خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اربعین حرکت خودجوش مردمی است /در اجتماع اربعین هیچ قدرت سیاسی و پولی نقش ندارد
بزرگان دختری به نام رقیه از امام حسین را نوشتند و البته بزرگانی هم ننوشتند؛ به هر حال تاریخ است؛ از نظر ما وجود دختری از سید الشهداء که در خرابه شام بوده و منتسب به سیدالشهداء بوده نه از افراد همراه، ثابت است. این دختر و در آنجا هست و با آن کیفیت خاص به شهادت رسیده و در مقاتل هم نقل شده است. ایشان فاطمه ی صغری بوده که رقیه می گفتند؛ چون در تاریخ سه تا دختر به حضرت سیدالشهداء نسبت می دهند که هر سه
آنچه در مناظره پزشکیان و بیگی در تبریز گذشت
بَیْنِکُمْ وَ التَّوْبَةُ مِنْ وَرَائِکُمْ وَ لَا یَحْمَدْ حَامِدٌ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا یَلُمْ لَائِمٌ إِلَّا نَفْسَهُ.(هیچ بنایی بر پایه تقوی فرو نریزد و هیچ کاشته ای در سرزمین تقوی خشکسالی نبیند. پس ای دنیاپرستان جاه طلب، در بیغوله های خود نخزید، و دست از گروه گرایی و تفرقه افکنی بردارید، و به سوی خدا باز گردید که راه نجات شما توبه است.) وی افزود: همه ما باید وحدت داشته باشیم و
سلمان تا ابد به عضویت در خاندان اهل بیت(ع) خواهد بالید
گرداند؛ مرا دور گردانیده است. سخن از بزرگمردی است که حتی پیامبر گرامی اسلام (ص) درباره اش وصیت فرمود؛ وصیتی که با دستور حضرت ختمی مرتبت (ص) و نگارش امام امیرالمؤمنین (ع)، قلمی شد: " بر شما سلام می فرستم و ستایش خدایی را می کنم که به من فرمان داد تا بگویم؛ خدایی جز او نیست و شریکی ندارد. این را می گویم و مردم را به دین برتر و راه راست فرا می خوانم. خداوند انسان ها را
آیت الله علوی بروجردی: حضرت رقیه و حرم او بی نیاز از تحقیق تاریخی است/ نشانه ها را در دل و ذهن مردم خراب ...
دادند، ناسزا می گفتند، اذیت می کردند، نان و خرما صدقه دادند، هرچه بودند ولی بعداً دیگر مهربان شدند، بعد از آن خطبه امام سجاد و افشاگری ها دور زینب کبری جمع شدند، زینب کبری فرمودند: من می روم اما اینجا یادگار برای شما می گذارم و این یادگار واقعا مانده است؛ من در ایام محرم دمشق بودم و به خصوص بیشتر در ماه رمضان آنجا شنیدیم که می گفتند خانواده های سنّی اهل دمشق که اکثر مردم آنجا سنّی اند مقیّدند ولو
تحکیم خانواده با ازدواج آسان
. ازدواج آسان پرهیز از مهریه سنگین اول سوره مائده آمده است: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ای کسانی که ایمان آورده اید به قراردادها[ی خود] وفا کنید. عقد یعنی گره. عقد بستن یعنی گره بستن. قَالَ رَسُولُ اللَّه(صل الله علیه و آله و سلم) لَا دِینَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ دینی که در آن به عهد وفا نشود (عهد نداشته باشد) دین نیست. (النوادر راوندی،ص 5) خداوند رهبر
مفت خور و مستمد واقعی از منظر پیامبر(ص)/ مشاغل محبوب رسول الله(ص)
آخرت آباد و دنیای سالم را به ما نشان داده و پیغمبرش هم سیزده سال به مردم مکه گفت: فانی قد جئتکم بخیر الدنیا و الآخره ، من برای آبادکردن دنیا و آخرتتان آمده ام. ضرورت علم آموزی طلبه ها از آیات، رویات و دعاها مردی عرب به امام هشتم می گوید: من یک بخش از آیه سوره لقمان را نمی فهمم؛ حضرت فرمودند: کجای آیه است؟ گفت: یابن رسول الله! إِنَّ اللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرٌ یعنی چه؟ حضرت فرمودند
پیشنهاد تشکیل صنف برای نخبگان قرآنی/ تبیین اصول نقد صحیح
اول نقاط مثبت را ببینیم و اگر نبینیم منفی گرا می شویم و در درجه اول خودمان عذاب می کشیم. نباید نقد سبب شود که از گفتن محاسن باز بمانیم. در ادامه برنامه انجم شعاع تصریح کرد: 20 سال قبل جمله ای از آیت الله حائری شنیدم که نگاهم به نقد عوض شد، از ایشان در مقطعی در مورد نقد پرسیدیم، گفتند نقد مثل باد مخالفی است که موجب می شود بادبادکی که دست بچه است بالا رود و اگر نقد نباشد بادبادک بالا نمی رود
نامه علی مطهری به فقهای شورای نگهبان در مورد سپنتا نیکنام
مجتهدان در دفاع از عقل، مبارزه سختی با آنها کردند؛ ضمن اینکه این رویه یادآور داستان برخی پیروان امام صادق علیه السلام است که معتقد بودند امام بعدی اسماعیل فرزند آن حضرت است، وقتی اسماعیل از دنیا رفت امام صادق برای آنکه شائبه ای باقی نماند آنها را دعوت کرد و فرمود ببینید اسماعیل از دنیا رفته است و روی تابوت نیز نوشته بود اسماعیل یشهد ان لا اله الا الله و... برخی از آن افراد بعد از آن روی تابوت میت خود
آیا واقعا در روز عاشورا از آسمان خون بارید و خاک و سنگ خون گریست؟
عذاب رستاخیز سخت تر خواهد بود و برای شما یار و کمک رسانی نخواهد بود. و البته روایاتی که دلالت بر خون گریستن آسمان و سنگ و خاک دارد، در بیانات نورانی ائمه اطهار، از جمله امام رضا علیه السلام بسیار است. 2⃣اهل سنّت: برای اهل سنّت نیز باید آن چه در کتب معتبر خودشان آمده و به ویژه هر سخنی که با مستندات شیعی و اقوال اهل عصمت علیهم السلام نیز تطابق دارد، حجت باشد، چرا که از
اهمیت زیارت امام حسین (ع) در نگاه اهل بیت
وبرکات آن زیارت که در روایات به آن ها اشاره شده عبارت اند از: * عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ قَالَ لِی أَبُوعَبْدِ اللَّهِ ع. هَلْ لَکَ فِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع. قُلْتُ وَ تَزُورُهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ وَ کَیْفَ لَا أَزُورُهُ وَ اللَّهُ یَزُورُهُ کُلَّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ یَهْبِطُ مَعَ الْمَلَائِکَةِ إِلَیْهِ وَ الْأَنْبِیَاءُ وَ الْأَوْصِیَاءُ وَ مُحَمَّدٌ أَفْضَلُ الْأَنْبِیَاءِ
احترام گذاشتن به کودکان، بسیار ضروری است
کودکان از آنها اجازه می خواست. سهل بن سعد ساعدی می گوید: برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شربتی آوردند. مقداری از آن را نوشید. در سمت راست او نوجوانی نشسته بود و در سمت چپ او ریش سفیدانی. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) [برای احترام به ریش سفیدان خواست شربت را به آنها بدهد؛ لذا از نوجوان اجازه خواست] و فرمود: آیا اجازه می دهی این شربت را به بزرگان بدهم؟ (1) نوجوان گفت: نه، به خدا
ولی فقیه در جامعه اسلامی حرف آخر را می زند/ برای حل منازعات رجوع به طاغوت ممنوع است
اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی می تواند ارائه دهنده بینشی نو و دقیق در این باب باشد. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ عَلی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ بحث در مورد ششمین روایتی بود که حضرت امام خمینی برای اثبات ولایت فقیه به آن تمسک جسته اند. روایت ششم مقبوله عمر بن حنظله
مروری بر زندگینامه سلمان فارسی؛یکی از افتخارات ایرانیان/ از دفاع از حریم ولایت تا نقش وی در تشیع ایرانیان
آگاهانه و پرستش از روی بصیرت از عبادت سطحی و ظاهری ارزشمندتر است. امام صادق(ع) فرمود: روزی پیامبر اسلام(ص) به یاران خود فرمود: کدام یک از شما تمام روزها را روزه می دارد. سلمان گفت: من، یا رسول الله. پیامبر(ص) پرسید: کدام یک از شما تمام شب ها را به عبادت می گذراند؟ سلمان گفت: من، یا رسول الله. حضرت پرسید: آیا کسی از شما هست که روزی یک بار قرآن را ختم کند؟ سلمان
هر نوع نقص و کاستی را با آموزه های دقیق و عمیق اسلام رفع کنیم
واضح است کسانی که با ترک ازدواج می خواهند به کمال برسند، به آنها سفارش شده که از این فکر منصرف شوند. زیرا در روایتی آمده زنی، نزد امام صادق(ع) آمد و گفت: امام به سلامت باد! من زنی تارک دنیا هستم. امام(ع) فرمود: منظورت از ترک دنیا چیست؟ گفت: ازدواج نمی کنم. امام(ع) فرمود: چرا؟ زن گفت: با این کار، در پی کسب فضیلت و کمال هستم. امام(ع) فرمودند: برگرد که اگر در این کار، فضیلتی بود، هر آینه، فاطمه(س) از تو
وفای به عهد در آیات و روایات
صفات برجسته حضرت اسماعیل (ع) است: وَ اذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِسْمَاعِیلَ ۚ إِنَّهُ کَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَ کَانَ رَسُولًا نَبِیًّا (آیه 54 سوره مریم) و در این کتاب (آسمانی) از اسماعیل (نیز) یاد کن، که او در وعده هایش صادق و رسول و پیامبری (بزرگ) بود وفای به عهد آنقدر اهمیت دارد که خداوند بارها نسبت به آن توصیه فرموده است: ...وَ أَوْفُوا
روایتی از سفر آیت الله نوری همدانی به لبنان
در بگیرد اما با ظهور حزب الله و تدابیر و سیاست های آشتی جویانه رهبران آن برپایه اصل قرآنی: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ ... (سوره فتح، آیه 29) کم کم وحدت ملی بر جامعه لبنان سایه افکنده است. انقلاب اسلامی ملت ایران، تکیه گاه مسلمانان و شیعیان جهان است در این سفر گاهی اگر فرصتی می شد تا با مردم به گفت وگو بنشینیم
شهر اسلامی باید تحت مدیریّت حاکم اسلامی و بر مبنای قانون شرع باشد
زبان عربی به کسی عرب گفته می شد که شهرنشین باشد و اعرابی در مقابل عرب است. بعد می گوید: و فی الحدیث: (حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم) تَمَثَّل فی خُطْبتِه مُهاجِرٌ لیس بِأَعْرابیّ جعل المُهاجِرَ ضِدَّ الأَعْرابیِّ. قَالَ: وَ الأَعْراب سَاکِنُو البَادِیَةِ مِنَ العَرَب الَّذینَ لَا یُقیمونَ فِی الأَمصَارِ، وَ لَا یَدخُلُونَهَا إِلّا لِحَاجَة اَعرابی؛ یعنی کسی که از زندگی شهری
کسی که حاکمیت ولی خدا را قبول ندارد، اصلاً حاکمیتِ خدا را قبول ندارد/ هیچ چیزی در زندگی بشر مهم تر از ...
و یک کسی که حکومت آن حاکم را پذیرفته است. لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کلِّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً . نزدیک به همین مضمون در منابع اهل سنت زیاد وجود دارد، البته با الفاظ دیگر. این حدیث به چه معنا است؟ یک جمعی از مردم رفتارهایشان زننده است، اما دَانَتْ بِوَلاَیةِ إِمَامٍ عَادِلٍ
اجابت خداوند با عمل به دستورات دین میسر می شود
دیگر امام حسن(ع) تنها حدود سه هزار نفر افراد وفادار داشتند و امام می خواستند این افراد باقی بمانند چرا که اگر با معاویه می جنگیدند تمام این افراد کشته می شدند. آیت الله جاودان افزود: یکی از یاران امام به نزد آن حضرت آمد و عرضه داشت، سلام بر تو باد ای کسی که روی مؤمنین را سیاه کرده ای! امام فرمودند: این چنین سخن مگو! آن هنگام که من مشاهده می کردم که مردم همه این جبهه را رها کرده و جز اندک کسانی از اهل این راه، باقی نمانده است، ترسیدم که جمع شما را از زمین ریشه کن کنند، می خواستم با ماندن شما برای دین سوگواری کننده ای باقی بماند. پایان پیام/ 487 ...
عاشورا؛ نجاتبخش سرنوشت اسلام و مسلمانان
امام برحق کسی است که به کتاب خدا عمل کند و راه قسط و عدالت را پیشهٔ خود سازد و از حق پیروی نماید و وجود خویش را وقف ذات الهی کند . سخنان امام حسین (ع) همه بیانگر این رسالت بزرگ هدایتی وی است، چنانکه بنابر نقل طبری در نخستین خطبه خود در کربلا فرمود: أَلاَ تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لاَ یُعْمَلُ بِهِ، وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لاَ یُتَنَاهَی عَنْهُ؟ لِیَرْغَبَ الْمُوْمِنُ فِی لِقَاءِ اللهِ مُحِقًّا
موضوع ولایتمداری یافتنی است، نه بافتنی
/> یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقَانًا وَیُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ [5] ترجمه: (ای اهل ایمان، اگر خدا ترس و پرهیزکار شوید خدا به شما فرقان بخشد (یعنی دیده بصیرت دهد تا به نور باطن حق را از باطل فرق گذارید) و گناهان شما را بپوشاند و شما را بیامرزد، که خدا دارای فضل و رحمت بزرگ است.)
با کسی که دستگاه قضا را تخریب کند برخورد می کنیم تا این بساط جمع شود
به این مهم توجه کند که هیچ حقیقت مستقلی جز حق مطلق وجود ندارد و همه چیز قایم به او است، وجود حق را در هر نقطه که قدرت یا تحولی وجود دارد، ظاهر خواهد دید و به معنای دقیق ذکر لا حول و لا قوه الا بالله که در بسیاری از ادعیه وارد شده و در روایات بدان توصیه شده است، دست خواهد یافت . آملی لاریجانی با اشاره به برخی آیات نظیر لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار ، این دیدگاه را حاکم بر کل قرآن
خدمت گذاری به مردم نتیجه بیداری عقل و فطرت است
علیه در وقت حکومتشان جملاتی دارند که عقل انسان با شنیدن آن جملات حیران می شود. به خصوص ایشان بسیار مواظب حق ّالناس و مال مردم بودند، چنان که به استاندارهایشان می نویسند: أَدِقُّوا أَقْلَامَکُمْ وَ قَارِبُوا بَیْنَ سُطُورِکُمْ وَ احْذِفُوا عَنِّی فُضُولَکُمْ وَ اقْصِدُوا قَصْدَ الْمَعَانِی وَ إِیَّاکُمْ وَ الْإِکْثَارَ فَإِنَّ أَمْوَالَ الْمُسْلِمِینَ لَا تَحْتَمِلُ الْإِضْرَارَ [3] می
از صدر اسلام تا کنون دشمن در چهره های متفاوت علیه مسلمانان و نظام توطئه می کند/عصبانیت دشمن نشانه حقانیت ...
به گزارش پایگاه خبری آشخانه ، حجت الاسلام و المسلمین اردکام امام جمعه موقت شهر قاضی در خطبه اول نماز جمعه این هفته 5 آبان ماه،با تشریح حدیثی از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مبنی بر این دنیا مزرعه آخرت است آنچه در این دنیا انجام می دهیم نتیجه و حاصل آن را در آخرت برداشت می کنیم، عنوان کرد: این دنیا گذر گاهی که باید از این گذر گاه عبور کنیم مَثَل این دنیا مَثَل کاروانسرایی است که برای
زهد عیاران؛ زهد طراران
فِی أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِی أَعْیُنِهِم دیدن عظمت خالق نعمت ها و پدیده ها و نه مخلوقات؛ وقتی نگاه از دریچه خلق و خالق به مخلوقات بیفتد عظمت و زیبایی و شکوه مخلوق تو را به دیدار صاحب خانه می برد و نه آن که درخویش گرفتارت کند و همین رمز آزادی از پدیده ها و دیده هاست؛ معرفتی که به رهایی می رساند و به قول هم او: الا و ان الزهد فی آیة من کتاب الله عز و جل لکیلا تأسوا علی ما فاتکم و لا
چگونه عبادت کنیم که از آفات به دور باشد/راه های عبادت خالصانه
. آفت ریاکاری یکی از خطرناک ترین، آفت های عبادت هاست که در حین انجام، آن را دچار آسیب کرده و موجب ناپسند شدن آن در پیشگاه حق تعالی می گردد. رسول خدا(ص) در روایتی فرموده است: إِنَّ اللهَ لا یَقبَلُ عَملاً فیهِ مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن رِیاءٍ؛ خداوند عملی را که در آن به اندازۀ ذرّه ای ریا باشد نمی پذیرد. (تنبیه الخواطر، ج 1، ص 187). پس عبادت کننده باید در راستای خالص سازی عبادات خود، در
تفسیر آیات 224-227 سوره بقره
وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ و خدا را دستاویز سوگندهای خود قرار مدهید تا [بدین بهانه] از نیکوکاری و پرهیزگاری و سازش دادن میان مردم [باز ایستید] و خدا شنوای داناست (224) لَا یؤَاخِذُکُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِی أَیمَانِکُمْ وَلَکِنْ یؤَاخِذُکُمْ بِمَا کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِیمٌ خداوند شما را به سوگندهای لغوتان مؤاخذه نمی کند ولی شما را بدانچه دلهایتان [از روی عمد
نامه علی مطهری به شورای نگهبان درباره سپنتا نیکنام: این رویه شما کیان نظام را تهدید می کند
اسماعیل از دنیا رفت امام صادق برای آنکه شائبه ای باقی نماند آنها را دعوت کرد و فرمود ببینید اسماعیل از دنیا رفته است و روی تابوت نیز نوشته بود اسماعیل یشهد ان لا اله الا الله و... برخی از آن افراد بعد از آن روی تابوت میت خود می نوشتند: اسماعیل یشهد... در حالی که نام میت چیز دیگری بود. می گفتند ما عین امام صادق عمل می کنیم! دلیل دیگرتان را به این صورت بیان کرده اید اگر جایی اکثریت قریب به
ما برای دینداری بیش از آگاهی و عواطفِ معنوی نیازمند سبک زندگی هستیم
بلکه ما نیاز به واعِظٍ مِن نَفسِهِ داریم یعنی در خلوت خود، فکر و موعظه کنیم. برای اینکه اهل محاسبه نفس شویم باید محاسبه پروردگار را باور کنیم و برای رسیدن به این باور، باید در سبک زندگی خود برنامه برای یادآوری آخرت و قیامت داشته باشیم تا فراموش نکنیم. خداوند در سوره جاثیه قرآن کریم می فرماید: وَ إِذا قِیلَ إِنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ وَ السّاعَةُ لا رَیْبَ فِیها قُلْتُمْ ما
برخورد شدید امام سجاد (ع) با علمای درباری/ ماجرای نامه تند امام(ع) به محمد بن شهاب زهری
صحه گذاشته شده است . حدیث دیگری درباره ی زهری هست که بدون شک مربوط می شود به دوران وابستگی زهری به دستگاه خلافت: یعقوبی در تاریخش چنین می گوید: ان الزهری نسب الی رسول الله انه قال: لا تشد الرحال الا الی ثلاثه مساجد: المسجدالحرام و مسجد المدینه و المسجدالاقصی، و ان الصخره التی وضع رسول الله قدمه علیها تقوم مقام الکعبه یعنی زهری به پیامبر خدا نسبت داده که پیامبر فرموده است: با ایمان و قداست
