان کسان که قدرت اداره جامعه را دارند و درزیر زور استکبار محروم از انجام وظیفه اند. عدالت معانی بلند و با عظمتی در هر جامعه ایی دارد عدالت عظیم ترین مفهوم در زندگی فردی و اجتماعی است نمی توان سخن از عدالت کرد وعین حال با اعمال خود مردم را نسبت به مفهوم و شعار عدالت بی اعتماد کرد. عدالت اجتماعی خواستگاه مردم است بایست به آرمان و آرزوی مردم دل بست جامعه بدون عدالت مفهوم
چرا رهبر انقلاب به آژانس اعتماد ندارند
در ذیل ضمن ارائه تاریخچه ای از همکاری های ایران از جمله در بخش نظامی، دلایل این بی اعتمادی به آژانس را بررسی می کنیم. 1- از آلودگی تا پروتکل پس از شروع بحران بین ایران و آژانس در زمستان سال 1381، اولین گزارش آژانس در باره برنامه هسته ای ج.ا.ا در تاریخ6 ژوئن 2003 و اولین قطعنامه در شورای حکام علیه ایران در تاریخ12 سپتامبر 2003 صادر شد .در اولین گزارش های آژانس تنها نگرانی که آژانس اظهار می کر
چرا امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در برابر معاویه قیام نکردند
اما چون در زیر لباس هایش زره پوشیده بود تیر کارگر نشد (علل الشرایع، شیخ صدوق، ج1، ص 717) ج) عامل سومی که در قیام امام حسین وجود داشت عامل امر به معروف و نهی از منکر بود؛ یعنی با قطع نظر از اینکه از امام حسین (ع) بیعت می خواستند و او حاضر نبود بیعت کند و قطع نظر از اینکه مردم کوفه از او دعوت کرده بودند و اتمام حجتی بر امام حسین (ع) شده بود و او برای اینکه پاسخی به آنها داده باشد، اعلام
موضوع پی ام دی، آزمون بزرگ آمریکا در مذاکرات
حداکثر بهره برداری را به عمل آورد تا اولا حداکثر ضربه را به نظام جمهوری اسلامی ایران وارد کند و ثانیا ریشه همه فعالیتهای هسته ای ایرانی را بخشکاند. البرداعی هرگز تن به اعمال فشار آمریکا برای انتشار این اسناد نداد و سندیت آنها را به شدت زیر سوال برد. اما تحت فشار شدید آمریکا ئیها اعلام داشت که محتوای موضوعات را با ایران طرح می کند تا ببیند ایران می تواند پاسخی در این زمینه بدهد یا خیر ؟ این
امام حسن مجتبی(ع)؛ حافظ نهضت اسلامی
خلفای چهارگانه و سپس تا زمان امام مجتبی(علیه الصّلاةوالسّلام) و خلافت آن بزرگوار - که تقریباً شش ماه طول کشید - ادامه پیدا کرد و اسلام به شکل حکومت، ظاهر شد. همه چیز، شکل یک نظام اجتماعی را هم داشت؛ یعنی حکومت و ارتش و کار سیاسی و کار فرهنگی و کار قضایی و تنظیم روابط اقتصادی مردم را هم داشت و قابل بود که گسترش پیدا کند و اگر به همان شکل پیش میرفت، تمام روی زمین را هم میگرفت؛ یعنی اسلام نشان داد
امام حسن(ع)؛ تجلی رحمانیت پروردگار
با هم بودن و ریشه کنی فقر در جامعه باشد. **پژوهشگر گروه اطلاع رسانی ایرنا به مناسبت سالروز میلاد امام حسن مجتبی(ع) به گفتگو با حجت الاسلام مجید سرآبادانی کارشناس امور دینی پرداخت. حجت الاسلام مجید سرآبادانی سیره ی اهل بیت(ع) را آیینه و انعکاس دهنده ی صفات حضرت حق دانست و گفت: کرامت و مدارای امام حسن(ع) که از خصوصیات و ویژگی های ممتاز دومین امام شیعیان جهان است و به عنوان
دعا در ماه مبارک و دستاوردهای آن
استمرار توجه به خدای متعال از بین می رود. سومین دستاورد، دمیدن روح اخلاص در انسان است . با خدا سخن گفتن و خود را نزدیک او دیدن ، به انسان روح اخلاص می دهد. اخلاص یعنی کار را برای خدا انجام دادن . همه ی کارها را می شود برای خدا انجام داد. بندگان خوب خدا همه ی کارهای معمولیِ روزمرّه ی زندگی را هم با نیّت تقرب به خدا انجام می دهند و می توانند. بعضی هم هستند که حتّی قربی ترین و عبادی
نمونه هایی از اعجاز عددی قرآن
را برای مردم حل کنند که اشتباه در یک سیستم را نباید به کل مجموعه تعمیم داد. این پژوهشگر حوزوی در پایان خطاب به مبلغین خاطرنشان کرد: در بحث تبلیغ دین و به ویژه نماز از تبلیغ شبکه ای استفاده کنید و این شیوه تبلیغ برای اولین توسط حضرت موسی(ع) استفاده شد، به گونه ای که افراد را به گروه های کوچک تر تقسیم و به آن ها پیام خود را ابلاغ می کرد و این افراد وظیفه داشتند ،پیام حضرت را به افراد دیگر برسانند و عده ای معتقدند شرکت های گلدکوئست نیز در بحث تبلیغات خود از این شیوه الهام گرفته اند.
ناگفته هایی از حصر
به یکی دو کشور دیگر را نیز انجام می دادم. در این میان، موضوع بازگشت پارسیان هند و انتقال سرمایه های آنان به ایران که سخت مورد توجه دربار و دولت بود و من به عنوان نماینده اداره پنجم سیاسی در کمسیون های مربوط تعیین شده بودم، بیش از هر چیز وقت مرا می گرفت، چون همه مکاتبات و تماس ها در اداره پنجم متمرکز بود و گزارش ها در آنجا نوشته می شد. آماده کردن پایان نامه فوق لیسانس نیز نیازمند آسودگی
روغن پومیس ؛ مضرتر از روغن پالم
قرار می گیرد البته روغن زیتون درجه یک و دو نیز با فشار ملایم تری روغن در صنایع غذایی و دارویی قابل استفاده هستند. معاون غذا و داروی دانشگاه علوم پزشکی مازندران با بیان اینکه پومیس روغنی است که با حرارت بالا از تفاله زیتون به دست می آید، اضافه کرد: این روغن اولویت غذایی ندارد و به دلیل حضور نوع اسیدهای چرب و مواد زائد برای ایمنی و سلامت انسان مضر است. آزادبخت تصریح کرد: اصل قضیه
جنبشی که حزب الله از درون آن متولد شد
بنیانگذار و پدر معنوی جنبش اسلامی امل. به واقع ریشه های شکل گیری سازمان حزب الله در لبنان را می توان علاوه بر حمایت های معنوی جمهوری اسلامی در جنبش اسلامی امل جستجو نمود. از این رو و با توجه به سالگرد اعلام عمومی تاسیس این جنبش بر آن شدیم به چگونه شکل گیری این جنبش و رهبران آن اشاره نماییم. امام موسی صدر بنیان گذار سازمان سید موسی صدر معروف به امام موسی صدر در سال
چرا ماه رمضان را مبارک نامیده اند؟
گویند؛ کار شیطان این است. همه این کارهایی که شیطان انجام می دهد - این اغوا، این تهدید و تطمیع - برای این است که دستگاه محاسباتیِ انسان مؤمن را از کار بیندازد تا محاسبه غلط انجام بدهد؛ وقتی دستگاه محاسباتی از کار افتاد، کار خراب می شود، محاسبه غلط، یکی از بزرگ ترین خطرها است؛ گاهی حیات انسان را تهدید می کند؛ گاهی سرنوشت انسان را تهدید می کند؛ چون توان انسان، نیروی انسان، توانایی های
نشست علمی بررسی نظام تامین مالی مسکن با موضوع نقشه راه تامین مالی مسکن
قدرت وام دهی بانک ها کمتر از 12 درصد تولید ناخالص داخلی بود. وزیر راه و شهرسازی با اشاره به دو طرح مسکن مهر و هدفمندسازی یارانه ها، به آمارهای بانک مرکزی اشاره کرد و گفت: پرداخت یارانه ها موجب تضعیف قدرت اهرمی بودجه در سال جاری شده است . وی خاطرنشان کرد: اگر دولتی بدهی داشته باشد باید بازار بدهی ایجاد کند تا این بدهی ها داد و ستد شود اما اعلام بازار بدهی تصمیم بزرگی است که دولت باید
علت طلاقی که از دیگر علت ها جداست
تبیین نظریه معروف خود با نام هرم یا سلسله مراتب نیازهای انسانی، به پنج نیاز اشاره کرده و تصعید هر کدام از این نیازها را گامی برای رسیدن به راس هرم یعنی خودشکوفایی عنوان می کند. تامین نیازهای فیزلوزیکی و جسمانی در نظریه مازلو، مقدم بر چهار نیاز دیگر تعریف شده و وی تصریح می کند، در صورتیکه این نیاز تامین نشود، سیکل رشد انسان در دستیابی به مراتب کمال و خودشکوفایی دچار اختلال می شود.
داعش زائیده آمریکا و اسرائیل است/ تمسک به اهل بیت(علیهم السلام) راه نجات بشریت است
دهند را عمل کنیم این یک نکته اجمالی درباره اصل حقیقت امامت. آیت الله فاضل لنکرانی با اشاره به فضائل و مناقب امام حسن مجتبی(ع)، اظهار داشت: وقتی انسان سیره ائمه معصومان را ملاحظه می کند تخلّقوا باخلاق الله را انسان به خوبی در آن مشاهده می کند، ما باید زهد ائمه اطهار(ع) عبادت، ورع، حلم، ارتباطشان با مردم، را الگوی خود قرار دهیم. وی افزود: یکی از نکاتی که مسؤولان ما باید به آن
امنیّت ملی شرط اصلی صلح امام حسن(ع) بود
خزرج که انصار را تشکیل می داد و یا مهم تر از آن ها پیروان یک عقیده و مکتب مانند اسلام و مسلمانان و تشیّع و حتی اهل کتاب در ارتباط با حکومت ها، تعریف و مطالبه می شد. در مفاد صلح امام حسن(ع) با معاویه، دقیقاً تأمین و تضمین امنیّت همۀ مسلمانان و همۀ شیعیان در هرکجا از سرزمین های اسلامی و نیز فرزندان علی(ع) لحاظ شده است. برای اطلاع خوانندگان، سه بند آخر صلح نامه را بیان می کنم. اول: معاویه مردم را در
سبک مدح و مرثیه استان، حفظ و احیاء شود
مورد توجه معصومین و خواص جامعه بوده اند چون منبع و منشأ هدایت جامعه هستند. حضرت آیت الله صفایی بوشهری با بیان اینکه در پیش از انقلاب، مداحان شهر بوشهر انگشت شمار بودند، اظهار داشتند: انقلاب اسلامی ایران در گسترش حوزه مدح و مرثیه تأثیر بسیار بالایی داشته و باعث پیشرفت کمی و کیفی این امر شده است. نماینده مقام معظم رهبری در استان با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران، مدح و مرثیه را
خردورزی از منظر امام حسن(ع)
علیرضا حکمت خواه *** اخلاق نیک در گرو پندار نیک انسان تا حقیقت هستی و جایگاه خود در هستی را نشناسد نمی تواند رفتار و کردار نیک داشته باشد؛ زیرا لازمه منش و کنش نیک و کردار نیکو، شناخت خوب و بد و زشت و زیبای امور است. از همین رو در آموزه های قرآن، مسئله معرفت به ویژه معرفت به غیب و ایمان و باور و اعتقاد به آن اولین اصل از اصول اعتقاد دانسته شده است؛ زیرا اعتقاد به غیب به
تیم های بزرگ، مربیان بزرگ می خواهند!
مهم تاریخی است، اشاره کنیم، فکر می کنیم مفید باشد و آن نکته و اصل که مورد قبول علومی چون جامعه شناسی و تاریخ است، این است که: همواره در ایجاد حوادث و اتفاقات اجتماعی و تاریخی باید دو دسته عوامل را یعنی عوامل داخلی وخارجی را بررسی کرد، منتها نقش عوامل داخلی در این حوادث، در این شکست و پیروزی ها، در این ظهور و زوال ها و... مهم تر است. مولا علی بن ابیطالب (ع) این واقعیت را که علوم امروزی چون جامعه
دعوای اردوغان و گولن بر سر چیست؟
افراد دیگر در دولت ترکیه متفاوت از آن چیزی بود که اردوغان برای تسلط بر قدرت ترسیم کرده بود، این تصمیم تصمیم صدها شاید هم هزاران نفری از مردم داخل و خارج از ترکیه بود که به گولن بسیار تمایل دارند و از خیلی افراد دیگر با کفایت تر هستند. طبیعتا این کار باعث خشم اردوغان شد برای همین حمله و قلع و قمع گولن و حزمت و یارانش را به شکل بی سابقه ای آغاز کرد. ترک ها و کردها به یاد رفتاری افتادند که ارتش با