خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روز دوم سمپوزیوم علمی اکنون، ما و شریعتی با حضور استادان دانشگاه
روز دوم سمپوزیوم علمی اکنون، ما و شریعتی در دانشگاه تربیت مدرس دوم آذرماه با حضور استادان دانشگاه برگزار شد. به گزارش عطنا ، روز دوم این همایش دوم آذرماه و با چهار پنل با محوریت های تحول دوران با سخنرانی سوسن شریعتی، مقصود فراستخواه و علی قاسمی، بازسازی سوسیالیسم و نقد نئولیبرالیسم با سخنرانی یوسف اباذری، حسین راغفر و آرمان ذاکری، امر اجتماعی با سخنرانی محمدامین قانعی راد و آیدین ...
حسین راغفر: شریعتی و پاسخ به آینده
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از شرق؛ سمپوزیوم چهلمین یادمان علی شریعتی با عنوان اکنون، ما و شریعتی که برگزاری آن در تیرماه در حسینیه ارشاد لغو شده بود روزهای چهارشنبه و پنجشنبه هفته گذشته در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد. در هشت پنل و دو میزگرد پایانی این همایش علمی سخنرانان زیادی ازجمله سوسن، سارا و احسان شریعتی، یوسف اباذری، محمدجواد غلامرضاکاشی، حبیب الله پیمان، رضا داوری اردکانی، عباس منوچهری ...
قدرت دیالوژیک شریعتی در هم نشینی با سنت های فکری گوناگون
گفت وگو کنند، متفکران و روشنفکران چنین جامعه ای غالباً دارای زبان نقد، تخطئه و حتی دشنام به دیگری و میراث های متفکران دیگر است و به طور خلاصه در زمینه و زمانه ای که اهالی اندیشه و فکر آن یا غافل از احوال دل خویشتن هستند و یا کمتر به درد جامعه خود و دیگران می پردازند. آیا در چنین جامعه ای اندیشه و نوشته شریعتی، داشته ای برای امروز ما دارد. مدیرگروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی با ...
سایه ایمان شبه مذهبی بر بازار اقتصاد
دومین روز از سمپوزیوم علمی "اکنون ما و شریعتی" با سخنرانی اساتید و پژوهشگران و برگزاری چندین پنل تخصصی و میزگرد به کار خود ادامه داد. حسین راغفر در سمپوزیوم علمی "اکنون ما و شریعتی" و در پنل "بازسازی سوسیالیسم و نقد نئولیبرالیسم" سخنرانی خود با عنوان "شریعتی و پاسخ به آینده" را ایراد کرد. راغفر گفت: برخی از آموزه های شریعتی روش هایی برای شناخت پدیده های اقتصادی دارد. او رویکردهای جدیدی ...
علامه جعفری، فیلسوف نقاد غرب
، مفهوم مدرنیتهدربردارنده ی مبارزه و معارضه با دوره ای تاریخی هست که زمانه ی آن سابق ودوران دیگری جایگزین آن شده هست. بر این اساسٰ دوره های تاریخی رنسانس [2] و روشنگری [3] نیز در شروع نوعی مدرنیته انگاشته می شدند؛زیرا هر یک با دوره ی قبلی گسست و شکاف داشتند. اگرچه دو دوره ی ذکر شده رامی باید لایه های لایه های رقیق اما تعیین کننده ای از مدرنیته قلمداد کرد ولی مدرنیته به مفهومی مصطلح امروزی آن را می ...
علامه جعفری، فیلسوف نقاد غرب
این مفهوم ازآن نشئت گرفته و در آن به کار رفته است. اما به صورت کلی، مفهوم مدرنیتهدربردارنده ی مقابله و معارضه با دوره ای تاریخی است که زمانه ی آن گذشته ودوران دیگری جایگزین آن شده است. بر این اساسٰ دوره های تاریخی رنسانس [2] و روشنگری [3] نیز در آغاز نوعی مدرنیته انگاشته می شدند؛زیرا هر یک با دوره ی قبلی گسست و شکاف داشتند. اگرچه دو دوره ی یاد شده رامی باید لایه های لایه های رقیق اما تعیین کننده ...
جهان روستاییِ مردمان شهری
چارچوب و ایدئولوژی وجود داشته باشد و طبقات اجتماعی به نوعی از آگاهی برسند و بعد آن آگاهی باعث شود که این ها برای تغییر و تحول جامعه دست به یک حرکتی بزنند- حالا حرکت مسلحانه یا حرکت هایی مثل نافرمانی مدنی- زاییده معادلات و مناسبات جامعه مدرن است. اما در مورد ایران فقط انقلاب مطرح نیست. جنبه های دیگری وجود دارد که مربوط به ساختار بعد از انقلاب می شود، مثل جنگ که باعث تغییر و تحولات بافت شهری و روستایی و ...
هنگامه قاضیانی؛ زنِ خلوت های زنانه ی سینما
. دهه ای که مرز عجیب رفتاری هم هست؛ خانم ها کلاه می گذارند، دو پی اس می پوشند، و مثل اینکه از فضای حرمسرایی و قجری بیرون آمده اند و تبدیل به شخصیت هایی می شوند که می توانند راجع به زندگی شان تصمیم بگیرند؛ البته دوره آغاز این تغییرات است. به این دلیل می گویم فیلم جغرافیا و زمان خاصی ندارد که بر اساس نشانه گذاری فیلم می توان روابط بین این زوج را به امروز هم تعمیم دهیم. اتفاقی که بین این زن و مرد ...
شریعتی و بازیابی جامعه
بدو امر برای زنده بودن فردی خویش نیاز دارد جامعه را به محاق ببرد. در مقابل جامعه نیز می تواند امکان خلاقیت های فردی را به صفر برساند. ما همیشه در این بستر حرکت می کنیم. اگر امروز احساس کنیم آینده و افقی نداریم با مخاطره به محاق رفتن جامعه روبه روییم. در تنگنای بین این دو بحران نیازمند رجوع به میراث شریعتی هستیم چراکه ایران دوران مدرن اگر نهایتا روزی توانست تجربه ای از احیای حیات اجتماعی در مخیله ...
آیا از شریعتی به سادگی گذشتیم؟
. نخبگان ما قهرمان یا ضدقهرمان نیستند و عملکرد آنها جدا از شرایط تاریخی و گفتمان عصر خودشان نبوده و امر اجتماعی-تاریخی یکسره خواست و اراده نخبگان نیست هرچند عاملیت عامل انسانی بر سر جای خودش وجود دارد و دستگاه شناخت آدمی در نقش عمل اجتماعی و خودآگاهی باید منظور شود. تمرکز بحث من بر مفهوم تمایز است که در آثار بوردیو مطرح می شود. تمایزها حیطه های امکان بشر و مردمان و گروه های اجتماعی را جابه جا و ...
داستان برند: آلیانتس؛ بیش از یک قرن خدمات بیمه و مالی
ها خریداری شد. وضعیت کنونی برند آلیانتس بیش از یک قرن از تأسیس شرکت بیمه ی آلیانتس می گذرد و امروز، این شرکت به گروهی بزرگ با مجموعه ای عظیم از خدمات بیمه و مالی تبدیل شده است. در حال حاضر حدود 82 میلیون مشتری در 70 کشور دنیا از خدمات آلیانتس استفاده می کنند. تعداد کارمندان شرکت آلیانتس در حال حاضر بیش از 140 هزار نفر است و دارایی های این شرکت تا سال 2016، در حدود 883 میلیارد دلار گزارش شده است. از سال 2014 تا کنون، الیور بیت، که پیش از این مدیر مالی بود، به عنوان مدیرعامل غول بیمه ی جهان مشغول به فعالیت است. ...
اگر شریعتی بود درباره جنگ سوریه چه راهکاری داشت؟
... وی در پایان گفت: جنگ شیعه و سنی که امروزه اتفاق می افتد چیزی است که عربستان و اسرائیل دنبال آن هستند و ما باید سعی کنیم از آن اجتناب کنیم. البته توجه داشته باشیم که به خاورمیانه هم نباید با نگاه محلی برای سرمایه گذاری نگاه کنیم. نگاه امروز ما به سوریه باید نگاه شریعتی وارانه باشد. متأسفانه در دوران امروز ما شریعتی بیش از گذشته مظلوم شده است چون افرادی مانند کربن و فردید باب شدند و شریعتی را به کنجی راندند. ما باید برای مسائل و مشکلات امروز راه چاره پیدا کنیم و مواظب باشیم چرا که فاشیزم دمِ در ایستاده است. ...
لبخند خرسندی از نابودی داعش بر لبان ملت های مسلمان/خون پاک شهید حججی ها ثمر داد
مسئولیت می رسند و امروز در قرن 21 نباید همانند مردم زمان جاهلیت رفتار کنیم و این همان جاهلیت مدرن مورد نظر رهبری است. مردم در کمک به زلزله زدگان جانانه به میدان آمدند سلیمی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به زلزله کرمانشاه و تلفات زیاد و بی خانمان جمع کثیری از هموطنان بیان کرد: مردم در کمک رسانی به زلزله زدگان جانانه به میدان آمدند و با موقعیت شناسی نشان دادند در مکتب اهل بیت(ع ...
تنها راه برطرف کردن مشکلات کشور تقویت روحیه جهادی و بسیجی است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شهرستان های آذربایجان شرقی ، حجت الاسلام سیفعلی محمدزاده در خطبه های نماز جمعه این هفته شبستر با تاکید بر اهمیت داشتن تقوا اظهار کرد: امروز برای شناخت درجات تقوا باید توجه داشته باشیم که چگونه رفتار و چگونه عمل می کنیم و چه هدفی از زندگی داریم. وی افزود: امروز جامعه ما با عنایات صاحب الزمان اداره می شود و خرسندیم از اینکه در این زمانه پیرو ولایت فقیه نیز ...
پرونده سیاه دفتر اتحادیه اروپا در ایجاد بحران
جهانگیری معاون اول رئیس جمهور عصر روز شنبه 20 آبان در دیدار فیل هوگان کمیسیونر کشاورزی و توسعه روستایی اتحادیه اروپا با بیان این که جمهوری اسلامی ایران از ثبات، آرامش و امنیت بسیار خوبی برخوردار است، گفت: ایران شریک بسیار معتبری برای اتحادیه اروپاست و این اتحادیه باید حساب ویژه ای برای همکاری با ایران باز کند. معاون اول رئیس جمهور در این دیدار گفته است که همکاری های اقتصادی ایران و کشورهای عضو ...
لاریجانی - جهانگیری؛ دوقطبی مطلوب روحانی برای 1400/ اگر رییسی رییس جمهور می شد همه احمدی نژادی ها دوباره ...
آن حرف ها از این حرف های دوستان چپ ما مترقی و جلوتر بوده، یا در بحث های مربوط به آمریکا، آقای جواد لاریجانی الان از خودش یک آدم رادیکال نشان می دهد که من اصلا درکش نمی کنم. اما در گذشته می گفت: با شیطان در قعر جهنم می شود مذاکره کرد و هیچ ایرادی ندارد، با آمریکا باید رابطه داشته باشیم. مجله بیان آن زمان را مطالعه کنیم، مجله بیان نماد همان چپ رادیکال آن زمان بود. امروز می گویند آقای روحانی با جامعه ...
تحول دوران و اندیشه شریعتی
. ** شریعتی محدود و محصور در زمانه خود نبود سوسن شریعتی روزنامه نگار و پژوهشگر، سخنران پایانی این پنل بود که به موضوع خویشتنی دیگر برای انترناسیونالیسمی دیگر پرداخت. او با ارائه چند تعریف فلسفی، سیاسی، اجتماعی و تاریخی از دوران سخنان خود را آغاز کرد و گفت: شریعتی محدود و محصور در زمانه خود نبود. مرحوم شریعتی می گوید که ما یک زمان بومی و فرهنگی داریم که کند است و به نوعی شرایط ...
آیا امروز نیازمند میراث شریعتی هستیم؟
.... هدف این سمپوزیوم نیز یافتن پاسخ و ازسرگیری متون انتقادی شریعتی برای حل مسائل امروز است. سوسن شریعتی در روز دوم این سمپوزیوم علمی ابراز امیدواری کرد بتوانیم امید شریعتی را هم احیا کنیم تا شریعتی بتواند همچنان تداوم یابد. فرزند شریعتی با طرح این سوال که چگونه پروژه ای که به 40 سال پیش برمی گردد و در دوران ما نیست، همچنان ادامه می یابد؟ گفت: یکی از راه های پاسخ به این پرسش آن است که ...
روز اول سمپوزیوم علمی اکنون، ما و شریعتی با حضور استادان دانشگاه
خانیکی و فرید خاتمی، عرفان رهایی بخش با سخنرانی حبیب الله پیمان، امیر رضایی و عباس منوچهری و اصلاح دینی با سخنرانی حسن محدثی، علی اکبر احمدی، کمال رضوی و احسان شریعتی برگزار شد. روز دوم این همایش در تاریخ دوم آذرماه و با چهار پنل با محوریت های تحول دوران با سخنرانی سوسن شریعتی، مقصود فراستخواه و علی قاسمی، بازسازی سوسیالیسم و نقد نئولیبرالیسم با سخنرانی یوسف اباذری، حسین راغفر و آرمان ...
تنها فاجعه می تواند ما را موقتاً به هم وابسته کند
که شریعتی بر سرمایه داری وارد کرده در همین جا قابل طرح است. شریعتی می گوید در چنین شرایطی سود جای ارزش را می گیرد. اومانیست اما تیپی است که حاضر به از خودگذشتگی است و به همبستگی همه ملت ها می اندیشد. همین جاست که منظومه شریعتی امکان سیاسی شدن پیدا می کند. چون عرصه زندگی اجتماعی عرصه تضاد بین خودخواهی و دیگرخواهی است. هیچ تصمیمی خارج از این منظومه گرفته نمی شود؛ بنابراین مدام مجبوریم به تصمیم سیاسی گرفتن. اینجاست که شریعتی می گوید بحران در دوران مدرن متفاوت از بحران در دوره سنت است. شریعتی راه حل این تضاد را در از خودگذشتگی و پرداخت هزینه می داند. ...
اخلاقِ انتصاب
این روزها، عزل ونصب مدیران میانی در شهرداری ها، چالش اخلاقی و نه حقوقی جامعه سیاسی ایران است به گزارش عصر ایران، اصغر زارع کهنمویی در هفته نامه صدا نوشت: سالی که بهارش، فصل انتخابات باشد، پاییزش ناگزیر، فصل انتصابات خواهد بود. نتایج متفاوت انتخابات 29 خرداد 96 که به دولت مستقر تداوم بخشید و ترکیب بخش بزرگی از شورای شهرها را دستخوش تغییر کرد، به چرخش نخبگان در حوزه مدیریت شهری دامن زد ...
سوسن شریعتی: کاش که ما بتوانیم امید شریعتی را هم احیا کنیم تا شریعتی بتواند همچنان تداوم یابد
یکدستی تعریف نمی شود بلکه بر اساس همین تنش زمان ها تعریف شده است. شریعتی با طرح این سوال که یک مورخ برای تعریف یک دوره چگونه حرف می زند، اظهار کرد: شریعتی بیش از برچسب جامعه شناس بودن مورخ است و به نظر می آید برای تعریف دوران و تشخیص مسأله ی دوران بسیار نزدیک به این نگاه حرکت می کند. در نگاه برودل که متأثر از همین نگاه به دوره همچون پروسه است، دوره عبارت از درهم تنیدگی سه ریتم زمانی کند (آرام و ...
شریعتی متفکری شورشی است
سمپوزیوم علمی “اکنون ما و شریعتی” صبح امروز (چهارشنبه اول آذرماه) با سخنرانی سوسن شریعتی و برگزاری چهار پنل تخصصی و یک میزگرد آغاز به کار کرد. به گزارش پایگاه خبری گُلوَنی ، سوسن شریعتی در سمپوزیوم علمی “اکنون ما و شریعتی” و در سخنرانی افتتاحیه این سمپوزیوم ضمن تشکر از نمایندگان و دست اندرکاران بنیان شریعتی و انجمن اسلامی دانشگاه تربیت مدرس گفت: به یمن حضور شما اندیشه شریعتی در این چهل ...
امنیت هستی شناختی و الگوهای پیشرفت در جمهوری اسلامی ایران
مقاومتی می گوییم، یعنی اقتصادی که این نوع مؤلفه ها را به خوبی مورد توجه قرار می دهد و جامعه را بر اساس آن مدیریت می کند. اقتصاد مقاومتی با اقتصاد اسلامی بیگانه نیست، بلکه می توان گفت یک نوع مکمل اقتضایی آن است که به ضرورت زمان فعلی ما باز می گردد ودر شرایط فعلی تحریم، ضرورت آن دوچندان است. اقتصاد مقاومتی باید ملهم از نظام فرهنگی اسلامی و مبتنی بر فرهنگ دینی باشد (فشاری و پورغفار، 31: ...
کندی، کاریزماتیک ترین رئیس جمهور آمریکا
. جان اف کندی در عین حال اولین رئیس جمهور کاتولیک مذهب، اولین رئیس جمهور متولد قرن بیستم و جوان ترین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا تا آن زمان شناخته می شد. سیاست داخلی و خارجی در دوران جان اف کندی دوره ریاست جمهوری جان اف کندی اگرچه حدود سه سال بیشتر طول نکشید و در سال 1963 با ترور او خاتمه یافت اما با تحولات مهمی در عرصه سیاست داخلی و خارجی ایالات متحده آمریکا همراه بود. در ...
ناگفته های دفاع مقدس
اجتماع کاری عقلانی و مفید نمی تواند باشد. زمان، فرزند زمان است و برای هر روز و هر شرایطی باید به الگوهای مناسب همان زمان دست یافت. آیا امروز از همه ی کسانی که که در دوران دفاع مقدّس، جان خویش را در طبق اخلاص گذاشتند و گذشتند، از میهن و دین دفاع جانانه کردند و امروز هم چنان در کوچه و بازار از کنار ما می گذرند به عنوان الگوهای بی نقصی یاد می شود؟ آیا همه ی آن ها هنوز در کانون توجه عموم اند؟ و آیا ...
عرفان و اصلاح دین در اندیشه شریعتی
علی اکبر احمدی استاد فلسفه و عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی و چند کارشناس دیگر برگزار شد. **احمدی: شریعتی معتقد است بین خدا و انسان آشتی وجود دارد. احمدی با اشاره براینکه یکی از مباحثی که از فلسفه یونان تاکنون مورد بحث بوده است آشتی بین خدا و انسان است که در دوره های مختلف تاریخ پاسخ هایی متفاوت به آن داده شده است. گفت : شریعتی در این زمینه ، دو نظر متفاوت قرون وسطایی اروپا ...
گزارشی از پنل سوم نشست اکنون ما و شریعتی/ شریعتی اندیشه شیعی را به عنوان یک ایدئولوژی انتخاب می کند
ارتباط اقبال، نخشب و شریعتی گفت: از شریعتی امروز ما میراث غنی به عنوان پایه های الهیات آزادی بخش در دوران جدید داریم که کاملا غنی هست که کار ویژه ای هم روی آن انجام نشده است. در این بُعد شریعتی باید از فلسفه های مسلط آن زمان عبور کنند؛ خود شریعتی ورود جدی به فلسفه نداشت. ارتباطی بین اقبال، نخشب و شریعتی در بازسازی الهیات آزادی بخش مدرن انجام دهیم. پیمان درباره تفاوت های اندیشه اقبال، نخشب و ...
سوسن شریعتی: اجماعی بر سر میراث شریعتی نیست
زندگی می کنیم. او دلیل اصلی بقای شریعتی را تشخیص آگاهانه و زیست همزمان بزنگاه های تراژیک دوران دانست و افزود: منظور دورانی است که به معنای وسیع کلمه تخته بند زمانه ی خویش نیست. شریعتی افق فکری خود را بر سر یک سری تقاطع ها تعریف کرده است؛ تقاطع خویشتن و اجتماع، تقاطع تاریخ و تقویم، تقاطع فرهنگ و جامعه (زمان کند فرهنگ و زمان تند جامعه). او خود را در تقاطع سه نوع زمان کند فرهنگ، مذهب، دین و ...
نسبت شریعتی و ما
برگزاری است، سمپوزیومی که به گفته احسان شریعتی به دنبال ترسیم چشم اندازی نو از جامعه ماست . در این سمپوزیوم دو روزه قرار است موضوعاتی چند در قالب پنل ها و میزگردهای مختلف و با حضور استادان، صاحب نظران و سخنرانان و دوستداران شریعتی مورد بررسی قرار گیرد. خود ، دیگری و هویت های چندگانه، آزادی و دموکراسی خواهی، عرفان رهایی بخش، اصلاح دینی، تحول دوران، بازسازیِ سوسیالیسم و نقد نئولیبرالیسم ...
