کرداری و راست گفتاری، ستم ستیزی، انسان دوستی و... همه متوجه مردم است، نه فرد خاص و گروه ویژه. طبعاً این منطق و سیاست، مستلزم انتخاب و اختیار و اراده آزاد می باشد. چون هیچ عاقلی با موجودی که فاقد این ویژگی ها است چنین سخن نگفته و آنها را مسئول فعالیت و ترک عملی نمی داند. همچنین در همه این خطابات، وعده ها و پاداش ها و همچنین وعیدها و مجازات ها به مثابه نتیجه و پیایند عمل و فعالیت انسان ها معرفی شده است ...
دوم بیت دوم است؛ آنجاکه می گوید: ز عقل بگذر و مجنون زلف لیلی شو/ که کل عقل عقیله ست و عقل کل جنون که این عقل کل، جزو اصطلاحات پرکاربرد حضرت مولانا، هم در دیوان شمس هم در مثنوی و اندکی در فیه ما فیه و مقالات است، ولی شرح کامل عقل جزیی و عقل کلی که تصویری از دوگانگی عقل در ذهن و زبان مولانا است، در مثنوی بیشتر ظهور دارد. دوگانگی عقل متأثر از تأثیرپذیری خواجو از مولانا است ...
مردم عصر نزول بیان شود تا آن مردمان بتوانند از نور قرآن بهره مند شوند. اگر زبان قرآن غیر از زبان عصر نزول می بود، نقض غرض حاصل می شد. از آنجا که غرض از نزول قرآن هدایت عامه مردم است، اگر به زبانی غیر از زبان جامعه آن زمان، نزول می یافت، قابل فهم بر مردم واقع نشده و هدایتگری آن زیر سوال می رفت. بنابراین قرآن برای تحقق بخشیدن اهداف خود باید به زبان عصر نزول سخن بگوید تا بتواند مردم را راهبری کند. ...
جامع و نقشه راه، هویت و ماهیت مشخصی ندارد که از سوی دولتمردان، سیاست گذاران و فعالان اقتصادی جدی گرفته شود. **سینما با رسالت انعکاس فرهنگ و ارزش های ملی و مذهبی سینمای ایران، رسالتی خطیر چون انعکاس فرهنگ و ارزش های ملی و مذهبی را برعهده دارد و همچنین از جایگاه قابل قبولی در سطح جهان برخوردار است و فعالان این عرصه می کوشند تا فرهنگ غنی این این مرزوبوم را در آثار خود منعکس کنند. ...
اولین ترجمه های این کتاب هم خالی از لطف نیست. برای اولین بار در سال 1391 این رمان توسط مهرنوش عدالت با نام چهل قانون عشق یا نگاهی دوباره به عشق و عاشقی شمس تبریزی و مولانا و خلق اثر عاشقانه ای دیگر ترجمه شد که انتشارات نوید شیراز آن را چاپ کرد. بعد از آن سال 1393 (با ترجمه ارسلان فصیحی و با نام ملت عشق توسط انتشارات ققنوس چاپ شد. این در حالی است که بنا به گفته ارسلان فصیحی، کتاب حاضر در ...
پنجم با استقرار دولت آل بویه دیلمی در ایران، به خصوص در قزوین که جز توابع دیلمیان بود، رونق گرفت. وی ادامه می دهد: آل بویه اولین حکومت شیعی پس از اسلام در ایران بودند که در شهرهای تحت نظر و قلمرو آن افراد شیعه زندگی می کردند، بنابراین عمل به مناسک و شعائر حماسه حسینی در این دوران علنی شد و مردم برای اولین بار در کوی و برزن دسته های عزاداری راه انداختند و مراسم شبیه خوانی عزای امام حسین(ع ...
گذشته خبر داد. ایران از هیچ همکاری و مساعدتی در گسترش زبان فاخر فارسی دریغ نخواهد کرد رییس جمهور در پیامی به سومین همایش بین المللی شمس و مولانا گفت: جمهوری اسلامی ایران از طریق فرهنگستان، دانشگاه ها و مراکز علمی ایران از هیچ همکاری و مساعدتی در گسترش زبان فاخر فارسی دریغ نخواهد کرد. ...
غرب و شرق جهان از تیراژه خیره کننده ای برخوردار است و فهرست ترجمه های آثار یاد شده موجب شده که بسیاری از شیفتگان این آثار بویژه جوانان پرطلب برای رهایی از شرایط صرفا مادی جهان امروز به فراگیری زبان فاخر فارسی روی آورند، تا ظرفیتهای معجزه آسای فرهنگی ،هنری وادبی و اعتقادی آن بیش پیش بازشناسند چنانجه در قلمرو ادب غنایی ،حماسی و تعلیمی نیز ، استقبال روز افزون از زبان فارسی مشهود است خانم اشرف بروجردی ...
گیتی به این دو پدیده ناب حوزه معرفت و این دو ودیعه گران سنگ جهان معنی از خلال آثاری ماندگار و پربار چون مثنوی معنوی مولانا که: خود آن را اصول اصول اصول الدینش نامیده و گفته: نردبان آسمانست این کلام، عروج پله پله انسان کامل را تا ملاقات رب الارباب میسر تواند ساخت . اثر دیگر مولانا - که همان دیوان کبیر غزلیات شمس تبریزیست - حکایتی است از شوریدگی ها، فراهنجاری ها و پرواز به ابدیتی توصیف ...
حوزه های اجتماعی هم اثر منفی خواهند گذاشت. برای مثال، اعتیاد عامل سرقت، خشونت، ناهنجاری و ده ها آسیب اجتماعی دیگر هم هست یا طلاق و فروپاشی خانواده به بی پناهی فرزندان، فرار از خانواده، گسترش ناهنجاری ها و پایبند نبودن به اصول اخلاقی و ظهور طبقه جدیدی به نام زنان سرپرست خانوار منجر می شود که آمار این قشر امروز میلیونی و قابل تأمل است. متأسفانه غفلت نظام سیاستگذاری و مدیریتی کشور در دهه ...
. رابعه که به مجلس حسن بصری می آمد او منقلب می شد و چون برخی معانی را شرح می داد رو می کرد به رابعه و می گفت این از اخگرهای دل تو است ای بانو (هذا من جمرات قلبک یا سیده). عطار با نام و شمس بدون نام از او نقل کرده اند که: صوفی را گفتند سر برآر اُنظر الی آثار رحمه الله، گفت آن آثارِ آثار است، گل ها و لاله ها در اندرون است. این را مولوی نیز در مثنوی آورده است: که چه خسبی آخرْ اندر رز نگر، این درختان ...
بهانه برگزاری سومین همایش بین المللی شمس و مولانا، بازنشر این گفتگو را در زیر می خوانید: سالروز بزرگداشت مولانا (8 مهر)، مثل همیشه در کشور ما با سکوت برگزار شد. در روزگاری که همه مفاخر فرهنگی ایران از سوی کشورهای همسایه مصادره می شوند و هیچ صدای اعتراضی بلند نمی شود، مولانا بیش از همه بزرگان ادب فارسی مظلوم مانده است چرا که جریان مصادره شخصیت های برجسته فرهنگی ایران با مصادره عارف و شاعر ...
خانه
