خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
قرائت جزء هجدهم، مناجات و دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان
/> پروردگارا ! ما ایمان آوردیم، پس ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگانی. سوره کهف - ایه 10 رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا پروردگارا ! رحمتی از نزد خود به ما عطا کن، و برای ما در کارمان زمینه هدایتی فراهم آور. سوره بقره - ایه 250 رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَی
پاداش رسالت، دوستی با خویشان پیامبر است
کرد و من و علی را از یک درخت آفرید؛ من ریشه آن درخت و علی شاخه آن است و حسن و حسین میوه های آن و پیروان ما برگ های آن درختند. هر که چنگ به یک شاخه از آن درخت بزند نجات می یابد و هر که توجه ننماید گمراه است. اگر بنده ای خدا را بین صفا و مروه سه هزار سال پرستش کند تا اینکه همچون مشکی خالی شود اما محبت ما را درک ننماید خداوند او را به صورت، در آتش اندازد. بعد این آیه را تلاوت کرد: قُلْ لَا أ سْأ
زمزمه های دعا بر سجاده های نیاز
روایت دیگری از پیامبر اعظم(ص) نقل می کند و می گوید: از حضرت پیامبر(ص) نقل شده که حضرت موسی(ع) به خداوند گفت: خدایا قرب تو را می خواهم، ندا آمد، نزدیک شدن به من به وسیله احیاء شب قدر است، آن را احیاء کن. حضرت موسی(ع) گفت: خدایا رحمت تو را می خواهم. ندا آمد، رحمتم شامل حال کسی است که به فقرا رحم کند. حضرت موسی(ع) گفت: خدایا جواز عبور از پل صراط را می خواهم. و باز ندا آمد در شب قدر
تفسیر آیات دال بر فطری بودن خداشناسی
/> حضرت در مواجهه با آزر ربوبیت بت ها را انکار می کند و آیه بعد حضرت را از موقنین معرفی می کند: و کَذَٰلِکَ نُر ی إ بْرَاهِیمَ مَلَکُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأ رْض وَ لِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ؛ و این چنین، ملکوت آسمان ها و زمین (و حکومت مطلقه خداوند بر آنها) را به ابراهیم نشان دادیم؛ (تا به آن استدلال کند،) و اهل یقین گردد. (انعام / 75) آیات مورد بحث پس از این دو آیه، که به ایمان و توحید
معنای یا حَبِیبَ مَن تَحَبَّبَ إلَیک چیست؟
گرفتی، این را قبول می کنیم و کم کم داخلت می کنیم و تو می فهمی که صدای بلبل یعنی چه. پس این تحبّبی که انسان به سوی خدا می کند، یعنی دروغی خودش را به محبّت می زند، انفاق می کند، حجّ می رود، جهاد می کند، نماز می خواند، اینها همه اش تحبّب است ها! وقتی که در مقام استنطاق می آورند، و انسان را امتحان می کنند و مؤاخذه می کنند و پشت میز بازپرسی در می اورند معلوم می شود که چه خبر است، ولی دیگر
همه چیزدر باب شب های قدر /در شب های قدر چگونه عمل کنیم
خود به سه دسته تقسیم می گردد : الف) غسل هایی که قبل از انجام آن فعل محقق می شود مانند غسل احرام ، طواف ، زیارت و ...... ب) غسل هایی که بعد از انجام آن فعل محقق می شود مانند غسل توبه ، و غسل کسی که میتی را پس از تغسیل او لمس نموده است . ج) غسل های فعلی که بین یک تَرک و یک فعل واقع می شود مانند غسل شخصی که کوتاهی کرده در انجام نماز آیاتِ خورشید و ماه گرفتگی ( به شرط
مشوّقات ازدیاد جمعیّت در متون دینی
طفل خود شبی بیدار ماند، پاداش او چنان است که گویا هفتاد بنده را در راه خداوند آزاد کرده است. 2) قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: ... إِذَا حَمَلَتِ الْمَرْأَةُ کَانَتْ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْمُجَاهِدِ بِنَفْسِهِ وَ مَالِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَإِذَا وَضَعَتْ کَانَ لَهَا مِنَ الْأَجْرِ مَا لَا تَدْرِی مَا هُوَ لِعِظَمِهِ فَإِذَا أَرْضَعَتْ کَانَ لَهَا بِکُلِّ مَصَّةٍ
ما شیعه ایم یا محبّ اهل بیت؟!
آمرزش می کنم و به سوی او بازگشت می نمایم." سپس امام عسکری (ع) به آن شخص که ادعا کرده بود شیعه علی بن ابی طالب (ع) است، فرمود: یا عبدالله لست من شیعة علی(ع)، إنما أنت من محبیه. ای بنده خدا تو شیعه علی بن ابی طالب (ع) نیستی بلکه از دوستان او می باشی. همانا شیعیان آن حضرت کسانی هستند که خداوند تبارک و تعالی درباره آنان فرموده است: " والذین آمنوا
معیار محبت اهل بیت به ما میزان محبت ما به خدا است/ بعضی اعمال ما مانع از دیدار امام زمان می شود
و رابطه یک طرفه نیست، امام صادق(ع) می فرمایند که به خدا قسم من از پدر مهربان نسبت به شما مهربان تر هستم . نماینده مجلس خبرگان رهبری افزود: شخصی بر امیرالمؤمنین(ع) وارد شد و پس از سلام و احوالپرسی از ایشان پرسید که چگونه صبح کردید، حضرت پس از جواب سلام او فرمودند که به خدا قسم صبح کردم در حالی که محبین خود را دوست دارم و نسبت به آن هایی که بغض مرا دارند صبورم، محب ما در شبانه روز مرتب
شب قدر، شب احیای قلب
پوشد. پس وقتی تقدیر به مقام قضا و امضاء رسید دیگر تحقق می یابد. امام صادق(ع) فرمودند: ان الله اذا اراد شیئا قدره فاذا قدره قضاه، فاذا قضاه امضاه؛ هرگاه خداوند چیزی را اراده کند، آن را تقدیر می کند و وقتی تقدیر کرد آن را قضا می کند و حکم می دهد. پس از آن، حکم را امضاء و تایید می کند. از این روایت و مانند آن به دست می آید که قدر، مقدر را حتم و قطعی نمی کند و احتمال عدم وقوع وجود دارد، اما
تجلی شب قدر در اشعار شاعران پارسی گوی ؛ هر شب ، شب قدر است اگر قدر بدانیم
تلاش کرده اند فضیلت و کرامت این شب ها را با واژه ها به تصویر بکشند؛ عرفا و شاعران ایرانی از شب های قدر به عنوان شب ی برای خانه تکانی روح و قلب ودوری از رخوت و گناه نام برده اند و معتقدند هر شب , شب قدر است اگر قدر بدانیم . ˈرضا اسماعیلیˈ افزود: از دید عرفا در شب قدر خداوند به انسان فرصت داده که با محاسبه نفس و مرور اعمال خود درمسیر رستگاری و پاکی قرار گیرد و با توبه و استغفار به درگاه خدا
18 تیر ماه ؛ لیلة المبیت انقلاب اسلامی / نقش و جایگاه تاریخی رهبری و مردم در حفظ و استمرار نهضت اسلامی ...
شده و تصمیم گرفتند که تو را زندانی کنند و یا بکشند و یا تبعید نمایند، آنان مکر می ورزند خدا نیز مکر آنان را خنثی می سازد خداوند از همه چاره جوتر است. آنگاه که حضرت محمد(ص)به حضرت علی(ع) گفت: مشرکان می خواهند امشب مرا به قتل برسانند، آیا تو در جای من می خوابی تا من به غار ثور بروم؟" علی گفت: "در این صورت شما سالم می مانید؟" محمد فرمود: "آری." علی تبسمی کرد و سجدهٔ شکر به جای
شیطان سر بزنگاه موجب آبروریزی مان می شود/چرا بعضی ها می گویند اسم دابودشت نباشد
ایمان باشد این کار را نمی کند . دوستش دارد . خدا عزیز میدارد . اگر آنهایی که اهل گناه هستند خدا آمده به گناهمان پرده کشانده . آبروی مان را نمی برد وگرنه نمی توانم سر بلند کنم و نمی توان تو روی مردم نگاه کنم . همه ی ما باید دقت کنیم . مسئولین باید دقت کنیم . تقوا را داشته باشیم . شاید امروز بنده با این حکمی که فکر می کنم می توان هر کاری بکنم و دارم می کنم و از خدا غافل هستم و از مردم غافل باشم
سفارشی که حاج احمد به نجارهای سوری داد
گویند: برادر، بیا شربت بگیر بخور، تا جگرت خنک کند. آدم وقتی چنین خصلت هایی را می بیند، از این ملت خجالت می کشد. ما اگر برای جلب رضای خدا زیر پای این ملت له بشویم، شخصا باز معتقدم کم کاری کرده ایم. وقتی برادر محسن رضایی و همراهان او در جریان حمله اسرائیل، به سوریه رفتند و به ایران برگشتند، در ملاقات با امام گزارش سفرشان را دادند. آن جا برادر محسن به حضرت امام گفت: آقا! مردم لبنان از ما
طنز گریه آوری درباره امر به معروف / چرا میل به کارمندی در جامعۀ ما زیاد است؟+صوت
نزد خدا، عزیز و محترم است و در روز قیامت از ثروتمندهای خوب هم جلوتر است(امام صادق(ع): إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَلْتَفِتُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَی فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِینَ شَبِیهاً بِالْمُعْتَذِرِ إِلَیْهِمْ فَیَقُولُ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی مَا أَفْقَرْتُکُمْ فِی الدُّنْیَا مِنْ هَوَانٍ بِکُمْ عَلَیَّ وَ لَتَرَوُنَّ مَا أَصْنَعُ بِکُمُ الْیَوْمَ؛ الکافی/2/261) چون خداوند این را برایش مقدر
حقیقت دعا، یافت و باور به قرب خداست/دعای فرج، مهمترین دعا در لیالی قدر
بلافاصله با "ان" تأکید و "فاء" نزدیکی می فرماید "فانی قریب" تصریح کرد: حقیقت دعا همین است که با تمام وجود قرب خدا را بیابیم و بلکه از مهمترین اهداف خلقت ما انسان ها، یافت این حقیقت است. مبلغ حوزه با بیان اینکه دعا می خواهد به ما بنده بودن خود و مولا بودن خداوند و ذلت عبودی و عزت ربوبی را بچشاند؛ اظهار کرد: البته همه اعمال ما بناست همین کار را بکند و در نماز هم همینگونه است و با رکوع و
مبارزه با رانت خواری
مسئولیت خود می داشتند، با قاطعیت با آنان برخورد می شد. برای نمونه، یکی از پسرعموهای حضرت در بیت المال بی دقتی کرد، امام او را چنین سرزنش کرد: از خدا بترس و این اموال را به صاحبانش بازگردان و اگر چنین نکنی و خدا مرا یاری دهد تا بر تو دست یابم و کیفرت دهم، با شمشیرم تو را خواهم زد که هرکس را بدان بزنم، به دوزخ روان گردد. به خدا سوگند اگر فرزندانم حسن و حسین همانند کار تو می کردند، در حق آنان گذشت نمی
قرائت جزء هفدهم، مناجات و دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان
فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ پروردگارا ! ما ایمان آوردیم، پس ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگانی. سوره کهف - ایه 10 رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا پروردگارا ! رحمتی از نزد خود به ما عطا کن، و برای ما در کارمان زمینه هدایتی فراهم آور. سوره بقره - ایه 250 رَبَّنَا
ترتیل جزء هفدهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
وَإِنَّ الظَّالِمِینَ لَفِی شِقَاقٍ بَعِیدٍ ﴿53﴾ و نیز هدف این بود کسانی که خدا آگاهی به آنان بخشیده بدانند این حقی است از سوی پروردگار تو، در نتیجه به آن ایمان بیاورند و دلهایشان در برابر آن خاضع گردد و خداوند کسانی را که ایمان آوردند به سوی صراط مستقیم هدایت می کند. (54) وَلِیَعْلَمَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّکَ فَیُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ
از پاسخ کوبنده مردم به خبرنگار سی ان ان و شایعه هسته ای دربازار مسکن تا افطارهای چند صدهزار تومانی و ...
"بی بی سی" ( BBC ) به خاطر استفاده از واژه "دولت اسلامی" برای گروه تروریستی داعش، انتقاد کرد. کامرون ضمن ابراز ناراحتی در استفاده از عبارت "دولت اسلامی" برای اشاره به گروه تروریستی داعش، گفت: این مساله سبب می شود که به این فرقه سمی اعتبار زیادی داده شود و جوانان انگلیسی نیز از راه به در شوند و بهتر است از مخفف انگلیسی آن یعنی "ای اس ای اس" ( ISIS ) استفاده گردد . بعد از این
چند شیوه تربیتی از کریم اهل بیت(ع)
که شاهد صحنه بودند، عرض کردند: ای فرزند رسول خدا! این یادداشت چه پربرکت بود! امام حسن علیه السلام به آنان فرمود : برکت این ورقه برای ما بیشتر است ، زیرا خداوند ما را شایسته انجام کار نیک قرار داده است . آیا نمی دانید که کار خیر آن است که بدون درخواست انجام شود؛ اما اگر، پس از آن که فرد نیازش را به تو باز گفت و تو هم چیزی به او بخشیدی ، در واقع اهدایی تو در مقابل آبروی او می باشد. چه بسا فرد محتاج
اعمال و دعای مخصوص روز هفدهم ماه مبارک رمضان
دادن راه هدایت و جدا نمودن حق از باطل فرو فرستادی و شب قدر را در این ماه مقرر داشتی و نیز آن شب را بر هزار ماه برتری دادی; پس ای خدای صاحب منت که هیچ کس بر تو منت ندارد, در میان آن همه بندگانت که منت گزارده ای بر من منت گزار و از آتش دوزخ نجات بخش و به بهشت همیشگی داخل گردان! به حق رحمت بی پایانت ای مهربان ترین مهربانان 3. بنا بر فرمایش حضرت ختمی مرتبت، هرکس دعای اللهم ادخل علی اهل
12 حدیث شریف در بیان فضیلت روزه
؟ فرمودند: بله یا رسول الله، پیامبر فرمودند: روزه روی شیطان را سیاه می کند و صدقه پشت شیطان را می شکند و حبّ در راه خدا و سنگین باری بر عمل صالح ریشه او را می کند، و استغفار شاهرگ او را قطع میکند و برای هر چیزی زکات است و زکات بدنها، روزه است.) 6. و قال صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: إنّ اللّه تعالی وُکلّ ملائکة بالدّعاء للصائمین، و قال: أخبرنی جبرئیل عن ربّه تعالی ذکره أنّه قال: ما أمرت ملائکتی
تعارض ظاهری آیات پاداش رسالت
مِرْتُ أ نْ أ کُونَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ. (یونس / 72) و اگر روی گردانیدید، من مُزدی از شما نمی طلبم. پاداش من جز بر عهده خدا نیست، و مأمورم که از گردن نهندگان باشم. و از زبان حضرت هود(علیه السلام) آمده است: یَا قَوْم لَا أ سْأ لُکُمْ عَلَیْهِ أ جْرًا إ نْ أ جْر یَ إ لاَّ عَلَی الَّذِی فَطَرَنِی أ فَلَا تَعْقِلُونَ. (هود / 51) ای قوم من، برای این [رسالت
رمضان و عرفان
کسی است چون موسی کلیم الله(ع) که وقتی کسی به او گفت یک نفر به من معرفی کن که راه خدا را به من نشان دهد، موسی(علیه السلام) هر کسی به ذهنش آمد، غیر از خودش. به این فکر نرفت که من پیغمبر خدا هستم و بهتر از هر کسی می توانم تو را راهنمایی کنم؛ یعنی اصلاً به ذهن موسی نیامد. این چنین کسی عارف است. پس در قرون اولیه اسلام، عارف و صوفی به یک معناست؛ البته در این روند ما به افرادی مانند سفیان ثوری
قرائت جزء شانزدهم، مناجات و دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان
! ما ایمان آوردیم، پس ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگانی. سوره کهف - ایه 10 رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا پروردگارا ! رحمتی از نزد خود به ما عطا کن، و برای ما در کارمان زمینه هدایتی فراهم آور. سوره بقره - ایه 250 رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَی
قرائت جزء شانزدهم، مناجات و دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان
الرَّاحِمِینَ پروردگارا ! ما ایمان آوردیم، پس ما را بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگانی. سوره کهف - ایه 10 رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا پروردگارا ! رحمتی از نزد خود به ما عطا کن، و برای ما در کارمان زمینه هدایتی فراهم آور. سوره بقره - ایه 250 رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا
خوش رفتاری در ماه رمضان مجوز عبور از پل صراط
آماده سازی مردم برای استقبال از ماه خدا فرموده است: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ ؛ ای مردم! مسلماً ماه خدا با برکت و رحمت و مغفرت به سوی شما رو آورده است. * روزه داری و تلاوت قرآن، دو توفیق در ماه رمضان دو توفیقی که خداوند در ماه مبارک رمضان نصیب بندگانش می کند، روزه داری و تلاوت قرآن است. حضرت
عملی که باعث افزایش رزق و روزی می شود
آفرینش استغفار سبب فراوانی رزق و روزی و جاری شدن لطف و مهربانی خدا بر خلق است. حضرت بعد از این فرمایش به آیه فوق الذکر استناد می فرمایند. نکته(2): استغفار را نباید به نیت طلب روزی انجام داد. بلکه باید به قصد قربت استغفار کرد و برکت در رزق و روزی از مترتبات آن خواهد بود. از خداوند متعال پاک شدن از گناه را بخواهید و بطور طبیعی برکت بر آن مترتب می شود. البته استغفار از باب داعی بر داعی مثل نماز استیجاری اشکال ندارد و در درجه پایین عبادت است. تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود روش بنده پروری داند ...
چرا سوره اخلاص، ثلث قرآن است؟/ دلیل به کار بردن صفت ربّ در دعاها/ روز شانزدهم میهمانی
بنده نسبت به پروردگارش، تحت عنوان ربوبیّت خدا می دهد برود، به مطلب مهمّی دست پیدا می کند. ما می بینیم که انبیای ما هم همین وصف و همین لغت را به کار می برند و اسم جلاله الله را نمی آورند. جهت چیست؟ جهت این است که دعا درخواست است. دعا پناه بردن است؛ حالا می خواهم مطلب را در قالب اصطلاحی بریزم. دعا درخواست است، درخواستِ فاقد از واجد، درخواستِ فقیر از غنی و درخواستِ نادار از دارا است. ما باید این معنا را
