سایر منابع:
سایر خبرها
روشنفکران، نیروی پیشران پوپولیسم در ایران هستند
وپرورش ما بود که به نظر می رسد درحال حاضر اگرچه با سرعتی اندک، اما رو به بهبود است. آموزش وپرورش ما در گذشته به جای اینکه شهروندپرور باشد، نخبه پرور بود؛ یعنی هدف آموزش این بود که دانش آموز را برای دکتر یا مهندس شدن در دانشگاه آماده کند؛ برای مثال قانون اساسی به عنوان میثاقی ملی که زیستن ما در کنار یکدیگر برپایه آن شکل گرفته، در کل دوران تحصیلات مقدماتی و متوسطه خوانده نمی شود، اما دانش آموز را
آیا سناریوی پهلوی در عربستان تکرار می شود؟
سیاسی عربستان به سمت تدوین قانون اساسی متفاوت و نظارت بر حاکمیت و پادشاهی قدم برداشته تا شیوه حکومت در این کشور از نظام پادشاهی مطلقه به مشروطه و پارلمانی تغییر کند در عین حال که نظام پادشاهی آن می تواند در موازاتش حفظ شود. با توجه به تمام نکاتی که گفته شد آینده تحولات عربستان چه سمت وسویی پیدا خواهد کرد، آیا باید انتظار ظهور یک دموکراسی هر چند نسبی در عربستان باشیم یا در این گذار و
چپ، جایی که قلب قرار دارد
چهره خود گورکی هم باشد. گورکیِ اول به عنوان نویسنده و روشنفکری شکاک که به همه چیز با تردید نگاه می کند، و گورکیِ دوم که عضو حزب است و واقعیت موجود را ذیل آرمان های انقلاب می بیند. گورکی آرمان گرا و گورکی واقع گرا دو سوی یک چهره اند و همین دوگانگی است که وضعیت گورکی را بحرانی کرده بود. گورکی در سال های پیری اش احساس سرخوردگی داشت و از استالین دوری می کرد. او اگرچه هیچ گاه از آرمان های انقلابی اش
اولین نشست روزنامه نگاری در دنیای معاصر در حزب ندای ایرانیان برگزار شد
. ایران دوره معاصر، چند گفتمان سیاسی و اجتماعی دارد که از پایان دوره قاجار شروع می شود تا دوم خرداد 76؛ گفتمان به معنای یک جریان فکری که یک عده آدم پیرامون آن جمع شوند و نیل به رسیدن به یک هژمونی و یک تسلط سیاسی و اجتماعی داشته باشند. از دوره مشروطه به این سو، گفتمان های جدی ای داریم که یکی اسلام سیاسی فقاهتی است که در انقلاب اسلامی، بعد از تحولاتی که تا سال 60، 61 و 62 اتفاق افتاد، تسلط پیدا کرد
کورس دو ستاره استقلال در اتوبان و وحشت مردم!/واکنش وزیر کشور به شایعه قهرش با روحانی/ادعای هک تلفن همراه ...
مورد مسئله شرعی نظر بدهند، نظر فقهای بزرگ و حضرت امام (ره) را هم در نظر گرفته و با گفته آنها نیز تطابق دهند. همچنین لازم است تا تصمیمات مهم در رفراندومی به نظرسنجی فقها و حقوقدانان هم برسد./ایسنا ایستادگی سپاه در برابر توطئه ها دخالت در انتخابات نیست سردار رمضان شریف، سخنگوی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: وی درخصوص شائبه فعالیت های سیاسی سپاه و القای نگرانی هایی در این زمینه
تدارک رسانه ملی برای اربعین حسینی
علی (ع) را در مراسم پیاده روی اربعین به تصویر می کشد. افزون بر این گفت و گو با کارشناسان مذهبی چون حجج اسلام انصاریان، ماندگاری و فرحزاد پیرامون سیره و زندگی حضرت سیدالشهدا (ع)، شهادت و آموزه های زندگی ایشان و فلسفه پیاده روی اربعین در این برنامه در نظر گرفته شده است و در بخش های مختلفی از حضور شاعران و ذاکران اهل بیت (ع) بهره می برد. ویژه برنامه کوی محبت کاری است از گروه اجتماعی فرهنگی
نگاهی به کتاب جامعه شناسی سیاسی قدرت در عربستان
/> **ثبات رژیم: طبق نظر ایستون چهارچوب تعاملات سیاسی آهسته تر از دیگر روابط تغییر می کنند. ایشان معتقد هستند یک رژیم در طول دوره زمانی مشخصی ویژگی هایی خاص خود (ارزش ها، هنجارها و ساختارهای اقتدار) را حفظ می کند. **راه های مختلف برای اندازه گیری ثبات رژیم: 1- قدمت قانون اساسی آن رژیم یا اصلاحات به عمل آمده درآن 2- متمرکز شدن بر تغییر رژیم و آن هم وقوع تغییرات بنیادین در نظام حکومتی 3- بررسی
نشست ادبی، فرهنگی در دانشکده فلسفه دانشگاه سارایوو
دانشجویان زبان و ادبیات فارسی دانشکده فلسفه دانشگاه سارایوو در آن حضور داشتند، سید کاظم موسوی، استاد اعزامی وزارت علوم توضیحاتی در خصوص سابقه رشته زبان و ادبیات فارسی و نیز اساتید این رشته در دانشگاه سارایوو ارایه داد. در ادامه حمیدرضا شکارسری، به شرح تحول شعر فارسی پس از نیما، به ویژه در چهل سال گذشته با توجه به رخدادهای مهمی همچون وقوع انقلاب اسلامی و سپس جنگ تحمیلی و دوره دفاع مقدس
فقرا 15 برابر فقیرتر شده اند
برمی گردد. از طرفی آرمان های عدالت طلبانه انقلاب اسلامی آرمان طبقات محروم جامعه بود، اما این روند متوقف شد. البته آسیب های ناشی از جنگ مثل بیکاری گسترده ناگریز بود و جنگ این شکاف طبقاتی را مقداری افزایش داد و یا به عبارت دقیق تر نگذاشت این شکاف کم شود. واقعیت این است که گرایشی برای کم کردن شکاف طبقاتی بعد از انقلاب ایجاد شده بود. اما اتفاق تراژیک، بعد از زمان جنگ بود. پس از سال 1369 و با
شعر نو با شاملو تمام شد/ ذوق عوام معیار برگزیدن آثار ادبی نیست
خارج از ایران است و دومی درکی که شاعران و بعضی منتقدان ادبیِ اروپا از موقعیت و شعر شاملو دارند. اهمیت وصیت نامۀ شاملو دربارۀ سرپرستی و حق التألیف آثارش نیز توضیح بیشتری نیاز ندارد. ضمیمۀ دیگر این بخش از کتاب، دو نامه است که یدالله رؤیایی و احمد کریمی حکاک دربارۀ این کتاب به من نوشته اند. رؤیایی ماجرای سفرشان به کنگرۀ نظامی گنجوی را روایت می کند و از فراست شاملو می گوید و نامۀ کریمی حکاک نیز حاوی
روحانیت اصیل با همه پست و مقام ها بازهم روش دینی را برمی گزیند/ روحانیت سیاسی نباشد طعمه سیاسیون می شود
و برای همین مردم آن را مصنوعی احساس می کنند. چقدر با این نظر موافقید؟ . هر زمان ائمه جمعه با مردم قاطی شدند مردم دوستشان دارنداساس حرکت امام خمینی اسلام بود وخواست مردم در اولویت حرف امام بود حتی خطبا ی ان روز های اول انقلاب را ببینید همه مورد توجه مردم بودند حرف مردم را می زدند. یک نکته بسیار مهم و خطرناک این است که اصولگرایی و اصلاح طلبی با مفهوم دینداری و سکولاری در اذهان
اولین عصر شعر اربعین ممسنی در عصر پاییزی دشمن زیاری+تصاویر
است، و شعر به همراه هنر می تواند تاثیر به سزایی در جامعه داشته باشد. وی در بخشی از سخنرانی خود گفت:به فرموده مقام معظم رهبری ابزار هنری، بهترین ابزار جهت انتقال ایده است.لذا ما می بینیم در تمام مراسمات و برنامه های مذهبی با زبان شعر و شاعری سخن گفته می شود، چون اثرات آن بالاتر از زبان نثر است. واین تاثیر گزاری را در نمایش تعزیه با زبان شعر بر قشر نوجوان و جوان می توان مشاهده کرد. حسینی
مهرداد خدیر در گفتگو با قانون : فاطمی، شاه را تحقیر کرده بود
چنین خانواده ای زاده و بالیده با جامعه بیگانه نبوده و ایران آن روز اگر پذیرای دموکراسی مد نظر فاطمی نبود، چرا به مصدق آن همه دل می داد؟ازمنظر دیگری تصور می کنم پایه برخی نقدها درباره دکتر فاطمی و نقل این سخن مهندس میثمی درباره فاطمی که به دنبال دموکراسی فرانسوی بود، این است که مصدق مشروطه خواه بود و اصلاحات درون ساختار سیاسی را که شاه در رأس آن قرار داشت، دنبال می کرد و به نقل مشهور قرآن مهر کرده
سرمقاله های روزنامه های 17 آبان
عبدالعزیز صحنه تازه ای در تاریخ عربستان بگشاید. شاهزاده محمد بن نایف، نوه عبدالعزیز، برای اولین بار به ولیعهدی انتخاب شد و چون بحران ولیعهدی به علت مرگ ولیعهدان، گریبان گیر تاج و تخت عربستان شده بود، ملک سلمان در ابتدا به قصد تقویت جانشینی خود، پست نایب ولیعهدی را ابداع کرد. سپس پسر جوان خود محمد را که در دهه سوم عمرش بود به جانشینی ولیعهد اول یعنی محمد بن نایف تعیین کرد؛ انتخابی که از همان آغاز نظر
فاطمی به روایت اسناد سیا
. 9- همان، صص 48-52. 10- آبراهامیان، یرواند، (1394)، ایران بین دو انقلاب ، ترجمه احمد گل محمدی و ابراهیم فتاحی، نشر نی، ص 249. 11- ناظم، رزا، (1388)، سیدحسین فاطمی و تحولات سیاسی ایران ، نشر آگاه، صص 52-54. 12- عاقلی، باقر، (1374)، نخست وزیران ایران از انقلاب مشروطه تا انقلاب اسلامی ، نشر جاویدان، ص560. 13- آبراهامیان، یرواند، (1394)، ایران بین دو انقلاب ، ترجمه احمد گل
شکل گیری ادبیات عاشورایی در طول تاریخ
ظهور و بروز واقعه عاشورا و قیام کربلا را در شعر شاعران شیعه و حتی سنی فارسی زبان تا حدی بوده که حتی مکتب و شعر عاشورایی در ادبیات فارسی شکل گرفته و از دوره شعر کلاسیک تا شعر معاصر فارسی نمود داشته است. ادبیات عاشورایی در این سال ها به یکی از غنی ترین و حماسی ترین سبک های شعری در ادبیات ما مبدل شده است؛ تا جایی که برخی از این شاعران عمده یا حتی تمام شهرتشان را مدیون سروده های عاشورایی خود هستند
حاشیه امن گرانی خودروهای داخلی/ توقف سرمایه های خارجی در تله برجام/ پشت پرده واردات بی رویه خودرو در فصل ...
/> - توقف سرمایه های خارجی در تله برجام وطن امروز درباره جذب سرمایه خارجی گزارش داده است: همه چیز از برجام یعنی همان برنامه جامع اقدام مشترک آغاز شد، برنامه ای که از آن به آفتاب تابان تعبیر می شد و قرار بود نشان دهد مرغ همسایه غاز است و تنها می توان با جذب سرمایه های خارجی، اقتصاد ایران را متحول کرد اما اکنون با گذشت مدت قابل توجهی از اجرای برجام نه تنها افزایش سرمایه گذاری خارجی اتفاق نیفتاده
اربعین، مغناطیس پرجاذبه بیداری/ طلوع عشق از مشرق اربعین
در روزی، سخن با زبان اشک بگویند اما تا این حد گرم و گیرا و زلال، فقط مختص همینجاست... و اینجا کربلا است! و آخر هم همان شد که یزید و یزیدیان نمی خواستند! و همان شد که عقیله بنی هاشم دیده بود! واقعا هم اینجا، جز زیبایی، به چشم نمی آید! این، عاقبت همه دین ستیزی ها و همه عاشوراستیزی ها و همه کربلاستیزی هاست! این، فرجام همه دشمنی ها با زیارت عاشورا و امام عاشوراست! آری! خون بر شمشیر، پیروز
زبان لری و بازمانده های کهن آن
غنی ترین ممالک است و یکی از خصوصیات مهم و مشخص گویش های ایرانی این است که چندان با یکدیگر ازلحاظ سرعت سیر تکامل قابل مقایسه نمی باشند (مرگنشتیرنه 1336:51). او همچنین به درستی باور داشت که تحقیقات درباره گویش های مختلف ایران ممکن است منجر به کشف بعضی از لغات زبان های قدیمی ایرانی بشود و برای روشن شدن تاریخ تحول زبان های ایرانی مفید واقع گردد (همان جا). درستی این سخن هنوز در روزگار ما به قوت خود
ماجرای 2 بار دستگیری و اعدام صادق قطب زاده
معقول و خالی از ایراد باشد. امر مسلم این است که برنامه زنده نبوده و صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران می توانسته است پخش نکند. اما درد بزرگ در این است که چطور گردانندگان انحصارگر ما فکر نکرده اند عمل آن ها چه اثر وحشتناکی به لحاظ احساس عدم امنیت و بی اعتبار کردن قانون اساسی در مردم سراپا ایمان و امید و فداکاری ایجاد می کند و چه قضاوتی دنیای خارج که هدف صدور انقلاب ما هستند خواهند نمود. وقتی با چنین
فرجام جریان عدالتخواهی !
، جریان و گفتمان عدالتخواهی نیز رونقی دوباره گرفته و گاه منشا برکات و آثار خیر هم شده است. در چند و چون عدالتخواهان امروز و ضعف و قوت هایشان، حرف بسیار است! اشارات ذیل هم نمونه ای است از آنچه باید در موردش بیشتر اندیشید و سخن گفت! هتل بی هتل! ظاهرا اوایل انقلاب بوده که گروهی از دانشجویان انقلابی مقابل هتلی در شیراز تجمع می کنند و با این استدلال که وجود این هتل پرهزینه که
- ویل دورانت - ایرانیان را چگونه می دید؟
/> ویل دورانت در نخستین جلد کتابش درباره ایران، فرهنگ و حکومت های مختلف آن اظهار نظر کرده است و درباره پوشش زنان در زمان زرتشت چنین می نویسد: در زمان زرتشت پیغمبر، زنان - همان گونه که عادت پیشینیان بود - منزلتی عادی داشتند و با کمال آزادی و با روی گشاده در میان مردم آمد و شد می کردند و صاحب ملک و زمین می شدند و در آن تصرفات مالکانه داشتند. پس از داریوش مقام زن به خصوص در میان طبقه ثروتمند تنزل پیدا
نظرات علمای فریقین در بارۀ جناب ابوطالب
خلائق برتری دارد و این که اگر ایمان حضرت در کفه ترازویی قرار داده شود و ایمان مردم در کفه دیگر، ایمان آن حضرت برتری دارد و امیرالمومنین(ع) از خواندن اشعار جناب ابوطالب(ع) شاد می گشت و دستور می داد که اشعار ابوطالب را یاد بگیرید و به اولاد خویش بیاموزید که او معتقد به دین الهی بود و در اشعارش علم زیادی نهفته است. [35] 10. جمعی از مشاهیر اهل تسنن معاصر، در باب اثبات ایمان ابوطالب سخن گفته اند
آقای استاندار اجازه ندهید لابی قدرت اقتدار شما را لکه دارکند
سوال ایجاد نشد که حتی یک قشقایی در این معارفه حضور نداشته؟ چون جناب خادمی هیچ گونه توجهی به این مردم نداشته که بی شک هرکس در پل صراط جوابگوی اعمال خودش خواهد بود. استاندار محترم فاجعه انزوای انسانی در شهر گچساران در حال رخ دادن هست.انتظار می رود بجای بله قربان گویی مسولین قبل به نمایندگان ، کارگروه ای در استانداری تشکیل داده و به استخدام های فله ای در این شهرستان
مقاومت عجیب دولت و مجلس در برابر تأمین نیروی انسانی قوه قضاییه
حل مشکل اطاله دادرسی ممکن نخواهد بود، خاطر نشان کرد: ما برای جذب سالانه 800 قاضی که در قانون پیش بینی شده است، طی سنوات مختلف به معنای دقیق کلمه جنگیده ایم. حتی در چند نوبت از مقام معظم رهبری برای حل این مشکل استعانت خواستیم، زیرا دولت ها و مجلس همکاری لازم را نمی کردند البته در حال حاضر مجلس محترم همکاری بسیار خوبی در این زمینه دارد. بر اساس همین پیگیری ها توانستیم طی 8 سال بیش از 4000 قاضی به
زندگی و زمانه نجم السلطنه ، مادر نخست وزیر در تبعید
موقوف کردید. پول هم قرض شد و سفری هم رفتند. هر چه خدا بخواهد همان می شود. شما خیال کردید این دوره همه به دست شماست. خیرخواهی می کردید. آن وقت در زمان شما شاه آن قدر غصه می خورد علیل شده بود. زیاد نوشتن مایه دردسر است. خودت بهتر اوضاع را می دانی. کم کم اوضاع کشور بحرانی شد و نجم السلطنه به وضعیت خوش بین نبود و در نامه هایش به فرمانفرما نگرانی خود را از اوضاع بحرانی کشور ابراز می داشت. او
روی خط آفتاب
خائن با خوی و صفت گرگ ها ی بی رحم و طمعکار نصیب خود کرده اند. ...0938 دوره آدمای عقده ای است یک عده نان شب ندارند و یک عده میلیونها تومان پول عمل دماغ و باشگاه بدنسازی و امثالهم را می دهند برای دیده شدن و پز دادن و فخرفروشی، کاش آدما مقداری هم برای عقل و شعور و فرهنگ شون هزینه می کردن. ...0912 آفتاب یزد: هر چند باید در جامعه عدالت برقرار باشد و تبعیض نباشد ولی عده ای
برجام بر اقتصاد کشور هیچ تاثیری نداشته است
شود. در چنین شرایطی هزینه های معاملاتی در نظام اقتصادی ما به شدت افزایش می یابد. ریشه این رفتارها نیز بی اعتمادی به گذشته است زیرا ما دائما در حال نقد گذشته هستیم. او افزود: زمانی که انقلابی رخ داده است، نقد گذشته قابل قبول است اما بعد از دوره انقلاب، تغییراتی در درون سیستم رخ می دهد و دولتی جای دولت دیگر را می گیرد؛ چنین نقدهایی توجیه ندارد. نفی گذشته یکدیگر به مفهوم بر سر شاخ نشستن و بن بریدن
ماه مهر یادواره و موسم طبع شعر است و شاعرانگی
ادبیات کهن و معاصر فارسی. شاید تلنگری باشد و شاید این یاد و یادواره ها چند باره متوجه مان کند که گوهر داریم و جوهر هستیم و چنان چه حضرت سعدی فرموده؛ قدر گوهر یکدانه جوهر ی داند. شعر جادوانه و جاودانه می ماند گفته اند که شعر جاودانه و جادوانه می ماند و آنچه گفته اند، ثابت کرده اند. حافظ و مولانا شعرای قرون شش و هفت هستند که نیم هزاره بعد همچنان کلام شان چون چشمه ای جوشان است. نیما
جلوه اشک در فرهنگ سرای سرو برگزار شد
به گزارش رسانه خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، شب شعر جلوه اشک با اجرای سجاد عزیزی و شعرخوانی جمعی از شاعران آیینی دوشنبه 15 آبان ماه در فرهنگ سرای سرو برگزار شد. نخستین کسی که در این محفل به شعر خوانی پرداخت، دکتر محمود اکرمی بود: عصر عاشورا کنار خیمه های سوخته ذوالجناحی ماند با یال رهای سوخته کاروان می رفت و می بلعید دشت دیر سال