خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اهمیت انفاق و بخشش با نگاهی به آثارخمس و زکات درجامعه
) همچنین اهمیت انفاق آن است که به رشد و رضوان و نور برسد، نه اینکه گرفتار ریا شود و باید به گونه ای انفاق کند که خلق را متملق و ذلیل بار نیاورد. از ایه 262 سوره بقره به خوبی استفاده می شود که انفاق در راه خدا در صورتی در پیشگاه پروردگار پذیرفته است که به دنبال آن منت و چیزی که موجب آزار و رنجش نیازمندان است، نباشد. خمس چیست؟ خُمس در لغت به معنی یک پنجم است و در اصطلاح شرع
گذر از ملی گرایی به سمت امت واحده و تشکیل جامعه واحد بشری
(مصباح یزدی، 1381، ص94). تاریخ نیز گواه عینی و صادق این حقیقت است که هر گاه مسلمانان از جهاد فاصله گرفته اند، دشمنان اسلام در طمع ورزی نسبت به کیان اسلامی اصرار بیشتری داشته اند. انقلاب اسلامی، خود گواه صادقی است. دشمنان ملت ایران در حالی برای ریشه کن کردن این ملت بسیج شده اند که شعار این انقلاب فراتر از استقلال خواهی نبوده و مردم ایران هیچ طمعی به کشوری نداشته اند و تجاوزی را صورت نداده اند
کنیز آمریکا نباشید، بیایید انصارالله شوید/ریا زندگی انسان را نابود می کند/علما نباید خانه ها و ماشینهای ...
زندگی انسان اثر مثبتی ندارد، گفت: ریا چرکی خفی و مانند مورچه ای در سیاهی شب روی سنگ سیاه است که نامحسوس وارد زندگی می شود. صدیقی در ادامه بیان کرد: علم ما برای عمل است و لذا وقتی علمی را یاد گرفتیم باید مردانه به آن عمل کنیم. وی افزود: منبع علم ومعرفت، ابعاد مختلف بینش و بصیرت، ارزش و ضد ارزش ها، فضایل و رذایل، بایدها و نبایدها، همه در تلقی از مکتب ائمه است و مرجع و سرچشمه ما
الیوت و بودلر، بذر گل های ملال در سرزمین هرز
انگلیسی اثر پاتریسیا کلمنتس نیز به آن پرداخته است. از سوئینبرنِ شاعر و منتقد گرفته تا دهه ها بعد که الیوت توانِ شاعری بودلر را در ادبیات روزگار خود نشان داد، نویسندگان انگلیسی بسیاری هم چون نویسندگان فرانسوی از این پرتره شعر مدرن وام گرفتند. چنان که در جنون هشیاری 1 آمده است، سیمای بودلر الهام بخشِ هاکسلی در خلق شخصیتی در پوینت کانتر پوینت بوده است که دیگر کتابی کلاسیک در ادبیات مدرن
خاطرات ناگفته احمد هاشمی رفسنجانی از آیت الله
خاطره ای ندارید و نقلی به شما نکردند؟ به ما که صحبت های خاصی نکردند ولی مردم از اطراف حتی طومار می آمد از شهرستان، که می گفتند ما می خواهیم اقداماتی کنیم که شیخ می گفت من هیچ وقت راضی نیستم که خدشه ای به مردم و انقلاب وارد شود. در دوره ای که احمدی نژاد رییس جمهور شد، خاطره ای از آقای هاشمی ندارید؟ نه! نظر خاصی نداشته و می گفت که این انسان پوچی است و نمی تواند کشور را
تعارض سیاست اسلامی با سلطه غیر خدا بر انسان
، والرسول بما أنّه رسول لاشأن له إلاّ ابلاغ ما یتلقی من الوحی بلازیاده ولانقیصه (جوادی آملی، 1383، ج6، ص351)؛ فرمانبری از انبیای عظام و رسولان کرام و امامان معصوم(ع) در حقیقت فرمانبری از خداست؛ زیرا امام معصوم شأنی جز جانشینی پیامبر(ص) ندارد و پیامبر نیز جز ابلاغ وحی الهی به مردم بدون کم و کاست شأنی ندارد. در نتیجه این تبیین از نظر مقدمه و نتیجه مخدوش است و نمی تواند خاستگاه اصل عدم ولایت انسان بر انسان
عقلانیت عملی ناظر به اهداف سیاسی
است و رشد انسانیت در گرو نزدیکی به خداوند متعال می باشد (مصباح یزدی، 1382، ص29-28). با وجود تأکیدی که در عقلانیت حاکم بر حکومت اسلامی بر اهداف معنوی صورت گرفته است، در عقلانیت مورد نظر حکومت سکولار، دولت فاقد هر گونه هدف معنوی است. دولت ها تنها موظف به تأمین اهداف مادی شهروندان خود می باشند. مهمترین هدف دولت ها و حکومت های سکولار، دفاع از حقوق و آزادی های فردی و اجتماعی شهروندان و
بازتاب های شهادت دکتر احسان آقاجانی معمار در بین اساتید و دوستان
ذهن تاریخی مردم پاک و قلب گردد. بیانات روشنگر رهبر حکیم انقلاب اسلامی در سالگرد ارتحال امام عظیم الشأن و استاد عظیم القدر ما –رضوان الله تعالی علیه-، حقیقت مظلومیت انقلاب و خون های ریخته شده را پیش چشمان مان قرار داد و دیروز آن هشدارها، مصداق بارز پیدا نمود. هجمه عده ای جوان کژ فهمِ خام اندیش که طعمه شهوتِ قدرت طلبی و زیاده خواهیِ مستکبرینِ بالفطره و نایبان بی اختیار شان در لباس اسلام آمریکایی
پیام تسلیت آیت الله باقری کنی در پی شهادت جمعی از هموطنان روزه دار در حادثه تروریستی دیروز تهران
چندان دور، اما فراموش شده در بزنگاه های سیاست زدگی محض و قدرت طلبیِ مسخ بود.گذشته ای درخشان که قرار بود به صورت کامل و با ترجمانی ناجوانمردانه، از حافظه و ذهن تاریخی مردم پاک و قلب گردد. بیانات روشنگر رهبر حکیم انقلاب اسلامی در سالگرد ارتحال امام عظیم الشأن و استاد عظیم القدر ما –رضوان الله تعالی علیه-، حقیقت مظلومیت انقلاب و خون های ریخته شده را پیش چشمان مان قرار داد و دیروز آن هشدارها، مصداق بارز
معنای طهارت و انواع آن در دعای روز سیزدهم
. *طهارت به چه معناست و پلیدی ها چیست؟ چون پلیدی ها متنوع است، طهارت نیز متنوع بوده و پنج نوع طهارت قابل تصور است. *طهارت طبی نوع اول، طهارت طبی است که امروز پزشکان و مردم دنیا می گویند؛ به این معنا که اشیاء، بدن، لباس و ... از انواع آلودگی ها پاکیزه باشد که البته پایین ترین و حداقل درجه طهارت و پاکیزگی است. *پاکیزگی شرعی جسمی نوع دوم
مهاجمین امروز همان جلادهای دهه شصت هستند، جای شهید معرفی شان نکنند!/ عملکرد متفرعانه آقایان تکنوکرات در ...
جمهوری اسلامی حمله کنند؟ متاسفانه در جریان رقابت های انتخاباتی اخیر، بزرگترین قربانی اخلاق بود. حضرت آیت الله خامنه ای ما بر خلاف عده ای این بی اخلاقی را جزو طبیعت رقابت و سیاست نمی دانیم و معتقدیم چنین رویکردی از نظر اصول اسلامی مطرود است. مایه شرمساری نیست که کاندیدای انتخابات، در جمهوری اسلامی مردم را به این باور برساند که باید از میان دوگانه دروغین بد و بدتر انتخاب
تصویر خوبان در آیینه قرآن
است از پاک کردن سرّ درون از نظر به اغیار و پاک کردن تمام اعضاء از کارهائی که عقلا و شرعاً ناپسند است.[19] آنچه بر قضا و قدر فائق آید؛ صبر است در فراز دوم دعا می خوانیم: وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ ؛و در برابر مقدّرات شکیبایم کن .[20] لازم است که انسان جلوی طغیان عواطف را بگیرد[21] و زبان به ناسپاسی نگشاید و بی تابی نکند و سخنانی که دلیل بر عدم
بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان
] تحمیل کرد، نظام اسلامی را به وجود آورد. بعضی ها زمزمه میکنند نظام ناکارآمد است ؛ چرا؟ چون فلان وزارتخانه بد عمل کرده؛ نه، اگر نظام ناکارآمد بود، تا حالا ده بار بلعیده شده و از بین رفته بود. بزرگ ترین دلیل کارایی این نظام، خود وجود این نظام و ماندن این نظام است. اینکه یک نظام بِایستد، حرفش را صریح بزند، هیچ ملاحظه ای نکند، موضع قاطع خودش را با صراحت در دنیا اعلام کند، با وجود اینکه دشمنی
نکات مهم در آموزش مسائل جنسی
/> 4 -اگر پدر و مادر نسبت به مسائل روزمره فرزند خود را واکسینه کنند به طور مثال؛ معضلات تلفن همراه، مسیر دانشگاه و... را برایش بازگو کنند و از قبل نوجوان اطلاعاتی داشته باشد، هنگام بروز مشکل نوجوان طبیعی تر رفتار می کند. 5- توضیح روابط با جنس مخالف در قالب شرع و اخلاق، قداست و خلق انسان جدید والدین باید رابطه جنسی را برای فرزندان رابطه ای مقدس که فقط در قالب ازدواج ممکن
آگاهانه به سمت مرگ می رفتیم
به آن دسته از نویسندگانی ابراز شیفتگی می کرد که سعی در توجیه خون بازی خمرهای سرخ داشتند. وی معتقد بود راهپیمایی اجباری مردم برای خروج از پنوم پن احتمالاً ضروری بوده زیرا محصول برنج در سال 1967 وضعیت بسیار بدی داشت: اگر چنین چیزی صحت داشته باشد، تخلیه پنوم پن که به طور گسترده ای از آن زمان تا به امروز به خاطر قساوت تردیدناپذیرش همواره محکوم شده است، احتمالاً زندگی انسان های بسیاری را نجات داده است
تعبیر خواب آب - دیدن آب گرم در خواب چه مفهومی دارد؟
در حق او ستم روا می دارید یا به یکی از بستگان بلا فصل خود آسیب وارد می آورید و اگر آن شخص ناشناس باشد نیتی بد در شما پیدا می شود که بهتر است پرهیز کنید و در روزهای آینده دست به کاری نزنید که نتیجه بد آن متوجه مردم شود. جوشاندن آب فتنه انگیزی است. سماور پر از آب جوش همسر بد خلق و خشمگین است. تعبیر خواب آب فراوان و کمبود آب جابر مغربی گوید: آب ها که به وقت زیاد شود، دلیل کند که
نبود تعریف درست، مهمترین علت اجرا نشدن امر به معروف و نهی از منکر
است که تعامل انسانی پایدار دارند و بین اعضا روابط ارگانیک وجود دارد، وقتی گفته می شود خانواده کوچکترین واحد جامعه است، دقیقا خانواده نشان دهنده همین روابط نزدیک، پایدار و به هم پیوسته است به گونه ای که گویا از ترکیب اعضای خانواده یک هویت جدید خلق شده است که از هویت انفرادی زن و مرد ازدواج کرده مستقل و متمایز است، اجتماع هم به مثابه خانواده گروهی از افراد است که به هر حال نقطه مشترکی میانشان وجود
فلسفه روزه/ مبحثی مختصر در خصوص اهمیت روزه و اثرات کلی آن
شخص روزه خوار و لو شرعا نباید روزه داشته باشد اما به حرمت ماه رمضان و روزه مجرم شناخته میشود که به نظر بعض از فقهاء در صورت تکرار روزه خوری ، نهایت حکم قتل صادر می شود از این جهت است در قانون آمده طبق ماده 638 قانون مجازات اسلامی روزه خواری در ملاءعام جرم است و از 10 روز تا دو ماه حبس و یا 74 ضربه شلاق دارد. 12 -روزه نیاز هر انسانی است تنها انسان مسلمان روحا وجسما نیازمند
زندگی قرآنی بن بست ندارد
ایمان پر کند، و یا آکنده از کفر و نفاق سازد. از این رو امروزه بر اساس یک حقیقت واضح که نیاز به استدلال هم ندارد، یک علتِ آرامش و یا عدم آرامش انسان ها، به دلیل شنیدنی ها است. بر اساس روایات چشم، گوش، دهان، شهوت و فکر در داشتن قلب سلیم و با ایمان و یا قلب بدون ایمان موثر می باشند. سخنران مهدیه تهران، ایجاد استراس و اضطراب را یکی از آسیب های فضای مجازی برشمرد، و بیان داشت: عدم مدیریت
ماه رمضان هنگامه بازگشت و تقرب الهی
را دربرمی گیرد، دست یابد، رفتار انسان باید به گونه ای باشد که تمامی صفت های بد در وجود او از میان برود و به یقین خویش بیافزاید که خدا قادر مطلق است و همه چیز به دست و اختیار اوست. وی، اخلاص در ماه رمضان را لازمه بهره مندی از رحمت الهی و بازگشت به درگاه الهی دانست و بیان داشت: یکی از راه های رسیدن به خدا خالص شدن در راه وی به شمار می رود. مسلمانان در ماه مبارک رمضان باید به فقیران و
ضرورت حاکمیت و حکومت از نظر شیخ مفید
در قالب اندیشه و فقه سیاسی شیعه قابل بازشناسی و تدوین است. تئوری شیخ مفید در باره حاکمیت و حکومت در عصر غیبت بر مبانی و اصولی استوار است که عبارتند از: نگاه حداکثری به دین، جامعیت و تأسیسی بودن دستورات دینی و توسعه قلمرو آن در تمامی عرصه های زندگی فردی و اجتماعی، تبیین جایگاه عقل و قلمرو آن در مبانی حکومتی، انحصار حاکمیت و حکومت خداوند بر مردم، تنفیذ و ابلاغ احکام اولیای الهی از جانب
تأمین عدالت برای برچیدن زمینه عصیانگری
مردم جهان و رسیدگی به مشکلات و مسائل مسلمانان و حمایت از مبارزان و گرسنگان و محرومان با تمام وجود تلاش نماییم و این را باید از اصول سیاست خارجی خود بدانیم (همان، ج20، ص238). 3. گسترش معنویت فقدان معنویت، هم ریشه تجاوز است و هم عامل سستی و رخوت در برابر تجاوز و هم، حتی اگر تجاوزی نباشد ریشه همه نابسامانی های اجتماعی و فردی و جفاهایی است که در زمینه حقوق انسان ها در داخل جوامع
نقد استقراگرایی در علم
گونه و در نتیجه بی معنا و غیر قابل اعتنا می باشند (Edwards, 1972, v.II, p.56). اصول مشترک اندیشه های اثبات گرایی را می توان بدین بیان خلاصه کرد: 1. تنها شناخت معتبر از جهان خارج، شناخت استقرایی است (اصل تجربه گرایی). 2. هر گزاره ای که با روش تجربی قابل اثبات، تأیید یا ابطال نباشد، بی معنا (نادرست) است (اصل تحقیق پذیری). 3. روش مطالعه طبیعت و انسان یکی
ضرورت تلقی و سنجش معنویت به عنوان یک منبع سرمایه ای
کوتاه بهزیستی معنوی برابر با 78/0 و 8/0 به دست آمد. کلیدواژگان سرمایه معنوی، بهزیستی معنوی، سرمایه اجتماعی، سرمایه روان شناختی مقدمه نقش معنویت [1]در زندگی انسان ها طی سال های متمادی در حوزه های مختلف علمی توجهات زیادی را به خود جلب نموده است (Kelso-wright, 2012, p.6). از نظر تاریخی تاکنون طیف متنوعی از سازه ها با محتوایی معنوی مطرح گشته، که یکی از
چرا باید چند نفر در یونسکو نظام آموزشی ما را بنویسند؟/ این ترقه بازی ها در اراده مردم تأثیری ندارد
مانند اینها [انجامید]. منتها [بعد] در بین خود مجموعه ی دانشجوی مسلمان، یک اختلالاتی به وجود آمد. دانشجوی مسلمان، دانشگاه را فتح کرد، لانه ی جاسوسی را فتح کرد امّا خودش از درون مغلوب شد! این به نظر من نکته ی قابل توجّهی است. چرا؟ برای خاطر اینکه دچار ضعف تحلیل و ضعف محتوا بود؛ هیجانات بود، خیلی هم تند -بعضی از بچّه های دانشجو در آن روز، ماها را که آن وقت تازه از زیر زندان و تبعید و این قبیل چیزها
اسرار و شرائط باطنی روزه / تفاوت روزه فقهی و روزه عرفانی
آورد و به آنچه بر او فرض است بسنده کند که در این صورت نمازش صحیح و قابل قبول است؛ چه، احکام اصلی آن را به جا آورده اگر چه مستحبّات را ترک کرده است. و مثل آن که هر دو را با هم جمع کند مثل کسی است که در وضو واجب و مستحبّ را به جا آورد، و این وضوی کامل است. پیامبر خدا (ص) فرموده است: روزه امانتی است هر یک از شما امانتش را حفظ کند [20] ؛ و هنگامی که آن حضرت آیه: إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ
کوچک تر از آنند که بر اراده ملت تأثیر بگذارند/ چرا باید در یونسکو یا سازمان ملل، نظام آموزشی ما را ...
آنها را، و از بخشهایی که برای من قابل استفاده است، ان شاءالله استفاده هم خواهم کرد- لکن عقیده دارم مسئولین محترمی که در جلسه حضور دارند، چه از وزارت علوم یا دانشگاه آزاد یا بقیّه ی بخشهای مربوط به دانشجویان، از این جوانها استفاده کنند؛ از این فکرها، از این ذهنها استفاده کنند. خیلی سطح حرفها بالا و فهم مطالب، قوی و صحیح بود؛ این را انسان لذّت میبرد. این جلسه سالها است ادامه دارد -من نمیدانم چند سال
تله تعمیم زیر پای شماست
داوری و قضاوت هم باشیم و مثلاً به این فکر کنیم چه عوامل و مؤلفه هایی ممکن است روی قضاوت و داوری من اثر سوء بگذارد و آن را از مسیر درست و عادلانه خارج کند. از این زاویه به نظر می رسد که تعمیم دادن یکی از آن انحراف های بزرگی است که در داوری و قضاوت ما نسبت به دیگران اثرگذار است. پس اگر می خواهیم روابط سالم و سازنده ای در زندگی خود داشته باشیم چه این روابط درون خانوادگی باشد یا برون خانوادگی، چاره
...خوشا آنان که دائم در نمازند
نظر در توصیفات قرآن از انسان و راه هایی که برای تضعیف صفات بد و تقویت صفات خوب، بیان شده، خود یکی از زمینه های پی بردن به ظرافت های نهفته در این کتاب آسمانی است. توصیفات قرآنی از انسان و راهکارهایی که برای رفع آن معرفی شده، گاهی ممکن است با برخی از توصیه های تربیتی و روانشناختی تجربی و پاره ای از تجربه های روزمره ما همخوان به نظر نرسد و همین امر ابهام و پرسش هایی را پدید آورد که از جمله پرسش زیر
الگوی خانواده در سیره اهل بیت(ع) بر محور مودت و رحمت است
رکعات بیشتر می شود و به همین ترتیب در مسجد النبی و مسجد الحرام به صورت مضاعف حساب می شود. مدیر جامعه الزهرا(سلام الله علیها) ادامه داد: اگر نماز شما با ازدواج برگزار شود، ثواب هفتاد رکعت را دارد؛ یعنی همان فرهنگ و نگاهی که اسلام به مسجد دارد و اعمال انسان را کمال می دهد، اسلام همان نگاه سراسر تقدس را به ازدواج دارد؛ ازدواج در فرهنگ اسلامی مانند این است که خانه خود را به مسجد تبدیل کرده
