سایر منابع:
سایر خبرها
مرگ تدریجی رؤیای ترکیه در سوریه
نیز مقامات سعودی نتیجه حمایت های چهارساله خود از تروریست های تکفیری سوریه را بر باد رفته می بینند و بی شک به این نتیجه رسیده اند که این حمایت ها نتیجه ای جز کشته شدن هرچه بیشتر عده ای مردم بی دفاع و بی گناه را نداشته و نخواهد داشت. به گفته تحلیلگران، یمن همچنان اولویت سیاست خارجی عربستان سعودی باقی می ماند و این امر بستر مناسبی را برای ارتش سوریه فراهم می کند تا بدون حمایت سعودیها به
توصیه امام علی(ع) به دختری که خواستگار نداشت
نداریم؛ کاری را درست می دانیم، ولی از انجام آن به خاطر نگاه دیگران می ترسیم. 9. دوستان ناباب یکی از بسترهای غفلت از نماز، دوستان ناباب هستند. قرآن فلسفه نماز را یاد خدا أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی بیان می کند و در جای دیگر در مورد دوست نایاب از قول انسان گنهکار می فرماید: او مرا از یاد خدا گمراه کرد لَقَدْ أَضَلَّنِی عَنِ الذِّکْرِ . 10.تحریفات و تبلیغات ضددینی
نقش آموزه های دینی و فرهنگی در تبیین فرهنگ مصرف بهینه آب
امام کاظم (ع) فرمود: نگاه به آب جاری چشم را جلا داده و به روشنایی آن می افزاید. بر اساس این روایات نگاه کردن به آب جاری، خود نقشی به سزا در شادی و انبساط روحی داشته و علاوه بر روشن کردن چشم دل و افزایش بصیرت انسان، دارای تأثیر قابل توجّهی در تقویت نور چشم ظاهری است. به هر حال، نگاه مسلمانان به آب، نگاهی سرشار از قداست و پاکیزگی و عظمت است، آب وسیله ای است که زمینه ارتباط آنان با
فرزندان شهیدم را با رزق حلال کارگری پرورش دادم
کرده بودم. رسول پسر کوچکم بود. بچه های محل را در حسینیه نازی آباد جمع می کرد و به آنها قرآن آموزش می داد. رسول خیلی اخلاقش خوب بود. می رفت کارخانه صبح تا شب کار می کرد و از دستمزدش برای بچه ها قرآن می خرید. می گفتم چرا اینقدر هزینه می کنی؟! می گفت مامان گناه دارند بچه های مردم، قرآن برای خواندن ندارند. بگذار وقتی من مُردم بگویند خدا رسول را بیامرزد. همین طور هم شد وقتی خبر شهادت رسول را آوردند همان
شکرگزاری؛ راهی برای تقرب به خدا/ عمل پسندیده ای که افراد غرق در نعمت را بیدار می کند
زبانی با ادا کردن جملاتی مانند: خدایا! شکر تحقق می یابد و شکر عملی با انجام واجبات و ترک محرمات و راضی بودن به رضای خدا از اعمال انسان محقق می شود. امام صادق(ع) فرمود: شاکر به شخصی گویند که خدا را بر هرنعمتی که به او داده از قبیل خانواده و ثروت، شکر گوید و حقوق الهی نسبت به اموالش را ادا نماید . خداوند متعال در قرآن کریم به نوح لقب شکور داده است زیرا صبح و شب شکر خدا را می کرد و می گفت
سلطنت علم
چنین نوشته است: در دنیای متجدد، فروکاستن عقل شهودی به عقل استدلالی و محدود کردن قوه عاقله به زیرکی و زرنگی، معرفت قدسی را غیر قابل دسترس و بی معنا می سازد. (همان: 33) آنچه که متفکرانی چون آقای دکتر نصر به دنبال آن هستند تأکید بر این نکته است که زمینی کردن علم و دانش، جلوی پیمودن راه پیشرفت حقیقی را بر روی انسان می بندد و از این روست که باید قداست آسمانی را از ساحت علم و دانش
اصل کاربردی کردن دانش؛ علم معطوف به عمل
/> اصل پنجم: جامع نگری در کسب معرفت علمی؛ وحدت علوم در معرفت شناسی اسلامی در فعالیت های علمی دانشمندان مسلمان دو رویکرد علمی کاملاً مشهود است: نخست آنکه، شاخه های متعدد علمی را دارای مبادی مشترکی می دانستند و لذا بر نگاه آنها به طبیعت و ماورای طبیعت و انسان، نوعی وحدت رویه حاکم بوده است. دانشنامۀ بزرگ شفا از ابن سینا مؤید این نظر است. دیگر آنکه، آنها هیچ گونه منافاتی بین علم
حاملین عرش هشت نفرند
الْکُرْسِیُّ هُوَ الْعِلْمُ الَّذِی لَمْ یَطْلِعْ عَلَیْهِ أ َحَداً مِنْ أ َنْبِیَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ حُجَجِه. (مجلسی، همان: 29 28) مفضل بن عمر گفت: از امام صادق(علیه السلام) درباره عرش و کرسی سؤال کردم که آن دو چیست؟ امام(علیه السلام) فرمود: عرش از جهتی جمله خلایق است و کرسی ظرف آن و از جهتی دیگر عرش همان علمی است که خداوند پیامبران، رسولان و حجج خود را بر آن آگاه ساخت و کرسی همان
فرازهایی خواندنی از وصیت نامه علامه حلی
را در خود جمع کرده اند. علامه حلی از شخصیت هایی است که از هر نظر مصداق انسان کامل است و دارای ابعاد گوناگون و فضیلت های درخشان. او در تمام دانش ها علامه بود و گوی سبقت را از دیگران ربود و ارزش های ممتازی را که دیگران داشتند به تنهایی داشت. وی با اندیشه و فکر مواج خویش علاوه بر تحولی که در فقه ایجاد کرد و در عصر خویش مسیر اندیشه فقها را متوجه مبانی فقه و معارف اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام
آیا سیزدهم فروردین نحس است؟!
یوم فما ایشمک؛ ای روز، خدا مرا از شرّ تو کفایت کند چه روز شومی؟! ، امام(علیه السلام) چون این بشنید فرمود: یا حسن هذا و انت تغشانا ترمی بذنبک من لا ذنب له؛ ای حسن پیش ما می آیی و گناه خویش را به کسی بی گناه نسبت می دهی؟! راوی می گوید: عقل من به خودم برگشت و متوجه خطای خود شدم و گفتم: آقای من! از خداوند آمرزش می خواهم ، امام فرمودند: یا حسن ما ذنب الایّام حتّی صرتم تتشئّمون بها اذا جوزیتم باعمالکم
دیوانگان واطفال مشرکان به بهشت خواهندرفت؟
. از همین رو، رویکرد نقلی متکلمان و مفسران در این گونه مباحث بر رویکرد عقلی آنان غالب است. با الهام از روایتی از امام صادق علیه السلام می توان انسان های محشور در صحنه قیامت را به سه دسته کلی: مؤمنان، کافران و گمراهان تقسیم کرد. (اصول کافی، ج2 ، ص388). مؤمنان، برخوردار از نعمت های بهشت؛ کافران، مشمول عذاب جهنم و گمراهان، دارای حالات و درجات متفاوتند. روایات دیگری، گروه گمراهان را به چهار
معرفی یک وبلاگ زیارتی با امکانات مفید
این وبلاگ می خوانیم: ابان بن عثمان با یک واسطه از امام باقر(علیه السلام) روایت می کند، به آن حضرت عرض کردم: چرا به حج، حج گفته شده؟ فرمود: حج یعنی رستگاری. گفته می شود: فلانی حج کرد، یعنی رستگار شد. در یادداشتی دیگر نشانه قبولی حج از پیامبر اسلام (ص) چنین نقل شده است: امامان علیهم السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل کرده اند که فرمود: اگر کسی به زیارت خانه خدا و حجّ موفق شد و بازگشت و انسان
یادداشت پروفسور مولانا از دیدار با آیت الله بهجت (ره)
اینجانب مرحوم آیت الله العظمی حاج سید محمد مولانا (12941363 هجری قمری) و آثار ایشان یاد فرمودند. سؤال کردم: چه نصیحت و توصیه ای برای ما دارید؟ فرمودند: خدا را فراموش نکنیم ما همه در این دنیا بر سفره خداوند و انبیاء و ائمه نشسته ایم و آنها به ما نگاه می کنند و بر ما نظارت دارند. وقتی از حضور این فقیه و عارف بزرگ مرخص شدم، اولین چیزی که به نظرم رسید، این بود که خداوندا، بین انسان ها، من
خباز: بینش لاریجانی فرق کرده است
صددرصد هدف نرسیدید به 50 راضی باشید، حتی گاهی وقتها به 10 راضی باشید "کاچی بهتر از هیچ چی" چه معنا دارد بگوییم یا حرف ما یا اگر نشد ما با صندوق قهر می کنیم، شخص سیاسی با صندوق قهر نمی کند در هر حالتی یک برنامه خاص برای خود طراحی می کند. این یک تز پذیرفته شده و منطقی است. من نمی دانستم منتجب نیا چنین فکری را مطرح کرده ولی با یک نگاه دیگری همین فرمایش او را با بیان ناقص خود بیان کردم و بارها در
پناهیان: هوای نفس مثل کیسه بوکس است
البلاغه/ نامه 27) فکر نکنید که آدم های هرزه ای که نگاه شان را به هرجایی می اندازند، لذت بیشتری می برند؛ نه! اتفاقاً این قبیل افراد، لذت شان متلاشی می شود، عناصر لذت شان و استعداد و توانایی و قدرت لذت بری شان نابود می شود. ولی آنهایی که چشم شان را از حرام می بندند، بیشتر لذت می برند. دل گرفتگی و بی حوصلگی، علامت بیماری است خدا منبع نور و انرژی است، لذا هر وقت ضعیف شدی، برو پیش خدا
لحظه افشاگری مدیران دولتی: با فریاد می گفتی چرا او قرارداد چند میلیاردی با روایت بسته و من قرارداد چند ...
کرامت انسانی، ماه میهمانی خدا و زدودن زنگار از قلب و روح و شستشوی روان از کدورت ها، ناخالصی ها، بدخلقی ها، کج فهمی ها و همه آنچه شیطان برای رقیب ابدی خود، یعنی انسان به ارمغان آورده است. آرزو داشتم به برکت این ماه، هم من و هم شما آدم شویم. من که از خود ناامیدم و امیدم فقط به فضل حضرت حق است. ولی امیدوارم شما آدم شوی. دعا کرده ام و دعا می کنم که خدا همه ما را به راه راست که رضای او در آن
90/ مطمئن باشید من عباس زاده دوم نمی شوم!
تو نگاه می کنند و همیشه در چشم خواهی بود. فصل گذشته محمد عباس زاده انتخاب شد ولی الان تیم ندارد. فکر نمی کنی تو هم به سرنوشت او دچار شوی؟ بستگی به آدمش دارد. مطمئن باشید من به سرنوشت عباس زاده گرفتار نمی شوم. انسان ها دو دسته اند، یک سری ها جنبه یک سری چیزها را دارند و یک سری هم ندارند. من جزو گروه اول هستم. قطعاً نیاز به این عنوان داشتم تا بیشتر تلاش کنم و از این پس بیشتر تلاش خواهم کرد چون
امتناع و کبر ورزی ابلیس در سجده بر آدم
العابدین روایت شده: فاول ما عصی الله به الکبر وهی معصیه ابلیس حین ابی واستکبر وکان من الکافرین: 18 پس اوّل چیزی که خدا به آن معصیت شد کبر است، و کبر معصیت ابلیس است زمانی که از قبول فرمان حق امتناع ورزید و به تکبر نشست. از حضرت صادق (ع) از نزدیک ترین مرحله به الحاد و کفر پرسیدند فرمود: ان الکبر ادناه: 19 کبر نزدیک ترین آن است. کبر حالت بسیار زشتی است، که انسان از راه خود بزرگ بینی دچار
ناصرخسرو قانون طبیعت را نوشته خدا می داند
مقوله سخنان بسیار گفته اند. مثل بیت معروف: برگ درختان سبز در نظر هوشیار/ هر ورقش دفتری ست معرفت کردگار در بعضی از آثار حتی کار از این که طبیعت قابل خواندن است، بالاتر رفته و برای این کتاب حروف و کلماتی قائل شده اند. مثلاً فرض کنید که در همان انسان کامل مفردات عالم آب، باد، خاک، آتش را به حروفی تشبیه می کند که ترکیب می شوند و مرکبات را به وجود می آورند. در نتیجه آن موالید ثلاثه به عنوان کلمه محسوب
ماهواره و رواج خانواده های تک والدی در جوامع
، در دنیاو آخرت عذابی دردآور مهیاست خدا می داند و شما نمی دانید . (نور آیه 19) 4- پایین آمدن سطح رضایتمندی همسران: مرد و یا زنی که همواره صحنه های مستهجن به واسطه فیلم های ماهواره برای او عادی شده باشد دیگر به واسطه همسر راضی نمی گردد. و این اولین قدم فساد زن و مرد در خانواده می باشد. حضرت علی (علیه السلام) فرمود: هرگاه از زنی خوشتان آمد نزد همسر خود بروید (وبا او رابطه
روش به زانو درآوردن مرض بی تفاوتی
آزاد پنداری مطلق به جان مردم پایتخت افتاده و می رود تا زهر آن آرام آرام در رگ های کل کشور پخش شود و باید کاری کرد. نسخه و پادزهر این درد فقط و فقط در دست طبیبی است که خود، این نظام را طراحی کرده... رسول خدا صلوات الله علیه می فرمایند: هرگاه (مردم) امر به معروف و نهی از منکر نکنند، و از نیکان خاندان من پیروی ننمایند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نیکانشان دعا کنند امّا دعایشان
یکصد و نود و ششمین شماره نشریه افضل منتشر شد
آزاده حاج محمد امیری می خوانیم: سه روز بود که غذا نخورده بودیم. بعضی از بچه ها دچار ضعف شده بودند. سرمای شدیدی بیداد می کرد. زمستان و شب های سرد و تاریکش بی محابا بر اندام بی پناهمان تازیانه می زد. ظهر روز سوم، نماز جماعت با شکوهی برگزار کردیم. نمازی که گرما و شور و حرارت خاصی به ما بخشید. شور نماز در سرهایمان بود که با حمله بعثیون مواجه شدیم. آن ها طبق معمول صفوف نماز را به هم زدند و دست امام جماعت
حجت الاسلام مؤمنی: جوانی خود را فقط در راه خدا هزینه کنید/ شهدا واسطه فیض هستند+گزارش تصویری
را در جایی قرار بدهد که صددرصد سود به انسان برساند. هیچ انسان عاقلی این سرمایه را در جایی نمی گذارد که شاید سود بدهد و شاید سود ندهد. - خداوند می فرماید این سرمایه هایی را که به شما دادم به خود من بفروشید و با من تجارت کنید. انسان عاقل کسی است که این سرمایه را فقط برای خدا و در راه خدا خرج کند.در تعریف عقل امام صادق(ع) فرمودند که آن ملکه ای که در درون انسان، انسان را به سمت خدا و کسب
با این کار می توانی بلا را از خود دور کنی؟
خاطر گناه و معصیت، مورد غضب خدا واقع شده باشد، می تواند با صدقه دادن غضب خدا را خاموش کند. آری، صدقه، هفتاد درِ بلا و گرفتاری را بر روی انسان می بندد و مرگ ناگهانی را از انسان دور می کند. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم: الصدقة تمنع سبعین نوعاً من أنواع البلاء... الجامع الصغیر ج 2 ص 115. آیا شنیده ای که صدقه، روزی را زیاد می کند؟ رسول خدا فرمود
فرقه ای که از اسماعیلیه منشعب شد!
، حد دوم و... حد اول را عقل می گویند و حد دوم را نفس و حد سوم را کلمه و حد چهارم را صادق و حد پنجم را تالی می گویند. به عنوان مثال می گویند که حد اول همان عقل است و جالب است که بدانید که در نگاه نوافلاطونی عقل جایگاه ویژه ای دارد. اما اینها چون قائل به مسئله تقمص یا تناسخ هستند، معتقدند که آن حد اول که در نوافلاطونیان معروف به عقل است همان کسی است که اینها به آن امام اعظم دروزی ها می
آموزش مسائل جنسی در زمان بلوغ حتما توسط والد همجنس انجام شود
سلامانه : تربیت جنسی واژه ای است که تازگی ها به چشم ما می خورد و برای پدر و مادرهای قدیمی تازگی دارد، امکان دارد در ابتدا افراد ندانند که معنی این واژه چیست و یا در مقابل آن جبهه گرفته شود. اما باید گفت در تربیت جنسی به کودکان در هر مرحله سنی مطالب متناسب با همان سن به بچه ها آموزش داده میشود؛ وجود اجزای خصوصی بدن و محرمانه بودن آن را یاد می دهیم و این به فرزندان ما کمک می کنند تا از خود در برابر
از کجا بدانم قلبم در نماز قائم است؟
عَمی / کسی با قرآن ننشست جز این که وقتی از آن نشست برخاست فزونی یا کاهش یافت، فزونی در هدایت یا کاهش از کورباطنی." و فرمایشی که درباره اوصاف دوستان خدا فرمود: ".... بهم قام الکتاب و به قاموا / کتاب به ایشان و ایشان به کتاب برپا شدند." زیرا مراد از برپایی قرآن به ایشان، آشکار شدن دانش قرآن در دل ها و ذهن های آنان و اثر عملی قرآن در اعضا و جوارح و بدن هایشان به ارشاد و تبلیغ آنان است، چنان که
پاسخ علامه به سوالات دانشمندان مقیم نیویورک
. روز و شب همان روز و شب است و زمین و هوا و غیره همان اند که هزاران سال پیش بودند. آنچه هست طرز زندگی انسان با پیشرفت روزافزون خود تغییر کرده و روز به روز به توقعات و خواسته های انسان افزوده یا تغییر داده و می دهد. نیروی فعاله انسان بر اثر افزایش شگرف خود، به خود جرأت می دهد که انواع خوش گذرانی ها و بهره مندی هایی که شاهان دیروز به فکرش نمی افتادند، گدایان امروز به فکرش بیفتند و بخواهند. این
نکاتی در باره عید نوروز
به سوی امام کاظم علیه السلام فرستاد تا در روز نوروز برای تهنیت جلوس کند و آنچه بسوی او حمل می شد، بگیرد. حضرت فرمود من اخبار جدم رسول خدا را بررسی کردم و در آنها برای این عید خبری نیافتم و این سنت ایرانیان است که اسلام آنرا محو کرده است و به خدا پناه می برم که چیزی را که اسلام محو کرده احیاء کنم. منصور در پاسخ گفت: ما این کار را برای اداره (سرگرمی) لشکریان انجام می دهیم و تو را به خدای بزرگ سوگند
ذکر خدا به صورت دل بخواهی فایده زیادی ندارد
و خدا ما را طوری نیافریده که بتوانیم بدون او زندگی کنیم، و عقل و فکر و قلب مان بدون او درست کار کند. وقتی انسان به منبع نور و انرژی متصل نباشد، ناکارآمدی او برای زنده بودن قطعی است؛ چه رسد برای زندگی و چه برسد برای زندگی بهتر! دل گرفتگی آخر ماه رمضان به خاطر خروج از نور امر خدا است چرا ما معمولاً در آخر ماه رمضان دل مان می گیرد؟ آیا دل مان برای گرسنگی و ریاضت کشیدن می گیرد