خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بررسی آخرین وضعیت بازگشایی سفارتخانه های دو کشور ایران و انگلستان
خطرناک منطقه، به نقش مخرب گروه های تروریستی پرداخت و گفت: امروز گروه های تروریستی القاعده و داعش و امثال آنها در کل منطقه در حال فعالیت و آتش افروزی هستند که این موضوعی حاد و خطرناک در منطقه است. روحانی با اشاره به اقدامات ثبات آفرین کشورمان در مقابله با تروریسم و بیان کمکهای بیش از یکساله ایران به دولت و ارتش عراق در مواجهه با گروه های تروریستی افزود: اگر تمامی کشورها همه توان خود را در
از واردات سس های گوجه فرنگی و آدامس تا اسپرم گاو و آب پرتقال یخ زده
وی گفت: برخی از افراد درباره واردات کالاهای غیرضروری به کشور با من صحبت می کنند و در این زمینه ناراحت هستند. اما من منظور آن ها را از واردات کالاهای غیرضروری نمی دانم. اف
پارلمان ژاپن به محاصره در آمد
در ادامه اعتراضات مردم ژاپن به لوایح امنیتی دولت شینزو آبه که او از ماههای قبل تلاش های زیادی برای تصویب آن در پارلمان داشت، روز پنجشنبه صدها نفر به نشانه اعتراض در مقابل پارلمان این کشور تجمع کردند. به گزارش ایرنا، تجمع کنندگان که از معترضان به سیاست های نخست وزیر ژاپن هستند، در جریان حضور در اطراف پارلمان این کشور شعارهایی را علیه نخست وزیر و کابینه او سر دادند. به گزارش
متن کامل پیش نویس قطعنامه شورای امنیت
اقدامات متناسب با برنامه اجرا که در طرح جامع مشترک اقدام و این قطعنامه مشخص شده است و با خودداری از اقداماتی که اجرای تعهدات بر اساس طرح جامع مشترک اقدام را تضعیف می کند، انجام دهند. 3-از مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی می خواهد کار راستی آزمایی و نظارت لازم بر تعهدات مرتبط با هسته ای ایران را برای دوره کامل این تعهدات تحت طرح جامع مشترک اقدام انجام دهد و تصریح می کند زمانی که آژانس
آیت الله جنتی: تضعیف شورای نگهبان برای کشور خطرناک است
شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است. دبیر شورای نگهبان درباره عدم تایید مصوبه استانی شدن انتخابات خاطرنشان کرد: خیلی از نمایندگان مجلس با این موضوع مخالف بودند، نظر دولت هم موافق نبود، مجمع نیز این موضوع را تصویب نکرد. از نظر ما این امر موجب تفرقه می شد و مشارکت مردمی را به حداقل می رساند. وی در پاسخ به این سوال که آیا مصوبه استانی شدن انتخابات در شورای نگهبان نظر
3 دلیل افزایش چشمگیر بدهی بانک ها به بانک مرکزی
مواجه می شود، مجبور به اضافه برداشت از منابع بانک مرکزی خواهد شد که اثر خود را در رشد بدهی بانک ها به بانک مرکزی می بینیم. مدیرکل اعتبارات بانک مرکزی تصریح کرد: عدم ایفای تعهدات دولت به ویژه در بخش اوراق مشارکت، بانک مرکزی و بانک ها را با چالشی جدی مواجه کرده است. در واقع بخشی از اقدامات بانک ها در افزایش بدهی آنها به بانک مرکزی غیرارادی است و نتیجه عدم ایفای تعهدات دولت ها در دوره های
آیت الله جنتی:صندوق های اخذ آرا نمی تواند شیشه ای باشد
فشارهایی به این شورا وارد می شود اما در کار ما اثر نمی گذارد. آیت الله جنتی در پاسخ به این پرسش که چرا برخی ها با این شورا مشکل دارند و آن را خلاف مردمسالاری و دموکراسی می دانند، افزود: بسیاری از این شبهه ها ناشی از نبود شناخت از شورای نگهبان است. وی گفت: آنها حساب این را نمی کنند که اگر شورای نگهبان نبود بر سر احکام اسلام و قانون اساسی چه می آمد. آیت الله جنتی با
تفسیر " اِذا حَکَمتُم" از نظر امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی (ره) کتاب مخصوصی بنام "تفسیر قرآن" ننوشته اند. به عبارت دیگر فرصت این کار را با توجه به دقت وحساسیتی که داشته بدست نیاورده اند. اما گاهی برخی از سوره های کوچک و یا بعضی از آیات را در مباحث و آثار خود به اقتضای بحث بطور اجمال تفسیر نموده که بسیار جالب و جاذب می باشد. به گزارش گلستان ما ؛ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُوا الْأَماناتِ الی أَهْلِها وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النْاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ، إنّ اللَّهَ نِعِمّا یَعِظُکُم بِهِ، إنَّ اللَّهَ کانَ سَمیعاً بَصیراً. یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولی الْأَمْرِ مِنْکُمْ، فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَی ءٍ فَرُدُّوهُ الیَ اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أحْسَنُ تَأْویلًا . خداوند امر فرموده که امانتها را به اهلش (صاحبش) بدهید. و هرگاه بین مردم داوری کردید، به عدالت داوری کنید. خدا چه خوب به آن اندرزتان می دهد و یادآوری تان می کند. بی شک خدا شنوای بیناست. ای ایمان آوردگان، خدا را اطاعت کنید؛ و پیامبران را اطاعت کنید؛ و اولیای امرتان (متصدیان رهبری و حکومتتان) را. بنابراین، اگر در مورد چیزی با یکدیگر کشمکش پیدا کردید، آن را به خدا و پیامبر عرضه بدارید، اگر به خدای یگانه و دوره آخرت ایمان دارید. آن روش بهتر است و خوش عاقبت تر. خداوند امر فرموده که امانات را به اهلش رد کنید. عده ای بر این عقیده اند که منظور از امانتْ مطلق امانت خلقی (یعنی مال مردم) و خالقی (یعنی احکام شرعیه) می باشد. و مقصود از رد امانت الهی این است که احکام اسلام را آن طور که هست اجرا کنند. گروه دیگری معتقدند که مراد از امانت امامت است. در روایت هم آمده که مقصود از این آیه، ما (یعنی ائمه علیهم السلام) هستیم ، که خداوند تعالی به ولات امر (رسول اکرم (ص) و ائمه (ع)) امر کرده ولایت و امامت را به اهلش رد کنند؛ یعنی رسول اکرم (ص) ولایت را به امیر المؤمنین (ع)، و آن حضرت هم به ولیّ بعد از خود واگذار کند، و همین طور ادامه یابد. در ذیل آیه می فرماید: وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدلِ (وقتی که حاکم شدید بر پایه عدل حکومت کنید.) خطاب به کسانی است که زمام امور را در دست داشته حکومت می کنند، نه قضات. قاضی قضاوت می کند، نه حکومت به تمام معنای کلمه. قاضی فقط از جهتی حاکم است و حکم می کند، چون فقط حکم قضایی صادر می کند، نه حکم اجرایی. چنانکه قضات در طرز حکومتهای قرون اخیر یکی از سه دسته حکومت کننده هستند، نه تمام حکومت کنندگان و دو دسته دیگر، هیأت وزیران (مجریان)، و مجلس (برنامه ریزان و قانونگذاران) هستند. اساساً قضاوت یکی از رشته های حکومت و یکی از کارهای حکومتی است. پس باید قایل شویم که آیه شریفه و " اذا حکمتم" در مسائل حکومتْ ظهور دارد؛ و قاضی و همه حکومت کنندگان را شامل می شود. وقتی بنا شد تمام امور دینی عبارت از امانت الهی باشد و باید این امانت به اهلش رد شود، یکی از آنها هم حکومت است. و به موجب آیه شریفه باید هر امری از امور حکومت بر موازین عدالت، یعنی بر مبنای قانون اسلام و حکم شرع باشد. قاضی حکم به باطل نکند؛ یعنی بر مبنای قانون ناروای غیر اسلامی حکم صادر نکند؛ و نه آیین دادرسی او، و نه قانونی که حکم خود را به آن مستند می کند، هیچ یک غیر اسلامی (باطل) نباشد؛ برنامه ریزان که در مجلس برنامه مثلًا مالی کشور را طرح می کنند، بر کشاورزان املاک عمومی خراج به مقدار عادلانه تعیین کنند؛ و طوری نباشد که آنان را بیچاره کنند، و سنگینی مالیات باعث از بین رفتن آنان و خرابی املاک و کشاورزی شود؛ اگر مجریان خواستند احکام قضایی را اجرا کنند و مثلًا حدود را جاری نمایند، از مرز قانون باید تجاوز نکنند؛ یک شلاق بیشتر نزنند و اهانت ننمایند. حضرت امیر المؤمنین (ع) بعد از اینکه دست دو نفر دزد را قطع می کند، چنان نسبت به آنان عاطفه و محبت نشان می دهد و معالجه و پذیرایی می کند که از مداحان حضرت می شوند . یا وقتی می شنود ارتش غارتگر معاویه خلخال از پای یک زن اهل ذمه درآورده اند، به قدری ناراحت می شود و عواطفش چنان جریحه دار می گردد که در نطقی می فرماید: اگر از تأثر این واقعه انسان بمیرد، قابل سرزنش نخواهد بود! با این همه عاطفه، روزی هم شمشیر می کشد و افراد مفسد را با کمال قدرت از پا درمی آورد. معنای عدالت این است. حاکم عادل رسول اکرم (ص) است. او اگر فرمان داد که فلان محل را بگیرید، فلان خانه را آتش بزنید، فلان طایفه را که مضر به اسلام و مسلمین و ملتها هستند از بین ببرید، حکم به عدل فرموده است. اگر در چنین مواردی فرمان ندهد، خلاف عدالت می باشد؛ زیرا ملاحظه حال اسلام و مسلمین و جامعه بشری را نکرده است. کسی که بر مسلمین و جامعه بشری حکومت دارد، همیشه باید جهات عمومی و منافع عامه را در نظر بگیرد؛ و از جهات خصوصی و عواطف شخصی چشم بپوشد. لهذا اسلام بسیاری از افراد را در مقابل مصالح جامعه فانی کرده است؛ بسیاری از اشخاص را در مقابل مصالح بشر از بین برده است؛ ریشه بسیاری از طوایف را چون مفسده انگیز و برای جامعه مضر بوده اند، قطع کرده است. حضرت رسول (ص) یهود بنی قریظه را چون جماعت ناراحتی بودند و در جامعه اسلامی مفسده ایجاد کرده و به اسلام و حکومت اسلامی ضرر می رساندند، از میان برداشت 1 . اصولًا این دو صفت از صفات مؤمن است که در جای عدالت با کمال قدرت و جرأت اجرای عدالت کند، و هیچ عاطفه نشان ندهد؛ و در مورد عطوفت هم کمال محبت و شفقت را بنماید. برای جامعه مأمن ، یعنی پناهگاه باشد مسلمان و غیر مسلمان در سایه حکومت او در أمن و آسایش باشد؛ به راحتی زندگی کند و بیم نداشته باشد. اینکه مردم از این حکام می ترسند، برای این است که حکومت آنها روی قواعد و قوانین نیست؛ قلدری است. لیکن در حکومت شخصی مانند حضرت امیر (ع)، در حکومت اسلامی، خوف برای کسانی است که خائنند؛ ظالمند؛ متعدی و متجاوزند؛ ولی برای عموم مردم ترس و نگرانی مفهوم ندارد. در آیه دوم می فرماید: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّه وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْامْرِ مِنْکُم ... . در روایت است که آیه اول (انْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلی اهْلِها) مربوط به ائمه (ع) است. و آیه حکم به عدل (و إذا حکمتم بین الناس) مربوط به امرا می باشد. و این آیه (أطیعوا اللَّه) خطاب به جامعه مسلمین است. به آنان امر می فرماید که از خدا، در احکام الهی، و از رسول اکرم (ص) و أولو الأمر ، یعنی ائمه پیروی و اطاعت کنند. از تعالیمشان پیروی، و از احکام حکومتی آنان اطاعت نمایند. عرض کردم که اطاعت از اوامر خدای تعالی غیر از اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. کلیه عبادیات و غیر عبادیات (احکام شرع الهی) اوامر خداوند است. رسول اکرم (ص) در باب نماز هیچ امری ندارد. و اگر مردم را به نماز وامی دارد، تأیید و اجرای حکم خداست. ما هم که نماز می خوانیم، اطاعت امر خدا را می کنیم. و اطاعت از رسول اکرم (ص) غیر از طاعة اللَّه می باشد. اوامر رسول اکرم (ص) آن است که از خود آن حضرت صادر می شود، و امر حکومتی می باشد. مثلًا از سپاه اسامه پیروی کنید؛ سرحدات را چطور نگهدارید؛ مالیاتها را از کجا جمع کنید؛ با مردم چگونه معاشرت نمایید... اینها اوامر رسول اکرم است. خداوند ما را الزام کرده که از حضرت رسول (ص) اطاعت کنیم؛ چنانکه مأموریم از أولو الامر - که به حسب ضرورت مذهب ما مراد ائمه (ع) می باشند- اطاعت و پیروی نماییم. اطاعت از أولو الأمر که در اوامر حکومتی می باشد، نیز غیر اطاعت خداست. البته از باب اینکه خدای تعالی فرمان داده که از رسول و أولو الأمر پیروی کنیم، اطاعت از آنان در حقیقت اطاعت خدا هم می باشد. در دنبال آیه می فرماید: ... فَإنْ تَنازَعْتُم فی شَیْ ءٍ فَرُدّوهُ إلیَ اللَّهِ و الرَّسُولِ إنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تأْویلًا. (... اگر در امری با هم نزاع داشتید، به خدا و پیامبر (ص) رجوع کنید ...) منازعه ای که بین مردم واقع می شود، بر دو نوع است: یک نوع، اینکه بین دو دسته یا دو نفر سر موضوعی اختلاف می شود. مثلًا یکی ادعا دارد که طلبکار است؛ و دیگری انکار می کند. و موضوعْ اثبات شرعی یا عرفی لازم دارد. در این مورد باید به قضات رجوع شود. و قاضی باید موضوع را بررسی کرده دادرسی نماید. اینها دعاوی حقوقی است. نوع دیگر، اینکه اختلافی در بین نیست، بلکه مسأله ظلم و جنایت است. مثلًا قلدری مال کسی را به زور گرفته است؛ یا مال مردم را خورده است؛ دزد به خانه کسی رفته و مالش را برده است. در چنین مواردی؛ مرجع و مسئول قاضی نیست؛ بلکه مدعی العموم (دادستان) است. در این موارد، که موارد جزایی- و نه حقوقی- است، و گاهی جزایی و حقوقی توأم است، ابتدا مدعی العموم، که حافظ احکام و قوانین است و مدافع جامعه به شمار می آید، شروع به کار می کند، و کیفر خواست صادر می نماید؛ سپس، قاضی رسیدگی کرده حکم صادر می کند. این احکام، چه حقوقی و چه جزایی، به وسیله دسته دیگری از حکام، که مجریان باشند، اجرا می شود. قرآن می فرماید: فَإنْ تنازعتم در هر امری از امور بین شما نزاع واقع شد، مرجع در احکامْ خدا، و در اجرا رسول است. رسول اکرم (ص) باید احکام را از خدا بگیرد و اجرا نماید. اگر موضوع اختلافی بود، حضرت رسول به عنوان قاضی دخالت می کند و قضاوت (دادرسی) می نماید. و اگر منازعات دیگری، از قبیل زورگویی و حق کشی بود، نیز مرجع رسول اکرم (ص) است. او چون رئیس دولت اسلام است، ملزم می باشد دادخواهی کند؛ مأمور بفرستد و حق را بگیرد و رد نماید. باید دانست در هر امری که مرجع رسول اکرم باشد، ائمه (ع) هم می باشند. و اطاعت از ائمه (ع) نیز اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. خلاصه، آیه اول: إذا حَکَمْتُم بَیْنَ النّاس و دوم: أطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و آیه فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ اعم از حکومت و قضاوت می باشد؛ و اختصاص به باب قضاوت ندارد. صرف نظر از اینکه بعضی از آیات ظهور در حکومت به مفهوم اجرایی دارد. در آیه بعد می فرماید: أَ لَمْ تَرَ إلیَ الَّذینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُریدونَ أَنْ یَتَحاکَموا إلیَ الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِروا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ ... آیا ندیدی کسانی را که می پندارند به آنچه به سوی تو نازل شده و آنچه پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند، می خواهند نزد طاغوت (قدرتهای ناروا) دادخواهی کنند؛ در حالی که مسلم است که دستور دارند به آن (یعنی طاغوت) کافر شوند. اگر نگوییم منظور از طاغوت حکومتهای جور و قدرتهای ناروای حکومتی به طور کلی است، که در مقابل حکومت الهی طغیان کرده و سلطنت و حکومت برپا داشته اند، باید قائل شویم که اعم از قضات و حکام است. چون رجوع برای دادرسی و احقاق حقوق و کیفر متعدی غالباً با مراجعه به مقامات قضایی انجام می گیرد؛ و باز حکم قضایی را مجریان- که معمولًا آنها را حکومت کننده می شناسند- اجرا می کنند. حکومتهای جور، چه قضات و چه مجریان و چه اصناف دیگر، آنها طاغوت اند، چون در برابر حکم خدا سرکشی و طغیان کرده، قوانینی به دلخواه وضع کرده، به اجرای آن و قضاوت بر طبق آن پرداخته اند. خداوند امر فرموده که به آنها کافر شوید؛ یعنی در برابر آنها و اوامر و احکامشان عصیان بورزید. بدیهی است کسانی که می خواهند به طاغوت کافر شوند، یعنی در برابر قدرتهای حاکمه ناروا سر به نافرمانی بردارند، وظایف سنگینی خواهند داشت که بایستی به قدر توانایی و امکان در انجام آن بکوشند. (اخذ از کتاب ولایت فقیه(حکومت اسلامی)- تالیف امام خمینی- ره) تنظیم:غلامرضا خارکوهی - نویسنده و مورخ گلستانی انتهای پیام/ ...
خواهان توسعه روابط بر مبنای منافع و احترام متقابل هستیم
حجت الاسلام و المسلمین حسن روحانی در این گفت و گوی تلفنی که عصر پنجشنبه انجام شد، با قدردانی از نقش سازنده انگلستان در این مذاکرات، گفت: پایبندی طرفین به انجام تعهدات شان اصلی ترین عامل موفقیت در تداوم روند اجرایی مذاکرات است. روحانی در مورد روابط دو کشور نیز با اشاره به سابقه روابط و تجربه های دشوار گذشته، اظهار کرد: ما خواهان روابطی بر مبنای منافع و احترام متقابل هستیم و فکر می کنم
مدیران و دولتمردان باید زندگی ساده داشته باشند
: در این خطبه سرگذشت دو برابر بیان شده است، علا بن زیاد فردی تندرو و برادرش عاصم بن زیاد فردی کندرو بود، به امام علی(ع) خبر دادند که علا بن زیاد از یاران حضرت بیمار شده است امام فرمود به عیادتش برویم. استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم با بیان این که عیادت بیماران از حقوق مسلمانان بر یکدیگر است، اظهار داشت: مسلمانان نسبت به یکدیگر 30 حق دارند، این عیادت از بیمار به او روحیه می دهد و می
مسلمانان هندوستان به استقبال عید فطر رفتند
نماز گزاران در شهرهای بزرگ هندوستان از جمله دهلی به حدی است که علاوه بر مساجد جامع تا شعاع زیادی خیابان های اطراف مملو از جمعیت نمازگزاران می شود. پس از نماز عید فطر مسلمانان عید را به یکدیگر تبریک می گویند و به دیدار خویشان و اقوام خود می روند. در برخی شهرهای هندوستان جشن های عید فطر تا چند روز بعد نیز ادامه می یابد دولت هندوستان نیز به مناسبت این عید بزرگ اسلامی
نقش شورای نگهبان در انضباط مالی کشور
ایجاد شورای نگهبان است و دیگری اصل 75 قانون اساسی است انضباط مالی در تصویب طرح ها را مورد توجه قرار داده است. بر اساس اصل 91 قانون اساسی به منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با آن ها، شورایی به نام شورای نگهبان با ترکیب مشخص تشکیل می شود. به این ترتیب، پس از انتصاب 6 عضو فقیه شورای نگهبان توسط حضرت امام (ره) در اسفند 1358، 6 عضو حقوقدان
تفاوت نسخۀ لیبرالی و اسلامی برای کنترل انسان
با یکی دوتا دستور دین، مسلمان شده اند. مثلاً یک دانشمندی به خاطر دستور اسلام دربارۀ ذبح شرعی حیوانات مسلمان شده است، چون در آزمایشگاه به این نتیجه رسیده است که مثلاً گوسفندانی که ذبح اسلامی دارند، خون بدن شان به مقدار خیلی زیادی به سرعت خارج می شود و باقی نمی ماند لذا یک سری از آثار زیان بار را برای جسم انسان نخواهد داشت. اما گوشت های دیگری که به شیوه های دیگری در کشتارگاه کشته می شوند
نماز عید فطر نشانه وحدت و همگرایی امت اسلامی با محوریت ولایت است
می گوییم: اَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الْیَومِ الَّذی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً عید فطر روز عید مسلمانان است. روز همبستگی و برادری امت اسلام و دوری از تفرقه است. وَلِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ ذُخْراً [وَشَرَفاً] وَ کرامتا وَمَزِیْداً عید فطر وهمچنین عید قربان، ذخیره و سیادت مقام رسول گرامی اسلام(ص) است. چون امت اسلام با محوریت رسول الله(ص) به سمت درگاه خدا روی می آورد و مقام و
مسجد جامع زاهدان مظلومیت را فریاد می زند/قربانگاه کبوتران عاشق
/> اندیشه سلفی گری در مباح دانستن خون و اموال مسلمانان شیعه و سنی، دشمنی سرسختانه با اهل بیت پیامبر(ص)، گرفتن ظاهر الفاظ قرآن بدون توجه به تفسیر آن، عبادت و تقدس ظاهری، کافر شمردن بقیه مسلمانان به جز خود، شرک دانستن دعا، شفاعت، توسل و ... خلاصه می شود. سلفی گری بر اساس تکفیر فرق اسلامی، ایجاد تفرقه میان مسلمانان و خشن جلوه دادن تعالیم اسلام، محو آثار رسالت وحی و سازش با مستکبران زمان همچون
اسلام رحمانی
به گزارش دولت بهار به نقل از تسنیم، حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیزاده معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در یادداشتی با عنوان اسلام رحمانی نوشته است: برگردان لیبرالیسم یا اسلام بی دردها امام خامنه ای (مدظله العالی): گاهی یک شعارهایی داده می شود، شعارهای به ظاهر اسلامی که باطناً اسلامی نیست، ازجمله چیزهایی که اخیراً رایج شده و انسان می شنود از نوشته ها و در گفته ها
مخالفت آمریکا با تشکیل کشور مستقل کرد در شمال سوریه
جان آلن هماهنگ کننده آمریکا در عملیات ائتلاف علیه داعش از مخالف واشنگتن با تشکیل دولت مستقل کرد در شمال سوریه خبر داد. به گزارش خبرگزاری آسیا نیوز ، این ژنرال سابق آمریکا گفت: ما مخالفیم و از آن حمایت نمی کنیم و معتقدیم کردها خودشان نیز با تشکیل دولتی مستقل در مناطق آزاد شده شمال سوریه مخالف هستند. وی با اشاره به آزادسازی شمال سوریه به دست نیروهای کرد افزود : مهم است که شریک
جایگاه مهم جوانان و دانشجویان در منظومه فکر انقلابی رهبری
: ازجمله الف: آرمان خواهی (آرمان هایی مانند: ایجاد جامعه ی اسلامی و تمدّن اسلامی؛ آرمان اعتماد به نفس؛ مبارزه با نظام سلطه و استکبار؛ عدالت خواهی؛ سبک زندگی اسلامی؛ آزادی خواهی؛ رشد علمی و...) ب: آشنایی با واقعیت های کشور (ازجمله: تلاش عده ای برای مقابله با همه آرمان های انقلاب بعد از رحلت امام؛ حضور شگفت آور جمهوری اسلامی در این منطقه)؛ 7. پدیده ظاهرفریب اسلام رحمانی ؛ 8. لزوم بهره بردن از حضور
روزه داری در ماه رمضان در ژاپن + عکس
همسر و دختر 8 ساله اش که مسلمان هستند، زندگی می کند. شینتو و بودیسم ادیان غالب ژاپن هستند. انجمن مسلمانان ژاپن که ماتسویاما مدیر آن است، تعداد مسلمانان بومی ژاپنی را حدود 10 هزار نفر تخمین می زند. علاقه ماتسویاما به دین زود شروع شد. در دوره دبیرستان تحت تأثیر انجیل قرار گرفت و خود را مسیحی تلقی می کرد. اما چند سال بعد در سن 18 سالگی به اسلام گروید. وی می گوید: آموزه های بنیادین
پیشرفت در مذاکرات تشکیل دولت ائتلافی ترکیه
نخست وزیر ترکیه روز پنجشنبه بار دیگر امیدها را در خصوص احتمال ایجاد ائتلاف بزرگ برای تشکیل کابینه زنده کرد. احمد داوود اوغلو گفت: مذاکرات بین حزب حاکم عدالت و توسعه و حزب جمهوریخواه خلق بزرگ ترین حزب مخالف در تکیه پیشرفت هایی داشته است. ترکیه از هفتم ژوئن زمانی که حزب اسلام خواه عدالت و توسعه برای نخستین بار از زمان به قدرت رسیدن در سال 2002 تاکنون اکثریت را در پارلمان از
مفتی اعظم روسیه خواستار گسترش بانکداری اسلامی در این کشور شد
واشنگتن بانک های اسلامی متعددی وجود دارند؛ طی سال های اخیر، در بلژیک و آلمان و سایر کشورها هم چندین بانک اسلامی تأسیس شده اند. غربی ها برای استفاده از مزایای بانکداری اسلامی سر و دست می شکنند، اما نمی دانم ما کی دست به کار خواهیم شد . در شرایطی که نظام بانکی روسیه از تحریم های مالی کشورهای غربی رنج می برد، گسترش بانکداری اسلامی می تواند از طریق جذب سرمایه مسلمانان به ویژه میلیاردرهای عرب، نقش
توضیحات سخنگوی نیروی انتظامی در خصوص دستمال های تخدیرکننده در متروها
به گزارش دولت بهار به نقل از فارس از گرگان، سعید منتظرالمهدی شامگاه پنج شنبه در جمع فرماندهان انتظامی استان گلستان پیرامون خبرهایی مبنی بر تخدیرکننده بودن دستمال های مرطوب توزیع شده به ویژه در مترو افزود: این محصول که برای لایه برداری از پوست تولید شده است بنا بر ادعاهایی که مطرح شده از طریق پوست مواد تخدیر کننده ای را جذب بدن می کند اما تا به امروز پلیس در تحقیقات و آزمایشات خود به چنین نتیجه ای
کتابشناسی آثار مرتبط با شورای نگهبان/ از آیین دادرسی دیوان عدالت اداری تا قانون اساسی در پرتو شورای ...
11. شورای نگهبان و نظارت بر انتخابات میثم اسلام پناه - تعالی - 148 صفحه - وزیری (شومیز) - چاپ 1 سال 1393 - 200 نسخه - 120000 ریال 12. قانون تشکیلات و آیین دادرسی دیوان عدالت اداری مصوب 1392 در پرتو نظرات شورای نگهبان به انضمام مبانی نظرات شورای نگهبان پیرامون این قانون تدوین:محمد امینی زاده ؛ زیرنظر:کاظم کوهی اصفهانی ؛ زیرنظر:امین الله زمانی - پژوهشکده شورای نگهبان
مبارزه با مستکبران و حمایت از مستضعفان در راستای زمینه سازی ظهور است
و غافلانه بوده است؛ زیرا آنچه به انسان حیات می دهد، شناخت امام زمان(عج) است که معرفت الهی را به دنبال دارد. وی انتظار منجی را آرزوی مردم جهان خواند و تأکید کرد: جهان بعد از این که از ظلم و جور پر شد با ظهور منجی از عدل و داد پر می شود؛ بنابراین همه مسلمانان وظیفه دارند با استکبار ستیزی و حمایت از مستضعفان جهان، زمینه را برای ظهور امام زمان(عج) آماده کنند. این مرجع تقلید با
گردهمایی اصحاب رسانه با هدف مقابله با قاچاق کالا برگزار شد
رقم می توان ایجاد اشتغال کرده و تحولی در حوزه اقتصادی کشور ایجاد کرد . وی استان را نیز از منافع اینگونه اقدامات ضروری و حیاتی بی بهره ندانست و افزود: ایران 6 درصد از کل منابع دنیا را در اختیار دارد این در حالی است که ساکنان آن تنها یک درصد جمعیت جهان را شامل می شود . وی ادامه داد: در حال حاضر برای استفاده از این منابع باید 6 برابر نیروی کار فعلی دست به کار شوند تا تمام این
توماس فریدمن؛ توافق بد یا خوب؟
تر است، یا این وجود ایالات متحده امتیازات عمده ای داده است. پس از این که مذاکرات با اصرار براین آغاز شد که ایران باید از تمام مراکز غنی سازی مشکوک خود صرف نظر کند و فعالیت های هسته ای مرتبط با تولید بمب را متوقف کند، دولت اوباما مذاکرات را با دادن اجازه به ایران برای حفظ آن مراکز و ادامه بعضی از آن فعالیت ها به پایان می برد . اما چطور چنین شد؟ مندلبام می گوید: بخشی از توضیح ممکن است در
آمریکا تخریب روستای فلسطینی را توسط اسرائیل اقدامی "تحرک آمیز" خواند
وزارت خارجه آمریکا ضمن تاکید بر اینکه خراب کردن روستاهای فلسطینی به دست نیروهای رژیم صهیونیستی یک اقدام تحریک آمیز است خواهان پایان این سیاست های اسرائیل علیه فلسطینی ها شد. به گزارش دولت بهار به نقل از پایگاه خبری الفجر، جان کربی، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا گفت: ویران کردن روستاهای فلسطینی یا بخشی از آن و بیرون کردن فلسطینیان از منازلشان اقدامی تحریک آمیز است. وی افزود: چنین
تشدید تلاش اوباما برای تصویب توافق هسته ای در کنگره/ زمان بازگشت شرکت های فرانسوی به ایران/ بازتاب جدل ...
تشدید تلاش های دولت اوباما برای قبولاندن توافق هسته ای به کنگره و ادامه مخالفت جمهوری خواهان با این توافق، آمادگی فرانسه برای ازسرگیری تعاملات اقتصادی با ایران، بازتاب جدل لفظی نتانیاهو و هاموند بر سر ایران، ادعای آمریکا درباره رویکرد ایران نسبت به سوریه و اظهارنظر وزیر خارجه روسیه درباره نقش آمریکا در مذاکرات، از جمله مهمترین موضوعاتی است که سرخط مطالب امروز مطبوعات جهان را از آن خود اختصاص کرده است.
تأمّلی در آثار و برکات عید سعید فطر ازمنظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی
قرار دهیم،[8] مشروط بر اینکه مردم کارهای خیر و نیکی که در ماه رمضان انجام داده و می دهند را به صورت فراگیر تداوم بخشند چرا که تحقق این مهم باعث برکت در عمر و زندگی انسان می شود[9]. نماز عید فطر؛ نماد پیوند سیاست و دیانت بی شک نمازپرشکوه عید فطر ازجمله شاخصه های بی بدیل در تقویت همگرایی امت اسلامی و رفع مشکلات جوامع اسلامی است، لذا نقش مبلغان دینی در بسط و گسترش اسلام نبوی و
گزارش سیا درباره چشم انداز لغو تحریم های ایران
ارتباط بگیرند؛ علاوه بر این، تحریم ها و محدودیت های اعمال شده در بخش صنایع خودرو، کشتی رانی و بیمه و همچنین تجارت طلا و فلزات گران بها نیز از بین خواهند رفت. بر اساس این گزارش، دولت اوباما روی حسن روحانی رئیس جمهور ایران و سایر میانه روها در این کشور حساب کرده است تا آنها پول پیش بینی شده از لغو تحریم ها را صرف زیرساخت های داخلی و سایر سرمایه گذاری ها و ایجاد فرصت های کسب و کار کنند. این گزارش سیا در حالی منتشر شده است که مخالفان توافق اخیر 1+5 با ایران می گویند که دولت واشنگتن ریسک بزرگی کرده و بیش از اندازه در برابر ایران تسلیم شده است. ...
