خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
1
سایر خبرها
روستاهای زلزله زده سرپل ذهاب متنعم از خدمات رسانی سپاه کردستان
شده، تا این موضوع را که جای جای ایران پاره تن من است، را به اثبات برساند. روز از نیمه گذشته است، کمی آن طرف تر ستون های مسجد روستا به همت یک خیر بنا شده است و تعدادی از نیروهای سبزپوش سپاه مشغول گرفتن وضو برای حضور در محضر خالق یکتا هستند. صف های اتحاد و برادری برای ادای نماز ظهر بسته می شود، ادای واجب دینی که به پایان می رسد، همه بار دیگر به تکاپو در می آیند هوای سرد زمستانی
حضرت معصومه (س) عصمت صغری داشتند/ از دلایل هجرت حضرت تبلیغ دین و پاسخ به شبهات بوده است
همین تبلیغ دین بوده است؛ تبلیغ و ترویج دین و پاسخ به شبهاتی که در ذهن متدینین وجود داشته و مخالفین آنها را ایجاد کرده بودند یکی از دلایل هجرت حضرت معصومه(س) می باشد. مشاوره تولیت آستان مقدس با بیان اینکه حضرت زهرا(س) در روز محشر همه انسان های عالم را شفاعت می کنند، گفت: در برخی روایات آمده است حضرت معصومه(س) شفیعه محشر است که شیعیان را شفاعت میکند؛ معتقدم هنوز مقام عالی این حضرت شناخته
وجود 1 میلیون و 682 هزار زن بی سواد مطلق در گروه سنی 10 تا 49 سال/ میانگین سال های تحصیل در کشور ما 8.6 ...
برای حفظ جان خود، کمک به دیگران و بازسازی توانا باشند. نقش سوادآموزی در تغییرات زیست محیطی نیز اهمیت دارد و با توجه به بحران های زیست محیطی همه جوامع را تهدید می کند مردم باید توانایی مواجهه با این شرایط را داشته باشند. 63 درصد از جمعیت بی سواد را زنان تشکیل می دهند او با اشاره به آمار سواد در کشور بیان داشت: از سال 35 تا 95 آمار باسوادی از 15 درصد به 87 درصد رسید اما با توجه به رشد
برزیگری در ادبیات بومی لری بختیاری
است. امروزه کات کهن لری در زبان فارسی به کده وگاه تبدیل شده. پس شورکات به معنی شوره زار یا همان بیابان در زبان فارسی است. واژه بیاوه که در فارسی بیابان است به معنی مکان بی آباست. بی به معنی بدون و آوه Avoa”آبون، جایی که بدون آب است. همان طوری که مشاهده شد تشبیهات و کنایات ظریف و حساب شده به کار رفته در این دوبیت، انسان را به حیرت وامی دارد که سرایندگان این اشعار چه هوش و ذوق سرشاری داشته
مسؤولان رفع معضلات اقتصادی را تکلیف شرعی و عقلی خود بدانند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، آیت الله نظری خادم الشریعه امروز در دیدار استاندار مازندران با بیان این که توفیق وسیله می خواهد، گفت: راه رسیدن به توفیق که از نعمات بزرگ الهی هست خدمت به مخلوق است. وی با بیان این که انسان عاقل کامل و مسؤول باید در همه امور رضای خالق و رفاه مخلوق را در نظر بگیرد، افزود: مسؤولیت ها امانت های زودگذری برای خدمت به جامعه و مردم است و باید سعی شود از
رشد کودک از نظر اسلام، چگونه است؟
می باشد زیرا دوران کودکی با دوران بلوغ و رشد دارای آثار حقوقی متفاوتی می باشد. این دوره با رسیدن بلوغ پایان می گیرد . بلوغ در لغت و اصطلاح کلمه بلوغ (به ضم باء) بروزن دروغ، مصدر ثلاثی مجرد از ریشه بلغ به معنی رسیدن است.(2 ) بلوغ در لغت رسیدن به سن رشد را گویند که انسان در آن به مرحله تمییز و تشخیص می رسد.(3 ) در کتاب المعجم الوسیط آمده : " البلوغ نضج
لذت علی(ع) این است در یک مسجد خرابه بی چراغ بنشیند و کار مردم را راه بیندازد
المعصومین المکرمین . آنچه که به انسان توقف می دهد و نمی گذارد به سوی ارزش ها و کمالاتی حرکت کند که خداوند از باب رحمت و لطفش برای انسان قرار داده است، طبق آیات قرآن و روایات، گناهان باطنی و معصیت های آشکار است. اکثر گناهان باطنی در رابطه با قلب است، حیات قلب را تهدید می کند و نهایتاً قاتل قلب می شود. وقتی قلب بمیرد، طبق ارزیابی امام ششم، همه اعضا و جوارح از حرکت به سوی عبادت حق و خدمت به
تناقض آمار نیلی و نوبخت/ خودرو در آزادراه گرانی/ دولت روحانی در استقراض از بانک مرکزی رکورد زد
شود؛ دولت در ردیفی این تفاوت قیمت را می بیند. به اعتقاد شرکا این مابه التفاوت نیاز است به خزانه واریز شود و در آن صورت دولت می تواند برای این عدد محل هزینه تعریف کند، اما مشروط به داشتن مجوز. بنابراین در قانون بودجه ردیفی تحت عنوان هزینه-درآمد درنظر گرفته می شود تا اگر نرخ ارز بیشتر از رقمی شد که در بودجه اعلام شده است، دولت اجازه هزینه کرد آن را داشته باشد؛ به عبارت دیگر دولت برای درآمد
نیازمندی های مردم پیشوا بسیار زیاد است/ زمان صرف شده در جلسات حق الناس است
/> وی گفت: ازلحاظ روان شناسی، جامعه شناسی و ازلحاظ اعتقادی، فرهنگی و اجتماعی این موضوع پذیرفته شده که وقتی خدمتی انجام می دهیم، وجدانمان آسوده است؛ وجدان، نماینده خالق و ندای درونی حق طلبانه انسان است. فرماندار شهرستان پیشوا اظهار کرد: هیچ انسانی در دنیا پیدا نمی شود که از عمل نیکو خوشحال نشود و از عمل ظالمانه در مقابل وجدان خودش احساس شرمساری نکند مگر اینکه از ابتدا برای کارهای
قصه نان، سبوس و سلامت
سالمی که می تواند درمان بسیاری از بیماری ها باشد ، عنصری تعیین کننده است. از طرف دیگر خود مردم نیز با فرهنگ تمایل به نان داغ ، گرایش به استفاده بیشتر از نان تازه، بیشتر از نیاز خود نان خریداری می کنند و همان نان بیشتر از نیاز را بخوبی نگهداری نمی کنند و با توجه به ذائقه گرایش به نان داغ در واقع ذخیره نان خریداری شده را یا دور می ریزند یا بدرستی مصرف نمی کنند. البته برای نگاه جامع تری به
تفسیرآیات176-180 سوره آل عمران
درباره جنگ احد نازل شده بود ارتباط دارد و کانه همه آنها و مخصوصا چهار آیه اولش جزء همان آیات و تتمه آنها است چون مهم ترین مطلبی که در این آیات به چشم می خورد مساله ابتلا و امتحان الهی بر بندگان است و بنابر این آیات مورد بحث به منزله پایان و نتیجه گیری از آیات احد است و این معنا را بیان می کند که سنت ابتلا و امتحان سنتی است که خواه نا خواه جاری می شود هیچ فردی از افراد بشر نمی تواند از آن بگریزد (نه
مسجدهای ایرانی | نقش نور و تجلی بازتاب آن در معماری مسجد
در آن ها تعبیه کرده است. در این مطلب سعی داشته ایم به رمزگشایی، بخشی از مسجدهای ایرانی و تصویر معانی درونی آن ها بپردازیم. پس با ما در مجله همگردی همراه باشید برای اطلاعات بیشتر از معماری مسجد. نقش نور در رمزگشایی معماری مسجد محور توجه قرار داشته است. نور در جهان شناسی ایرانی از جایگاهی کم نظیر برخوردار است. چه پیش از ظهور اسلام و چه پس از آن، نور و روشنایی از جمله عناصر کلیدی در تشکیل
جامعه یاد نگرفته مدیریت بحران را به بحران ارتباطی تبدیل نکند؛ منتظرقائم در گفت وگو با شفقنا رسانه مطرح ...
است در موقعیت های مختلف به کار برود؟ بخش های جانبی وجود دارد که هر کدام در جایی به درد می خورد. درباره ی حادثه طبیعی زلزله در ابعاد اتفاق افتاده در استان کرمانشاه می توانیم از لفظ بحران استفاده کنیم اما همه آنچه ارتباطات در چنین حادثه ای و در مورد مشابه زلزله یا سایر حوادث و وقایع، کوچک و بزرگ، عمدی و غیرعمدی، انسانی و طبیعی و ... می تواند انجام دهد، ارتباطات بحران نیست. در ادبیات
تأثیر اعتقادات بر عملکردهای اجتماعی
آن ندارد؛ اما پاره ای از لوازم آن را فراموش می کند، مثل فردی که درصحنه درگیری به نیرو و قدرت بدنی خود در برابر فرد ضعیف ایمان دارد؛ ولی لوازم و پیامدهای آن را در یک لحظه از یاد می برد و دست به انجام جنایت می زند. انسان مؤمن نیز زمانی که از لوازم ایمان غافل شود، عملی منافی با ایمانش انجام می دهد. حال اگر ایمان به درجه ای رسید که همه لوازم آن را درک کرد و نتایج آن را پذیرفت، دیگر با فراموشی نمی
عقل و نفس در تشخیص صلاح و فساد تقابل دارند
نشینند. امام رضوان الله تعالی علیه چندین بار به این نکته اشاره کردند که ابرقدرتها معیاری برای انتخاب، غیر از ارضای نفس خود ندارند. اگر انسان در حرکت باشد که با آن ها مقابله کند ممکن است عقب نماند و جلو هم بزند، ولی اگر توقف کند عقب می افتد. در مقابل ابرقدرت ها کسی در دنیا نمی تواند رأی ممتنع داشته باشد. ماهیت آن ها این است که با شما کار دارند. تقابل دو معیار عقل و نفس در
تفسیر آیات 172-175 سوره آل عمران
اختلاف در روایاتی است که درباره شاءن نزول بسیاری از آیات این داستان وارد شده که تقریبا شصت آیه می شود آری اینگونه روایات عجیب به نظر می رسد و جای هیچ شکی برای اهل تاءمل و دقت باقی نمی گذارد در اینکه حکم کند که : (مذاهب و عقائد مختلف در آن روایات دست اندازی کرده و هر مذهبی روح عقیدتی خود را در روایتی دمیده تا با زبان روایت حرف خود را زده باشد و خلاصه استفاده سیاسی کرده باشد) و همین امر باعث شد که ما از
تعریف هویت اجتماعی چیست ؟
هویت اجتماعی از پدیده هایی است که همواره مورد توجه متفکرین و دانشمندان بوده است ولیکن بطور عمده از ابعاد جامعه شناختی مورد بررسی قرار گرفته که موارد مربوط به تاثیر انسانها و محیط اجتماعی را مورد توجه قرار میدهد و توجهی به تاثیر و نقش وجود شناختی و ارتباط انسان با نظام آفرینش ندارد ولی در ادیان مختلف و مخصوصا دین اسلام هر دو جنبه وجود شناختی و جامعه شناختی به عنوان عوامل موثر در تشکیل هویت مورد
تفسیر حکمت 244 نهج البلاغه با موضوع راه بقای نعمت ها
شکرت می گویم تا از من خشنود شوی و حتی بعد از خشنودی . در بعضی از روایات آمده است که خدای متعال بدین سبب او را عبد شکور خوانده است. همچنین شکر قلبی نیز جایگاه خود را دارد که انسان واقعاً از خداوند به سبب نعمت هایی که به او ارزانی داشته راضی باشد؛ ولی به هر حال شکر در صورتی کامل می شود که جنبه های عملی آن آشکار گردد. از بعضی روایات استفاده می شود که علاوه بر این ها انسان باید از واسطه نعمت
هر تخلفی در قوه قضائیه تحت تعقیب قرار می گیرد
افزود: در این ارتباط ها مسایل مختلفی از جمله انتقاد، پیشنهاد و سوال مطرح شده است که برخی از این پیشنهاد ها بسیار خوب بود و بیش از هزار و 700 مورد پیشنهاد های جزئی و کلی مطرح شد که البته بیشتر آن ها تکراری بود. وی گفت: برخی پیشنهاد ها در بحث اصلاح قانون و کوتاه کردن آیین دادرسی و رسیدگی ها بسیار مفید و موثر بود که وقتی آن ها را می خواندم قابل استفاده بود و دستور پیگیری آن را دادم.
سروش دباغ: پرسپولیسی هستم
توانِ بشری چنان جلوه یافته که به انسان حس ابدیت می دهد. دربارۀ شباهت فوتبال و هنر چه نظری دارید؟ اولاً باید بگویم جمله ای که از اریک کانتونا نقل کردید برایم جالب بود؛ اینکه به انسان حس ابدیت دست می دهد ، تعبیر جالبی است و نشان می دهد که کانتونا هم اهل تأمل و مطالعه است؛ خصوصاً که به اشعار رمبو هم ارجاع داده. من با شباهت فوتبال و هنر موافقم؛ به این معنا که مؤلفه ای از خلاقیت و هنرمندی در
هر تخلفی در قوه قضائیه تحت تعقیب قرار می گیرد
افزود: در این ارتباط ها مسایل مختلفی از جمله انتقاد، پیشنهاد و سوال مطرح شده است که برخی از این پیشنهاد ها بسیار خوب بود و بیش از هزار و 700 مورد پیشنهاد های جزئی و کلی مطرح شد که البته بیشتر آن ها تکراری بود. وی گفت: برخی پیشنهاد ها در بحث اصلاح قانون و کوتاه کردن آیین دادرسی و رسیدگی ها بسیار مفید و موثر بود که وقتی آن ها را می خواندم قابل استفاده بود و دستور پیگیری آن را دادم.
سردار شهید علی تجلایی
راه تحقق اهداف این انقلاب آزادی بخش از جان و مال خود دریغ نکنید. - سلسله مراتب و اطاعت از مسئولان را با توجه به اصل ولایت رعایت کنید. - در هر زمان و هر مکان، با دست و زبان و عمل، امربه معروف و نهی از منکر کنید... برادران مسئول! که به طور مستمر در جهت پیشبرد اهداف انقلاب، شبانه روز فعالیت می کنید، عدالت در کارهایتان و تصمیم گیری هایتان به عنوان یک مرز ایمان داشته باشید... اگر این
چرا پیامبر(ص) از سلمان طرفداری کرد؟
اگر یک وقت مردم دنیا تصمیم بگیرند هیچ چیزی نکارند، سر سال نشده که کل انسان ها می میرند، پرندگان می میرند، چرندگان می میرند، موجودات جنگلی می میرند؛ چون بدون حرکت، هیچ رزق وروزی به وجود نمی آید و متأسفانه مردم عالم از این حقیقت الهیه بی خبر زندگی می کنند. همه چیز سر سفره می چینند و همه چیز در صبحانه و ناهار و شام می خورند؛ یکبار هم فکر نمی کنند که خدا دارد چند میلیارد چرخ در عالم طبیعت می گرداند تا
راه بقای نعمت ها در کلام امیرالمومنین علی(ع)
شوی و حتی بعد از خشنودی . در بعضی از روایات آمده است که خدای متعال بدین سبب او را عبد شکور خوانده است. همچنین شکر قلبی نیز جایگاه خود را دارد که انسان واقعاً از خداوند به سبب نعمت هایی که به او ارزانی داشته راضی باشد؛ ولی به هر حال شکر در صورتی کامل می شود که جنبه های عملی آن آشکار گردد. از بعضی روایات استفاده می شود که علاوه بر این ها انسان باید از واسطه نعمت هم تشکر کند تا شکر او
