خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تفکر داعشی ریشه در فکر پلید نهروانی دارد/ برای موفقیت تیم مذاکره کننده دعا می کنیم
؛ به همین دلیل حضرت قبل از جنگ با خوارج، عبدالله بن عباس را نزد آنها فرستاد و بسیاری از آنان را قبل از ستیز و جنگ از راه رفته برگرداند و سپس با آنان جنگید. پس از ضربت هم امام در مورد آنها فرمود : لا تقتلوا الخوارج من بعدی یعنی اینکه خوارج را پس از من نکشید. این به این معنا است که مقابله با تفکر نهروانی راه حل نظامی صرف نمی طلبد. آیت الله کعبی در بخش دیگری از سخنان خود توحید بدون ولایت
بررسی عوامل دشمنی خواص با حکومت امیرالمؤمنین(ع)
یکی از مهم ترین اقدامات حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، مبارزه با مفاسد اقتصادی به منظور برقرار عدالت اجتماعی در جامعه ی اسلامی بود. رهبر انقلاب با اشاره به اینکه مبارزه با مفاسد اقتصادی و گرایش به سمت بی بندوباری در امور مالی و مسائل بیت المال، از جمله اوّلین خطوط برنامه ی امیرالمؤمنین بوده است ، چنین خطی را الگوی عمل مسئولین جمهوری اسلامی می دانند. مبارزه با مفاسد اقتصادی و ویژه خواران البته با
جریان های تکفیری به کدام سمت می روند؟
تغییر داده بود. جمهوری اسلامی تمام تلاش خود را انجام داده بود که همه نگاه ها متوجه اسرائیل گردد. این کار هم موجب وحدت مسلمین می شد و هم اسرائیل را در خطر وحشتناکی قرار می داد. ولی اسرائیل برای منحرف کردن اذهان، متولی سیاست کهنه تفرقه بنداز حکومت بکن در خاورمیانه شد. تمام این تصمیم ها نیازمند مجری بود. داعش و النصره، نسل دوم القاعده در چهارچوب زمین طراحی شده ی غربی ها بازی را آغاز کردند
نمونه هایی از ورع امام علی علیه السلام در حاکمیت مقتدرانه آن حضرت
نمی داند. امام علی علیه السلام، نمونه اتم و اکمل همه صفات و کمالات انسانی است؛ امامی که جامع اضداد است و همین باعث توازن شخصیت آن حضرت شده است؛ سخن گفتن و نوشتن در مورد شخصیتی که ما بسیار ناتوان تر از بیان آن هستیم، بسیار سخت است؛ امامی که با آن شکوه و عظمت و شخصیت والای انسانی اما در جامعه ای که آنقدر از درک این عظمت ناتوان بودند که هنگامی که در محراب مسجد کوفه به شهادت رسید، عده ای
ما چطور علی(ع) را امام خود می دانیم در حالی که هیچ شباهتی به او نداریم؟
شریکم و من نیز مسئول خواهم بود و به قیمت نابودی همه چیز من چنین مسئولیتی را به عهده نمی گیرم. علی مردی است که بیست و سه سال برای ایمان و ایجادِ یک هدف و یک عقیده در جامعه اش مبارزه کرده است، بیست و پنج سال تحمل کرده است، خود خواهی ها و نقشه ها و خود پرستی های همگامان و هم صف ها و هم یارانش را برای وحدت اسلام در برابرِ دشمن مشترک تحمل نموده است و سکوت کرده است، و پنج سال به خاطرِ
شب قدر را قدر بدانیم
می نمود(7) و در مسجد به اعتکاف می پرداخت . حضرت فاطمه علیها السلام نیز نمی گذاشت فرزندانش در این شب با شرافت بخوابند؛ هر وقت خواب بر یکی از آنها غلبه می کرد، مقداری آب به صورت او می پاشید.(8) شبی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) درباره اش می فرمود: شیطان در این شب بیرون نیاید تا آن که صبح طلوع کند و قدرت آسیب رساندن به کسی را ندارد و سحر هیچ ساحری در این
شهادت حضرت علی؛ خسران عظیم برای امت اسلامی
، خانه کعبه به قدری اهمیّت دارد که حضرت علی علیه السلام در بستر شهادت در ضمن سفارش به چند مسأله بسیار مهم، فرمود: وَاللَّهَ اللَّهَ فِی بَیْتِ رَبِّکُمْ لَاتُخَلُّوهُ مَابَقِیتُمْ، فَإِنَّهُ انْ تُرِک لَمْ تُنَاظَرُوا؛ خدا را خدا را (در نظر داشته باشید) در مورد خانه کعبه، تا آن هنگام که (زنده) هستید آن را خالی نگذارید که اگر خالی گذارده شود مهلت داده نمی شوید (و بلای الهی بر شما نازل می گردد) .[26
حاکم علوی کیست؟
/> همت و هدف والیان و حکمرانان جمع مال و ذخایر است ، و بهترین ذخیره نزد حکمران حکومت علوی ذخیره عمل صالح است . به جمله : فاملک هواک بیان فرمود : کسی که مالک هوای نفس خود نیست ، نمی تواند به حق حکم و حکومت نماید ، چون پیروی از هوای نفس انسان را از حق باز می دارد ، پس باید حکمران شجاع ترین و با قدرت ترین مردم باشد ; و شجاع ترین مردم کسی است که بر هوای خود پیروز و غالب باشد ، آن چنان که در حدیث
آن شب که هزار شهر اندر بر اوست
/> 19 رمضان سال 40 هجری حضرت علی علیه السلام رو بسوی مسجد نهاد و به پشت بام رفت و اذان صبح را اعلام فرمود و سپس داخل مسجد شد و خفتگان را بیدار نمود و سپس به محراب رفت و به نماز نافله صبح ایستاد و چون به سجده رفت عبد الرحمن بن ملجم با شمشیر زهر آلود ضربتی به سر مبارک آن حضرت فرود آورد و فرق مبارکش را تا پیشانی شکافت. خون از سر مبارک علی علیه السلام جاری شد و محاسن شریفش را رنگین
طرح/ چهار ویژگی یاری دهندگان امیرالمؤمنین
کرد، فرمود: شما نمیتوانید مثل من رفتار کنید؛ امّا میتوانید به من کمک کنید؛ با چه چیزی؟ با ورع، یعنی پرهیزگاری، اجتهاد، یعنی تلاش دائمی، عفت یعنی پاکدامنی و سداد یعنی کار را درست و محکم انجام دادن. 75/06/30 و 93/01/31
ابوذرها و سلمان ها در جامعه غیر از امیرالمومنین(ع) خانه نشین می شوند
شود، بخش دوم گفت و گوی تفصیلی تسنیم با حجت الاسلام سیدحمید میرباقری در ادامه منتشر می شود. تسنیم: شما پیش از این قدری در مورد عدالت حضرت علی علیه السلام صحبت کردید. یکی از مصداق های بارز عدالت، عدالت در حکومت داری و دوری از منافع شخصی است. در دوران معاصر کنونی شما برای این مسئله مثالی می شناسید؟ قدری هم از سخنان حضرت علی(ع) در رابطه با این مطلب برای ما بگویید.
ماجرای سرقت لجام مرکب علی علیه السلام
) به داخل رفتند و آنها را آرام کردند و برگشتند و با حالتی بشّاش و خنده رو با دیگران برخورد کردند. اصحاب با تعجب پرسیدند: فرزند شما سلامتی خودش را به دست آورد؟ حضرت فرمود: نه! از دنیا رفت. اصحاب گفتند: بعد از آن همه نگرانی و تکاپویی که برای سلامتی فرزندتان داشتید، ما تصور می کردیم که اگر از دنیا برود، برای شما خیلی سخت(غیرقابل تحمل) خواهد بود. حضرت فرمود: ما اهل بیت این گونه هستیم که تلاش خودمان را
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین
جایگاه و مقام آن بزرگواران؛ 4. انکار فضایل مسلّم اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) 5. تکفیر مسلمانانی که آراء و اندیشه های آنان را نپذیرند. مقدمه: وقتی دین آموزه های اعتقادی را مطرح می کند هدف اعتقاد قلبی و التزام به انهاست اما هنگامی آموزه های عملی را ارائه می دهد مقصود عمل کردن به آنها بر اساس اعتقادات قلبی است. بین باورهای جوانحی (قلب) و اعمال جوارحی
سرمقاله روزنامه های 16 تیر
مجلس شورای اسلامی، پنج شنبه شب گذشته در مراسم تجلیل از صنعتگران و معدن کاران نمونه استان قم به روند مذاکرات هسته ای اشاره کرد و ضمن تقدیر از تلاش تیم مذاکره کننده کشورمان و یادآوری حمایت کم نظیر رهبر معظم انقلاب از آنان گفت؛ متأسفانه برخی افراد احساس وظیفه شرعی به آنها دست داده و در جلساتی سخنانی می گویند که بسیاری از این سخنان غلط است . آقای لاریجانی خطاب به منتقدان گفت؛ شما اگر خودتان مشکل دارید
آیا درست است که می گویند حضرت علی(ع) شبی هزار رکعت نماز می خواند؟
همراه تعدادی از اشراف یمن در ابتدای خلافت امام علی نزد حضرت آمدند و حضرت خطاب به ایشان فرمود: شما از شناختگان و معروفان یمن شمرده می شوید. آیا اگر ما را کاری صعب پدید آید و فیصل امور به زبان سیف و سنان افتد، شما را در کار مبارزت و مناجزت چند صبر و شکیب تواند بود و تا کجا با ما دوش با دوش می روید؟ از میانه عبد الرّحمان بن ملجم مرادی آغاز سخن کرد و گفت: یا امیر المؤمنین، ما را به حرب ناف
آقای روحانی! صلح امام حسن(ع) را یاران خائن تحمیل کردند
از جنگ است. امام حسن علیه السلام صلح را انتخاب کردند و ما نیز باید راه همان امام همام را پیش بگیریم. امام حسن علیه السلام به ما یاد دادند که باید به مصلحت ملت و خواست مردم توجه کرد و به نفع امت و جامعه اسلامی تصمیم گرفت ! سجادی درباره این سخنان خاطرنشان می کند: اظهارات فوق را بعد از کشف شغل جدید و عجیب پزر عروس اینک و به تأسی از برنامه ماه عسل می توان به نوعی تلاش رئیس جمهور جهت نشستن
عدالت سیاسی در حکومت علی بن ابیطالب(ع)
در وصف شهادت مولای متقیان، علی(ع) گفته اند: قُتِل فی محرابه لِشدة عدله ؛ عامل اصلی شهادت او در محراب عبادتش، شدت عدل او بود. وقتی از عدالت علی(ع) سخن به میان می آید، در بادی امر، ذهن ها به سمت عدالت اقتصادی یا عدالت قضایی معطوف می شود. بی تردید، این دو بعد از عدالت، در مشی حکومتی حضرت امیر(ع) برجستگی انکارناپذیری دارد؛ اما به گمان نگارنده، آنچه حکومت علی(ع) را درخششی بی نظیر می بخشد و آن را در
آقای روحانی! صلح امام حسن(ع) را یاران خائن تحمیل کردند/ نظر سنجی هسته ای از ایرانی ها و امریکایی ها/ ...
عزل شد. محمدرضا تخشید داماد آیت الله یزدی رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و از اساتید حقوقی دانشگاه تهران است. ** شرق مراسم سوگواری امام علی(ع) در حضور مقام معظم رهبری پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری: روز گذشته در سالروز ضربت خوردن مولای متقیان حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام، مراسم سوگواری و عزاداری آن امام همام، با حضور قشرهای مختلف مردم و مقام معظم رهبری، در
عواملی که بیشترین ضربه را به امیرالمؤمنین زندند
عقیق :حکومت تقریباً پنج سالۀ حضرت امیر(ع)، نمونه ای ماندگار از نظام سیاسی اسلام و شیوۀ زمامداری مبتنی بر دین و عدالت و آزادی را به بشریت ارائه داد که می توان با بازکاوی گوشه هایی از آن، رهیافت هایی مطلوب را برای مدیریت جامعه در دنیای کنونی به دست آورد و به کار بست. حکومت علوی بر مبانی و شاخصه های مهمی استوار بود که برغم چالش های بسیار فراروی آن، هدف ها و مسئولیت های سترگی را نیز در آرمان خود داشت
تغییر وضع جهان و سپری شدن دوران باطل
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی[121] فرمود: مقصود از نهار ، قائم آل محمد صلی الله علیه و آله است؛ چون ظاهر شود، باطل را محو کند و از بین ببرد... .[122] 2-2. نابودی شیطان (رهبر گروه باطل) در روایتی آمده است: حکومت ابلیس تا روز قیامت است و آن روز قیام قائم است .[123] وهب بن جمیع می گوید: از حضرت صادق علیه السلام پرسیدم: اینکه خداوند به شیطان فرمود: فانک من المنظرین الی
مهارت تغییر در رفتار دیگران
کمی تحمل کردن، تا دیگران نیز با ذهن و تصمیم ما همراه شوند. غالباً مدیران در تنش های غیرمنتظره و بحران ها به جای همراهی از خود سرسختی نشان می دهند. ناگفته نماند اگر انعطافی در زمان اجرای قانون نشان داده می شود، باید براساس شناخت و مصلحت جمع و جامعه باشد. امام علی(علیه السلام) دراین باره می فرماید: ریشه سیاست در به کار بردن رفق و مدار است. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: پروردگارم مرا به سوی
الگوی حکومت امیر المؤمنین علیه السلام در اندیشه ی امام خمینی (ره)
رسول خدا بودم، پس هر فرمانی از جانب من به شما رسد، انجام دهید، و در آنجا که شما را پرهیز دهم گام بر ندارید و در کارها شتاب نکنید، تا آن را برای شما روشن سازم و در حقیقت هر دستوری را که نافرمانی کنید ما عذر شما را نمی پذیریم...” فردای آن روز، مردم طبق دستور امام، برای گرفتن سهم خود نزد امام حاضر شدند، حضرت علی علیه السلام به خزانه دارش عبید الله بن ابی رافع فرمود: “از مهاجرین آغاز
ویژگی های شعر مؤمن / طلبه ها بی احساس نیستند
بتواند عمل کند. اگر شعر مذهبی این قاعده را داشته باشد، شعر سلامت خود را حفظ خواهد کرد؛ این قاعده این است که شعر باید مؤمن باشد، شعر مؤمن مثل یک موجود زنده است که صفت ایمان به آن بار می شود، این موجود زنده چه خصوصیات باید داشته باشد؟ انسان مؤمن به شرعیات متعهد هستند، شعر مومن هم متعهد به شرعیات است، اگر این حل شود، معضلات شعر حل می شود، برای نمونه حضرت امیر می فرماید؛ من بنده ای
افطارهایی به سادگی چای و خرما
نمودن باشد همچنین در جایی دیگر از حضرت باقر(ع) نقل شده که فرموده است: از امام باقر علیه السلام روایت شده است: در (ماه) رمضان نماز می خوانی و سپس افطار می کنی، مگر آن که با گروهی باشی که منتظر افطارند. اگر با آنان بودی، بر خلاف آنان عمل نکن؛ افطار کن و سپس نماز بخوان، وگرنه اوّل، نماز بخوان. پرسیدند: برای چه؟ فرمود: برای آن که دو واجب برایت پیش آمده است: افطار و نماز. اوّل به آن بپرداز
ظلم به ملت بزرگ ایران
نمیشود با کدخدای شام مقابله کرد همانطوریکه می دانید با شهادت امیرالمومنین، فضای جامعه اسلامی دیگرگونه شد، اشعث بن قیس، مغیره بن شعبه و دیگر همفکرانشان هر کدام به نوعی دیگر در خدمت برنامه های جبهه برانداز قرار گرفتند و هنگامیکه یقین پیدا کردند آرا و اندیشه امام حسن همانند امام علی، و روش آن حضرت با معاویه همان روش امیرالمومنین است، فتنه انگیزی هایشان آغاز شد، جوسازی، شایعه پراکنی، دروغگویی و
در شب های قدر چگونه عمل کنیم +اعمال مشترک وخاص شب های قدر
، داخل شدن در مکان خاصی هدف از انجام غسل است و غسل به منظور ورود در آن مکان انجام می شود ، مانند غسل ورود به مسجد الحرام یا حرم ائمه علیهم السلام . غسل های فعلی . در این گونه غسل ها ، فعل خاصی مورد نظر است . این غسل ها هم به نوبه خود به سه دسته تقسیم می گردد : الف) غسل هایی که قبل از انجام آن فعل محقق می شود مانند غسل احرام ، طواف ، زیارت و ...... ب) غسل هایی که بعد از
رویکرد مدیریت هوش هیجانی در اسلام
. میان شما و این حیطه نیرو، ذره ای جدایی وجود ندارد. حیطه توانایی مطلق، ضمیر خودتان است و هرچه در طبیعت راستین خود بیشتر تجربه کنید، به حیطه توانایی مطلق بیشتر نزدیک تر خواهید شد. (خوشدل، 1387: 13) علی(علیه السلام) در ارزیابی خصلت های مؤمن و نشانه های فرد به عنوان عضو مؤثر و سازنده در جامعه، می فرماید: شادی مؤمن در چهره او، و اندوه وی در دلش پنهان است، سینه اش از هر چیزی فراخ تر و نفس
علم الکتاب، ماهیت و قلمرو آن
یابند؟ تلاش شده است در ادامه مقاله به این پرسش ها پاسخ داده شود. مهم ترین آیاتی که به این موضوع مرتبط است، عبارتند از آیه 40 سوره نمل و 43 سوره رعد که ابتدا هریک به طورمستقل بررسی شده ودرنهایت،به نتیجه گیری می پردازیم. علم الکتاب در آیه 40 سوره نمل داستان هدهد، ملکه سبا و ایمان آوردن او به خداوند و پیامبرش حضرت سلیمان، بخش هایی از داستان حضرت سلیمان است که در قرآن
علی را چه کشت؟!
شهادت امیرمومنان، حضرت علی علیه السلام، از دردناک ترین فجایعی است که در تاریخ بشر اتفاق افتاده است. او نه تنها برای شیعیان و مسلمانان، که برای تمام دل های حق طلب، عدالت خواه و جویای فضایل اخلاقی، اسطوره ای دوست داشتنی بوده و هست. برای همین است که همه جان های پاک، شیفته و سوگوار شهادت مظلومانه اوست و هنوز هم این پرسش در برابر قتل ناجوانمردانه او باقی است که چرا؟ بررسی و تحلیل فاجعه
سه آزمونی که امت اسلامی پس از وفات پیامبر از آن سربلند بیرون نیامد(پاورقی)
تنگدستی بیم دارم. شما به فتنه تنگدستی مبتلا شدید و صبر کردید حقا که دنیا شیرین و دلفریب است. به هر حال اندک اندک دنیاگرایی از طبقات بالای جامعه به طبقات زیرین سرایت کرد به طوری که توده های متوسط جامعه نیز به زندگی دنیا چسبیدند و از جهاد و شهادت و تلاش برای احیای دین در جامعه خودداری می کردند به طوری که حضرت به آنان فرمود: یا عبادالله ما بالکم إذا أمرتکم أن تنفروا فی سبیل الله إثّّاقلتم
