سینا پرس : مسجد تنگو تنگا زاهرا " Tengku Tengah Zaharah Mosque " یکی از آثار معماری منحصر به فرد در دنیای اسلام به شمار آمده و می توان این بنا را از جمله آثار معماری خاص به شمار آورد . این مسجد شناور در تالاب کوالا لبای Lagoon Kuala Ibai در نزدیکی دهنه رودخانه بزرگی به همین نام قرار گرفته است که تنها چهار کیلومتر از شهر کوالا ترنگانو Kuala Terengganu فاصله دارد . ساخت این مسجد در سال 1993 میلادی
ملات گچ و آهک ساخته شده که به تازگی مرمت شده است . در اضلاع خارجی با قاب بندی های که دارای قوس جناغی و مستطیل با قوس هلالی هستند ، تزئیناتی دیده می شود . ورودی فعلی بنا از ضلع شمالی است و داخل ساختمان با گچ کاری و گچ بری های نفیس مزین شده است که در قسمت های بسیاری مخصوصاً در بخش های پائینی این تزئینات ریخته و سنگ های بدنه که مصالح اصلی بنا بوده ، نمایان شده است . در جهت قبله
. مدرسه تقوی این مدرسه مربوط به اواخر دوره قاجار است و در محله سرچشمه قرار دارد. این مدرسه تاریخی در 25 اسفند 1380 با شماره ثبت 5420 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مسجد جامع گرگان این مسجد در عصر سلجوقیان ساخته شده و دارای مناره های کروی است که روی آن کتیبه ای به خط کوفی نوشته شده است. کارخانه آرد دوسنگه در سمت راست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، آرامگاه عون بن علی که به عینالی و عینال، زینال نیز معروف است، از بناهای تاریخی شهر تبریز و مربوط به دوره ایلخانان است. این آرامگاه که بر فراز رشته کوه سرخاب در ارتفاعی به بلندی هزار و 800 متر از سطح دریا بنا شده، به شیوه ایلخانی ساخته شده و بنابر گفته درویشان، دو تن از فرزندان علی بن ابی طالب به نام های عون بن علی و زیدبن علی در این مکان
مسیر وجود دارد. ناصرخسرو در بسیاری از سفرهایش از راه بلدها استفاده می کرده است. زیرا در غیر این صورت، در بیابان گم و به تبع آن تلف می شد. مفهوم سفر امروزی، با آنچه ناصرخسرو درک کرده، اصلا قابل مقایسه نیست. حتی به عبارتی می توان گفت که سفر امروزی، مفهومی لوث شده از سفر ناصرخسرو و امثال اوست. سپس دکتر یاحقی نمونه ای از دشواری های سفرهای این شاعر بزرگ را خواند که در وصف آن نوشته است: من
قلعه این مجموعه در سال 712 ه.ق و مقارن با حکومت الجایتو، به پایان رسید. بنابراین مجموعه آق قلعه یکی از آثار ارزنده عصر ایلخانی محسوب می شود. ولی زمان استفاده از آن اندک بوده و در دوره صفویه و قاجاریه نیز از آن استفاده شده است. ولی از آن زمان تاکنون بنا به دلایل نامشخص متروک باقی مانده است. این قلعه یکی از بزرگ ترین قلعه های زمان ایلخانی است که در استان خراسان وجود دارد و زمانی
انتخاب گردیده اما پروژه ای سخت و زمانبر است. پلارک همچنین به مرتفع سازی گنبد حرم امام حسین(ع) اشاره کرد و گفت: گنبد جدید در کرمان به صورت پایلوت اجرا شده و سازه های آن در تهران و اراک در حال ساخته شدن است. این گنبد به طور کامل در ایران اجرا و به نمایش گذاشته می شود و سپس باز شده و در قطعات کوچک به کربلا منتقل و بدون اینکه گنبد قبلی تغییری کند روی آن نصب می شود. رئیس ستاد بازسازی
سنگ فرشهای حرم نیز به پایان رسیده است. پلارک افزود: با این حال کار بزرگی که باید داخل حرم انجام دهیم، تقلیل حجم ستون ها و ترفیع گنبد حرم سیدالشهدا(ع) است. وی ادامه داد: این طرح حدود یکسال و نیم است که از سوی چند گروه مهندسی متشکل از مهندسان و استادان دانشگاهای داخل و خارج از کشور تحت مطالعه است و تاکنون چهار طرح ارائه شده که یکی از آنها نهایی و پیمانکار و مشاور آن انتخاب
درباره فرماندهان شهید ساخته شده است نخواهد بود. از این جهت از ابتدا به این فکربودم که چه کار می توان کرد تا کاری خوب از آب در آید! اگر می خواستم به آن پیشنهاد نه بگویم، جفای بزرگی در حق شهید بود. زیرا با گذشت 30 سال از شهادت شهید باقری کاری در خورشأن این شهید انجام نشده بود. فکر کردم باید یک کار متفاوت بسازم. آن ایام برای پایان نامه کارشناسی ارشد روی موضوع مستند کار می کردم. به نظر می رسید برای موضوعی
زندگی فعال عارف بزرگ اخلاق و عرفان ایران زمین)، فخرالدین عراقی (هشتصدمین سال تولد شاعر و ادیب پرآوازه ایرانی) و عبدالقادر مراغه ای (ششصدمین سال زندگی فعال اولین ردیف نویس موسیقی اصیل ایرانی) در فهرست جهانی یونسکو به ثبت رسیده اند. ارادت عجیب تاجیک ها به شاه همدان میر سید علی همدانی برای تبلیغ اسلام، سفرهای دریایی و زمینی مختلفی را انجام داد که از مهمترین آن ها می توان به حجاز
روستا در زمان قدیم نگهبانانی درآن برجها گماشته بودند که از روستا واهالی پاس می دادند. مسجد البدیة به علت قرار داشتن مسجد در کنار روستای البدیه وعدم آگاهی به نام حقیقی مسجد آن را مسجد البدیه نامگذاری کرده اند. نمای بیرونی مسجد با مسجدهایی که در امارات متحده عربی وجود دارد، کاملاً اختلاف دارد، ولی جهت گیری دیوار مسجد و وجود محراب رو به قبله دلیلی واضح است که یکی از مسجدهای مسلمانان بوده
خانه
