سایر منابع:
سایر خبرها
بانویی که هرگز تکرار نخواهد شد
بزرگ راه حقیقت را طی کرد و بالاخره آن هم با کسب علم و دانش به معرفت رسید. وجود این بانوی بزرگوار, انسان شریف و انسان گرانقدری که در پی حقیقت بود دریچه ای را پیش روی ما قرار می دهد. اگر می خواهیم به حقیقت برسیم راه رسیدن به آن دریافت حقیقت است و اینکه با ذات حق تعالی مانوس باشیم. مهدیه الهی قمشه ای کسی بود که با خدا انس یافته بود. همچنین فریبا ملکیان دختر مهدیه الهی قمشه ای با اشاره به
تصویر فراموشی روی پرده سینما
آکتور را بازی کرد و رفته رفته به حاشیه رفت. زینال زاده که این روزها سمت کارگردانی رفته و فیلم می سازد، می گوید: بی رحمی واژه خاصی است. وقتی در اوج سینما باشید، شرایط برای تان مطلوب است و وقتی نامهربانی ها جاری می شوند، از منظر بی رحمی صحبت می شود. این موضوع در حرفه های دیگر هم وجود دارد. ذات سینما فراز و فرود دارد و برای بازیگر، کارگردان، تهیه کننده و دیگر عوامل هم فرقی ندارد. ممکن است نویسنده ای با
نقد و بررسی نظریه تفکیک بین مقام گردآوری و مقام داوری
انگیزه ها واقعاً در تبیین و کشف نقش دارند 4 ولی سخن بر سر مقام اثبات و علم ماست در مقام علم پیدا کردن هیچ راهی نیست به جز شروع از عقل آیا معنا دارد به کسی که هنوز وجود خدا برایش روشن نشده است پینشهاد نماییم که با تولی به ولایت خداوند به معرفت حق یعنی به وجود خداوند علم پیدا کند تا پس از آن به خدا ایمان بیاورد؟ 5 باید فرهنگستان بتواند نشان دهد و اثبات کند که چگونه انگیزه و جهت
مجاری تاثیرگذاری دین درشکل گیری علوم انسانی
اول (تجربه پذیر بودن) صحت یک نظریه را اثبات می کند. به عبارت دیگر تاثیرپذیری علم در این مرحله از باطن دین (تکامل تولی وقرب به خدا ) می باشد. در توضیح آنکه باطن دین رسیدن به مقام توحید است و مقام توحید مقامی است که همه کثرات انسان حول امر الهی به وحدت می رسد و به تعبیر دیگر یک آهنگ بر تمای عرصه های حیات انسانی حاکم می شود”حتی تکون اعمالی واورادی کلهم وردا واحدا و حالی فی خدمتک سرمدا”(دعای
تعالیم دین به فلسفه جهت می دهد/ امکان اسلامی سازی علوم
علمی اشراب کند و معارف دینی مربوطه را در قالب نظریات علمی عرضه کند به نحوی که مورد استقبال جامعه علمی دنیا واقع شود. *آیا فلسفه با صفت اسلامی معنا دارد؟ منظور از اسلامی بودن فلسفه آن است که این فلسفه در طرح بسیاری از مسائلش، ارائه براهین و راه حل ها و تقریر های تازه از معارف اسلامی الهام گرفته است، ولی از آن جا که در اثبات یا رد ادعاها و مسائل فقط به برهان عقلی تکیه کرده است
ایلام و امنیت اجتماعی، آیا ایلام امن ترین استان کشور است؟
، وجود دیگری را بی اثر می کند و به نظر می آید که این دو در استان ایلام وجود دارند اما در بعد درونی و اجتماعی ناکافی است و نیاز مبرم به توسعه کمی و کیفی دارند. برای ایجاد امنیت پایدار در جامعه کوچک ایلام به ساختاری محتاج هستیم که عدالت و رفاه اجتماعی، اشتغال، آزادی مشروع بیان و عمل، حاکمیت مشروع مردم، توزیع دانایی و اطلاعات بروز، عدم اختلاف اجتماعی، استفاده از نظر دانایان و سازگاری دسته جمعی
موزه اثرم را بیمه کرد اما پاره تحویل داد
ساختم. “نه” به مینیاتور عباس معیری، که از شاگردان بهزاد است و سالیان سال می شود که خارج از کشور به سر می برد، یک بار به من گفت که فکر می کنی چرا اروپایی ها آنقدر در طراحی و نقاشی قوی هستند؟ گفت برای اینکه روی آناتومی خیلی کار کرده اند. چون در بدن انسان سایه های نرمی وجود دارد که در هیچ شی ای پیدا نمی شود. این ها را باید کار کرد. بعد از همین سفرم به پاریس، فوق العاده رشد کردم و
نگاهی به زندگی و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی
ناچیزی نصیبم می شد که آن را احسان می کردم . (ر.ک : کیمیای محبّت : ص 210 نیز ، ر.ک : همان ، فصل هفتم احسان اولیای خدا ). نگارنده می گوید : کرامت و احسان آن بزرگوار در عالم برزخ نیز تداوم دارد ، این جانب در این باره خاطراتی دارم که برخی از آنها در کتاب آموزنده ترین خاطره ها خواهد آمد . إن شاء الله . [15] در گذشته ، در عرف عامّه مردم ، کلمه شاه در بسیاری از موارد ، به نشانه تجلیل و احترام
حجاب و عفاف و فلسفه آن
مختلف جامعه به ویژه در حوزه ی تعلیم و تربیت فرزندان صالح و مجاهدان راه خدا تبیین کرده است. زن علاوه بر رسالت و مسئولیت تربیت نسلی هوشمند و متعهد، رسالت حضور در صحنه های اجتماعی را نیز، بر عهده دارد (فتاحی زاده، 1388: 5-6) بنابراین، اسلام با برخورد اصولی ضمن رفع مشکلات، زمینه ی رشد و تعالی زن را مهیا کرده و با منطق، ریزبینی و دوراندیشی ویژه ای، نارسایی ها، ضعف ها و ناهنجاری های جامعه را اصلاح
مسائل اساسی پدیدارشناسی
همیشه در-راه (unterwegs) آلمانی، بر عهدۀ اندیشیدن گرفته بود هرچه برافروخته تر بدارد. این کار نیست مگر مسائل اساسی پدیدارشناسی (نشر مینوی خرد، اواخر 1392) به گزارش شیرین استاد ارجمندم جناب استاد پرویز ضیاء شهابی -حفظه الله تعالی بمنه- (که بنده 2 نیم سال شرف حضور در درسهای ایشان را در دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری دانشگاه فردوسی مشهد داشته ام). آنچه این نوشته بر عهده گرفته است اما
احمد توکلی: مخالف نخست وزیر شدن ولایتی بودم/اصولگرایان به آزادی و نقش مردم کم اهمیت می دهند
شاه عباس دبستانی بود که در زمین های قصر شاه عباس بنا شده بود. دیوار نداشت و در دامنه کوه بود. گاهی برای بازی به بالای کوه می رفتیم. قصر شاه عباس در دامنه جنوب شرقی شهر بود. یک قصر هم بالای کوه های کم ارتفاع جنوب غربی بود که آن را بعدها صفی شاه ساخته بود و هنوز هم هست. بین قصر پایین کوه در شرق و قصر بالای کوه کانال و راه زیرزمینی وجود داشت. بعضی از قسمت های آن سالم بود. یادم می آید آنجا گرگم به هوا
بی توجهی به دستور قرآنی حجاب از هم گسستگی بنیان خانواده را در پی دارد
کافی ندارد که این یک نقص بزرگ در جامعه ی اسلامی است. وی با اشاره ای به آیه ی 21 سوره ی نور هم بیان کرد: شیطان در فکر است تا گام به گام انسان ها را از راه راست و صراط مستقیم گمراه کند، و این مسئله در مورد حجاب به خوبی از بعد از انقلاب مشهود است، که اول چادر ها کم و کمتر شد، بعد از آن مانتو های بلند و در قدم بعدی روسری ها کوتاه تر شد ، در زمان فعلی هم که لباس ها بدن نما و چسبان و غیر
واکاوی واقعه بازگرداندن خورشید توسط امیرالمومنین(ع) و ابهامات پیش رو
) نیست و راجع به حضرت سلیمان هم وجود دارد. وی افزود: بر طبق روایات شیعه و اهل سنت، این واقعه دوبار تکرار شده است. یکبار در زمان حیات پیامبر اکرم(ص) و یکبار در زمان خلافت امیرالمومنین(ع). لبّ داستان این است که روزی پیامبر اکرم(ص) از شدت قرب الی الله سر را روی پای امیرالمومنین(ع) می گذارند و به خواب می روند. در همان حالت، خورشید غروب می کند. امیرالمومنین(ع) نماز را با اشاره دست و صورت می
بیش از 180 دلیل عقلی و نقلی برای تغییری 180 درجه
میان خلق و خدا. من نبودن و خدا بودن. لذا حجاب بنام خداست. بسم الله الرحمن الرحیم و سرآغاز همه تحولهاست. یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال. * حجاب باعث می شود خیلی ها تو را کنار بگذارند و تو هم خیلی ها را کنار بگذاری. و مطمئن باش این سرآغاز تحولی مبارک در زندگی توست. * حجاب می تواند از روی عشق هم باشد. نه اجبار یا سختگیری و... عاشق شو؛ زیرا که عاشق انسان است
انتظامی، ناصرالدین شاه مغرور و حاجی واشنگتن ساده لوح
و مغرور در کمال الملک، ناصرالدین شاه آکتور سینما و هزاردستان، عاشق درمانده و حیران در روسری آبی، گاو و شب، شخصیت خوش مشربِ عجیب و پر رمز و راز در خانه ای روی آب و گاو خونی و مرد سبک سرِ ساده لوح در حاجی واشنگتن. عزت الله انتظامی در طول سالیان سال بارها ما را حیرت زده نقش آفرینی هایش کرد. با وجود ناملایمات هم و غمش اعتلای هنر تئاتر و ارتقای سینمای کشورش بوده و بارها برای هر چه بهتر شدن
قرآن از اشتغال زنان چه می گوید
دانشگاه علامه در ادامه گفت: در جای دیگری حتی تشویق کرده است وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ فضل خدا و بخشش های خداوند را که در اطراف شما ریخته شده، به دست بیاورید. این امر هم امری استحبابی است که تخصیص نخورده است و مردان تنها مخاطب نیستند. در روایات، واژه فضل بر اموری دلالت دارد که انسان باید با تلاش به دست بیاورد. همچنین آیه دیگر، آیه 32 سوره نساء است لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبُوا
سرگذشت نشر؛ از فروش قسطی تا کتاب تستی
گیری شرکت سهامی انتشار شد. در جلسات تفسیر قرآن او با کتاب راه طی شده مهندس بازرگان آشنا شد و این کتاب را بار ها خواند. آرزوی انتشار این کتاب دلیلی شد تا بعد از آزادی مهندس بازرگان از زندان به دیدارش برود و پیشنهاد انتشار کتاب را بدهد اما بازرگان که قول این کتاب را به ناشر دیگری داده بود، کتاب عشق و پرستش ترمودینامیک انسان که در زندان نوشته بود را به او داد: من هم با اشتیاق پذیرفتم و کتاب را با
رخسار بی نقاب ایثار
دکتر سید حمید جمال الدینی معاون آموزش، پژوهش و فناوری جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران از دیدگاه قرآن کریم کسی که در راه خدا گام بردارد و در انجام دادن عمل صالح خلوص نیت داشته و جز قرب خداوند سبحان قصد دیگری نداشته باشد و تنها برای رضای پروردگار و نه مال یا مقام و سایر مطامع دنیوی کار و مجاهدتی انجام دهد و در این راه از دنیا برود، شهید محسوب می شود. ایثار فضیلتی است
خواب آشفته تغییر
دشوار کرده است رشک و حسادت را بسیار و تلاش روزی را مشکل . 3- دگرگونی و تغییر، خوی آدمی را از خود متاثر می سازد؛ چنان انسانی، دیگر با هر وضعیت خود را سازگار نمی کند، از آن رو که خوی برخاستن و خیزش، او را به حرکت وامی دارد. امده ژوبر، فرستاده فرانسوی به ایران در دوره فتحعلی شاه، در کتاب مسافرت در ارمنستان و ایران ، نشانه هایی از انسان ایرانی به دست می دهد که با هر دگرگونی و تغییر غریبه است
زنان چون مظهر جمال خداوند هستند
پایه حکم وجوب حجاب زن مسلمان چیست که این گونه موردمخالفت قرار می گیرد؟ احکام اسلام بر اساس جلب مصالح و دفع مفاسد مبتنی بر فطرت پاک انسان و عدم ضرراست . خالق انسان بهتر از هر نهاد یا منبعی می داندکه نیاز فطری انسان چیست ; زیرا بدون تردید اگرپروردگار را تنها علت اصلی پیدایش عالم هستی بدانیم ، به طور قطع علم و عدالت آن ذات بی همتا اقتضا دارد که منبع اصلی قانونگذاری نیزبرای رفتار و گفتار
مردی که با چشمان بسته نور حسین(ع) می بیند + صوت
در بیابان های خوزستان، غرب، سومار و ... مانده ایم. گفتیم حسین جان غم عشقت بیایان پرورم کرد لشکر 17 علی ابن ابیطالب(ع) از وی در خصوص خاطرات جنگ سؤال کردیم که خواند: یاران سید الشهدا(ع) یادتان به خیر/ ای کشتگان راه خدا یادتان به خیر . اطراف شلمچه با موتور می رفتیم که جوانی از من سؤال کرد، حاج علی اصغر راه کربلا کی باز می شود؟ گفتم: ان شاء الله باز می شود، چطور؟ گفت: من به مادرم قول داده
کرسی معتبر صفویه پژوهی در آمریکا
نداشتند. آنها با قدرت مطلق روی تخت می نشستند مثل رئیس جمهوری امریکا که جزو مردانِ بزرگِ بی خرد است! فکر می کنید سقوط صفویه عامل گسست تاریخی ایران با اروپا شد؟ بله طبیعتاً. جز ضعف های صفویه که به آن اشاره کردید، نقاط قوت صفویه هم گفتنی است، مثل تأکید بر جامعه شهرمحور یا امنیت راه ها و کاروانسراهایی که شاه عباس ایجاد کرد. شما مهم ترین دستاوردهای صفویه و نتایج مثبت آن را
دعای مخلص شدن در پیشگاه خداوند
دهد. (صلاتی و نُسُکی) 3- انسان های مخلص، مسیر تکوینی (مرگ و حیات) و مسیر تشریعی خود (نماز و نُسُک) را فقط برای خداوند عالمیان می دانند. (انّ صلاتی و نُسُکی و محیای و مماتی للّه) 4- آن گونه که در نماز قصد قربت می کنیم، در هر نفس کشیدن و زنده بودن و مردن هم می توان قصد قربت کرد. (محیای و مماتی للّه...) 5 - مرگ و حیات مهم نیست، مهم آن است که آنها برای خدا و در راه خدا
حس خوب حجاب با نگاه به مستند از لاک جیغ تا خدا
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ندای اصفهان ٬ این مقاله برگرفته از مستند از لاک جیغ تا خدا به بیان نکاتی درباره علل بدحجابی ، زمینه های حجاب و چرایی حجاب از زبان کسانی می پردازد که روزگاری خود غیر محجبه بوده اند! حرفهایی از جنس دل آگاهی و فطرت پاک دخترانه . مستند از لاک جیغ تا خدا به کارگردانی هاشم تفکری بافقی و اجرای الهه چراندابی با محوریت تکریم
سرمقاله های روزنامه های 18 تیر
متخصصان و مهندسان غیرتمند صنعت نفت نبودند که پالایشگاه نابود شده آبادان را که هیچ شرکت خارجی بازسازی آن را نپذیرفته بود ،در کمترین زمان باز سازی و راه اندازی کردند ؟ آیا همین مهندسان ایرانی نبودند که برای اولین بار موفق به اکتشاف ، استخراج و بهره برداری از چندین منبع جدید نفت در نقاط مختلف کشور شدند ؟ آیا در زمان تحریم های هسته ای و فرار شرکت های خارجی از ایران، همین متخصصان داخلی موفق نشدند ظرف سه
نقد نمایش بوف نه چندان کور به کارگردانی محمدعلی سجادی
که درجایی از وجودش نهفته بوده و حالا فرصت بروزو ظهور یافته؛ اما در این رفت وآمد او تغییراتی پیداکرده. درواقع او دانایی کور بوده که حالا به یک بینش ماورایی و فرا انسانی دست یافته. حالا او تا حدودی می داند که چه چیزی است و یا لااقل فهمیده که چه چیزی نیست! حالا هنرش معنای دیگری یافته. شاید زیبایی مطلق را درک کرده و یا به درک آن نزدیک شده. شاید به اندیشیدن و ژرفای اندیشه راه یافته. شاید عشق را
جمهوری اسلامی و مردم سالاری دینی
خداوند بلکه حق انسان هاست: قانون بیان اراده عموم است. (25) در مردم سالاری دینی حق حاکمیت مطلق از آن خداوند است و حق تعالی این حق را در اختیار انسان ها قرار داده و انسان ها را بر خویش حاکم ساخته است: حاکمیت مطلق بر انسان و جهان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچ کس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروه خاصی قرار دهد. (26)
گام اول، خالی نبودن سبد سینما از مخاطب کودک و نوجوان است
. علیرضا رضاداد که سالهای زیادی سابقه دبیری جشنواره های مختلف کشور را دارد و رکورد دار برگزاری جشنواره بین المللی فیلم فجر است ، سکان سی امین دوره جشنواره کودک و نوجوان را برعهده گرفت تا سینماگران و سینمادوستان کمی به یافتن ساختاری منطقی و دارای تداوم برای این جشنواره امیدوار شوند. رضا داد در تجربیات مدیریتی قبلی خود اثبات کرده است که هربار جشنواره تحت مدیریتش اتفاقات مثبتی را تجربه می کند و این
متن کامل سخنان اسماعیل هنیه درباره سیاست های حماس
به گزارش عصر امروز، اسماعیل هنیه در نخستین کنفرانس مطبوعاتی خود پس از انتخاب به عنوان رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس به تشریح سیاست ها و مواضع این جنبش در قبال مسائل داخلی و خارجی پرداخت. به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین،متن کامل این سخنان به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم حمد و سپاس مخصوص خداوند جهانیان است و سلام و درود بر سرور پیامبران...(سبحان الذی أسری بعبده
گرفتار تفکر استخاره ای هستیم
ساخته شده و از نظرات بخش های مختلف صنعت نفت استفاده شود. حامیان مالی این فیلم از ساخت این اثر حمایت کرده و شرکت های دولتی نفتی فقط تدارک تولید این اثر را بر عهده داشته اند. در ادامه، مستند نامه های یک جاسوس نفتی به نمایش درآمد. مستندی که مملو از اشاراتی بود که از مطلق انگاری درباره نفی یا اثبات حضور خارجی ها در ایران و بویژه صنعت نفت ایران حکایت داشت و جالب این بود که این مطلق انگاری نه صرفا