خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
14 تیر - 5 جولای؛ در تاریخ چه گذشت؟
) پنجم ژوئیه 1687 تالیف مهم خود اصول ریاضی فلسفه طبیعی را منتشر ساخت. وی با توسل به قواعد کپلر و حرکت ستارگان، نیروی جاذبه و 3 قاعده حرکت را که پایه علم مکانیک هستند (در مورد اجسام متحرک بر روی کره زمین) به دست داد. او با تجزیه نور خورشید از طریق عبور دادن آن از منشور، همچنین ثابت کرد که آن نور (اصطلاحا سفید) از طیفی از انوار به وجود می آید که دارای طول موج مختلفند. نیوتن همچنین کلکولس (حساب فاضله
مجتهد و مبارزی که نصرالله کویت و سفیر صلح لقب گرفت + تصاویر
قم و نجف مراتب طلبگی تا درجه اجتهاد را نزد حضرات آیات خویی، سید محمدباقر صدر و در جوار امام خمینی (ره) طی کرد و در سال 64 به درخواست شیعیان کویت که تا سال ها پدر ایشان حامی و راهنمای آنان بود، به این کشور مهاجرت کردند تا ادامه دهنده راهی باشند که پدر بزرگوارش در میان قلوب مردم کویت باز کرده بود. آیت الله محمد باقر مُهری در زمان حضور در کویت، فعالانه در تحولات این کشور حضور داشتند و
حمایت روشنفکران داخلی از جامعه بهایی به بهانه دفاع از حقوق بشر
بهائی به خدمات امریه قائمند- مرا بر آن میدارد که تصمیم تاریخی فوق را که بزرگترین قدم، در سبیل پیشرفت نظم اداری حضرت بهاء الله در سی سال اخیر محسوب است، اتخاذ نمایم. این شورای جدیدالتأسیس عهده دار انجام سه وظیفه می باشد: اولاً: با اولیای حکومت اسرائیل ایجاد روابط نمایید. ثانیاً: مرا در ایفای وظایف مربوطه به ساختمان فوقانی مقام اعلی، کمک و مساعدت کنید. ثالثاً: با اولیای کشوری، در باب
ضرورت نگرش سیستمی به رفتار انسان
و انگیزه، ایمان و اراده به مرحله ظاهری می رسد. در این میان، عوامل و فرایندهای متعدد و متنوعی نیز مطرح می شوند که در جای خود قابل بحث و بررسی هستند. فیلسوفان مسلمان، مبدا اصلی رفتار انسان را در نفس و با استفاده از قوای آن جست وجو می کنند. روان شناسان، انگیزه و نیاز را عامل اصلی بروز و شکل گیری رفتار می دانند. اخلاقیون مسلمان، حوزه نفس و عوامل اخلاقی ارزشی را چون گرایشات فطری معنوی و
مایای علم (نظریه خودبنیادی و خود کنترلی عالم از منظر فیزیکدانان جدید)
گیری هستی را نه یک تاریخ که تاریخها می داند: هاوکینگ معتقد است با این روش نظری به این نتیجه می رسیم که کیهان برخلاف آنچه ابتدا در نظریه بیگ بنگ تصور می شد، یک ابتدا و تاریخ مشخص نداشته است، بلکه حتی می تواند مجموعه ای از تاریخ ها و ابتداهای متفاوت داشته باشد که جهان همه ی آن ها را تجربه کرده است. در مجموع همه چیز نامشخص و نامعین است. البته این نظریه مخالفان و منتقدان جدی ای نیز دارد همچون
طبسی:امام حسن(ع)هرگزصلح نکرد
کردند یا اینکه حضرت نماینده رساندن پیام مکتوب حضرت بر مردم کوفه بودند که این پیام مکتوب را خواندند که تبیین سیاست امام علی(ع) درباره قضیه تحکیم بوده است که به دستور پدر حضرت این مسأله را تبیین کردند، چون بعضی ها صحبتهایی کرده بودند، حضرت به امام حسن(ع) فرمودند بلند شو و سیاست وحدت را تبیین کن. همچنین عهده داری امامت جمعه موقت بصره و کوفه را عهده دار بودند. حضرت امام حسن(ع) نماینده پدر به
مسلمانان در تاریخ نویسی گوی سبقت را ربودند/ مورخان مسلمان و تاریخ نگاری نوین با ابن خلدون
در عصر جدید تشکیل شده است و پی گفتار تاثیر فزاینده اسلام و یادداشت ها در صفحات پایانی گنجانده شده است. در پشت جلد کتاب درباره معرفی مجموعه تاریخ جهان می خوانیم: این مجموعه می کوشد چشم اندازی گسترده و ژرف از سیر تاریخ عرضه کند. همچنین با ارائه زمینه های فرهنگی رخدادهای تاریخی، خواننده را مجذوب خود می سازد. مجموعه تاریخ جهان اندیشه های سیاسی، فرهنگی و فلسفی تاثیرگذار را در گذر مشعل تمدن
مکتب ارسطو و چالش های جدید علم و فلسفه
کنید؟ ج، ارسطو یکی از بزرگترین متفکران جهان است. در سراسر تاریخ فلسفه، گذشته از افلاطون و کانت، شاید هیچ کس ژرفا و پهنای اندیشه ارسطو را نداشته باشد، از بیست و چهار قرن قبل تاکنون، تاثیر مکتب او در فلسفه و میان فیلسوفان بزرگ دنیا، چه بسا سر آمد بوده است. دانشمندان ایرانی نیز، حتی پیش از اسلام و قبل از رواج زبان عربی، در مکتب ارسطو تلمذ می کردند. ارسطو در بیست سال آخر عمر افلاطون
آیا میان هنر مهدوی و هنر پست مدرن سازگاری وجود دارد؟
نمونه ها یا پارادایم ها Paradigms می گوید: در سال های اخیر معدودی از مورخان علم هر چه بیشتر متوجه آن شده اند که وظایفی که تصور رشد از طریق روی هم انباشته شدن علم بر عهده آنان می گذارد، بسیار دشوار است... هدف من از انتخاب آن [پارادایم ها] القای این اندیشه بوده است که بعضی از مثال های پذیرفته شده از عمل علمی فعلی_ یعنی مثال های مشتمل بر قانون و نظریه و کاربرد و استفاده از آلات روی هم رفته_ الگوها و مدل
مبارزه با رانت خواری
خواری و ویژه خواری اطرافیان، والیان و حاکمان مخالف بود و به شدت با آن مبارزه می کرد و هر گونه سهل انگاری در این زمینه را جایز نمی دانست. پس رانت خواری و استفاده از موقعیت حکومتی در جهت منافع شخصی، حزبی، قومی و خانوادگی از اموری اند که حقوق توده مردم را به خطر انداخته و از اجرایی شدن آن جلوگیری می کند و اگر با شدت با این فساد در دستگاه حکومت و دولت بر خورد نشود، به تدریج همه جامعه را دربر خواهد گرفت
صلح امام حسن از سر سازش نبود؛برای حفظ اسلام بود
گروه سیاسی ایلام بیدار:: حسن روحانی رئیس جمهور پنجشنبه شب(11 تیرماه) در ضیافت افطار با استانداران و معاونین وزرا درباره صلح امام حسن (ع) و همچنین مذاکرات هسته ای نکاتی را مطرح کردند. رییس جمهوری در این دیدار با بیان اینکه زندگی همه ائمه هدی(ع) برای همه ما درس، راه و راهنمایی است، اظهار کرد: زندگی امام حسن(ع) به ما نشان می دهد که اگر مسئولی وظیفه ای را احساس کرد ولو اینکه در شرایطی که
از پاسخ کوبنده مردم به خبرنگار سی ان ان و شایعه هسته ای دربازار مسکن تا افطارهای چند صدهزار تومانی و ...
***فحاشی مجری شبکه من وتو به احسان علیخانی برنامه امسال ماه عسل نسبت به سال های قبل با جنجال بیشتری آغاز شد. این حاشیه ها علاوه بر برخی موارد اجرا از سوی علیخانی، حتی به دکور برنامه هم کشید تا زحمات و طراحی زیبای این برنامه تحت الشعاع برداشت های منتقدان قرار گیرد. این روزها گمانه های بسیاری در مورد افراد پشت پرده حاشیه سازی و شایعات علیه ماه عسل مطرح می شود که تنها گذشت زمان
تبیین ارتباط قضا عینی الهی با اختیار انسان
مانند ماده و حاضر بودن آن، اتحاد زمان حضور ماده با زمان فعل، سالم بودن اعضای کارگزار مثل دست و پا و چشم و گوش و فرمان بری آنها از نفس و انگیزه انجام کار و اراده و امور فراوان دیگر نیز هست؛ از مجموع آنهاست، که علت تامه فعل پدید می آید. هرگاه تمامی این امور در کنار هم قرار بگیرند، مجموع آنها علت تامه خواهد شد، و با وجود آن، انجام کار واجب و ضروری می گردد. اما انسان، خودش به تنهایی فقط یک جزء از
رمضان و عرفان
، درست است که بگوییم قرآن را در شب نازل کردیم؛ چون این دنیا همه اش ماده است و شب و ظلمت است. پس معنای آیه این است که ما قرآن را که نور بود، مجرّد بود، کلام خدا بود، در عالم ماده آوردیم که ظلمت و شب است. بعضی ها عرفان و تصوف را یک چیز تصور کرده اند و متأسفانه در برخی از دانشگاه های کشور نیز وقتی مثلاً دو واحد درس کلیات عرفان می خواهند بگویند، همان تصوف را تدریس می کنند! حتی روی جلد بعضی از
ناگفته هایی از شهید آوینی و آدرس های انحرافی امروز / آقا مرتضی در مورد کدام فیلم حرفش را پس گرفت؟
، برای من فرصت خوبی شد، فیلمنامه بربال فرشتگان را نوشتم و مشتاقانه دنبال ساخت آن راه افتادم، تصور میکردم به اولین جایی که بروم یعنی همان حوزه هنری ، بدون فوت وقت مرا یاری خواهند رساند و آن را خواهم ساخت. اما با حقیقت تلخی روبرو شدم، امکان ساخت آن به همین سادگی ها نیست! دوره سختی را گذراندم؛ به سراغ خیلی ها رفتم و کمتر نتیجه ای گرفتم. این تلاش به دو سال هم رسید. یاد کلام آقا مرتضی افتادم که
شریف ترین شب در شریف ترین ماه
خدای متعال هیچ جهت دیگری در آن نیست. در قرآن اسم هیچ ماهی از ماه های دوازده گانه ذکر نشده جز ماه رمضان، و جایگاه این ماه در فقه و فرهنگ اسلامی احتیاج به توضیح ندارد. رمضان شهر الله نامیده شده است و ویژگی های ماه رمضان منحصر به فرد است و هیچ ماه دیگری این ویژگی ها را ندارد. خدایا! این ماه را از میان همه زمان ها و روزگارها انتخاب کردی و آن را از میان همه اوقات سال برگزیدی. [اما چگونه؟] با نزول
چرا با شهید بهشتی علامه مصباح را می زنند؟
حالا هم همین طور است. همین حالا هستم. دارم حرف می زنم، حرفی است که دوست با دوست می زند. دوستی شهید آیت الله بهشتی و آیت الله مصباح و همکاری های این دو سابقه ای دیرینه دارد. متن نامه های شهید بهشتی به آیت الله مصباح از هامبورگ و نیز تأکیدات مکرر او طی آن سال ها از این رابطه حکایت دارد. شهید بهشتی گاهی در نامه ها از آیت الله مصباح یزدی با عنوان "دانشمند" یاد می کند و گاهی او را "دوست عزیز
چگونگی درمان مشکلات پوستی و زیبا شدن
که اصلا نباید به آنها فکر کرد. اینها موارد اصلی هستند: سرب سفید: در قرون وسطا زنان اروپا از سرب سفید برای سفید کردن پوست استفاده می کردند اما این ماده باعث آسیب رساندن به پوست، ایجاد سردرد، تهوع، استفراغ و سرگیجه می شود، حتی گاهی می تواند باعث مرگ شود. جیوه: صدها سال جیوه به عنوان ترکیب سرمه ها و کرم های مخصوص زیبایی گونه و دور چشم ها به کار گرفته می شد اما جیوه بسیار سمی است
دوران زمامداری حضرت علی (علیه السلام)
مسؤولیت همواره مشتاقانه داوطلب و پیشتاز بود، علی ابن ابیطالب (ع) بود. در آن دوران 25 ساله نیز صبر و سکوت امیرالمؤمنین هم برای دشمن و هم برای دوست، اعجاب آور بود. دوران کوتاه پنج ساله پایان زندگی امیرالمؤمنین یعنی دوره حکومت برای همه مسئولان و زمامداران و اندیشمندان در طول تاریخ بسیار درس آموز است. دوران زمامداری حضرت علی علیه السلام در آخرین روزهای سال 35 هجری قمری
محرکی بسیار قوی در تغییررفتار به سوی اهداف مطلوب درشیوه امام حسن (ع)
تواند به عنوان الگو و روش صحیح تعلیم و تربیت کودکان مطرح شود. امام حسن مجتبی(علیه السلام) همان شخصی است که در دامان رسالت تربیت یافته است، پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)در مورد وی فرمود: حسن پسر من است، او از من است، او نور چشم من و روشنایی قلب من می باشد، او میوه جان من است، او سید و آقای جوانان اهل بهشت است، او حجت خدا بر امت من می باشد، دستورات او دستورات من و سخن او سخن من است، کسی که
همه دانشمندان هسته ای که آمریکا و اسرائیل ترور کردند+تصاویر
أحمد فلیفل - بهای رد کردن پیشنهادهای غرب " نبیل احمد فلیفل " از دانشمندان جوان هسته ای فلسطینی تبار در کشور مصر بود. او زمانی به عنوان یک دانشمند هسته ای مطرح شد که 30 سال بیشتر نداشت. او با اینکه وضع مالی خوبی نداشت و از اهالی اردوگاه آوارگان "الأمعری" در اراضی اشغالی بود، تمام پیشنهادهای غربی ها برای کار در خارج را رد کرد. وی اعتقاد داشت که یک دانشمند مسلمان باید به وطن خود خدمت کند و
ناگفته های بادامچیان از برخوردهای شهید بهشتی با میرحسین موسوی/دلایل انفجار حزب جمهوری اسلامی توسط منافقین
مسائل را مطرح می کنید. ایشان می فرمودند اگر ما می خواهیم مسائل و مباحث مردمی باشد یعنی به درد مردم هم بخورد باید همه مردم را در معرض اینها قرار بدهیم. می گفتند من وقت ندارم اگر وقت داشتم اینها را برای کارگران و کشاورزان هم بحث می کردم. همچنین عنوان می کردند که دین برای همه قابل فهم است اما باید با راه و روش خاص خودش وارد شویم. ایشان توجه خاصی به نیروهای مردمی می کردند. می گفتند می خواهیم آموزش
واقع نگری و مصلحت بینی در زندگانی حسنین (ع)
، به مدینه مراجعت کرد و نزدیک ده سال، در آن شهرا اقامت داشت. نمونه های ذیل، مواردی از زندگانی امام را که نشانه ای از توجه امام به مصالح و شرایط زمان خویش است، می نمایاند: 1 حکایت کرده اند که در زمان امارت مروان بن حکم بر مدینه، امام در نمازهای جمعه حضور می یافت و با حضور ایشان مروان زبان به سبّ و دشنام علی (ع ) می گشود و امام، سخنی باز نمی گفت. 8 2 ابن شهر آشوب حکایتی می کند
وقتی پژوهشگاه دانش های بنیادی بنگاه داری می کند
یکی از ساختمان های خودش اختصاص داده بود. این اقدام عملی شایسته بود که باب استفاده مستقیم و برخط (آنلاین) از مراکز علمی مرتبط را باز می کرد. چند سال گذشته تا این که به تدریج شرکت های خصوصی و نیمه خصوصی ظهور پیدا کردند و اینترنت هم از حالت متن های تک رنگ پا به عرصه وب گذاشت و ناگاه طی یک دهه با سرعت نور پیشرفت کرد. آنقدر سریع که حالا هر بنگاه معاملات ملکی و هر شرکتی که وب سایت نداشته باشد گویی چیزی
