سایر منابع:
سایر خبرها
دردهای علی خوش لفظ تمام شد، مسئولان آسوده بخوابند+ فیلم و عکس
میسازد . وقتی مهتاب گم شد نوشته حمید حسام، خاطرات علی(جمشید) خوش لفظ از دوران کودکی تا سال های دفاع مقدس را در خود دارد و از سوی انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده است. کتاب، با خاطرات شیرینی از دوران کودکی یکی از رزمندگان همدانی در جنگ تحمیلی آغاز می شود و تا روزهای حضور در جبهه ادامه می یابد. وقتی مهتاب گم شد با شیطنت های کودکانه راوی در کوچه پس کوچه های محله شترگلو در همدان شروع می شود، شیطنت
نامه های نیلی؛ مستقل از فلیکس/ رسالت مترجم، الگوسازی است
وظیفه ها مترجم همین هست. اصل این کتاب به زبان آلمانی هست که به انگلستانی برگردانده شده و من آن را از انگلستانی به فارسی ترجمه کرده ام. در کشورهای انگلستانی زبان از این مجموعه بعنوان یک کتاب تعلیمی استفاده می نمایند. به این معنی که بچه ها در مورد جاذبه های تاریخی سرزمین خود تحقیق می کنند و شهر و منطقه خود را خوب تر می شناسند و خوشحالم که امروز مجموعه نامه های نیلی در قالبی جالب و خواندنی برای بچه
انتشار آثار شهیار قنبری پس از سه دهه در ایران
. کتاب ترجمه ی آثاری شاعری انگلیسی زبان است به زبانِ شاعری پارسی ؛ به همراه حرف ها و گفت وگوهایی تا به امروز از کوهن ترجمه و منتشر نشده اند. شهیار قنبری در مقدمه ی کتاب کوهن را این طور توصیف و روایت می کند: "مگر می شود او را خواند، او را شنید، او را فهمید و عاشق اش نشد؟ درگیرش نشد؟ خراب و آبادش نشد؟!مگر می شود؟!" سومین هم کاری شهیار قنبری و انتشارات نگاه، "بنویس! ساعت پاک نویس!"، یک کتاب
تاریخ ماد به گزارش دانشنامۀ ایرانیکا
شبه قارۀ هند می پردازد و همۀ جنبه های تاریخ و فرهنگ ایران از جمله ادبیات و زبان های ایرانی را پوشش می دهد. یارشاطر در سال 1969 میلادی کوشید تا دانشنامۀ اسلام به فارسی ترجمه شود؛ ولی به دلیل آنکه در مورد بسیاری از موضوعات مربوط به ایران، اطلاعات این دانشنامه را ناکافی می دانست، در سال 1975 میلادی دانشنامه ای جدید را که ترجمه ای از دانشنامۀ اسلام به همراه مدخل هایی تألیفی بود تحت عنوان
نثر قرآن همچنان مهم ترین و زیباترین نثر عربی است
متون کهن فارسی بپردازد تا ترجمه ادبیات معاصر عرب، چراکه معتقد است بین نسل امروز و این متون گسستی پدید آمده است و این گسست باید از بین برود. بعد از بازنویسی تاریخ بیهقی که سال گذشته از شما منتشر شد، اکنون قصه های قرآن را منتشر کرده اید. چه شد که سراغ این قصه ها رفتید؟ یک دلیلش این بود که این قصه ها همیشه به دلیل شکل بیانی شان برایم جالب بودند. خب طبیعی است که برای من و امثال من که در
مساجد در ترویج آ موزه های اخلاقی در جامعه، پیشگام باشند
حجت الاسلام محسن کرمانی در گفت وگو با خبرنگار مسجد و کانون های مساجد خبرگزاری شبستان، با اشاره به تاکید دین مبین اسلام بر پرهیز از خشونت، گفت: خداوند در قرآن کریم نسبت به بردباری و سعه صدر تاکید بسیاری داشته است، به گونه ای که در سوره انشراح می فرماید: َالَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ و در این زمینه به حضرت موسی (ع) فرموده است که "با مردم مدارا داشته باشید" این موضوع جزو اصلی ترین مسایل اخلاقی است
معناشناسی قرآن باید با توجه به مباحث زبانشناسی و معناشناسی جدید صورت گیرد
زبان است،یعنی ترکیباتی از زبان که گفته یا نوشته شده است.کار شعرای بزرگ این بود که به زبان بالقوه فعلیت بخشیدند. پس تفاوت گفتار با زبان در بالفعل و بالقوه بودن است.زبان بالقوه است و گفتار بالفعل است.زبان توانش(استعداد) است اما گفتار کنش است. تفاوت ادبیات و زبان شناسی: ادبیات به یک حوزه خاص(زبان خاص) مربوط می شود، در حالی که زبان شناسی کلی است(انتزاعی تر است) ادیب بیشتر با گفتار سرو کار دارد، با نظام
عربستان بدنبال تضعیف کنفرانس وحدت است/ یکی از سخت ترین مأموریت هایم، لندن بود/ در عراق به برخی از هیأت ...
اغتشاشات در خرمشهر که خلق عرب اغتشاش ایجاد کرد و بعثی ها آدم و اسلحه می فرستادند تا بحران ایجاد کنند. از سوی دفتر امام، بنده و چند تن دیگر را برای استقرار در خرمشهر و انجام فعالیت فرهنگی فرستادند؛ به دلیل اینکه به زبان عربی مسلط بودیم. آن آقایان بازگشتند و من ماندم. جنگ شروع شد و من می خواستم با بچه ها باشم. بچه های خرمشهر تنها بودند، خیلی غریب بودند، اوایل جنگ هم نیرو نرسیده بود، یک مشت
مناظرات رضوی در بستر عقلانیت دینی
/> در بیان ضرورت و کارکرد عقل به خصوص در ارتباط با گزاره های دینی باید گفت شش نقش متفاوت برای عقل قابل تصور است؛ یعنی نقش عقل را در شش مقام می توان در نظر گرفت: 1٫ در مقام فهم معنای گزاره های دینی؛ 2٫ در مقام استنباط احکام و آموزه های دینی از متون مقدس 3٫ در مقام تنظیم و تنسیق آموزه های دینی 4٫ در مقام تعلیم آموزه های دینی؛ 5٫ در مقام اثبات آموزه های دینی و 6٫ در مقام دفاع از آموزه های دینی
تفسیرآیات130-138سوره آل عمران
نموده، می فهماند که این عمل بر آنان واجب شده، آنگاه داستان جنگ بدر را به عنوان اولین مشقی که شاگرد نوشته تحویل می گیرد، و عیب های آن را گوش زد نموده مشقی دیگر به نام جنگ احد به او می دهد، باز عیب های آن را می گیرد، و همچنان ادامه می دهد تا امت مسلمان در انجام این تکلیف،بی عیب و ماهر شود، و یا می بیند خدای تعالی سرگذشت انبیای گذشته، و امت های آنان را درس می دهد، نقاط ضعف و خطا و انحراف آنها را
مسابقه شب یلدا با سخت افزار: حافظ بنویسید؛ مادربرد و کیس جایزه بگیرید!
کجا دل می رود ز دستم صاحب دلان خدا را دردا که راز پنهان خواهد شد آشکارا کشتی شکستگانیم ای باد شرطه برخیز باشد که باز بینیم دیدار آشنا را ده روزه مهر گردون افسانه است و افسون نیکی به جای یاران فرصت شمار یارا ای صاحب کرامت شکرانه سلامت روزی تفقدی کن درویش بینوا را آسایش دوگیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت با دشمنان مدارا هنگام
پژوهشگران به تدوین و تبیین مکتب ادبیات هنر انقلاب اسلامی بپردازند
چاپ خبر به گزارش آفتاب ری ،محسن مومنی شریف با حضور در جمع مسئولان آموزش و پژوهش مراکز استانی حوزه هنری انقلاب اسلامی به ابعاد مختلف فرایندهای پژوهش اشاره کرد و با مهم دانستن فعالیت های پژوهشی در سطح استان ها گفت: سال آینده مصادف با چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی است و ما در این زمینه مباحث زیادی را مطرح کردیم که بدون شک توسط رؤسای مراکز استانی به سایر همکاران نیز اعلام شده است؛ لذا
حسین شهیدی، روزنامه نگاری عادل و تمام نشدنی
سیزده سال سر دبیر مجله علمی Iranian Studies بودم و حسین هشت سال از آن را دستیار سردبیر در مقالات حوزه علوم اجتماعی بود. کار کردن با آن دوست مطلع، دقیق و وظیفه شناس موهبتی بزرگ و اطمینان بخش بود به گونه ای که نه تنها من بلکه حتی کسانی که مقالاتشان را رد کرده بود از حسن سلوک و روش هوشمندانه و مثبت او سپاسگزار بودند. من دو بار در بیروت میهمان بزرگواری حسین شدم و هنوز از مهمان نوازی بی حساب
ناجی نادیده عامه و رنج های تاریخی جامعه
یافته بود، موجب شده طعام موسی و یوشع که ماهی بریان در یک زنبیل بوده است، زنده شود و به میان دریا بازگردد. این روایت در جلد دوم تفسیر و ترجمه قرآن ، تفسیر سوره کهف، از زین العابدین رهنما و دیگر تفسیرهای قرآن آمده است. جالب است که پوشش و هیأت ظاهری خضر در نگاه این مردم، با دیگر مردمان در اقلیم های دیگر نیز تفاوت دارد؛ این نگهبان دریاها در نگاه مردم بومی، پیرمردی بلندبالا با محاسن یکدست سپید و رخشان
کنایه مؤدبانه کدخدایی به شانتاژ صادقی/ پوپولیست تر از خود شما مگر وجود دارد؟!
نگرانی را مطرح می کنند که با وضعیت عملکرد اقتصادی دولت امکان روی کار آمدن یک پوپولیست دیگر فراهم است. پوپولیسم را به توده گرائی و عوام فریبی و رویکردهای هیجانی به دور از عقلانیت و تدبیر ترجمه می کنند. آیا به این معنا، پوپولیست تر از مدعیان دروغین اصلاحات و اعتدال که با فریبکاری، شیطان بزرگ را بزک کردند و ناجی اقتصاد نشان دادند، از رونق اقتصاد دم زدند اما فسادهای اقتصادی بزرگ را مرتکب شدند
آخرین برنامه 90 پاییز جنجالی شد
است که سکه ها در جیب آقای خبیری هست و قرار بود در رختکن به بازیکنان پرداخت شود اما آقای طاهری گفت در شان مدیریت و شما نیست که در رختکن نفری 10 سکه را بدهیم؛ یک سال و نیم بعد فهمیدم نفری سه سکه به بازیکنان داده اند؛ شاید به ما ارتباطی ندارد در کار مدیریتی شما دخالت کنیم که سه سکه بدهید ولی حداقل 7 سکه دیگر را به ما بازگردانید. او با بیان اینکه مگر من بدهکار شما(طاهری) هستم که همیشه از
آثار دعا و زیارت برای ارتباط با حضرت حجت(عج)
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) شبستان نوشت: حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی، کارشناس مهدوی در سخنرانی با عنوان نیم نگاهی به چند دعا و زیارت مهدوی مطالبی را آورده که در ادامه بخش اول آن را می خوانید: دعا موجب تقویت و استمرار ایمان در دل است. خطر از دست دادن ایمان همواره در رویارویی با سختی ها، سرخوشی ها، نعمت های فراوان و دیگر لحظه های حساس زندگی، برای انسان وجود دارد و با
صائب، تبریزی نیست
. یکی از برنامه های من در ماه رمضان در تلویزیون کردستان این بود که نهج الفصاحه را می خواندم و به فارسی ترجمه می کردم و یک دانشمند کرد هم درکنار من می نشست و آن را به زبان کردی ترجمه می کرد. این کار ما در صدا و سیمای کردستان، بزرگ ترین تحول را در این استان ایجاد کرد و علناً مردم می آمدند و به ما می گفتند که ما در این برنامه، وحدت میان شیعه و سنی را بخوبی حس می کنیم. به این ترتیب فضای کردستان تاحدی
کنایه محترمانه کدخدایی به شانتاژ صادقی/ پوپولیست تر از خود شما مگر وجود دارد؟!/انتقاد سلحشوری از کاهش ...
در دانشگاه امیرکبیر گفته بود از پوپولیسم 1400 می ترسم . غیر از او کسان دیگری هم این دلواپسی را مطرح می نمایند که با وضع کارکرد اقتصادی دولت امکان روی کار آمدن یک پوپولیست دیگر فراهم هست. پوپولیسم را به توده گرائی و عوام فریبی و رویکردهای هیجانی به دور از عقلانیت و تدبیر ترجمه می کنند. آ آیا به این مفهوم، پوپولیست تر از مدعیان دروغین اصلاحات و اعتدال که با فریبکاری، شیطان بزرگ را بزک کردند و
ماجرای مردی که تا صداوسیما رفت تا یک سخن را ثابت کند/ پرونده جنجال برانگیز پرسپولیس
. ما فردا در تمرین سکه ها را می دهیم. یک سال و نیم بعد متوجه شدم که نفری سه سکه داده شده و آشکار نیست هفت تای دیگرش به ازای هر نفر چه شده. کاش می اظهار کردند تشخیص ما این هست که سه سکه بدهیم و باقی اش را باز می گرداندند. اما متاسفانه چنین کاری نکردند. او در انتهاء اظهار کرد: کاش آقای طاهری بیایند و به این ابهامات جواب دهند تا پرسش ها ما و طرفداران حل گردد. هدایتی در حالی طاهری و مدیریت
پاپیروس عجیبی که داستان عذاب فرعون را نوشته +عکس
(The Papyrus Ipuwer) بوده و در سال 1908 میلادی از زبان هروگلیفی قدیم به انگلیسی برگردانده شد. گاردنیر، محقق و کارشناس مصر باستان این نسخه را به انگلیسی برگرداند که در آن نوشته شده است: وبا همه جا را پر کرده است. خون همه جا ریخته شده، نهر(نیل) در نتیجه هلاکتی که پیش آمد، مثل خون شده، مردم مثل کتان قطع شده خسته و زار دراز کشیده اند...مصرِ جهان می گرید، در کاخ هیچ خبری از ارزاق
واکنش اساتید حوزه و دانشگاه یزد به یک طرح دو فوریتی مجلس
الاسلام سید مهدی صدرالساداتی(مسئول دفتر نهاد رهبری دانشگاه پیام نور استان یزد)، حجت الاسلام دکتر محمدحسین فهیم نیا(عضو هیئت علمی دانشگاه یزد و استاد حوزه)، حجت الاسلام سید محسن حسینی پور(معاونت تبلیغ حوزه علمیه استان یزد)، حجت الاسلام حمیدرضا مطهریان(عضو دو دوره شورای اسلامی شهر یزد)، حجت الاسلام محمد شاکر اردکانی(استاد حوزه)، حجت الاسلام روح الله مروتی(دکتری اخلاق، استاد حوزه و دانشگاه)، حجت الاسلام
تشریح برنامه های میلاد حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع)/حضور شهردار تهران در روز میلاد
) برنامه بازید از کارگاه ساخت حرم جدید عبدالعظیم الحسنی(ع) را برای مردم خواهیم داشت که طرح استاد فرشچیان است. معاون فرهنگی و امور زائران آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) با اشاره به نامه ای بسیار مهم از سوی امام رضا(ع) خطاب به عبدالعظیم الحسنی(ع) توضیح داد: این نامه به ثبت ملی رسیده است و سعی کردیم این نامه را به زبان های مختلف فارسی اردو، انگلیسی و.. ترجمه کرده و به انواع سفارتخانه ها
تاکید کارشناسان جهان اسلام بر تدوین قانون ویژه حمایت از زبان قرآن
1954 منجر شد که تنها اجازه ترجمه به زبان عربی وجود داشت. در سال 1960، یونسکو تصمیم گرفت تا از زبان عربی در همایش های منطقه ای که در کشورهای عرب زبان برگزار می شود، استفاده کند و به ترجمه اسناد و منشورهای ضروری به عربی اقدام کرد و در سال 1966 میلادی، استفاده زبان عربی در یونسکو تصویب شد. خدمات ترجمه فوری به عربی و از عربی به زبان های دیگر در چارچوب نشست های عمومی ایجاد شد و در سال 1968
غربت اسطوره های مذهبی در فضای هنری
، بهترین کارها را در این حوزه تولید کنند و از تولید کارهای تکراری و کلیشه ای بپرهیزند. انتشارات کتاب مسجد مقدس جمکران مدتی است به این عرصه خطیر و حساس ورود کرده و با راه اندازی دفتر کودک و نوجوان سعی در ارائه کتاب هایی باکیفیت خوب و مناسب کرده است. کتاب صدای بال جبرئیل نوشته محسن نعماء ازجمله کتاب های منتشرشده توسط انتشارات کتاب جمکران است که برای گروه سنی نوجوان نوشته شده و
ایرانی ها؛ کتاب نخوان های پرادعا!
سال به سال از تعداد کتاب های برگزیده و شایسته قدردانی کاسته شده است. این کاهش به ویژه در کتاب های تالیف شده به زبان فارسی مشهود است، در حالی که کتاب های ترجمه شده به فارسی از وضعیت نسبتا بهتری برخوردار است. در سال 1394، در 67 گروه حدود 8 هزار کتاب قابل بررسی در جایزه کتاب سال تشخیص داده شد که از میان این تعداد فقط 9 کتاب به عنوان آثار برگزیده شناسایی شد. در این 67 گروه نیز فقط 43 عنوان
لطفا این کتاب را بکارید ؛ ریچارد براتیگان؛ ترجمه ی مهدی نوید و لیلا صمدی؛ چشمه روح ناآرام آقای شاعر
، در قند هندوانه ، هیولای هاوکلاین ، در رویای بابل ، پس باد همه چیز را با خود نخواهد برد و یک زن بدبخت . از براتیگان تعدادی داستان کوتاه و همین طور چند مجموعه شعر نیز برگردانده شده است. از شعرهایی که برگردانده شده می توان به کلاه کافکا با ترجمه ی علیرضا بهنام، دری لولا شده به فراموشی با ترجمه ی یگانه وصالی، خانه ای جدید در آمریکا با برگردان محسن بوالحسنی و سینا کمال آبادی و همین طور لطفا این کتاب را
وحدت حوزه و دانشگاه فقط با گفتگو و تعامل امکان پذیر است
بار دیگر گشوده شود. باید قدر خون های ریخته شده، قلم های به کارگرفته شده، سخنان بیان شده و پیوند ایجاد شده در حوزه و دانشگاه را ارج نهاد و از آن با سلاح علم و معرفت حراست کرد. مبنای حرکت اسلام وحدت است یک از اساتید حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: شعار محوری اسلام بر مبنای وحدت است، آیه 103 سوره آل عمران که می فرماید و اعتصموا بحبل الله جمیعاً
لزوم توجه به میدان اجتماعی در تحلیل زبان قرآن/ زنان در قرآن چگونه تشخص دهی شدند؟/ وجود 350 آیه در قرآن ...
خواهد بود. او ادامه داد: زبان عربی بدین گونه است که اگر بخواهند با گروه صحبت کنند، از قالب مذکر استفاده می کنند؛ مگر این که قرینه برخلاف باشد. مثلاً در سوره مؤمنون آیه قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ چون قرینه برخلاف است، ما می فهمیم که آن تغلیب مراد نبوده است و بودن خلاف قرینه به معنای این است تغلیب مراد نیست. اتفاقاً یکی از بحث های فقهی که مشکل ساز است، همین بحث زبان است. مثلاً در پاسخ
سرمقاله های روزنامه های 27 آذر
نوشته خواهد شد. با وجود مشکلاتی مثل باقی بودن رکود، بیکاری، مشکلات موسسات مالی و اعتباری، صندوق های بازنشستگی و چالش وعده های بی سرانجام، جهانگیری باید به فکر آینده خود و اصلاح طلبان باشد . این قبیل اظهارنظر ها در کنار ابراز پشیمانی برخی سلبریتی ها، یعنی اینکه ائتلاف مدیریت اشرافی، 4 سال آینده هم کاری برای مردم نخواهد کرد. طراحی های جهادی برای حوزه و دانشگاه دکتر حامد حاجی