سایر منابع:
سایر خبرها
گفتگوی “محمد جعفر محمد زاده” با “مهدی نژاد” امام جمعه سابق کوهدشت
به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله حاج شیخ ماشا الله مروجی (ره) گفتگوی صمیمانه دکتر محمد جعفر محمد زاده را با حاج سید علی مهدی نژاد امام جمعه سابق کوهدشت و امام جمعه فعلی گرمسار را خدمت مخاطبان ارائه دهیم . دکتر محمد جعفر محمد زاده : در یک روزجمعه بهاری [...] به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله حاج شیخ ماشا الله مروجی (ره) گفتگوی صمیمانه دکتر محمد جعفر محمد زاده را با حاج سید علی مهدی نژاد امام جمعه سابق کوهدشت و امام جمعه فعلی گرمسار را خدمت مخاطبان ارائه دهیم . دکتر محمد جعفر محمد زاده : در یک روزجمعه بهاری با قرار قبلی راهی گرمسار شدم .از سالهایی که جناب حجه الاسلام والمسلمین حاج سید علی مهدی نژاد کوهدشت بوده تا الان ارتباط مستمر و البته خانوادگی ام با ایشان قطع نشده است. بار چهارمی است که به گرمسار می آیم ، سه بارش جمعه بوده و توفیق شرکت در نماز جمعه را هم یافته ام. واین بار به قصد دیگری آمدم ،چهارمین سالگرد رحلت حضرت آیت الله مروجی نزدیک است و قصد دارم برای سالگردش مجموعه مختصری منتشر کنم .بعد از نماز جمعه به منزل آمدیم و آقای مهدی نژاد با همان صمیمیت قدیم و قبلی گرم پذیرایی و صحبت شد. اجازه خواستم بحث را روی موضوع اصلی متمرکز کنم ضبط را روشن کردم وبحث آغاز شد. بحث کوهدشت که به میان می آید آقای مهدی نژاد گل از گلش می شکفد و با لذت خاطرات کوهدشت را تعریف میکند.صحبتها از مرحوم اقای مروجی شروع شد و به دوران دفاع مقدس و ویژگی های مردم کوهدشت وبرخی تلخ وشیرین های کوهدشت کشیده شد.وقتی از کوهدشت و مردمش به اسم یاد می کند تو گویی که زاده کوهدشت و دهها سال در میان مردم بوده است.هنوز هم ارتباطش را با برخی اهالی کوهدشت قطع نشده و بعضی ها استخاره و مسایل شرعی شان را تلفنی با وی در میان می گذارند.سال 65 که در میان استقبال مردم وارد کوهدشت شد 28-29 سال بیشتر نداشت وده سال در میان مردم ماند وعلیرغم خواست مردم و علاقه قلبی اش به شهرستان الیگودرز رفت و حدود 8 سال هم آنجا ماند و پس از آن به گرمسار که استان زادگاهش هست آمده است. اکنون هم فعال و با نشاط علاوه بر کار امامت جمعه مسئولیت اداره حوزه های علمیه استان را بر عهده دارد و به همین جهت است که غالبا هفته ای سه روز را در سمنان و یا سایر شهرستانها برای رسیدگی به امور حوزه می گذراند.در این سفر سید حسن پسر ارشدشان که تا اوایل دوره راهنمایی را در کوهدشت درس خوانده بود دیدم و متوجه شدم که پس از ده سال درس و بحث مستمر حوزوی در قم به گرمسار آمده و کمک کار پدر شده است ودر غیاب او نماز جماعات را به جا می آورد و نایب پدر است.و چقدر شبیه روزهایی است که پدرش به کوهدشت آمده بود. پدری که امروز دانه های موی سیاه در سر وصورتش نایاب شده است. با تشکر از جنابعالی که فرصت دادید و مجالی فراهم فرمودید تا در باره موضوعاتی که قطعا مورد علاقه شما هم هست گفتگو کنیم.شما ده سال از بهترین سالهارا در کوهدشت سپری کردید ،بهترین که می گویم از چند جهت ،یکی اینکه دوره ای به کوهدشت آمدید که تجربه قبلی امامت جمعه در دو شهر را داشتید وامام جمعه با تجربه ای محسوب می شدید و دیگراینکه حدود یک دهه از انقلاب اسلامی گذشته بود و مردم کوهدشت هم به بلوغ سیاسی اجتماعی خوبی رسیده بودند و دوران شور و شعور دفاع مقدس هم بود و بعد هم از جهت میزان اثر گذاری حضور ده ساله شما که واقعا دوره ای ماندگار و به یاد ماندنی و پر خاطره است، به مناسبت سالگرد رحلت مرحوم آیت الله مروجی بحث را از ایشان شروع می کنیم و از جنابعالی میخواهم هر طور صلاح می دانید آغاز بفرمایید. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن تشکر و قدردانی از شما به خاطر ایده خوب و خیری که در زمینه کارهای فرهنگی دارید به ویژه این که در باره آیت الله مروجی می خواهید کاری انجام دهید. زمانی که کوهدشت بودم هر موقع مهمانی برای ما می رسید به ویژه مهمانانی که مقداری به طرف دنیا متمایل شده بودند تلاش می کردیم هرجور شده ترتیب ملاقات آنها را با آقای مروجی بدهیم ومعمولا این اشخاص وقتی می رفتند و بر می گشتند خیلی تحت تاثیر قرار می گرفتند وخود شان به زبان می آوردند که ما بد جوری در مسایل دنیا گرفتار شده ایم و باید برویم تغییری در خودمان ایجاد کنیم.ایشان دو تا اتاق کوچک داشت که خود من چند بار به ایشان گفتم که اجازه بدهید دستی به سر و روی این دو اتاق بکشیم و حد اقل سفیدشان کنیم و او می گفت نه نیازی نیست، تا به حال عمر من اینگونه گذشته است . در هر صورت تا آنجا بودیم حتی اجازه سفید کردن آن دو اتاق را ندادند.همه مردم کوهدشت هم معتقد بودند از منزل ایشان تا مسجد جامع، مردم مسیر از برکت وجودشان متاثر شده اند.اهل ذکر بودنش و ذکر گفتن و تواضعش و سلوک و راه رفتنش و نحوه برخوردش با مردم به نحوی بود که همه مردم را تحت تاثیر قرار داده بود. بالاخره ایشان تقریبا تنها روحانی مقیم شهر بودند و شما هم امام جمعه شهر ،قطعا به واسطه دغدغه های مشترک و از جمله حوزه علمیه ارتباطات شما در آن ده سال با ایشان زیاد بود و می دانستید که مرحوم آقای مروجی نسبت به حوزه علمیه باقر العلوم که خودش بنا نهاده بود حساسیت ویژه داشت.نگاه ایشان به حوزه و تربیت طلاب چگونه بود؟ گاهی اوقات راجع به حوزه باهم صحبت می کردیم که خوب است مقداری بیشتر به طلبه ها برسیم واز جهت امکانات و شهریه قدری توجه بیشتری بکنیم.ایشان می گفت:طلبه اگر سختی نبیند در آینده نمی تواند فرد مفیدی باشد باید در شرایط سخت با زی طلبگی درس بخوانند تا بتوانند رشد معنوی کنند.در هر صورت ایشان به همان اندازه ای که برای خودشان چیزی نمی خواستند در نقطه مقابل دغدغه حوزه و طلبه ها را داشتند. به نظر شما راز محبوبیت ایشان و جایگاهشان در دلهای مردم چه چیز می تواند باشد؟ ایشان در رفتار شخصی شان بسیار اهل مراقبت بودند، روزی به ایشان تعارف کردم که از چای و امکان پذیرایی که بود میل بفرمایند ،گفت نذر کرده ام اگر بیشتر از مقدار معین و مورد نیاز مثلا بیشتر از یک چای بخورم روزه فردا بر من واجب شود وخودم را عادت داده ام که کم غذا بخورم و کم استفاده کنم. کارهایش روی حساب و کتاب بود،در خوردن و آشامیدن در سخن گفتن وخیلی چیز های دیگر اهل رعایت و مراقبت بود.مردم هم واقعا چون می دیدند ایشان عالم عامل است و خودش اهل عمل است خیلی متوجه ایشان بودند و احترام می گذاشتند و در دل مردم جای گرفته بود . ارتباط کاری شما با ایشان در بحث مراجعات مردم و پاسخگویی به نیاز های دینی مردم چگونه بود؟در هر صورت شما امام جمعه شهر بودید و ایشان روحانی قدیمی، شما جوان و پر انرژی بودید وایشان دوران کهولت و پیریشان را می گذراندند. در طول ده سالی که در کوهدشت بودم ارتباط من با ایشان بسیار گرم و صمیمی بود.اواخر صحبت شده بود که بعد از ده سال از کوهدشت به الیگودرز بروم خوب مردم آن زمان خیلی لطف داشتند وایشان با اینکه اهل فضل و دانش بود و من هیچ گاه خودم را طلبه ای بیشتر در مقابل شان نمی دانستم دیدم با جمعی از معتمدین شهر آمدند منزل ما و تعبیراتی به کار بردند که باعث شرمندگی من شد، این روحانی پیرمرد با آن اوصاف معنوی و شان و جایگاه معنوی که داشتند گفتند:امام جمعه در یک شهر حکم پدر را دارد و پدر هیچ موقع بچه هایش را رها نمی کند برود،الان اگر شما این شهر را رها کنید و بروید این شهر بی صاحب میشود وامروز که در کوهدشت یک وحدتی ایجاد شده است وجود شما ضروری است . خلاصه اینکه ایشان وقتی بنا بود برای خودشان قدمی بر دارند هیچگاه جلو نمی افتاد اما وقتی می دید موضوعی برای عموم است پیش قدم میشد .ضمن اینکه واقعا پشتوانه بزرگی برای فعالیتهای دینی و مذهبی امام جمعه در شهر بودند. یکی دیگر از ویژگی های مرحوم آیت الله مروجی عزت نفس ایشان بودکه من در ده سالی که در کوهدشت بودم یک بار ندیدم که یک جمله ای مبنی بر احتیاج و نیاز شخصی خودشان بر زبان بیاورند و تا جایی که بیاد دارم ندیدم از کسی یا جایی چیزی بخواهد و اظهار نیازی بکند،عزت نفس ایشان به اندازه ای بود که هیچ موقع نه به خودش و نه به دیگران اجازه نداد برای او چیزی بخواهند مستغنی مستغنی بود.با حد اقل ممکن زندگی می کرد و زندگی ایشان هم برای ما و هم برای همه کسانی که می آمدند و می دیدند باعث عبرت بود.روزی یکی از آقایان روحانی که در تهران برای خودش زندگی مرفهی درست کرده بود به دیدن من آمد،من دیدم بهترین راه برای اینکه ایشان مقداری متنبه شوند این است که ببرمشان پیش آقای مروجی ،وقتی برگشتیم دیدم که ایشان بسیار متاثر شده و با خود می گفت:خدایا ایشان دارد زندگی می کند ما هم داریم زندگی می کنیم،او به چه فکر می کند و ما در چه افکاری هستیم وبه چه صورت دارد حرکت می کند وچه کسی را الگوی خود قرار داده است.به این جهات بود که مردم به او علاقمند شده بودند وهمیشه هم این مطلب را داشت و می گفت:باید اول خدا را راضی کرد بعد مابقی چیزها خودشان درست می شوند. او به این حد از اطمینان قلبی رسیده بود. خدمات مرحوم آیت الله مروجی و مشخصا خدمت ماندگار ایشان یعنی تاسیس وتداوم حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم(ع) حایز اهمیت است،از آنجایی که شما به حسب مسئولیتتان در شهر در جریان کار حوزه و نقش مرحوم ایشان بوده اید در این زمینه اگر نکته ای باقی مانده بفرمایید. حوزه علمیه در هر جایی چراغ دین در آن جا محسوب می شود.آقای مروجی برای حوزه علمیه خیلی زحمت کشیدند و خیلی تلاش کردند.علیرغم اینکه آقای مروجی اهل هیچ درخواستی نبود ولی ایشان برای ارتقا حوزه از هیچ کوششی فر گذار نبودند برای پیشرفت حوزه هر گاه موقعیتی پیش می آمد مثلا مسئولی می آمد و یا خودشان در زمینه جمع آوری زکات، با زحمت فراوان اقدام می کردند.بلاخره حوزه ای را که خودشان سالها پیش با جمع محدودی طلبه پایه گذاری کرده بودند ، بنای ساختمانی اش هم با همت خودش آغاز شده بود وتا بود تمام توانش این بود که حوزه را به نحواحسن اداره کند و البته به اداره حوزه بر اساس روش سنتی حوزه هم اعتقاد داشت.همانطور که امام فرموده بودند به فقه جواهری اعتقاد دارند ایشان هم بر این روال معتقد بود وبرای تربیت طلاب با زی طلبگی، از ظاهر گرفته تا درس و بحث بسیار کوشا و جدی بودند والحمد لله امروز حوزه کوهدشت از حوزه های خوب و فعال استان لرستان محسوب می شودکه طلاب خوبی تربیت کرده و آینده درخشانی هم دارد که جزو باقیات الصالحات ایشان محسوب میشود. شما ده سال یعنی از سال 65 تا 75 در کوهدشت بودید.قبل از آن هم تجربه امامت جمعه در رامشیر و رامهرمز را هم داشتید از سال 75 هم تا کنون در شهرهای الیگودرز و گرمسار مشغول اداره این جایگاه اجتماعی و معنوی هستید .کوهدشت را در مقایسه با جاهای دیگر چطور دیدید؟ بنده تقریبا 31 سال است که امام جمعه هستم. در کوهدشت یکی از ویژگی های مردم این بود که ظاهر و باطن مردم یکی بود،در این مدتی که من کوهدشت بودم مردم اعتماد خاصی پیدا کرده بودند که من این اعتماد را نه قبل دیده بودم و نه بعد که تا این اندازه به یک طلبه اطمینان شود. مثلا در نماز وقتی برای باران دعا می کردیم مردم اعتقاد داشتند که حتما باران می آید واصل هم برای استجابت دعا هم همین اعتقاد است، لذا به خاطر همین اعتقاد خداوند هم تفضل می کرد و باران رحمتش را نازل می نمود.ویژگی دیگر مردم کوهدشت این بود که زیاد سخت گیر نبودند که همه چیز را از لحاظ قانونی حل وفصل کنند سعی می کردند کمتر دادگاه بروند و راضی بودند مشکلاتشان را پیش یک طلبه مطرح کنند تا بروند دادگاه پیش قاضی و این هم نشانه اعتمادشان به روحانیت بود شما آن زمان را به یاد بیاورید یک شهرستان بود و یک قاضی به نام آقای عبداللهی که به همه امور می رسید برای اینکه مردم قسمت عمده مسایلشان را در بین خودشان و یا در دفتر امام جمعه رفع و رجوع می کردند.ویژگی دیگر مردم کوهدشت سخاوتمندی آنها بود علیرغم اینکه وضع مالی آنجا خیلی خوب نبود ولی با این وجود مردم بسیار سخی بودند و خدا هم بر همین اساس خیر و برکتش را بر مردم نازل می کرد .خصوصیت دیگر مردم پافشاریشان بر حق بود معمولا مردم اگر به مطلب حقی می رسیدند دیگر رها نمی کردند.ما اول که آمدیم مردم خیلی روی خوش نشان ندادند 150 نفر بیشتر نماز جمعه نمی آمدند بعد وقتی دیدند راهی که ما دنبال می کنیم راه حقی است و دنبال خط و جناح نیستیم دیگر رها نکردند و از این رو تا روزهای آخر که آنجا بودیم همیشه نماز جمعه با شکوهی داشتیم ولذا وقتی آقای موسوی دامغانی معاون شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای معرفی امام جمعه بعدی رفته بودند تعریف می کرد می گفت من اولین باری است که برای معرفی امام جمعه ای می روم می بینم مردم برای امام جمعه قبلی گریه می کنند.و لذا این را که گفتم فقط برای این بود که بگویم مردم کوهدشت وقتی حقی و یا راه درستی را تشخیص می دهند پای کار می ایستند و در حمایت از مسیر درست هم همواره حساب شده و با اعتقاد هستند. مردم کوهدشت در شجاعت هم کم نظیرند. آیت الله نعیم آبادی امام جمعه ونماینده فعلی ولی فقیه در بندر عباس، آن زمان آمده بود کوهدشت و رشادت رزمندگان کوهدشت را که دیده و شنیده بود می گفت نظام به جای اینکه برود در برخی جاها برای جنگ سرمایگذاری کند بهتراست قدری بیشتر به کوهدشت توجه کند و توانش را اینجا بگذارد همین جوانان تکلیف جنگ را روشن می کنند. در عملیات مرصاد هفت هزار نفر از مردم کوهدشت رفتند و سینه سپر کردند جلوی دشمن ایستادند واین در حالی بود که خیلی از شهرها ی اطراف تخلیه کرده و رفته بودند در هر صورت در کنار سایر صفات خوب مردم کوهدشت شجاعت،سخاوت و یک رنگی از مشاهدات عینی من در آنجا بود. شما در طول مدتی که در کوهدشت بودید منشا برکات و خدمات خوبی شدید با وجود اینکه می فرمایید در ابتدا کار سخت بود اما به سرعت توانستید در دل مردم جا باز کنید از روزهای آغاز کار و کلا فضای کارهای فرهنگی کوهدشت حتما گفتنی های فراوانی دارید که البته باید در مجال جداگانه ای به آن پرداخت ولی مایلم از این فرصت پیش آمده قدری خاطرات شما را مرور کنیم. از همان ابتدا در کوهدشت احساس می کردم اگر سخنی می گویم هدر نمی رود. مثلا یک روز همان اوایل رفتم مجلس ختمی در مسجد دیدم از شدت دود داخل مسجد پیدا نیست گفتم این جا چه خبر است؟گفتند در فاتحه خوانی رسم است که تا پایان چند بار سینی پر از سیگار را می چرخانند ومردم هم سیگار بر می دارند و می کشند. من دیدم عجب چیز بدی است، یک اطلاعیه ای دادم و در آن پیشنهادهایی نوشتم که در مراسم ختم و فاتحه چه بشود و چه نشود،خیلی زود مردم همراهی کردند ،خادم مسجد آمد گفت که در اولین مجلس سیگار آورده اند و من گفته ام که امام جمعه ممنوع کرده است و صاحب عزا بدون هیچ مقاومتی پذیرفته است . یا مثلا دیدم در کوهدشت تا چهل روز در منزل صاحب عزا خرج می دهند ، اطلاعیه دادم که برای اموات، مستحب چیست و واجب کدام است و توصیه دین چیست،دیدم خیلی زود جا افتاد و مقاومتی هم نشد. همان طور که گفتم در حل و فصل دعوا ها و اختلافات مردم بیشتر حکمیت یک طلبه را می پذیرفتند تا محکمه و قاضی و دادگاه واین را شما در خیلی از جاها نمی دیدید.الان هم من در جاهای دیگر وقت می گذارم و صحبت می کنم ولی تاثیری که در کوهدشت می دیدم نمی بینم. از ویژگی های کوهدشت خیلی می توان گفت.من وقتی از سفر مکه برگشتم به آقای هادیان گفتم که برای نزدیکان و مسئولین شهر یک نوبت شام بدهیم شما خودتان هم در جریان بودید ،دیدم مردم به اندازه ای لطف کردند ومحبت نمودندکه ما چندین شبانه روزشام و نهار درست کردیم و مهمانی دادیم. البته مایه اش هم خیرات خود مردم بود که هدیه می آوردند وما هم فقط درست می کردیم وتبدیل به غذا می کردیم و پذیرایی می کردیم تا جایی که من دیگر توان سر پا ایستادن نداشتم.محبت مردم به گونه ای بود که امام جمعه را متعلق به خودشان می دانستند به نحوی که من احساس می کردم مهمان مردم هستم. سالهای اول حضور شما در کوهدشت مصادف بود با سالهای اوج دفاع مقدس که دوران افتخار آمیزی برای تاریخ کوهدشت است و شما خیلی از شهدای گرانقدر که سرمایه های ابدی مردم کوهدشت هستند و خانواده های آنها را می شناسید به نظر شما مناسبات مردم با دفاع مقدس چگونه بود؟ گذشته از گردانهای رزمی جوانان کوهدشتی و دلاوری هایشان ،مردم عادی در کمک به جبهه و جنگ با اینکه وضع مالی مناسبی هم نداشتند در بحث کمک به جبهه بسیار فعال و سخاوتمند بودند. به خاطره دارم که یک روز سردار حاج نوری فرمانده لشکر 57 حضرت ابوالفضل(ع) تماس گرفتند وگفتند که رزمندگان در کردستان با کمبود آذوقه به ویژه گوشت و مواد پروتئینی مواجه اند.با اینکه شهر بمباران می شد ومردم در شهر نبودند همان موقع در دفتر امام جمعه جلسه ای تشکیل دادم و گفتم از جبهه این پیغام رسیده است.در مدت یک هفته 13 کامیون گوسفند جمع آوری شد و من خودم و نماینده وقت و چند نفر از مسئولین شهرستان رفتیم منطقه عملیاتی “گمو”و” گرد رش” هدایای مردم را به رزمندگان رساندیم و برگشتیم. شما میدانید که موشکهایی که به عراق اصابت میکرد بخشی از مناطق اطراف کوهدشت پرتاب می شد اما من نشنیدم که کسی پیدا شود و علیه نظام قدمی بردارد و اسرار نظام را افشا کند.مردم واقعا در شرایط سخت جنگ همراهی شان با نظام در سطح عالی بود در برخی جاها می شنیدیم مردم به خاطر کمبود آذوقه اعتصاب و یا اظهار نارضایتی می کردند اما در کوهدشت در آن شرایط سخت نانوایی ها نانشان می ماند ،علتش هم این بود که روستاییان که میزبان مردم جنگ زده بودند خودشان آذوقه مردم را تامین میکردند وکمبودی احساس نمی شد حتی در قم از این دست مشکلات وجود داشت و البته ما وقتی تعریف می کردیم خیلی ها باورشان نمی شد. رابطه مردم کوهدشت را در کل با روحانیت چگونه ارزیابی می کنید؟ روحانیت در کوهدشت علیرغم تعداد کم، خوب عمل کرده است و به همین جهت مردم هم خوب برخورد می کردند حتی اگر شخصی عملکرد بدی هم داشت مردم رازداری می کردند.مثلا طلبه ای رفته بود جایی و بد عمل کرده بود ولی مردم به من منتقل نکردند بعد گفتم چر نگفته اید گفتند ما سعی کردیم که پنهان کنیم که هم شما را ناراحت نکنیم هم آسیبی به آبروی روحانیت وارد نشود.در کل روحانیت نزد مردم کوهدشت احترام داشت و رابطه حسنه ای وجود داشت که البته احترام و رابطه دو طرفه ومتقابل بود. در مدتی که در کوهدشت بودید حتما به این نکته التفات فرمودید که مردم کوهدشت و به ویژه جوانان آن از هوش سیاسی سرشاری بهره مند هستند و قطعا خاطرات خوبی هم دارید. بله واقعا کوهدشتی ها دارای اطلاعات و معلومات عمیق سیاسی هستند.شش ماه قبل از اینکه آقای منتظری برکنار شوند آن موقع در دبیرستان امام جعفر صادق(ع) که من رفته بودم برای سخنرانی برخی آمدند و به من گفتند این شیخ هم که خراب کرده است و این نشان میداد که مردم و به ویژه جوانان نسبت به موضوعات سیاسی حساس وپیگیر هستند واز مسایل سیاسی پشت پرده هم با اطلاعند، لذا همانطور است که می گوئید مردم کوهدشت دارای بینش سیاسی دقیق و عمیقی هستند و فکر می کنم از قبل هم چنین بوده اند. دوره ای که شما کوهدشت بودید حوادث تلخ و شیرین سیاسی زیادی مخصوصا در جریان انتخابات کوهدشت رخ می داد، حتما خاطراتی هم از آن دوره دارید.مخصوصا آن واقعه تلخی که چند نفر بی گناه کشته شدند و درگیریهایی در اطراف فرمانداری رخ داد. انتخابات(سال68) را به آرامی پیش برده بودیم، ولی معاون سیاسی و فرماندار وقت مقداری کار شکنی کردند ونگذاشتند. همان روز ها رییس اداره اطلاعات وقت کوهدشت آمد و گفت اگر شما ورود نکنی اینها نمی توانند هیات اجرایی تشکیل بدهند. البته آنها نمی خواستند امام جمعه در کارشان دخالت کند بعد دیدند ظاهرا چاره ای ندارند ،بعد از نماز مغرب و عشاء بود که فرماندار آمد پیش من و گفت خوب است امشب شما هم سری بزنید فرمانداری. من هم رفتم و با وساطت من و صحبتی که با عقلای هر دو طرف کردم لیست هشت نفر را به 30 نفر مدعو دادم و گفتم لطفا به اینها رای بدهید تا غائله بخوابد با اینکه برخی معترض بودند ولی با رای زنی با اشخاصی مثل مرحوم حاج سید علی رضا هاشمی،ابراهیم باقری وعلی تیموری به نتیجه رسیدیم تا اینکه ساعت 11 شب قبل از اتمام مهلت قانونی هیات اجرایی تشکیل شد. در کل مسئولین سیاسی شهر و استان به علت محاسبات غلطی که داشتند دچار اشتباه شدند و بعد ازانتخابات مردم متاسفانه به خیابانها ریختند و بعد چند نفر بی گناه هم کشته شدند. اگر به محض وقوع هم من در جریان قرار می گرفتم شاید می شد مانع از آن اتفاق ناگوار شد ولی چون نمی خواستند من در مسائلشان دخالت کنم مرا در جریان نگذاشتند . بعد هم وقتی رییس اطلاعات گفته بود برویم فلانی را بیاوریم گفته بودند که در شهرستان نیست در حالی که بودم و اگر در بین مردم حاضر می شدم مردم به حسب تجربه در موقعیت های دیگر حرف مرا گوش می کردند و متفرق می شدند . بعد هم وارد ماجرا شدیم و با کمک معتمدین، شهر آرام شد وجالب که همان کارهایی که در دفتر من مکتوب و به توافق وامضای طرفین رسید تا شهر آرام گرفت را در شورای تامین استان بدون اینکه نامی ببرند به عنوان کار خودشان معرفی کردند . البته خاطرات شیرین کوهدشت بیش از تلخی هاست . مجددا از شما سپاسگزارم که وقت دادید و این مجال فراهم شد. برای بنده هم فرصت مغتنمی بود تا هم امروز در نماز جمعه با شکوه گرمسار شرکت کنم و تداعی خاطرات 20-25 سال پیش بشود و هم از سخنان ارزشمند شما در باره مرحوم آیت الله مروجی وسایر موضوعاتی که مطرح شد بهره ببرم. من هم برای شما توفیق آرزو می کنم و امیدوارم در مسیر فعالیتهای فرهنگی تان خداوند شما را یاری بدهد . کانون فرهنگی سبحان تصاویر : اختصاصی میرملاس درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
سرمربی گوام برای تیم کی روش خط و نشان کشید
صدرنشین گوام. متن این گفت وگو که به صورت اختصاصی در اختیار وبسایت متافوتبال قرار گرفته را در ادامه بخوانید: آقای وایت چه شد که سرمربی گری تیم گوام را پذیرفتید؟ من در سیاتل کار می کردم و یکی از مدیران اجرایی از من خواست تا با آقای ریچارد لای ، رئیس فدراسیون فوتبال گوام ملاقاتی داشته باشم، کسی که به دنبال مربی انگلیسی زبان برای تیم ملی کشورش بود و با توجه به تجریبات گذشته من در تیم
با بهشت و جهنم بیشتر آشنا شویم
علیه السلام گریستند. خداوند فرشته ای پیش آن دو گسیل داشت و فرمود: خدایتان بر شما سلام می رساند و می فرماید شما را از اینکه گناهی انجام دهید که در دوزخ عذابتان کنم، در پرده عصمت و امان قرار دادم. (محجة البیضاء، ج 8، ص 361) امیر المؤمنین علیه السلام فرموده است: همانا در دوزخ آسیاهایی است که گروهی را با آن آرد می کنند. آیا نمی پرسید، کسانی که خوراک آن آسیاها هستند کیستند؟ و چون پرسیدند، فرمود
فریده سپاه منصور بازیگر نقش محترم در دردسرهای عظیم 2
است و دوست دارد همه بدون چون و چرا از او تبعیت کنند. در این نوع رابطه ها همه از این نوع آدم مثل محترم فرار می کنند. به نظر می رسد در این خانواده جای زن و مرد عوض شده و محترم رفتارهای مردانه دارد و شوهرش بر عکس همواره در حال پخت و پز و شست وشو است؟ محترم مادری است که خیلی خودش را سالار می داند و انجام دادن امور زنانه و شستن ظرف و پخت و پز و سایر کارهای خانه را کسر شأنش می داند و
5 وسترن مدرن سینما را بشناسید/ از مرد مرده تا جسی جیمز
مدرن را روایت می کنند و کمتر آن قهرمان بازی و کلیشه های رایج وسترن های کلاسیک را دارند؛ این فیلم های وسترنی هستند که منتقدان هم دوستشان دارند و درواقع یک نوع بازی با ژانر وسترن هستند. 1- مرد مرده / جیم جارموش / 1995 جیم جارموش، یکی از چهره های افسانه ای سینمای مستقل آمریکاست که در سه دهه گذشته جایگاهی محکم برای خودش خلق کرده است. فیلم های او اغلب بازی با ژانر هستند یا اساسا
5 سال بودجه کل کشور، برآورد هزینه انتقال پایتخت
شود. ساختمان های دولتی در حال حاضر ارزش افزوده بالایی دارند. البته در این زمینه فقط می توانیم از باب تئوری صحبت کنیم، مثلا تصور کنید یک وزارتخانه یک سری ساختمان در تهران دارد و معادل همان در محدوده جدید، فضا نیاز دارد. می توان گفت شاید ساختمانی که در تهران است، بیش از پنج برابر نسبت به ساختمانی که قرار است در جای دیگر ساخته شود، ارزش دارد. بنابراین با فروش این ساختمان ها می توان بخشی از
غفلت از واقعیتهای بازار کار اردبیل/20 درصد جمعیت استان شغل ندارند
منزله کاهش تعداد بیکاران نیست. کاهش این نرخ می تواند به دلیل افزایش میزان سرمایه گذاری، افزایش اشتغال واحدهای تولیدی و به طور کلی رونق اقتصادی باشد که پیامد آن در این نرخ مشاهده می شود. علاوه بر این ممکن است بیکاران به دنبال شغل هایی بروند که از نظر آماری شاغل هستند اما در رشته تحصیلی خود مشغول به کار نیستند. افزایش جمعیت فعال عامل دیگر است و در عین حال تغییرات جمعیتی نیز می تواند تاثیر
همه آنچه که باید در مورد بیماری ام اس بدانیم؟/ رشد ام اس در میان زنان+پیشگیری و درمان
در حال افزایش است. وی ادامه داد: به طوری که طبق آمار در دهه گذشته، در زنان 1 و نیم برابر مردان بوده ولی الان این آمار به 2 و نیم برابر رسیده است.(یعنی به ازای هر مرد، 2 و نیم زن ام اس دارد.) وی یادآور شد: بیماری ام اس در همه جا دیده می شود و مربوط به منطقه جغرافیایی خاصی نیست، اما در مناطقی که میزان تشعشعات نور خورشید کمتر باشد، شیوع آن نیز بیشتر است و در بین افراد سیاهپوست، شیوع کمتری
فیلم هایی که بی خود و بی جهت توقیف شدند!
اردیبهشت 87 در گروه سینمایی عصر جدید اکران شود ولی درست 10 روز مانده به آغاز نمایش، بدون هیچگونه دلیلی جلوی نمایش فیلم گرفته می شود. حتی خود کارگردان هم در مصاحبه ای اعلام کرد دلیل توقیف فیلم را نمی داند. بعدا مسئولان سینمایی به طور ضمنی درون مایه آن و ارتباط زن و مرد را عامل اصلی توقیف آتشکار عنوان کردند. * چند وقت توقیف بود؟ 3 سال * چطور رفع توقیف شد؟ اتشکار هم به لطف رفع
مرجع تقلیدی که پدرش اورا وقف امام زمان کرد
زمانی به اوج خود می رسد و بلکه نورانی و آسمانی می شود که شاگرد، صرف نظر از تشویق اساتید، مورد تفقد و تشویق استاد حقیقی و امام الاساتید، امام معصوم قرار بگیرد و در رؤیایی رحمانی و بشارت بخش از جانب حضرت حجت سلام الله علیه به او خطاب شود: ناصر! تو از ما استفاده خواهی کرد. قصه را از زبان مرحوم حجة الإسلام و المسلمین قدوه بازگو می نماییم که چنین حکایت می کند: امروز صبح آقای مکارم در حالی که
تقویت پایه های اعتقادی در جوانان مانع بروز فعل حرام می شود
از قسمت های منفی نیز عبرت بیاموزیم. وی با اشاره به پیشرفت بشر در علم و فناوری گفت: رشد فناوری در دنیا نتیجه فعالیت دیگران است و یک سیر طولی است که از سوی بشر طی شده بنابراین فعالیت انسان ها در گذشته سبب رشد علم و فناوری شده است و ما هم اکنون از نبوغ فکر آنها استفاده می کنیم. آیت الله علم الهدی تأکید کرد: از نظر نوع نبوغ و استعداد نمی توان گفت مردم در عصر حاضر از گذشتگان
آیا اوتیسم نوعی عقب ماندگی است؟
عنوان تشخیصی واحد یعنی اختلال طیف اُتیسم ، قرار گرفته که خود بسیار بحث برانگیز بوده است. بر اساس برخی پژوهش ها، از جمله تحقیقی که به تازگی در دانشگاه هاروارد صورت گرفته است، به نظر می رسد که اُتیسم و آسپرگر با توجه به برخی شباهت ها، تفاوت های اساسی ای نیز با یکدیگر دارند و به نظر می رسد واقعا دو وضعیت متفاوت و جداگانه باشند. مهم ترین تفاوت این دو در کسب مهارت های کلامی در جریان رشد است، به این
خبری که امیرالمومنین از معراج نبی آورد
می فرمایند: اگر تمام دفتر خلقت، از روز نخست تا نهایت، راجع به فضایل امیرالمؤمنین بنویسند، کلّهم قطره. لذا بعضی از آقایان که کتاب القطره زدند، به خاطر همین است. همه این ها یک قطره است، دفتر خلقت از اوّل تا به حال! خدا خواسته، این ها همه قدرت خداست که خدا چطور علی بودن و اعلاء بودنش را درون جسمی قرار داد. یا علی گفتیم و ... حتّی شیاطین می خواستند انبیاء را اذیّت کنند
از بزرگترین نسل کشی اروپا پس از جنگ جهانی دوم چه می دانید + تصاویر
دستگیر شده و در انتظار محاکمه بین المللی است. تعیین جایزه برای پیدا کردن دو عنصر اصلی نسل کشی در بوسنی. کاراجیچ را طراح قتل های دهه 1990 در بوسنی و هرزگوین می دانند. او مدت 13 سال فراری بود او این سال ها را در مناطق صرب نشین بوسنی و صربستان زندگی می کرده است. او در دادگاه به اتهام عملیات نسل کشی مسلمانان بوسنی مورد محاکمه قرار گرفته است. در پی دستگیری وی مسلمانان بوسنیایی به
روزقدس خونین در همدان
بر خود می بالیدند. دقایقی بعد جمعیت به سوی استادیوم ورزشی آزادی، محل برگزاری نماز جمعه به حرکت درآمد. همه و همه آمده بودند. پیر و جوان، زن و مرد حتی نوازادان شیرخوار در آغوش مادران. دل های روزه دار مردم از عشق به خدا می تپید و زبان ها یکصدا فریاد برآورده بودند: جنگ جنگ تا پیروزی . راهپیمایان روز قدس به تدریج به میدان آرامگاه بوعلی نزدیک می شدند که ناگهان صدای انفجاری مهیب فریادها را خاموش ساخت.
نبض سریال پایتخت در دست کیست؟
عبداللهی: در چند قسمت اول سری اول پایتخت کسی فکر نمی کرد که سریال این قدر مورد استقبال قرار بگیرد که سال های بعد هم ادامه اش را بسازند. برای سری دوم آقای احمدی و خانم نصرتی را به کار اضافه کردند یا من، در قسمت اول به عنوان یک خروس باز آوردند. به نظر من، محسن تنابنده آدم باهوش و زیرکی است که می داند چطور انتخاب کند. یک مهره اصلی، طراح کار و بازیگردان به نام محسن تنابنده، نخ تسبیحی به نام سیروس مقدم و
ازدواج میان هم جنسان یا شجاعت ایستادن رویاروی تاریخ
کنند ماهیت ازدواج بیش از هر چیز، در تفاوت جنسی در زن و مرد و بقای نسل بشر ریشه دارد، مورد قضاوت های تند و گزنده عمومی قرار خواهند گرفت. به نقل از ترجمان، البته تعبیر ایستادن رویاروی تاریخ چنانکه در مدح و ستایش روشنفکران از کمونیسم و یا در جریان سقوط آن آشکار شد، تعبیری بحث برانگیز است. تاریخ روشی نسبتاً تازه برای ارایه روایتی بشری از گذشته است که الهیاتی ساختن آن به این خطر خواهد انجامید
سه لای پارشیوه و پخت کلیره ناسکه جلوه های زیبای رمضان در مهاباد
نماز دو رکعتی اقامه می شود. اقشار مختلف مردم اعم از زن و مرد و پیر و جوان با حضور در مساجد و در کنار هم اقدام به ادای نماز تروایح و سپس خواندن دعا و نیایش های این ماه مبارک می کنند. حضور باشکوه مردم در صف های واحد در مساجد و صدای دعا و نیایش آنها که از بلندگوهای مساجد پخش می شود، حال و هوای خاصی به شب های مهاباد بخشیده و شهر را سرشار از معنویت و یاد خداوند می کند. در نیمه اول ماه
زن مسلمان آمیزه ای از فعالیت اجتماعی زیر چتر حفظ عفاف
تر آنکه گاهی آنهایی که به واجب و حرام عقیده ای ندارند، از کراهت داشتن رنگ مشکی سخن می گویند تا چادر مشکی را زیر سئوال ببرند. در قرآن کریم هرجا سخن از شرافت و کرامت، یا رذالت و پستی و همچنین انذار و بشارت به میان آمده، مرد و زن به یک صورت مورد خطاب بوده و در یک ردیف قرار گرفته اند. یا ایها الذین آمنوا اختصاص به مردان ندارد... و من عمل صالحا من ذکر او انثی ، جای هیچ تردیدی باقی
افتخار به خودکفایی غیرعلمی و نابودی منابع آب
قیمت گندم، آرد و نان همچنان به صورت مصنوعی بالاست و تنها متضرر این قضیه مصرف کنندگان به شمار می آیند. کم اطلاعی عموم از پشت پرده این موضوع و اشکال های خودکفایی گندم باعث شده تا مدیر این طرح یک دهه بعد از شکست طرحی غیرعلمی و ناهمگون با شرایط ایران، به وقایعی افتخار کند که در ذات خود افتخارآمیز نیست و حتی باید پیگیری قانونی شود که با تأیید کدام بررسی انجام شده است! چرا که طراح این طرح هیچ گاه
جنیفر لارنس نظریه های علمی را بر هم می ریزد
2014 دو نامزدی دیگر اسکار در کارنامه خود ثبت کرد. امسال در فهرست مجله فوربس نام جنیفر لارنس پس از ساندرا بولاک در مقام دومین زن بازیگر پردرآمد هالیوود در فاصله ژوئن 2013 تا ژوئن 2014 قرار گرفته است. وی همچنین برای بازی در مجموعه پرفروش عطش مبارزه عنوان موفق ترین قهرمان زن سینمایی را در کتاب رکوردهای جهانی گینس به نام خود ثبت کرده است. نام وی به عنوان خواننده قطعه موسیقی با عنوان درختی برای دار زدن ( The Hanging Tree ) که در فیلم عطش مبارزه: زاغ مقلد- قسمت اول اجرا شد به فهرست آثار پرفروش موسیقی نیز راه پیدا کرده است ...
جدیدترین یادداشت محمد علی اینانلو | چه کسانی در موفقیت والیبال موثر بودند؟
دل خوردند ، حرص و جوش خوردند و سرانجام محصول و میوه زحمات خود را در اختیار ولاسکو قرار دادند و این پیر مرد جادوگر شطرنج باز با استفاده از حاصل زحمات آن ها و تجربه و هوش سرشار و مدیریت مثال زدنی خود تیم والیبال ایران را به جمع ده دوازده تیم بزرگ دنیا آورد. آری ! ولاسکو نیز در موفقیت ها و افتخارات فعلی والیبال ایران سهم بزرگی دارد. برخی ایراد می گیرند که ولاسکو در حساس ترین لحظات تیم
ازدواج هایی که که به جدایی می رسد
در سعادت و خوشبختی یا بدبختی و ناشادی در زندگی نقش دارند.عقاید دینی بخش مهمی از فرهنگ و ذهنیت یک فرد را تشکیل می دهند که از شیوه زندگی و فعالیت های روزمره تا تربیت فرزندان و نوع روابط و معاشرت ها را تحت تأثیر قرار می دهند. بنابراین بیراه نیست اگر بگوییم که تناسب اعتقادی اولین و مهمترین عامل تفاهم در ازدواج است.پس به خوبی می توان دریافت که یکی از معیارهایی که باید حتماً د ر ازد واج د ر نظر گرفته
این اشتباهات نابودکننده زندگی مشترکند!
نظر بگیرید. در زمینه های مختلف مثل کارهای خانه، وظیفه پدر و مادری و حتی برنامه ریزی برای تفریحات درست به اندازه همسرتان صاحب نظر باشید و در این تصمیمات با هم شریک شوید. در زندگی برای پیشرفت خودتان انرژی بگذارید و برنامه های شخصی تدارک ببینید. این کار باعث می شود کمتر از همسرتان ناراضی باشید و با او درگیر شوید. مطمئن باشید او هم از پیشرفت شما خوشحال خواهد بود. 2. انتظارات تان را واضح بیان
مسجد امام حسین زنجان تنها مسجد مجهز به آسانسور/ معلولان و جانبازان مشکلی برای حضور در این مسجد ندارند
توانند به راحتی از بخش های مختلف این مسجد استفاده کنند. بخشی از این مسجد برای حضور بانوان در نظر گرفته شده است تا بانوان با عذر شرعی بتوانند در برنامه های مسجد حضور پیدا کنند و محل در نظرگرفته شده برای این موضوع نسبت به مسجد قبلی بزرگتر است. مسجد امام حسین زنجان هفت نفر هیات امنا دارد که به منظور جذب جوانان به این مسجد 2 نفر از این اعضا را جوانان تشکیل می دهند. با
جنگ های نیابتی منطقه برای جنایت های رژیم صهیونیستی حاشیه امن می سازد
حوادث ناشنوا خواهد بود. وی ادامه داد: در کشور های مسلمان جنگ های نیابتی توسط صهیونیست ها و آمریکایی ها صورت گرفته است؛ افرادی تندرو، افراطی، جاهل، متعصب و تا دندان مسلح، دست به آدم کشی،کودک کشی، تجاوز، قتل و غارت زده و همه زیر ساخت و زیربنا کشورهای مورد هجوم را نابود کرده اند، معنی روز قدس امسال این است که همه مسلمنان با هر نوع جنایت،کشتار و فشاری بر ملت ها مخالف هستند، حضور مردم و
سوچی اخبار را از BBC و صدای آمریکا دنبال می کرد/ علاقه واشنگتن به فعال ضدچینی میانمار
شهرهایی نظیر بانکوک، جاکارتا، سنگاپور و کوآلالامپور عقب مانده است. بنا بر آمار بانک جهانی تنها 0.2 درصد از مردم برمه در سال 2010 از اینترنت استفاده کرده بودند. به دلیل عدم سرویس دهی کامل تلفن همراه، گوشی های هوشمند در این کشور وجود نداشت. هیچگاه تفاوت برمه با همسایگانش تا این اندازه مشخص نبود. در ژانویه 2011 برای نخستین بار با آنگ سان سوچی که به تازگی آزاد شده بود، تلفنی صحبت کردم تا نظر
همه منتظر "بله" اوباما/ معجزه اصولگرایی و درد مشترک/ گزینه لگد به میز مذاکره
میانه راه یک رودخانه را رفته بود اما در میانه راه آب جریان بیشتری گرفت و به این مرد پیشنهاد شد که وقتی به طرف دیگر رودخانه می رسد، اسب بهتری بگیرد اما او گفت که نباید در میانه میدان اسب را رها کرد. وطن با تیتر" ایرانی را تهدید نکنید"، گزارشی را از روز قدس تهیه کرده است: روز گذشته بیش از 770 شهر ایران شاهد حضور ده ها میلیونی مردم در راهپیمایی روز قدس بود. روز گذشته مردم روزه دار ایران بار
تصاویر:یک مسجد متفاوت در کشور قطر
است. نمازخانه ی بانوان نیز در طبقه ی دوم قرار گرفته و با بخشی برای جمع شدن نمازگزاران تکمیل شده است. این بخش به وسیله ی دیواری بلند از نمازخانه ی اصلی مجزا و زمینه ی جدا شدن نمازگزاران زن و مرد را از یکدیگر فراهم نموده است. نمادهای دین اسلام به شکلی هنرمندانه در ساخت و فضاسازی این بنا به کار گرفته شده و نمود یافته اند. مسجد دانشگاه مطالعات اسلامی بر پنج ستون بزرگ و مستحکم
آیا مد مکس: جاده خشم یک فیلم اکشن عمیق است؟
با توجه به این آمار، قسمت چهارم مدمکس فقط توانسته مخارج خود را در گیشه دربیاورد. مجموعه فیلم های مدمکس ، داستان مکس راکت ان اسکای است؛ یک افسر پلیس، که در دنیایی پساآخرالزمانی که جنگ بر سر بنزین است، در پی اتفاقاتی (کشته شدن همسر و دخترش) یکه و تنها می ماند و باید با وحشی هایی که نایت ویندر نام دارند و فقط آدم می کشند، مبارزه کند و جان خود را نجات دهد. در فیلم اول که در استرالیایی در آینده نامعلوم می گذرد، محیط هنوز آن قدر بدوی نشده است؛ اما فیلم به فیلم، محیط وقوع داستان بدوی تر می شود و در فیلم چهارم، ما با زمین، پس از رخ دادن جنگ هسته ای روبه رو هستیم؛ زمینی که به یک بیابان بسیار بزرگ بدل شده است و جنگ حالا علاوه بر بنزین، بر سر آب هم هست. فیلم طرف داران و مخالفان خود را دارد؛ چه در خارج از ایران و چه در ...