خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نامه امام علی(ع) به مالک اشتر: ای مالک! اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن ، ...
انجام شده توسط دکتر آیتی می باشد. توضیح سید رضی (قدس سره) مولف نهج البلاغه: این فرمان را برای مالک اشتر نخعی نوشت، هنگامی که او را امارت مصر و توابع آن داد.در آن هنگام که کار بر محمد بن ابی بکر آشفته شده بود.این فرمان از پرمحتواترین فرمانهاست و از دیگرنامه های او محاسن بیشتری در بردارد. نامه امام علی (ع) به مالک اشتر (عهدنامه مالک) متن نامه به نام خداوند
ماجرای سرقت لجام مرکب علی علیه السلام
النَّفْسِ لِأَمْرِنَا یعنی جان خودتان را به امر ما اهل بیت تسلیم کنید. پس این الْإِسْلامَ در آیه شریفه، به معنای تسلیم شدن به ولیّ خداست. امام باقر(ع) درباره این آیه کریمه: إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ (آل عمران/19) می فرماید: یعنی انسان به ولایت علی بن ابیطالب(ع) تسلیم شود. (فِی قَوْلِهِ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ قَالَ التَّسْلِیمُ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ
توصیه قرآنی حداد عادل به مومنین
حاضر اگر شما بخواهید در کشور خودمان قرآنی چاپ بکنید، آن را می برند و با آن رسم المصحفی که از قدیم بوده و از زمان نخست گردآوری قرآن، یادداشت شده است، تطبیق می دهند. مثلا رحمان را هیچوقت با میم و الف نمی نویسند، چون رحمان در آن قرآن اولیه مثل رحمن نوشته می شده است که این یگانگی و وحدت حفظ بشود. این قرآن منشا جهان بینی ما مسلمان هاست. یعنی هرچه که بخواهیم به اسلام نسبت دهیم باید از قرآن
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین
وی معتقد به کفر تمام مردم قبل از خودش و دعوتش بوده است و تنها او بوده که معنای توحید را فهمیده و آورده است او می گوید: ... من در آن وقت معنای لا اله الّا الله را نمی دانستم و نیز دین اسلام را نمی فهمیدم، قبل از این خیری که خداوند بر من منّت گذاشت و نیز در بین مشایخم هیچ کس وجود نداشت که این معنا را درک کند. پس هر کس از علمای عارض گمان کند که معنای لااله الّا الله را فهمیده و یا معنای
نگاهی بر حوادث شب شهادت امیرالمؤمنین(ع)
عدالت می باشیم. یکی از مهم ترین و برجسته ترین قدم هایی که در این زمینه برداشته شده(علاوه بر کتاب شریف نهج البلاغه)، سلسله کتاب های الغدیر علامه امینی(ره) می باشد که بحق در شناساندن چهره امام علی(ع) گامی بسیار موثر بوده است. این کتاب خود نوعی عامل وحدت میان مسلمانان(شیعیان و اهل سنت) می تواند قلمداد گردد. انسان امروزی که خود تشنه فضایل اخلاقی و معرفی الگوهای شخصیتی الهی می باشد، بایستی با چنین انسان
ترتیل جزء بیستم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
إِنِّی أَخَافُ أَن یُکَذِّبُونِ ﴿34﴾ فرمود به زودی بازویت را به [وسیله] برادرت نیرومند خواهیم کرد و برای شما هر دو تسلطی قرار خواهیم داد که با [وجود] آیات ما به شما دست نخواهند یافت شما و هر که شما را پیروی کند چیره خواهید بود (35) قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَکَ بِأَخِیکَ وَنَجْعَلُ لَکُمَا سُلْطَانًا فَلَا یَصِلُونَ إِلَیْکُمَا بِآیَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَکُمَا الْغَالِبُونَ
مهارت تغییر در رفتار دیگران
/> رهبری یکی از ضرورت های اصلی برای انجام فعالیت های بسیاری از سازمان های امروزی است. لذا از اهمیت بالا و جایگاه ویژه ای در میان مباحث مدیریت برخوردار است. (پیروز و همکاران، 1389: 212) حضرت علی(علیه السلام) درمورد رهبری اهل بیت می فرماید: شما مردم به وسیله ما از تاریکی های جهالت نجات یافته و هدایت شدید و به کمک ما به اوج ترقی رسیدید. (نهج البلاغه، 1390: خطبه 4) چهار
نکاتی پیرامون شب قدر از زبان آیت الله العظمی جوادی آملی
77 [1] سوره حجر، آیه 21. [2] سوره بلد، آیات 1 و 2. [3] سوره نمل، آیه 40. [4] ص 201. [5] حکمهالاشراق، ص 403، نقل به مضمون. [6] سوره قدر، آیه 1. [7] سوره درخان، آیه 3. [8] سوره إسراء، آیه 1. [9] سوره اعراف، آیه 142. [10] سوره مزمّل، آیه 6. [11] سوره إسراء، آیه 79. [12] بحار، ج 78، ص 379، ح 4. [13] سوره مزمّل، آیه 7. [14] نهج البلاغه: خطبه 192، بند 136. [15] نهج البلاغه، خطبه 193. [16] همان، نامه 45، بند 30. [17] همان، حکمت 104. /اسراء نیوز ...
حاشیه نگاری یک روزنامه نگار شاعر از دیدار شعرا با رهبر انقلاب
برای معرفی خودش حسابی خوش ذوقی به خرج می دهد: از حسینیه ایرانم یزد آن که مشهور قنوت است و قنات شادی روح شهید محراب آیت الله صدوقی صلوات! حضرت آقا آفرین می گویند. اما شعر اصلی او، شعری استخواندار درباره وحدت امت اسلام است: مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی است قبله یکی، کتاب یکی، آرمان یکی است مکر یهود عامل جنگ و
دلایل موفقیت های ظاهری باطل چیست؟
] . همان، آیه74. [76]. بقره (2)، آیه 61 [77]. تفسیر برهان، ج4، ص644. [78]. حقّ و باطل، ص35. [79]. نهج البلاغه، خطبه50. [80] . همان. [81]. نگا: نگارنده، آینده جهان، ص60 و 61؛ علی کرمی، ظهور و سقوط جامعه ها و تمدن ها، ص438. [82] . تفسیر نمونه، ج1، ص171. [83]. همان، ج12، ص235. [84]. همان، ج16، ص17. [85]. حقّ و باطل، ص46. [86
بهترین فرصت برای حمله شیطان به انسان!
یا با زبانی از این فرصت استفاده نشد، جز حسرت محصولی نخواهد داشت. مصداق ذکر: امام صادق (ع) می فرمایند: ذکر خدا تنها گفتن "سبحان الله و الحمدلله و لااله الا الله و الله اکبر" نیست، بلکه ذکر خدا به این است هر گاه به چیزی فرمان دهد پیروی کنی و از چیزی نهی کند، ترکش کنی. همان طور که اصل ذکر در اسلام توصیه شده است، کیفیت آن نیز بیان شده است که ذاکر باید از ذکر ماثور از شارع مقدس بهره
انسان موجودی ناشناخته
که در حوزه اخلاقیات با مخاطبان خود سروکار دارند، لازم است با نگرش جامع و کاربردی به رفتارها نگاه کرده و براساس آن با مخاطب خود تعامل نمایند. مثلاً، قرآن در عملکرد جاهلان، نقطه کور رفتار آنها در جهالت می دادند. نه در برخوردهای فیزیکی إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً (فرقان: 63). منابع نهج البلاغه (1380)، ترجمه محمد دشتی چ سوم، قم، مؤسسه امیرالمؤمنین(ع).
رویکرد مدیریت هوش هیجانی در اسلام
است. ازاین رو، اگر اعمال آدمی خیر باشد، عامل نیز خیر، و اگر شر باشد، او نیز شرور خواهد بود؛ یعنی عمل و رفتار نیک انسان، از نیک بودن عامل حکایت می کند، چنان که بدی عمل نیز از شرور بودن عامل خبر می دهد: فاعل الخیر منه و فاعل الشرّ منه. (نهج البلاغه، کلمات قصار 32) امام صادق(علیه السلام) فرمود: أحسن من الصدق قائله و خیر من الخیر فاعله. (مجلسی، 1404: 69) پس آن چنان میان فعل و فاعل، رابطه است که گویا
اگر انسان در شهر الله به لقاء الله نرسد به باطن روزه نرسیده است
را دور کند! این سخن دعوت به تولید و پرهیز از بیکاری است، حضرت، فرد یا گروه بیکار را نفرین می کند و به افراد، روحیه کرامت می بخشد. باز در نهج البلاغه به طور منطقی استدلال می کند که: 1 آیا خدا پیامبرش را گرامی داشته یا نه؟ عزیزترین بندگان نزد خدا پیامبر است و هیچ کرامت و عزّت و حرمتی نبود جزء آن که خدای سبحان به پیامبرش عنایت کرد. 2 زندگی پیامبر بسیار ساده بود و
گردش سرمایه و جلوگیری از تمرکز آن
بخش دوم و پایانی افزایش درآمد و رفاه بهبود زندگی مردم و افزایش درآمدها در اسلام، از وظایف مهم دولت است. دولت اسلامی نه تنها برای تأمین نیاز ازکارافتادگان و بازنشستگان باید تلاش کند؛ بلکه باید بکوشد جامعه اسلامی از رفاه متناسب برخوردار شود. امام علی(ع) افزایش درآمد های مردم را حق مردم بر دولت می شمارند: فاما حقکم علی ... و توفیر فیئکم علیکم (نهج البلاغه، خطبه 34). همچنین حضرت
ضرورت نگرش سیستمی به رفتار انسان
رسیدن به هدفی دارد، به عنوان علل شکل گیری رفتارها بررسی کرده اند (عثمان، 1367، ص 38). عوامل ایجاد انگیزش را مبتنی بر غرایز (سوائق روانی) یا انگیزه دانسته اند. منابع نهج البلاغه (1380)، ترجمه محمد دشتی چ سوم، قم، مؤسسه امیرالمؤمنین(ع). ارسطو (1378)، اخلاق نیکوماخوس، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران، طرح نو. اریک فروم (1383)، هنر عشق ورزیدن، ترجمه پوری سلطانی، چ
توافق خوب، آری؛ توافق بد، هرگز
پای جناب کمیل بن زیاد نخعی نرسیم که یکی از 8 زاهد معروف کوفه و محرم راز امیر مؤمنان (ع) بود و سرانجام نیز با شهادت به دست حجاج، عمر گرامی خود را به پایان برد. اما همین صحابی بزرگ و کم نظیر وقتی والی ایالت مرزی هیت است، به اعتبار جا به جا دیدن مسؤولیت و غافل شدن از شبیخون دشمن، مورد سرزنش امام قرار می گیرد تا آنجا که حضرت در نامه 61 نهج البلاغه می فرماید فقد صِرتَ جِسراً لمن اراد الغارةً... تو پلی
افطاری وحدت و مقاومت با حضور شیعه و سنی در مشهد+گزارش تصویری
تبدیل کنند. پایه های وحدت اسلامی این استاد نهج البلاغه، سپس به بیان مناشئ مختلف وحدت پرداخت؛ تکیه بر محکمات طرفین و حل متشبهات در پرتو جلسات صمیمانه و مباحثات طلبگی غیر رسمی و نه در معرض دید عموم ، تأسی به سیره اهل بیت و عمل به توصیه های مکرر ایشان به مهرورزی و همنشینی با اهل سنت ، تأسی به دستور قرآن در احترام به همه انسان ها –حتی کفار، البته به شرطی که دست به جنگ و آواره
