خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
خوارج سنتی و خوارج مدرن
دوران جاهلیت میان اعراب، شکاف های قبیلگی بوده و از بین رفتن این عادت دوران جاهلی که ریشه در فرهنگ مردم عربستان داشته نیازمند زمان بوده، تا حدودی قابل قبول بنظر می رسد و حتی برخی از محققان تاریخ اسلام واقعه سقیفه را نیز بر مبنای اختلافات قبیلگی تحلیل می کنند که شاید هم چندان بدور از منطق نیست. درباره زمینه های اجتماعی پیدایش خوارج مرحوم مطهری نکته قابل ملاحظه ای را متذکر می شود ایشان معتقد است: در
روایتی از سفر آیت الله نوری همدانی به لبنان
عدل در جامعه اسلامی و برای تحقق مقدمات ظهور مولایمان حضرت صاحب الزمان (عج) بوده و بنابراین هر کس در خلاف این مسیر حرکت کند، به خون های پاک شهیدان خیانت کرده است. بیان زیبایی حضرت آیت الله جوادی آملی (مدظله) داشتند بدین مضمون که فرمودند: خدا، خدای شهیدان است، خدای اختلاس گران نیست، این رباخواری ها و مفاسد مالی گسترده ربطی به انقلاب اسلامی ندارد، خدا مدافع خون شهیدان است و نمی گذارد خون های
مروری بر چند مقاله کمیسیون تعلیم و تربیت اسلامی/ برداشت لیبرالی از اسلام، جنگ با اسلام واقعی است/ هدف ...
به عنوان مثال مرحوم آیت الله بهجت، آیت الله جوادی آملی یا آیت الله بهاء الدینی دارای اندیشه سیاسی هستند. عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) بیان داشت: چرا در کتاب تاریخ معاصر دبیرستان اصلا درباره علامه طباطبایی مطلب وجود ندارد در حالی که ایشان صاحب مکتب سیاسی است، اگر شاگردان مکتب را حذف کنید با یک شکست روبرو خواهید شد، اما در تاریخ نگاری سیاسی ما اسمی از علامه نیست، طوری که برخی نوشتند
گناهی که شیطان هم از آن بیزار است!
علی مؤمن روایه یرید بها شینه و هدم مروءته لیسقط من اعین الناس اخرجه الله من ولایته الی ولایه الشیطان ، فلا یقبله الشیطان[3]. اگر کسی سخنی را بر ضد مومنی نقل کند و قصدش از آن ، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعی اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از محور دوستی خود خارج می کند و تحت سرپرستی شیطان قرار می دهد؛ (ولی) شیطان هم او را نمی پذیرد. انسان
معناگرایی در سفرهای زیارتی
همسایگان مانعی جدّی بر سر پذیرش تفوّق منطقه ای ایران در منطقه خواهد بود. جمهوری اسلامی ایران وارث منازعه های درازمدت و تاریخی است که به صورت متوالی بر پیچیدگی آن افزوده شده. تنها نگاهی به نقشه جغرافیای سیاسی ایران، نشان از آن دارد که حل و فصل منازعه ها از ضرورت های اساسی برای قدرت منطقه ای شدن ایران است. ایران از دوره صفویه به این سو، میراث یک اختلاف تاریخی بر سر اروندرود را بر دوش حمل می
تبعات حقوقی و شرعی ممانعت از حضور نیکنام در شورای شهر یزد
مرجع تفسیر و تأیید قانون است اما این موضوع نه به این معنا است که این شورا می تواند ناسخ قوانین باشد و نه به این مفهوم که امکان قانونگذاری داشته باشد. زرتشتی ها اجازه تصمیم گیری دارند مصطفی ترک همدانی حقوقدان در گفت و گو با فرارو می گوید: طبق قانون اساسی مشارکت جامعه شامل همه مردم از جمله اقلیت های دینی می شود. او با اشاره به سابقه کهن آیین زرتشت در ایران و اینکه آیین ایرانیان قبل
قرائتی: مردم را از از راه محبت و اخلاق حسنه با معارف اسلام آشنا کنیم
شفقنا- حجت الاسلام والمسلمین قرائتی با بیان اینکه قرآن باید در حوزه طلبه ها و مبلغان مطرح باشد، گفت: ما باید مردم را از طریق محبت و اخلاق حسنه با معارف اسلام و اهل بیت(ع) آشنا کنیم. به گزارش شفقنا، حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی روز چهارشنبه در جلسه درس اخلاق ویژه طلاب جامعه الزهرا(س) که در تالار بیداری اسلامی برگزار شد، عنوان کرد: برخی افراد به علم کم خود افتخار می کنند، اما علم در
قرآن کریم پایان دائمی برای عالم را قبول ندارد
سورهٔ مبارکهٔ ابراهیم می فرماید: این آسمان ها و زمین فعلی از هم می پاشند، و برز السماوات و الارض لله الواحد القهار و تمام این آسمان ها و زمینِ به هم پاشیده و درهم ریخته، خودشان را به صورت سماوات و ارض جدید در پیشگاه پروردگار نشان می دهند. این یک بحث معجزه آمیز قرآن کریم است که پایان دائمی را برای عالم قبول ندارد و فقط تغییر و تحول را قبول دارد و سکون را قبول ندارد. بدون حرکت، هیچ رزق وروزی
با کریم طرف هستیم نه مسؤول!
، خداشناسی بخوانیم و بدانیم با کریم طرف هستیم نه مسؤول... پس شهدا کسانی هستند که به عدالت قیام کرده اند و خداوند از آن ها در آیه 18 سوره آل عمران یاد کرده و فرموده است شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِکَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قآئِمًَا بِالْقِسْطِ ، خدایی که همواره به عدل و قسط قیام دارد، گواهی داده که معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش (نیز به یگانگی او گواهی داده اند) جز او که مقتدر حکیم است، معبودی نیست؛ شهدا کسانی هستند که در راه خدا برای رضای او به منظور برقراری حق کشته می شوند. انتهای پیام/77021/ ...
نگاهی به شخصیت اخلاقی شمس تبریزی از منظر قرآن و عترت
خصلت امر به معروف و نهی از منکر ایشان اشاره کرد که وقتی فرزند نااهل مولوی علاءالدین در خانه به محل صفه استراحتگاه کیمیا همسر شمس غیرعادی عبور می کند، شمس علیرغم مهمان بودن خویش در آنجا و خطر کینه ورزی اهل خانواده مولوی و سرزنش دوستان، همچون سیف الله با زبانش به نهی از منکر می پردازد (هرکس را نفرین می کرد بلافاصله کشته می شد مثل مجاور مسجد، همسرش و قاتلانش) و نهایتا بنابه روایتی شهید دفاع از حریم
رمز ماندگاری عاشورا در پیوندی است که با خداپرستی حقیقی برقرار می کند/ توحید پرچم امام حسین است
الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن یَکْفُرُوا بِهِ گفته می شود کسانی که تصور می کنند ایمان آوردند، اما حکمیت خود را نزد طاغوت می برند، کافرند. این استاد دانشگاه ادامه داد: قرآن یکی از مصادیق شرک را تبعیت بی چون و چرا و بی منطق از روحانیون احبار و رهبان یعنی روحانیون عیسوی می داند. امام صادق (ع) به همین آیات قرآن در سوره توبه که می گوید برخی جای خدا علما، روحانیون و رهبانان خود و مسیح پسر مریم را پروردگار
دانشگاه با شهر بیگانه شده است
حوزه های دیگر مانند فلسفه، جامعه شناسی و... هم اینگونه است. به فرض مثال کتاب مشهور تمایز پیربوردیو که در دهه 70میلادی در فرانسه منتشر شد، امروزه با این نقد روبه روست که آنچه او مطرح کرده، بیش از حد ویژگی محلی دارد و به نوعی بازنمایی از پاریس است و تجربه پاریسی شهر در آن سال هاست. اما در ایران این تجربه را کمتر داریم. همانطور که اشاره کردم، اگر یکی بخواهد آذربایجان را بفهمد انتظار می رود که حتما
چرا خاتمی برخی حقایق فتنه 88 را فقط در جلسات خصوصی می گوید؟
عاشورا رخ داده بود. در حادثه عاشورا امام حسین(ع) و یاران و اصحابش را کشتند و سر بریدند. اهل بیت را به اسارت بردند، با اینکه همه آنها مسلمان بودند و خیلی از آنها وضو گرفتند، غسل کردند و با نیت قربة الی الله در کربلا حضور پیدا کردند و امام حسین را کشتند. خیلی از آنها، بزرگان کوفه بودند که به امام حسین نامه داده و به کوفه دعوتش کرده بودند، همان ها در کربلا با امام حسین(ع) و اصحابش مقاتله کردند، چون دچار
مأموریت انبیا امروز بر عهده فقها است/ اهل سنت هم تعبیر امانت الهی را امامت معنا کرده اند
چیز امانت دار است، آن وقت قدر متیقنِ آن، در رهبری است. مأموریت انبیا، اقامه حکومت عدل مأموریت رسل اقامه حکومت عدل در جامعه بشر بوده است؛ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدیدَ فیهِ بَأْسٌ شَدیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ
انیمیشن روز داوری به دنبال پیوند مسیحیت با تشیع است
؟ قضایای که نشان می دهد اهل بیت(ع) در بین مردم هستند و کار انجام می دهند. اگر انجام دادیم، کمترین بازخوردش باید در هنرمندان ما در قالب ساخت مستندات فاخر نمود پیدا کند. توقع هنرمندان دینی از مسئولان در حد تبلیغ اثر تنزل کرد تسنیم:به نکته خوبی اشاره کردید. واقعاً در همین مقدار هم که آثار دینی تولید شده است، صرفاً تاریخ نگاری بوده است. نتوانستیم ارتباط اهل بیت(ع) را با عصرمان پیوند
هیچ سرمایه ای در بازار هستی به سود دهی قرآن نیست
بود، عدم بود، اصلاً هیچ وجودی نداشت، خودش خودش را ساخت؟ نه! آن خانم خودش خودش را ساخت؟ نه! حالا در کرهٔ زمین آمده اند، آیا زمین موجودِ عاقلِ باشعورِ عالمِ بااراده ای است که خودش خودش را ساخته است؟ زمین که یک زمانی نبوده و علمای بزرگ زمین شناسی در آخرین آماری که من از آنها دیده ام(چون من با مجلات علمی مربوط به پرندگان، مربوط به موجودات دریایی، جنگلی و عالم خلقت دائم سروکار دارم؛ نه اینکه
احادیث بداء و طینت در منابع حدیثی اهل تسنن
از قدر را که بخواهد محو می فرماید. حاکم آن را صحیح می داند. (الدر المنثور، ج 4 ص 661) 7. قیس بن عباد گوید: خداوند در روز دهم ماه رجب هر چه را بخواهد محو می فرماید. (همان) 8. قیس بن عباد گوید: خداوند در روز دهم ماههای حرام اموری را محو و اثبات می کند: ذیحجه، محرم، رجب. (همان) 9. عمر بن خطاب در حال طواف پیرامون بیت می گفت: خدایا! اگر شقاوت یا گناهی بر من نوشته ای، آن
بعد تو ضرب المثل شد، دختران بابایی اند ...
) یعنی کسانی که خدای متعال به آنها شرح صدر و نورانیت فهم قرآن را داده است. این سطح شامل انواری از قرآن است یَهدِی اللهُ مَن یَشاءُ وَ یَضرِبُ اللهُ الاَمثالَ لِلنّاسِ (نور/35) شاید بتوان این آیه را اینگونه معنا کرد، که مثال هایی که در قرآن آمده اند برای عموم مردم اند، ولی انوار قرآن تنها برای من یشاء است، یعنی هر آن کس که خدا بخواهد. همان طور که در این آیه شریفه نیز به آن اشاره شده است جَعَلناهُ
سیما شناسی سیدالشهداء (ع) در آینه زیارت ناحیه مقدسه
اکرم المستشهدین [65] که هر دو بر جایگاه شهادتی حضرت نظر دارند. در این میان برخی لقب ها در عین آن که اشاره ای کنایه آمیز به شهادت دارند، منزلت حضرت را پس از شهادت به بیان می نشینند: السلام علی صاحب القبه السامیه [66] البته، در این مجال اندک نمی توان بر بسیاری از این القاب متأملانه نگریست، اما بی گمان شرط ادب و کمال آن است که معرفت جویان در این راه نیز گامی نهند که بی تردید هر کدام دفتری
حضرت آیت الله جوادی آملی: ما نباید هیچ چیز مردم را کم بگذاریم
این است که چه در محدوده ملی و محلّی یعنی داخله حوزه اسلامی، چه در محدوده منطقه ای یعنی داخله حوزه توحید با اهل کتاب و موحدان، چه در حوزه بین المللی با جامعه بشری چه ملحد چه وثنی و چه غیر وثنی، جامعه را میزان و عدل اداره می کند. او ادامه داد: خداوند در هر سه بخش ملی، منطقه ای و بین المللی فرمود: ﴿لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾ این از جوامع الکلم است، فرمود حقّ هیچ کسی را کم نگذارید
آقایان غربگرا؛ منتظر چه هستید؟
! یعنی به سمت تئوریزه کردن مفهوم زندگی فردی و لیبرالی رفتند منتها با یک ظاهر به اصطلاح دینی. من همیشه به ایشان عرض کردم: حضرت معصومه سلام الله علیها صاحب سرّ امام کاظم و امام رضا علیهما السلام بودند، آن سرّ چه بود؟ آن سرّ این بود که در زمان امام کاظم و امام رضا، جمع بندی ایشان این بود که مردم عربستان –آن موقع حجاز می گفتند- یا همان مردم عراق، تحمل امر ولایت برایشان خیلی سخت است و حضرات معصومین
هوشنگ امیراحمدی: احمدی نژاد از من تعریف کرد
روحانی به مردم ایران قول داده بود که مسئله هسته ای را اول سه ماه، بعد شش ماه و بعد یک ساله حل کند و پس از آن چرخ اقتصاد بچرخد. ایشان برای این مذاکرات عجله کرد. هیچ مذاکره کننده ای برای نتیجه نهایی وقت تعیین نمی کند؛ این رفتار آمریکایی ها را بد آموز کرد که آن ها [ایرانی ها]برای رسیدن به نتیجه عجله دارند. در همین رابطه متاسفانه آقایان در سطح بالای مملکت که البته نمی خواهم اسم بیاورم، چه در
فداکاری و از خودگذشتگی در نهضت حسینی
/> این منطقِ مدرسهٔ حسینی است و دعوت حسین(ع) برای نجات انسان و جامعهٔ انسانی بر از خودگذشتگی و فداکاری استوار است و تا چنین نشود و جمعی برای دفاع از حق و عدالت، انسان و انسانیت، و پاسداشت مردمان و حفظ عزّت آنان، از خودگذشتگی و فداکاری نکنند، راه مدرسۀ حسینی هموار نمی شود. فارس
استاد انصاریان: خداوند مارک توقف و ایستایی به احدی نزده است/ خود شناسی از یکسال عبادت بهتر است
اشاره به اینکه اگر منِ انسان از یک طرف دانایی بگیرم و دانایی را خرج هدایت و نجات مردم کنم؛ پول بگیرم و پول را هزینهٔ کار خیر کنم، نه بو می گیرم، نه لجنی می شوم و نه طعم من عوض خواهد شد، گفت: با این گرفتن و دادنِ گرفته ها به بندگان خدا همیشه مطهر و پاک می مانیم. چرا پروردگار در قرآن و در سورهٔ احزاب فقط دربارهٔ اهل بیت(ع) در آن روزگار تا قیامت، می گوید: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و
جمهوری اسلامی ایران در تاریخ مقابل همه سختی ها و دشمنی های استکبار ایستاده است
و خباثت و... که کار انسان است اشاره کرد و خیر و طیبه نیز در عالم جعل کار الله است. رئیس اندیشکده یقین با اشاره به اینکه معمار کبیر انقلاب به دنبال این بود که باطل را نابود و حق را اقامه کند تصریح کرد: اصل همین است که از شک به یقین هجرت کنیم و انقلاب اسلامی ایران تمام بنایش بر این بود که از شک به یقین و از باطل به حق هجرت ایجاد کند و اصلاح را ایجاد کند؛ انقلابی که مرتکب فساد شود انقلاب
چرا خاتمی برخی حقایق فتنه 88 را فقط در جلسات خصوصی می گوید؟
مقدم فر در این گفت وگو از اقدامات بسیاری که مجموعه نظام برای جلوگیری از بروز واقعه ای مانند حصر یا مجازات موسوی و کروبی انجام داد سخن می گوید. از اینکه حتی شورای نگهبان به موسوی گفت که اگر بخواهد می توانیم تمام صندوقها را بازشماری کنیم. از توصیه های رهبر انقلاب به موسوی و کروبی برای پیگیری تمام اعتراضاتشان از مسیر قانونی و وارد نشدن به راهی که انتهای آن فقط به سود دشمنان کشور است. مقدم فر همچنین درباره مواضع خصوصی و علنی محمد خاتمی سخن گفته است؛ از اینکه چرا او برخی حقایق فتنه 88 را در جلسات خصوصی می گوید و حاضر به اظهار علنی آنها نیست. مقدم فر: فتنه 88 یکی از فتنه های ...
آقا جلال، دوشنبه ها وقف خانواده بود
جدید علم جغرافیاست و مثلا اگر کسی بخواهد بداند نام تبریز در قدیم چه بوده یا مثلا فلان شهر از چه زمانی وجود داشته، این کتاب می تواند کمک بسیاری به او کند . محدث اما تصحیح نزهت القلوب، اثر حمدالله مستوفی را مهم ترین کارِ خود می داند چراکه معتقد است تا پیش از این به حمدالله مستوفی ظلم شده بود. او می گوید: مستوفی بزرگ ترین عالم زمان خودش بود که متأسفانه به او ظلم شده است. بیشتر منابع، حتی خود دکتر
زهرا شجاعی در گفت وگو با شفقنا: زود است که از حالا درباره انتخابات 98 اعلام موضع کنیم/ ائتلاف عقلایی تر ...
فرهنگی جامعه رسوخ کرده است جمله من درباره عدم موفقیت عملکرد احزاب به دلیل سابقه ی تاریخی ایران است. ما مفتخر بودیم تاریخ دو هزار و پانصد ساله نظام شاهنشاهی داشتیم؛ البته از باب تمدن مفتخر هستیم؛ اما متاسفانه روحیه ی استبداد زدگی و روحیه ی فردیت در ایران در تربیت فرهنگی جامعه رسوخ کرده است. نزدیک به چهار دهه است داریم یک نظام سیاسی جمهوری را براساس رای مردم و مردم سالاری تجربه می کنیم. وقتی
امام مهدی(عج) در نهج البلاغه
ی امام مهدی (عج) مدنظر قرار بگیرد و باید دید امام علی (علیه السلام) شرایط قبل، حین و بعد از تحقق جامعه ی وارثان صالح زمین به رهبری مهدی موعود (عج) را چگونه تصویر و ترسیم کرده اند، تا از آن معبر به برنامه ریزی در علوم انسانی نائل آییم مثلا وقتی حضرت امیر (علیه السلام) گفته اند که یاوران مهدی فاطمه (سلام الله علیها) جام های حکمت را سر کشیده اند ، برنامه ریزی سیاستگذاران در حوزه ی علوم انسانی باید
فقط پاک بودن دل کافی نیست
اعتقاد و درستی داشته باشد. حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند: هر کس دستورات خدا را عظیم شمارد، پاسخ به فرمان او می دهد [2] بالاتر از این، قرآن کریم بر عمل بسی تأکید کرده و می فرماید: ﴿وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَی وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَی﴾[نجم/40-39] و نمی داند این که برای آدمی جز آنچه به سعی و عمل خود انجام داد ثواب و جزائی نخواهد بود و البته انسان پاداش سعی و
