خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مسئولی که به نماز جمعه اعتقاد نداشته باشد اعتقادی به ولایت فقیه ندارد
محصولات نفس اماره است که تحت سلطه ابلیس و حکومت شیطان است. امام جمعه قرچک گفت: امام سجاد (ع) در مناجات خویش عرضه می دارند الهی به تو شکایت می کنم از نفسی که همواره به بدی فرمان می دهد و بسوی گناه می شتابد و با معاصی تو آزمند است. اسماعیلی افزود: در سوره مائده فرموده شده است ای کسانی که ایمان آورده اید بر شما باد رعایت نفس خودتان چه آنان که گمراه شده اند و چه آنان که گمراهی شان
شرط ورود از درهای رحمت و توبه و فضل خدا
زشت گذشته ات به وجود آمده ، رها کن. همین ها بدبختی های بزرگی را برایت در پی دارند . به روزی می رسی که می گویند: راه فرار کجاست ؟ هرگز پناهگاهی نیست . به جز درگاه خدا آرامشگاهی نیست. در این روز به انسان خبر می دهند که در اول و آخر عمر چه کرده است. انصاف بده ، آیا به وعده های خدا و روز دیگر و پاداش اعمال ایمان داری؟ آیا در برابر خود جائی را می بینی که پیامبران به جهت آن گریه کرده، دوستان
ذکر خدا قلب را زنده می کند/ ذکر یعنی انرژی گرفتن از خدا
أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَی اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمید (فاطر/15) این اتصال باید برقرار باشد. ذکر آداب دارد و بی ادب ها را درِ خانۀ خدا-برای ذکر- راه نمی دهند. زمانی که خدا فرموده من الان دعای تو را مستجاب می کنم باید در خانۀ خدا برویم. هر ذکری زمان و آدابی دارد. ما نمی توانیم بگوییم که ما کلاً همین طوری به یاد خدا هستیم؛ نیازی به آداب و زمان خاص ندارد
دوستت را در این سه خصلت امتحان کن!
نیکان باشند، او نیز در زمره نیکان قرار می گیرد و اگر از بدانند، او نیز در زمره بدان قرار می گیرد. در این میان اسلام برای اینکه چه کسانی را برای دوستی خود انتخاب کنیم راهکارها و کدهایی ارائه نموده است که در این فرصت به چند نمونه از این کدها با توجه به روایات می پردازیم: بنگرید با چه کسی هم سخن می شوید، زیرا هر کس که مرگش فرا رسد، در پیشگاه خداوند یارانش در برابرش مجسّم می شوند
شهادت طلبی، دشمن را کاملا خلع سلاح می کند
راه او تقدیم می کند به بالاترین جایگاه می رسد. آخرین و بالاترین حجاب و مانع خود انسان است و وقتی کسی وجود خود را فدا کرد دیگر حجابی باقی نمی ماند و او بی واسطه خدا را ملاقات می کند. میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز خداوند فرموده است: ولاتَحسبن الذین قُتِلوا فی سبیل الله امواتا بَل احیاء عِند ربهم یُرزقون سئوال
آموزش و تربیت مهمترین و اثرگذارترین عامل زندگی آدمی شمرده می شود
اَعمَلُ صالِحاً فی ما تَرکت [span ][102] اعتراف می کنند [span ][103] . و خدای دادگر همان صحنه ی دادرسی به مانند محاکم دنیایی را برایش مجسّم می کند تا همه ی شهود علیه او گواهی دهند و راه اعتراض و انکار او را ببندند و حکم قطعی است و فرصت جبران و تجدیدنظر خواهی هم نیست! یعنی از همین اعضای زبان بسته پروا کن که فردای روز زمان به سخن می گشایند و بد ضّد تو شهادت می دهند. و اگر انسان های باورمند و
نقد اباحه گری به بهانه بسنده انگاری پاکی دل برای نجات
، باطن اهمیت بیشتری دارد و اباحیون به رغم عدم التزام به شریعت در مرحلۀ ظاهر، در باطن خداباور قلمداد می شوند. دستۀ سوم، یعنی کسانی که دارای آلودگی باطن و ظاهر هستند، را باید شمار زیادی از کافران و فاسقان دانست که در عین الحاد و بی اعتقادی به خداوند، از تظاهر به آن در مقام عمل نیز هیچ ابایی نداشته و در برابر چشم همگان انواع گناهان را مرتکب می شوند. این دسته را باید پس از اباحیون قرار داد، زیرا
مصاحبت با افراد بردبار و خوش اخلاق
تجرعت جرعه احب الی من جرعه غیظ لا اکافی بها صاحبها (کافی، ج 2، ص 83) اگر شما اینجا غیظت را بنشانی، خدا هم غضبش را بر تو می نشاند. توجه به آثار عفو و بخشش دیگران توجه داشته باشیم که احتیاج ما به عفو در قیامت از احتیاج انسان به عفو ما بیشتر است. اگر امروز این آقا مرا عصبانی کرده است، من او را ببخشم. حالا ایشان چقدر به بخشش من نیاز دارد؟ مگر من در قیامت نیازم به بخشش
نماینده پارلمان کویت درگفت وگو با شفقنا:رفتار شیعیان کویت مسئولانه و حسینی بوده است / امت اسلامی ...
و رفتار مظلوم مصمم به پیروزی بوده و امت اسلامی باید همانند یک بدن واحد با تروریسم مقابله کند و آن را در سرچشمه خود مورد هدف قرار دهد. دکتر دشتی در مصاحبه اختصاصی با "شفقنا" لبنان با بیان اینکه امت اسلامی امروزه باید با تروریسم مقابله کند و همه باید همچون یک بدن به رویارویی با آن بپردازند، تصریح کرد که لبنان مشعل جهاد و فداکاری در راه خدا و عزت و کرامت امت اسلامی می باشد. وی
کدام دعای فرعون به سرعت مستجاب شد؟
تاریخ هم نیز در آن حال به عجز خویش بر نزول حتی یک قطره باران و قدرت خداوند بر بارش بی وقفه باران معترف می شوند. جالب تر آنکه ممکن است دعای شخصی مانند فرعون هم مستجاب شود! از قول امام صادق (ع) روایت شده که یاران فرعون از کاهش آب نیل پیش او سخن گفتند و اظهار کردند که این باعث هلاکت ما خواهد شد، فرعون از آنان خواست که آن روز برگردند. شب که شد، خود او به میان رود نیل رفت و دست به سوی آسمان بلند کرد و
مقامی که خداوند از بندگان راضی می شود
خداست و هیچ بنده ای، در پیشامدهای خوشایند و ناخوشایند از خدا خشنود نباشد، مگر این که آن برایش بهتر باشد. همان حضرت (ع) فرموده اند: خداشناسترین مردم، خشنودترین آنها به قضای خدا است. این خشنودی به قضای الهی و سر تلسیم فرو آوردن برابر خواست او ثمراتی دارد که اگر بنده از آن باخبر باشد در برابر آنچه پروردگار برایش رقم زده بی تابی نمی کند. پیامبر خدا (ص) در این باره می فرمایند: دل های خود را از خدا خشنود کنید، تا در روز فقر و تهیدستیِ خود، به پاداش خداوند متعال دست یابید. و نیز فرموده اند: به قسمت خدا راضی باش تا غنی ترین مردم باشی. ...
آبروی انسان حق خدا محسوب می شود/ روش قرض دادن علامه طباطبایی
ایستاد و اگر کسی فهم خود را حتمی و درست بداند به سخن امام زمان(عج) هم اعتنا نخواهد کرد. نفس انسان قابلیت پیشروی در هردو راه سعادت و شقاوت را دارد موضوع دیگری که حجت الاسلام نخاولی در ادامۀ سخنان خود در موضوع محاسبۀ نفس به آن اشاره کرد، این بود که همانطوری که نفس این ظرفیت را دارد زشت ترین کارها که هیچ کس به ذهنش نمی رسد را مرتکب شود از طرف دیگر هم می تواند تا بالاترین مراتب
آیا اعتماد به نفس خاستگاه اسلامی دارد؟
اما قبل از آنکه سخنی بگوید شنید که رسول خدا| فرمود: هرکس از ما کمکی بخواهد ما به او کمک می کنیم اما اگر کسی بی نیازی ورزد و دست حاجت دراز نکند، خداوند او را بی نیاز می کند. آن مرد این سخن را شنید، به خانه برگشت اما چیزی نگفت. فضای مهیب فقر که بر خانه اش سایه افکنده بود او را برای بار دوم و سوم محضر پیامبر| کشاند و همان سخن را شنید. آن صحابی بعد از شنیدن های مکرر، در قلب خود احساس کرد که
چرا به خدا عزیز گفته می شود؟
خواست و اراده خدا آفریده می شود و هیچ چیز نمی تواند مانع از آفرینش آنها باشد. حجت الاسلام شاه علیزاده افزود: بنابراین همه آفریده ها تجلی عزت خدا هستند و گرنه اصلا آفریده نمی شدند. با این وجود خدا یک عزت معنوی دارد که این عزت مخصوص خداجویان و یا عوامل نشر معنویات است، مانند قران که خداوند آن را با وصف انه لکتاب العزیز توصیف کرده است. و نیز فرموده است ولله العزة و لرسوله و
تاثیر زیارت امام رضا در نشاط روحی و روانی زائران
و هم نزد خداوند فرزند نیکوکار به حساب می آید در کتب شیعی نیز درباره تشویق به زیارت رفتن قبور روایات زیادی وجود دارد . از این روایات، استحباب زیارت قبور، متوجه شدن و شاد گشتن روح میت نسبت به زیارت رفتن او، نحوه سلام دادن بر مردگان و دعا کردن برای آنها برداشت می شود: 1. در روایتی "محمّد بن مسلم" می گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم؟ آیا مردگان را زیارت کنیم؟ فرمود: بله. عرض کردم: آیا وقتی
مردانی که برای خوشبختی زنانشان در زندان آب خنک می خورند/ مهریه بهانه ای برای تجارت
دریافت کند! قدیمی ترین مهریه ها با وجود این مهریه های سنگین و عجیب، کتاب های تاریخی پر از شواهدی است که نشان می دهند مهریه های بزرگان، مهربانانه ترین مهریه های تاریخ بوده اند! قدیمی ترین مهریه تاریخ، مهریه حضرت حوا است که از امام صادق (ع) در مستدرک الوسایل درباره آن این طور نقل شده است: خداوند مهریه حضرت حوا همسر حضرت آدم را سه بار صلوات بر محمد و آل محمد قرار داد
بی قانونی و ارتشاء در برخی از دستگاه های اداری و قضایی بیداد می کند
متعال پاداش این ضیافت و میهمانی را رضوان الهی و بهشتی شدن همه ما قرار بدهد؛ چرا که در این ماه دلها در برابر ذات باری تعالی خاضع و نرم شده و روح انسان سرشار از طهارت و پاکیزگی می شود و خداوند متعال دعاهای بندگان خود را مستجاب می کند. آیت الله جنتی با اشاره به فضیلت و ثمره روزه داری در فصل طاقت فرسای تابستان، تصریح کرد: خوشا به سعادت کسانی که علی رغم گرسنگی و تشنگی شدید توانستند روزه بگیرند و
سه گروه از زنان هستند که عذاب قبر را از آنها بر می دارند
برابر یکی از نعمت های خداوند قابل مقایسه نیست. عده ای از پیامبر پرسیدند که شما با اعمال خودتان به بهشت می روید یا نیاز به رحمت خدا دارید؟ پیامبر فرمود: من هم نیاز به رحمت الهی دارم. پیامبر سه بار این جمله را تکرار کردند. رحمت خداوند در قیامت برای کسانی است که از دنیا دست خالی نرفته باشند. حضرت موسی سوال کرد که اگر کسی گرسنه ای را سیر کرد، پاداش او چیست؟ خطاب شد: من فردای قیامت فرمان می
از غیبت بپرهیزید زیرا که غیبت بدتر از زناست
خدای تعالی در مذمت آن می فرماید: وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ؛1 و باید غیبت نکند بعضی از شما بعض دیگر را آیا دوست می دارد یکی از شما که گوشت برادرش را بخورد در صورتی که مرداری باشد پس آن را ناخوش دارید . سپس خدای تعالی مبالغه و پافشاری فرموده در جلوگیری از غیبت و قرار داده غیبت را همانند مرداری که از گوشت آدمها است
آیت الله جنتی: عده ای قصد رابطه با آمریکا دارند
رمضان و تبریک عید سعید فطر، اظهار داشت: ان شاء الله همه ما در این ماه عزیز که حقیقتاً ماه شب زنده داری، دعا و مناجات است موفق به کسب رضایت خدای متعال شده باشیم. وی با بیان اینکه ماه رمضان، مطابق فرمایش پیامبر اسلام(ص)، ماهی است که مؤمنان به میهمانی خداوند دعوت شده اند، گفت: امیدوارم خداوند متعال پاداش این ضیافت و میهمانی را رضوان الهی و بهشتی شدن همه ما قرار بدهد چرا که در این ماه دل ها در
وصف مشهد و قم از زبان کیکاوس پسر فتحعلی شاه قاجار در سال 1254ق
تا پاک شود مثل روز اول. حال مقام انصاف است، باید که مدرکین تصدیقم فرمایند. قدرت خداوند عالم چنین تعلّق گرفت که رسول خدا(ص) امر به اخراج ابلیس لعین از آن سرزمین فرمایند و فرمودند: از اخراج ابلیس، منظور صاحب شریعت این بود که مجاورین آن جا، لبّ شریعت غرّا و در اطاعت اوامر و بیزار از نواهی الهی باشند نه این که عکس آن را شعار و شریعت خود قرار دهند. خدا و رسول آن، راضی به بودن یک شیطان نبودند در آن
نخوردن مال حرام برتر است از هزار رکعت مستحبی
و از آن صدقه دهد، اجری به او داده نشود و اگر از آن انفاق کند، خداوند برای او در آن برکت قرار ندهد و آن مال حرام پس از او باقی نماند، مگر این که سوق دهنده (ره توشه) او به سوی آتش باشد. پی نوشت ها: غررالحکم کنزالعمال میزان الحکمه منبع:قدس 211008
برداشتن این قدم ثواب یک سال عبادت را دارد
1394/5/1 - 09:32 474195 به گزارش خبرگزاری شبستان ، تعلیم و تعلم در آموزه های اسلام مورد تاکید فراوان است تا جایی که بنابر حدیثی معلمی شغل انبیاء معرفی شده است که این مهم نشان از اهمیت جایگاه دانش اندوزی و فراگیری علم در دین مبین اسلام دارد. بنابر فرموده پیامبر اکرم (ص) یا عالم باش یا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بیهودگی و خوشگذرانی صرف نکن. (بحارالانوار، ج 1 ، ص 194
” ملون + ایسم ” سیاسی در نبود حزب
حمزه فیضی پور / میرملاس : نویسنده ی کتاب ” توسعه یعنی آزادی ” ( آمارتیاسن )چکیده ی کتابش را اینگونه نوشنه است : ” اگر کسی نشانه ی توسعه را از شما پرسید چنین راهنمایش کنید ؛ میدان آزادی ، آزاد را ه مردم سالاری ، خیابان توانمندی .و اگر شماره پلاک را [...] حمزه فیضی پور / میرملاس : نویسنده ی کتاب ” توسعه یعنی آزادی ” ( آمارتیاسن )چکیده ی کتابش را اینگونه نوشنه است : ” اگر کسی نشانه ی توسعه را از شما پرسید چنین راهنمایش کنید ؛ میدان آزادی ، آزاد را ه مردم سالاری ، خیابان توانمندی .و اگر شماره پلاک را پرسید بگویید در آنجا نیازی به دانستن شماره پلاک نیست زیرا همه ی درها برپاشنه ی مسئولیت آگاهانه می چرخد ” . اگر می توانستیم به نوسینده دسترسی پیدا کنیم از او اجازه می گرفتیم که ” کوچه ” را هم قید نماید زیرا کوچه ها مدخل ورود به خانه های مردمانند ودر اینجا کوچه یعنی حزب و احزاب . اگر با رویکرد نظریه ی ” تکامل اجتماعی انسان ” مسئله ی حیاتی “و جود احزاب رسمی شناسنامه دار” تبیین وتحلیل کنیم همین جمله اکتفا می کند که جامعه یا نظام اجتماعی به قول ” پارسونز ” مجموعه ای مرکب است از افراد یا گروههایی که نسبت به یکدیگر کنش های متقابل می کنند و در فراخور این کنش ها نیازهایی پدیدا ر می شوند و برای رفع آنها با گذشت زمان پدیدهای اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی جدیدتر ( مانند سازمانها ، گروهها ، احزاب و تشکل های مردم نهاد ) متناسب با شرایط زمانی جدید برای انسان به عنوان یک موجود سیاسی وکنشگراجتماعی به وجود می آیند وبه عنوان حلقه های زنجیره ای جدید، تکمیل کننده ی شخصیت فردی ، سیاسی واجتماعی اش به حساب می آید ، بنابراین درکنار حلقه هایی چون مردم سالاری دینی ، آزادی ،اجتماعی بوددن حیات بشری وجود حزب با عنایت به نظام سیاسی حاکم در جهت برآورده شدن خواسته های معقول ومشروع اش امری ضروری است تا از طریق آن مجموعه ی توانمندیها و استعداد های بالقوه ” این انسان سیاسی واجتماعی” که خداوند در وجودش به ودیعه گذاشته است به فعلیت برساند. در کشور عزیز ما ایران از بعد از انقلاب مشروطه اگر تندرویهایی برفضای سیاسی جامعه حاکم نمی شد واگر عوامل بیگانه و خارجی دخالت نمی کرد شاید درخت نوپای احزاب ورسانه ها رویش خودرا دریک مسیر منطقی ادامه می داد وبه طور کامل ثمر بخش می بود ودر زمانه ما بیشتر به آنها اعتماد می شد وبه تبع ریشه ی آنها دروجود ملت ایران عمق بیشتری می یافت و ثمرات شیرین تری نصیب ایرانیان می گشت تا بدان وسیله پهنای تشنه ی ساکنان این سرزمین به آگاهی وفضیلت بیشتر وبیشتر سیراب می گشت . این یک باورمندیست که گرایش به تشکیل حزب وحضور احزاب قوی درجامعه مانعی بر سر راه فساد سیاسی و اقتصادی به شمار می رود ودر همه ی دنیا این امر پذیرفته شده که با حضور احزاب و رسانه ها پستوهای تاریک برای ” فرصت طلبان خود اندیش ” رخت بر خواهد بست وبه جای آن فضاهای شفاف وشیشه ای ایجاد خواهد شد وهمه چیز برهمگان چون حضور ” آفتاب درخشان ” نمایان می شود . واگر احزاب حضور فعال نداشته باشند و درنتیجه نخبگان وگروه های سیاسی تابع نظام مقدس جمهوری اسلامی نتوانند با حضور در تشکل های سیاسی وصنفی ابراز عقیده کنند باید شاهد آن بود که پویایی و نشاط سیاسی واجتماعی از جامعه گرفته و صبغه ی کارا بودن و موثر بودن افراد با انگیزه از آنان سلب شود و آنگاه آسیب هایی چون ریا و ریاکاری ، تزویر ، فریبکاری ، ملون ورنگارنگ بودن ، تفکرانحصاری داشتن به جای ارزش های اجتماعی وعقیدتی چون صداقت ، شجاعت ویکرنگی ، مدارا وارزش قائل شدن برای تفکر مخالف درعین رقابت خواهد نشست. در قالب احزاب وعضویت در آنها اشخاص به گونه ای رسا و شفاف تفکر ، شخصیت واقعی و باورداشت های مشروح خود را صادقانه به صورت جمعی ونه ریاکارانه والبته با برنامه مدون ونیزبا پاسداشت چهارچوب های ارزشی به منصه ی ظهور می رسانند و وآنچه را که می اندیشند به افکار عمومی عرضه می دارند . سپس این طالبان بازار سیاست ( به مفهوم علمی تدبیر و اداره ی کشور) یعنی مردمان که به فرموده امام عزیز(ره) ولی نعمتان ا ند و رهبری معظم انقلاب برآن تاکید می ورزند که دراصل صاحبان مملکت اند دست به انتخاب می زنند و آن اندیشه وبرنامه ای را که مطلوب تر است واز آن هر حزبی که باشد مشروط به آنکه مفید به حال جامعه باشد انتخاب خواهند کرد. درغیر این صورت باندهای فرصت طلب جای احزاب را خواهند گرفت . ودر نبود احزاب جامعه ما در عرصه فضای سیاسی به بیماریهای چون : عدم تحمل یکدیگر ، تهمت زدن برای ماندگاری بیشتر در قدرت ، مبتلامی گردد. این بیماریها ممکن است سنت های اصیل اسلامی ( توصیه های بزرگ دین ) را درمعرض آسیب قراردهد. توصیه های گرانبار حضرت علی به فرماندارانش از جمله” پرهیز از انحصار طلبی در هر چیزی که همه ی مردم در آن سهیمند” ویا “پرهیز از دوست داشتن چاپلوسی و ستایش زیاد افراد” که آن را مولا علی (ع ) فرصت مناسبی می داند برای شیطان که از طریق آن نیکوی نیکوکاران را از بین ببردو یا “پرهیز از اختصاص دادن همه چیز به خود و خود را برتر دانستن از عمل خلافی که همه مردم می دانند تا بدان وسیله فرد تجاهل کند در صورتی ک تو ای انسان مسئول این عمل هستی” ....این توصیه ها دال براین اند که منافع گرایی صرف فردی حاصل فردیت گرایی محض در تقابل با جمع گرایست زیرا مولا علی (ع) دربیاناتش برمبنای” قاعده ی اصحار وشفاف سازی” فرد را برای جمعی می خواهد که به آن جمع پاسخگو باشد . نتیجه آنکه راه حل معقول و پسندیده برای عملی ساختن توصیه ی بزرگان دین” تشکلی وتحزبی صواب اندیشیدن ، نیک عمل کردن درچهار چوب نظام ارزشی دینی جامعه ی ماست” ومعرفی کردن آنچه که ” خودمانیم ” نه آنچه که ” خودمان را می آراییم و آنگاه می نماییم ” که درنهایت صداقت را به مسلخ وقربانگاه مصلحت گرایی منافع شخصی وباندی بردن است . امروزه در شهر ما و جامعه ی ما ممکن است این امر صادق باشد که گاه کسی در انتخابات هیچ وقت آنچه را که درذهنش می گذرد به نمایش در نمی آورد و همیشه رنگارنگ و ملون والبته زیگ زاک وبا تاکتیک در فضای سیاسی حرکت می نماید و وبه نوعی موج سواری می کند . این خود عارضه ایی خطرناک بر مردمان ماست که اگر تداوم پیدا کند بساط دروغ ، ریا وفریب درجامعه را پهن و نهادینه خواهد کرد واین آسیبی است بزرگ که نسل های نوجوان و جوان اهل فکر ما را به تدریج به صفت نکوهیده ی ” ملون زیستن سیاسی ” می آلاید و دروجودشان می آرا ید آنگاه باید منتظر افکارریاکارانه در آنان وتبدیل به رفتار چندگانه در عرصه های مختلف سیاسی ،اجتماعی ، خانوادگی و غیره بود . بدانیم ملونیسم وتبدیل شدن آن به الگو بذر نفاق را درجامعه می کارد ومردمان عزیز و رنجور از صداقت خود را به حاشیه می راند وزمینه را برای بده وبستانی وبازیگری فعال دلالان ومنفعت طلبان فراهم می کند. لذا وظیفه فعالان وکنشگران سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی در این میانه حساس تر به نظرمی آید تا وارد صحنه شوند ودر حوزه ی آموزش وپرورش عمومی وشبکه های اجتماعی با معرفی الگوهای سالم وپایدار ( اعم از الگوهای دینی ، سیاسی و عقیدتی ) با بدنه ی اجتماع ارتباط برقرار کرده وتابلوهایی زیبا از ” رفتار صادقانه سیاسی ” و ” سیاست صادقانه ” و گفتارهایی با منطق ایمان قوی وعمل مشفقانه ترسیم نمایندو نمایشگاهی از آسیب ها وخطراتی چون ” دمدمی مزاجی سیاسی واجتماعی ” و” باری به هرجهت بودن ” و ” قدرت خواهی بر مدارملونیسم ” را درجلوی دیدگان مردمان آزاده برپا کنند.و این پیام را برسانند که ” کارکرد حزبی حداقلش صداقت سیاسی است”.تا از این طریق آینه ای از واقعیت ها در برابراشخاص قرار گیردکه تعلق خاطر داشتن به یک گروه سیاسی مشروع وقانونی وبیان آن با شجاعت وصداقت بس ارزشمندتراست از رفتار فردی با تاکتیک های زیگ زاکی با هدف چنگ زدن به آنچه که خواستنی نفس است. چرا که به قول مولانا : رنگ صدق ورنگ تقوا و یقین تا ابد باقی بود بر عابدین رنگ شک ورنگ کفران و نفاق تا ابد باقی بود برجا ن عاق برق وفر روی خوب صادقین تن فنا شد آن بجا تایوم الدین “ درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
آیت الله جنتی: رهبری مایه قدرت اسلام است
رمضان، مطابق فرمایش پیامبر اسلام (ص)، ماهی است که مؤمنان به میهمانی خداوند دعوت شده اند، گفت: امیدوارم خداوند متعال پاداش این ضیافت و میهمانی را رضوان الهی و بهشتی شدن همه ما قرار بدهد چرا که در این ماه دلها در برابر ذات باری تعالی خاضع و نرم شده و روح انسان سرشار از طهارت و پاکیزگی می شود و خداوند متعال دعاهای بندگان خود را مستجاب می کند. وی با اشاره به فضیلت و ثمره روزه داری در فصل طاقت
تقاضای مرگ، ممنوع
دار محشور می شوند! عنایت امام حسین علیه السلام امام حسین علیه السلام هرچه داشت در راه خدا داد، هرکس به خانه امام حسین علیه السلام برود، امام او را رها نمی کند، همه چیز به او می دهد. اثر غذای حرام زهر، کشنده و مهلک انسان است، ولی غذای حرام دودمان را به هلاکت می رساند. ارزش مومن مؤمن به قدری ارزش دارد که اگر از قبرستانی عبور کند، خداوند به احترام او، عذاب را از آن
بنیاد در آینه مطبوعات
و به سنگرهای خط مقدم جبهه ببرم. همان جایی که استعداد خداخواهی و خداطلبی مهدی فردوسی به منصه ظهور رسید و باز می خواهم که شما نیز با زبان مهدی فردوسی با خدا صحبت کنید حتما مستجاب می شود، حتما: خدا تو آن هستی که هیچ خواستاری او را خسته نمی کند، و هیچ بهره برداری او را کم نمی سازد، تو همان طور هستی که خودت می گویی و بالاتر از آنی که ما گویای آنیم. خدا من از تو صبر بجا، گشایش نزدیک، گفته هماهنگ و
اضافات تشریفیه (2)/ جلوه هایی از یاری پروردگار
سر همین قضایاست. خدا می داند ما ضعیفیم می گوید یک بار شیخ رجبعلی خیاط را که از اولیای خدا بود در خواب دیدم که می گفت: خیلی ضرر کردم. گفتم: تو دیگر چرا؟ گفت: در زندگی ام هرچه مشکل پیش آمد با توسلات جلویش را گرفتم اما نگو تمام این ها به نفع من تمام می شد و من بیچاره حواسم نبود. خدا می داند ما ضعیفیم. ما داریم معارف اهل بیت را می شماریم. یاری خدا نصرالله
بیاییم افراد را قضاوت نکنیم!هر آنچه که از سلطان زاده می دانیم!(2نظر)
سردبیر"یزدفردا" یزدفردا:آنچه که برای یک خبرنگارلازم و ضروری است، داشتن دانش و بینش نسبت به کار خود و همچنین برخورد خردورزانه و انصاف در انعکاس مطالب است ، خبرنگار ضمن داشتن دانش کار باید آشنایی کامل به اصول خبرنویسی و اصول روزنامه نگاری داشته باشدو به علاوه خبرنگاران باید به قداست قلم و حرفه روزنامه نگاری توجه ویژه داشته باشد و از روی غرض قلم نزند. تهمت و افترا علاوه بر اینکه یک رفتار ناشایست دینی است بلکه سبب هدر رفت سرمایه های انسانی جامعه اسلامی هم می شود یک رسانه رسانه باید اخلاق را رعایت و حرمت همه مردم و مسئولان را حفظ کنندو خب رنگاران باید علم و توانایی و آگاهی وسیعی از مسائل و موضوعات داشته و به صحت و دقت در اخبار توجه ویژه داشته باشد. خبرنگار علاوه بر تمام توانایی های برشمرده بالا باید اشراف به تاریخ خصوصا تاریخ معاصر خود داشته باشد و به صرف اینکه فردی برخلاف میل ما سخنی گفته و کلامی را برزبان رانده از هر آنچه که لایقش نیست استفاده نکنیم و به او نسبت ندهیم و خود را قاضی ندانیم بلکه قضاوت را به عهده مخاطبان بگذاریم و خدای ناکرده خود را مصداق کلمه معصومین نکنیم: پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) فرموده: حرمت مؤمن از حرمت کعبه بالاتر و بیشتر است. جابر بن عبدالله انصاری از پیامبر اسلام (ص) نقل می کند: رسول خدا(ص) به کعبه نظر افکند و فرمود: آفرین بر تو باد ای خانه ای که چقدر از عظمت و بزرگی برخورداری و احترام تو چقدر زیاد است! سوگند به خدا! احترام مؤمن نزد خدا از تو بیشتر است؛ زیرا حرمت تو فقط از یک جهت است (که خونریزی در تو حرام است)؛ ولی مؤمن از سه جهت احترام دارد:1- خون او محترم است. 2- مال او حرمت دارد. 3- بدگمانی نسبت به او حرام است. در حدیث قدسی ، امام صادق(ع) از قول پروردگار جهانیان نقل چنین می کند: خداوند عزوجل فرمود: کسی که بنده مؤمن مرا خوار شمارد، باید بداند که خداوند با او در جنگ و ستیز است و کسی که بنده مؤمن مرا تعظیم و تکریم کند، بی شک از غضب من در امان است. در خبرها اشتیم مدیر مسئول آیینه یزد نسبت به اظهار نظر هایی که نسبت به ایشان شده بود اعتراض نموده بودند که بر خود واجب دانستیم تا حداقل هایی که از سوابق ایشان می دانیم منعکس تا تذکری باشد برای خودمان تا خدا ی ناکرده به دلیل نا آگاهی خود را در حرمت شکنی مومن شریک نکنیم. آقا رضا سلطان زاده که در سال 47 در دانشگاه تهران لیسانس ادبیات عرب را اخذکرد و پس از آن به شغل معلمی روی آورد و در کارنامه خود رییس جامعه فرهنگیان قبل از انقلاب ،رییس اداره ،مدیرکل آموزش و پرورش بعد از انقلاب در یزد ،مدیرکل آموزش و پرورش سیستان و بلوچستان و همچنین مشاور و نماینده تام الاختیار شهید رجایی در استان سیستان و بلوچستان را دارد . وی که سابقه استادی مراکز تربیت معلم در رشته ادبیات عرب را دارد و به مدت 22سال تمام مدیرعامل مجتمع امام حسن مجتبی (ع) را عهده دار بوده که این مجتمع هرساله در قالب طرح علوی بین 120 تا 150 دانش آموز مستعد را تحت پوشش قرار داده و از 60درصد تا 100 درصد از شهریه این دانش آموزان پرداخت می کند . سلطان زاده در سابقه کاری خود مدیرعاملی و رییس هیئت مدیره و بازرس شرکت تعاونی مسکن جامعه فرهنگیان یزد را با بیش از 4600 فرهنگی عضو در ادوار مختلف را دارد و تاکنون این شرکت 950 آپارتمان به فرهنگیان استان تحویل داده و تنها شرکت تعاونی که هرساله به اعضاء خود سود داده است . سلطان زاده در کنار کارفرهنگی در فعالیت های سیاسی هم تلاش گسترده ای داشته وی در هماهنگی تجمع ها و اعتراضات قبل از انقلاب به رهبری حضرت آیت الله صدوقی نقش کلیدی ایفاء کرده و به عنوان رییس جامعه فرهنگیان در برپایی تجمعات و اعتراضات علیه رژیم طاغوت فعالیت داشته و بعد از انقلاب با دستور سومین شهید محراب به همراه مرحوم شیخ محمد علی صدوقی کمیته انقلاب اسلامی استان را پایه ریزی و تاسیس کرد . سلطان زاده به دستور سومین شهید محراب به عنوان معتمد دادگاههای انقلاب اسلامی هم فعالیت داشته است .وی آیننه یزد را تاسیس کرد و 9 سال از حضورش در رسانه های استان می گذرد .آیننه یزد در مدت حضورش سعی کرده در مراودات رسانه ای خود حرمت همه را حفظ کرده و کمتر کسی است که با ایشان ارتباط داشته باشد و کلمه ناشایست از ایشان شنیده یا نقل کند. به قول خیلی ها شاید از لحاظ فکری با خیلی از شما ها و یا ماها فاصله داشته باشد ولی همیشه به آزادی بیان اعتقاد داشته و بی هیچ فردی از منتقدین خود بی حرمتی نکرده است. در 10 سال فعالیت رسانه ای یزدفردا بارها شده است به خاطر درج مطلب به نفع و یا علیه افرادحقیقی و یا حقوقی مورد توبیخ آن فرد حقیقی و یا حقوقی قرار گرفته و بارها توسط سیاسیون مورد توهین واقع شده و مدتی با ما قهر کرده که چرا فلان مطلب را به ضرر ما منتشر کرده اید و تنها کسی که مطلب منتقدینش را بدون هیچ هماهنگی منتشر کرده ایم آقای سلطان زاده بوده که با روی گشاده استقبال نموده و دست مریزاد هم گفته است . وی هرگز به خاطر نشر مطالب منتقدینش باعث قطع ارتباط با فرداییان نشده است و حتی بارها نیز تاکید کرده است که اگر منتقدین من مطلبی را در کامنتها می گذارندبدون هیچ کم و کاستی منتشر کنید و به تمام منتقدین خود پاسخ داده و با روی گشاده به استقبال منتقدین رفته است . حال یک سئوال از خودمان می پرسیم آیا چنین فردی می تواند مصداق مطالبی باشد که دوستان به ایشان نسبت می دهند یا نه ؟ قضاوت با شما ...
پاسخی به واکنش های مقاله ممنوع التصویری آیینه یزد در یزدفردا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد بعد از نشر سرمقاله شماره 411 مورخ 23/2/94 تحت عنوان آیا ممنوع التصویری سیدمحمد خاتمی قانونی است؟! حجت الاسلام محمدهادی سمتی از شهرستان قم نوشته ای به سایت یزد فردا فرستاده که این گونه آغاز شده است. پاسخی به یادداشت مدیر مسؤل هفته نامه آیینه یزد. آیا ظلم به نظام و ملت قانونی است؟ بنابراین نگارنده این سطور ضروری می داند قبل از پرداختن به اصل موضوع توضیحی را در خصوص این عنوان و سئوال به استحضار خوانندگان آیینه برساند: شاید مناسب باشد برای ارزیابی پاسخ به آنچه در سرمقاله این نشریه مورد بررسی قرار گرفته تعریفی از منطق آورده شود. منطق عبارت است از روش درست اندیشیدن و در اندیشه درست، اجتماع نقیضین محال است. ظلم از مقوله تجاوز و تعدی به حقوق دیگران است در جان و مال و عرض و ناموس و مرتکب ظلم از حد خویش تجاوز کرده و حیات و هستی دیگران را اعم از خود و جامعه به قصد نابودی هدف قرار داده است. لذا عمل ظالم خلاف و مغایر مشی و منش حیات معقول و زیستن انسانی است قبل از آنکه از دیدگاه ادیان الهی این عمل ناپسند و منفور باشد. از طرفی قانون عبارت است از قراردادهای اجتماعی که نخبگان هر جامعه برای زیستن مسالمت آمیز انسان ها طی ادوار مختلف وضع کرده اند. گرچه ممکن است زمینی و انسانی آن بعضا ً مخدوش و جای ایراد و اعتراض هم داشته باشد اما قوانین و مقررات آسمانی و الهی تغییرپذیر نیست و خداوند بر بشر عرضه داشته است تا با عمل به آن راه هدایت و تکامل را طی کند ولی به هر تقدیر مجموعه قوانین و مقررات چه آسمانی و الهی و چه زمینی و انسانی به قصد تنظیم امور زندگانی و اداره جوامع و رشد و ارتقای بشر تدوین شده است و مقوله ظلم و ستم و تجاوز به حقوق دیگران و سازگاری آن با قانون، اساساً نادرست می باشد و طرح چنین سئوال و پرسشی جواب روشن دارد: چون نه تنها ظلم به نظام و ملت بلکه ستم بر هر یک از افراد هیچ تناسب و سنخیت و هم خوانی با قانون ندارد. از مفاهیم قرآنی نیز برمی آید که هر کس از حدود و مرزهای الهی تجاوز کند ستمگر است و همچنین هر کس از پاسداشت قانون و عمل به احکام قانونی کوتاهی ورزد از ستمگران به خویشتن به شمار خواهد آمد. محمدهادی سمتی در بخش اول مقاله به نقل از آیینه نوشته است: مدیر مسؤل هفته نامه آیینه یزد در یادداشتی به موضوع ممنوعیت پخش تصاویر رئیس دولت اصلاحات پرداخته است که البته حاوی مطالبی به دور از انصاف و منطق بود بنابر این لازم می دانم در چند جمله به یادداشت ایشان پاسخ بدهم. ایشان در ابتدا مرقوم داشته اند که: مادام که برابر با قوانین مصوب، دادگاه حکمی صادر نکرده باشد مخالفان سیاسی، اشخاص، صاحبان تریبون های رسمی، خطیبان جمعه و یا روزنامه نگاران و افراد وابسته به احزاب و گروه ها و انجمن ها نمی توانند و نباید برابر با تشخیص خود علیه فرد یا گروهی و یا شهروندی حکمی صادر و پخش و درج نمایند. اولاً باید خدمت ایشان عرض کنم که ما هم مصرانه خواستار برگزاری دادگاه سران فتنه و از جمله رئیس دولت اصلاحات هستیم... نامبرده اذعان می کند تاکنون دادگاهی تشکیل نشده و به عمد یا به سهو کلمه تنها را از این بخش حذف کرده است. ماده سی و ششم قانون اساسی حکم به مجازات و اجرای آن را تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون می داند و در اصل 166 آمده است احکام دادگاه ها باید مستدل و مستند به مواد قانونی و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر شده است. بنابراین آیا مطالب آیینه دور از انصاف و منطق می باشد؟ وانگهی مطلب آیینه چه منافاتی با اصل 176 ناظر بر وظائف قانونی شورای عالی امنیت ملی دارد؟ که البته اصلی قانونی است ولی نمی شود بر اساس خواست گروهی یا فردی نومن ببعض و نکفر ببعض گردید بلکه باید آن را از طریق هماهنگی احکام صریح و روشن ناظر به حقوق ملت و قوه قضاییه و قانون اساسی مورد بررسی و ارزیابی قرار داد نه اینکه از دیدگاه احساسی و صرفاً تمایلات جناحی و فهم گروهی انسجام و منطق قانون را نادیده گرفت و انشاء نوشت! وی در ادامه می نویسد: سؤال بعدی از جناب سلطان زاده این است که چطور شما دولت نهم و دهم را به انواع فساد محکوم می کنید اما حاضر نیستید جرائم و تخلفات سران فتنه از جمله رئیس دولت اصلاحات را بپذیرید؟... همگان می دانند هر دولتمردی مسئول عملکرد خود می باشد سازمان های نظارتی و مقامات قضایی و دادگاههای صالح محکومیت افراد را مشخص می نمایند مدیر مسئول آیینه هیچگاه فردی را به انجام کاری متهم ننموده بلکه گوشه ای از آنچه احمدی نژاد و یاران او در دوران 8 سال انجام داده اند بنا به رسالت روشنگری مردم مستنداً به رشته تحریر درآورده است. لذا هر خواننده ای با عنایت به موارد مندرج در سرمقاله 411 بدور از کلی گویی باید مشخص نماید کدامیک از مطالبی که درباره عملکرد دولت نهم و دهم ذکر شده و دیگر بار به شرح زیر یادآوری می گردد قابل تکذیب می باشد؟ در مدت 8 سال فردی اداره امور اجرایی کشور را به عهده داشت که دولت خود را پاک ترین دولت تاریخ می دانست اما همگان دیدند و شنیدند که نه تنها در آن دوران سوء استفاده های اقتصادی کلان، اختلاس، ارتشاء و رانت خواری های فراوان صورت می گرفت بلکه بعضی از نزدیکان دولت را به جرم تخلفات مالی و اداری محاکمه و به زندان افکندند. رییس جمهوری که مجلس را در راس امور نمی دانست، هر قانونی را که تشخیص می داد مخالف قانون اساسی می باشد بدان عمل نمی کرد، وزیری را در مسافرت خارج برکنار می نمود، وزیر دیگری را چون حاضر نمی شد دولتمردی را از سمتش برکنار کند برای وارد کردن دارو به وزارتخانه تحت سرپرستی اش ارز اختصاص نمی داد یا در بین دو نماز حکم به برکناری یکی از وزرا می داد. در مجلس شورای اسلامی با شوخی و کنایه مطالبی می گفت که حکایت از به سخره گرفتن نمایندگان داشت، در مواقع مختلف دم از جیب و کیف خود می زد که اسامی رانت خواران و دزدان مال و ثروت را در آن گذاشته است اما هیچ گاه مردم لیستی و نامی از آن گروه را ندیدند. در مجلس در برابر نمایندگان نوار صدای فردی را که غیر قانونی ثبت و ضبط کرده بودند پخش می کرد، بارها درباره تحریم ها ادبیاتی را به کار می برد که بسیاری از جمله بعضی از مراجع وعلما، دلسوزان نظام و رییس قوه قضاییه را به شگفتی و انتقاد وامی داشت، قطعنامه های صادر شده از طرف استکبار غرب و شرق را کاغذ پاره می نامید، در آن روزگار با حدود 800 میلیارد دلار درآمد نفتی، مع ذلک به دلیل سبک مدیریتی گرانی و تورم چهل درصدی کمر مردم را شکست. اقتصاد کشور رشد منفی داشت و سرمایه های ملت به ثلث تقلیل یافت و بنا به گفته نماینده صریح اللهجه و شجاع مجلس علی مطهری: احمدی نژاد نباید حتی یک روز رئیس جمهور باقی می ماند و به قول جواد منصوری دیپلمات و اولین فرمانده سپاه جمهوری اسلامی ایران: احمدی نژاد کلاه بزرگی بود که سر مملکت رفت. پاسخگوی محترم نگران این است که چرا در مقاله مورد بحث از حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی به عنوان یک شخصیت بین المللی و مورد احترام میلیون ها نفر ایرانی و انسانی فرهیخته یاد شده است و می نویسد: اگر این همه تعریف و تمجید در حق شخص مورد حمایت شما بر اساس عدالت و بر طبق آن چیزی باشد که در واقع وجود دارد پس چگونه است یک انسانی با این همه ویژگی خود را ملزم به رعایت حقوق ملت نمی داند؟ چطور یک انسان فرهیخته می تواند به خود اجازه بدهد که رأی ملت پایمال شود؟ چگونه یک انسان مسلمان روشنفکر که اتفاقا از علاقه میلیونی مردم هم برخوردار است نسبت به جان و مال همین مردم می تواند بی اهمیت باشد و با تدارک آتش فتنه جان و مال مردم را به خطر بیاندازد؟ در پاسخ باید گفت اولاً هنوز عامه مردم از تشکیل دادگاه صالحی خبر ندارند که پس از بررسی و محاکمه در صورت اثبات ادعاهایی که شده حکمی در محکومیت رییس دولت اصلاحات مبنی بر پایمال کردن رای ملت و نظایر آن صادر شده باشد. ضمناً توضیح این نکته ضروری است برابر با اصل سی و نهم قانون اساسی حتی هتک حرمت و حیثیت کسی که به حکم قانون دستگیر، بازداشت زندانی یا تبعید شده به هر صورت که باشد ممنوع و موجب مجازات است علاوه بر آن آگاه به اسرار و رموز دل ها پروردگار است و هیچ مخالف یا موافق و مجتهد و عالم و حاکمی نمی تواند بهشتی یا جهنمی بودن مسلمانی را مشخص نماید. خداوند می فرماید:.. ...و اگر فضل خدا و رحمتش بر شما نبود هرگز کسی از شما پاک و پاکیزه نمی شد ولی خداست که هر کس را بخواهد پاک می گرداند و خدا شنوا و داناست.(ترجمه آیه 21 سوره مبارکه نور ) جالب آنکه ذیل این آیه در بعضی تفاسیر روایت تکان دهنده ای از پیامبر اکرم (ص) نقل شده که:... هیچ کس با عملش به تنهایی نجات نخواهد یافت. راوی حدیث می پرسد حتی شما ای رسول خدا؟ فرمود: حتی من! مگر اینکه خداوند مرا مشمول رحمتش کند. پس ما را نمی رسد به آسانی در رابطه عملکرد افراد به مسند قضاوت و حکم بنشینیم! ثانیاً فرهیخته به انسانی می گویند که علم وادب آموخته باشد از نویسنده محترم باید پرسید در 8 سال دوران ریاست جمهوری سیدمحمد خاتمی و سال های بعد از آن با این همه ادعاهایی که علیه وی مطرح شده است!! کجا سراغ دارید که مشارالیه عکس زن مومن و همسر محترمه یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری که در آن زمان شورای محترم نگهبان صلاحیت وی را تایید نموده بود در تلویزیون بر سر دست بلند کند و بگم بگم راه بیاندارد، یا چه موقع از خاتمی شنیده اید که در برابر دوربین صداوسیما بگوید: آب بریزند آن جایی که می سوزد یا بدون توجه به حیطه و نوع مخاطب و اثرگذاری آن بنفع مصالح ملی مملکت اظهار نماید مه مه را لولو برد با این توضیح مختصر آیا نباید گفت سیدمحمد خاتمی انسانی مودب و فرهیخته است. راقم این مطالب در جلسه ای 3 نفره کنار شهید محمدعلی رجایی نشسته بود تا به عنوان نماینده تام الاختیار آن شهید والامقام گزارش امور مربوط به آموزش و پرورش سیستان و بلوچستان را ارائه نماید ناگهان عده ای وسط حیاط وزارت آموزش و پرورش واقع در میدان بهارستان جمع شده و شعار می دادند مرگ بر بازرگان، پیر خرفت ایران شهید محمدعلی رجایی رو به حقیر و شهید بزرگوار حادثه هفتم تیرماه حجت الاسلام والمسلمین سیدکاظم موسوی که در جلسه حاضر بودند نمود و گفت: اینها نمی دانند وقتی در کوچه ها گردو بازی می کردند مهندس بازرگان در تبعید و زندان های شاه با حکومت دیکتاتوری و دست نشانده آمریکا مبارزه می کرده است.!! آقای محمدهادی سمتی! در گفتار و نوشتار باید نام بزرگان را گرامی داشت و به آنها احترام گذاشت. فرد دیگری به نام علی اصغر باقری به تقریب در همان روال و دیدگاه مطالبی نوشته و بی ارتباط به موضوع و فهم مطلب توسن قلم تاخته و زمین و آسمان به هم بافته که در سایت یزد فردا آمده است که نظر خوانندگان را به خلاصه ای از نگاشته های وی جلب می کند: بسم الله القاصم الجبّارین... اما آقای سلطان زاده که خود فرهنگی بوده و در دوران انقلاب هم جزء انقلابیون فعال بوده و خود را روزنامه مستقل می نامد جای بسیار نگرانی است....اگر واقعاً اینقدر در تشخیص حقیقت مشکل دارید چرا دست به قلم شده و دیگران را نیز به گمراهی می کشید؟! اگر هم واقعیات برایتان روشن است و عامدانه در خط و مسیری حرکت می کنید که عزالدین حسینی و امریکا و اسرائیل و انگلیس می خواهند، مردانه بگویید و اینقدر با کلمات بازی ننموده و از قانون نگویید... پس معلوم می شود که قانون برای شما جنبه ابزاری داشته و هر جا که به وفق مرادتان باشد از آن دم می زنید و هر جا نباشد از آن دوری و یا زیر پا می گذارید!!... و امروز کسانی که هم فکر شما هستند به گمانشان با مذاکره می توانند این تحریم ها را کاهش دهند و در حالیکه صنعت هسته ای ما به تعطیلی کشیده شده و در شرف نابودی است و ذخایر 20 درصدمان را نابود کردیم و چتر امنیتی ما بر سر حامیانمان در جهان کاهش یافته و جنگی ناجوانمردانه علیه مسلمانان یمن که جرمشان این است به جمهوری اسلامی علاقه مند بودند راه افتاده و در حقیقت شماها به آمریکا اجازه دادید که چنین جنگی را علیه یمن و سوریه و عراق و دیگر جاها طراحی کند... همین که علی اصغر باقری حقیر را مسبب تمام جنگ های دنیا معرفی ننموده جای شکرش باقیست! یادآوری می نماید ارزیابی ارتباط و منطق اینگونه حرف ها را در نقد سرمقاله این نویسنده به خوانندگان وامی گذارد، زمان درباره همه چیز قضاوت می کند. خوشا به حال آنانکه گفته ها را می شنوند و در ترازوی عقل و با نور علم می سنجند و بهترین آن را پیروی می کنند. خدای، همه ما را به سخن سدید و استوار و با منطق درست و رعایت حکمت و موعظه حسنه و جدال به احسن و به جا گفتن موفق بدارد بلکه کردارمان شایسته و اصلاح گردد و خدای مهربان از گناهانمان در گذرد. امید آنکه ایشان که ید طولایی در رهایی عنان قلم دارد از این پس هر مطلبی می نویسد با آیه رحمت بسم الله الرحمن الرحیم که سرآغاز 113 سوره قرآن حکیم آمده و جمعاً 114 بار در آن مصحف شریف تکرار شده آغاز نماید. خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار مدیرمسئول ...
