خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مرده ریگ مکتب فرانکفورت در ایران
فرهنگ امروز/ فرهاد سلیمان نژاد: مقدمه نام مکتب فرانکفورت و نظریۀ انتقادی [1] در ایران قریب به 3 دهه است که بر سر زبان هاست. من در مقام انتقاد از این جریان 3 مسئلۀ عمده را به طور خلاصه مطرح خواهم کرد؛ نخست اینکه از آنجا که این مکتب به لحاظ جامعه شناختی محصول زوال انقلابی گری، افزایش سطح رفاه اجتماعی، تثبیت کلی سرمایه داری و جامعۀ به اصطلاح بورژوایی و گسترش طبقۀ متوسط است، نظریه پردازان آن نقش حاکمیت سیاسی را در بروز ...
مروری بر نظریه انحصار دلالت آیه بر معصومان(ع)
...؛ بابایی، 1394، ص11). تفسیر موضوعی و تعریف آن موضوع مورد بحث پژوهش؛ یعنی مسأله مشروعیت از عناوین و مصادیق تفسیر موضوعی است. درباره تفسیر موضوعی، تعاریف مختلفی مطرح شده است (صدر، 1399ق، ص12؛ حکیم، 1378، ص368-363؛ عبدالستار، 1418ق، ص58؛ سبحانی، 1427ق، ج1، ص11؛ مسلم، 1421ق، ص16). تعریف مختار چنین است: کوششی بشری در فهم روشمند نظر قرآن در سایه گردآوری مبتنی بر تئوری ...
علومِ انسانیِ اسلامی؛ هم ممکن، هم مطلوب/ امام خمینی و علوم انسانی
بسیار ناچیز که در تربیتِ انسان و جامعه، و پیشرفتِ مادّی و معنوی نقش دارد، فروگذار ننموده است؛ و موانع و مشکلاتِ [بر] سرِ راه تکامل را در اجتماع و فرد، گوشزد نموده و به رفعِ آن ها کوشیده است. [19] ثالثاً، شما این مَفخرهای خودتان را از یاد نبرید. روشنفکرهای ما و نویسندگانِ ما [...]، توجّه به مفاخرِ خودشان داشته باشد؛ این قدر، طرفِ غرب سجده نکنند! [...] شما خودت مطلب داری، چه کار داری کی چه ...
نقش مصلحت در احکام الهی
نقش مصلحت در احکام الهی مصلحت در فقه اسلامی به عنوان پایه جعل و تشریع احکام شرعی است و علاوه بر آن، منبع استنباط احکام شرعی و همچنین پایه مدیریت و اداره جامعه و صدور حکم حکومتی استفاده می شود و می تواند در مرحله اجرای احکام، بالاخص حدود نیز مدّ نظر قرار گیرد. فقهای امامیه در ابتنای احکام شرع اسلام بر مصالح و مفاسد متفق القولند؛ یعنی آنچه واجب شمرده شده دارای مصلحتی و آنچه ...
شیوه تدوین کتاب اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات
ملاک های مؤلف در انتخاب روایات مؤلف در مقدمه کتاب در ذکر مصادر یادآور می شود که برای روایات کتاب هایی که از آن ها نقل می کند و احادیثی که گرد آورده است، طرقی دارد و این کتب و روایات را متواتر می داند. وی همه احادیث یا بیشتر احادیثی را که از کتب امامیه نقل کرده، با قرائن زیاد همراه دانسته، به گونه ای که سبب یقین می شود و از تواتر کمتر نیست، به خصوص که معارضی ندارند. در همان بخش بیان می ...
تحلیل عناصر اگزیستانسیالیستی در اندیشه شریعتی/ نزاع شریعتی و مطهری روی چه بود؟
قرائتی مطرح می کند و تلاش می کند با این نگاه متافیزکی بحث کند. قائمی نیا گفت: لذا دوگانگی که میان روح و جسم و علم و دین است با این نگاه کنار می رود و این را پلی قرار می دهد که به بحث انسان وارد شود و آنجا این حرف را می آورد که انسان ناچیز و بی نهایت است که روح انسانی در این جسم دمیده شده و روح بی نهایت است، متافیزیکی که اینجا مطرح شد متافیزیک تمام عیار نیست و نقدهایی دارد، به احتمال قوی شهید ...
علم دینی از نگاه استادان "پارسانیا و خسروپناه"
به گزارش سرویس فرهنگی و اجتماعی خبرگزاری رسا ، بخش هایی از دیدگاه حجج اسلام و المسلمین خسروپناه و پارسانیا درباره علم دینی و رابطه علم و دین در ذیل تقدیم مخاطبین می شود. دیدگاه حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه درباره علوم دینی اگر علوم انسانی مدرن به جامعه مدرن نظر دارد پس علوم انسانی اسلامی نیز به جامعه اسلامی ناظر است. اگر علوم انسانی مدرن اولا سازنده و ثانیا حاکی از جامعه ...
مظاهری: مقصود شریعتی نجات دین از انگ ارتجاع بود/ مطهری: شریعتی اسلام سُرا است و نه اسلام شناس
به گزارش خبرنگار ایکنا ؛ همایش آنان که می اندیشند با محوریت بازخوانی و بررسی آرا و اندیشه های دکتر علی شریعتی، بعد از ظهر امروز دوشنبه، هفتم اسفندماه در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، سالن ابن خلدون برگزار شد. محسن حسام مظاهری، نویسنده و پژوهشگر اجتماعی به عنوان یکی از سخنرانان این نشست با اشاره به خوانش شریعتی از تشیع بیان کرد: تفسیر شریعتی از دین، سیاسی است، او از چهره های جریانی است ...
5 پیش فرض برهان وجودی اثبات خدا و امکان رسیدن از تعریف به وجود خارجی
اخلاقی و عقل عملی اثبات کرده است. او معتقد است که نمی توان گفت خدا علم حصولی دارد و علم او با ایجاد یکی است و ایجاد چیزی زائد بر علم نیست. 5 پیش فرض برهان وجودی اعوانی در آغاز سخنانش گفت: دکتر افضلی در خصوص مسئله بسیار مهم برهان وجودی تلاش بسیاری کرده اند. فلسفه اسلامی مشتقات زیادی دارد و باید توجه کنید که وارث حکمت یونان مسلمانان بودند. مباحث فلسفه یونانی از فلسفه اسلامی به غرب ...
قصه ما و آرتور/ شوپنهاور و اهمیتش در زبان فارسی
عموما نسبت با فیلسوف مشهور پس از خودش یعنی نیچه مورد ارزیابی قرار گرفت. یعنی اکثرا به عنوان مقدمه ای برای ظهور فلسفه نیچه مطرح شد. در ایران ما هم که نیچه به دلایل مختلف مورد اقبال و توجه بوده و هست، شوپنهاور مغفول مانده است و اگرچه آثار کثیری از او درباره نیچه به فارسی ترجمه و تالیف شده است، اما آثار از او درباره شوپنهاور انگشت شمار است. این در حالی است که آرتور شوپنهاور به چندین جهت فیلسوف معاصر ...
هروقت حاشیه سازی تمام شد بفرمایید چه کرده اید؟!
روش های شناخت سوژه و تحلیل آن و نتایج خروجی اش در میان دو جامعه با فرهنگ ها و اعتقادات کاملا مختلف می تواند یکسان باشد؟ زمانی مسلمانان در قرن های ابتدایی با هجوم فلسفه های غیرتوحیدی مواجه شدند. همت و تلاش کسانی مانند فارابی و سپس ابن سینا سبب شد آن فلسفه غیرتوحیدی با عقاید توحیدی بازخوانی شده و حتی در عبور از مرحله بازآفرینی دانشمندان مسلمان بر آنچه از فلسفه یونان به آنها رسیده بود افزودند و آن را ...
فرم های ناکافی برای چیزهای بسیار
یحیی شعبانی/ فرهنگ امروز: عبارت سخت تنگ است؛ زبان تنگ است. (شمس تبریزی) کتاب نوشتار و تفاوت اثر ژاک دریدا با ترجمۀ استاد گران قدر جناب آقای عبدالکریم رشیدیان مدتی است که به فارسی ترجمه شده است. اکنون ترجمه ای استوار از یکی از مهم ترین آثار دریدا در دست داریم و می توانیم بپرسیم ترجمه ای این چنین چه تأثیری می تواند بر روی تلقی ما از دریدا و پساساختارگرایی داشته باشد. قریب به دو دهه از آشنایی ما با دریدا و ...
"رسول جعفریان" از زبان خودش
دنیای جدیدی برایم بود. حلقه مفقوده معرفت شناسی در مطالعات از دو سال بعد از آن درس من در این رساله ها سراغ علم آمدم، یعنی فکر کردم که درس من بیخود سراغ فرهنگ تمدن رفته است و ابن خلدون یا هر کس دیگری به رغم اهمیتی که دارند و حرف هایی که می زنند، این ها و ما و همه مان قبل از اینکه این بحث ها را بکنیم نیاز داریم به یک بحث معرفت شناسی و اگر ما از این دریچه وارد نشویم و وضع خودمان ...
برخی که تمدن اسلامی را نفی می کنند، به واسطه ی این است که نگاه شان به دین یک نگاه حداقلی است/ دوران بحث ...
اینها همین طور که علم را به دینی و غیردینی تقسیم نمی کنند و نمی پذیرند که علم، دینی و غیردینی دارد، نسبت به تمدن هم معتقدند تمدن، صورت حیات بشری است و دینی و غیردینی نمی پذیرد. این رویکردها به نظر من اصلاً قابل بحث نیست. دوران بحث با آنها گذشته. اینکه ما بنشینیم با آنها چانه بزنیم که اسلام ظرفیت ساخت تمدن دارد یا ندارد، وقت تلف کردن است. ...
برای طلبه شدن نه خوابی دیدم؛ نه برایم جذابیتی داشت/ مهریه همسرم 3500 تومان است
برخی از اعلامیه ها را امضا کرده بودم این طور که شنیدم حضرت امام(ره) به جامعه سفارش کرده بود که بعضی افراد دیگر را هم به جمعتان بیافزایید و از باب مثال نام آیة الله مکارم را هم برده بودند از این رو آقایان از چند نفر در دو مرحله برای عضویت در جامعه دعوت کردند در مرحله دوم که ظاهراً سال 60 بود آیة الله مظاهری، آیة الله مصباح و شاید برخی دیگر را در نظر گرفتند و چون آیة الله روحانی و آیة الله احمدی ...
علم در اسلام برخلاف غرب معنایی گسترده به خود می گیرد/ باب معرفتی قلب
علمی دانشگاه امام حسین(ع) و پژوهشگر که پایان نامه دکترای وی هندسه علم از منظر قرآن کریم بوده، به بررسی مفهوم علم در اسلام و قرآن پرداختیم که در ادامه از نظر شما می گذرد. ایکنا: علم کوثر یا وحدت ذاتی علوم در اسلام به چه معناست و چه نتایجی را به همراه دارد؟ انسان به عنوان فاعل شناسا و مُدرک حقایق هستی، دارای ابواب معرفتی سه گانه ای است که به موازات عوالم هستی از سوی حضرت حق در ...
هر وقت حاشیه سازی تمام شد بفرمایید برای مردم چه کرده اید؟!
آن انسان است، عقاید و سبک زندگی او در آن دخیل نباشد؟ برای نمونه علمی روابط آدمی را در جامعه بررسی می کند و به مطالعه آن می پردازد؛ حال در این علم روش های شناخت سوژه و تحلیل آن و نتایج خروجی اش در میان دو جامعه با فرهنگ ها و اعتقادات کاملا مختلف می تواند یکسان باشد؟ زمانی مسلمانان در قرن های ابتدایی با هجوم فلسفه های غیرتوحیدی مواجه شدند. همت و تلاش کسانی مانند فارابی و سپس ابن سینا سبب شد آن فلسفه ...
پیامدهای ناگوار اختلاف در رؤیت هلال
کند و به خصوص عالمان دین باید تدبیری بیندیشند. چه ضرری از این بزرگتر که این تفرقه ها مثل خوره به جان جامعه بیفتد و تردیدهایی را در دل انسان ها به وجود بیاورد. این مسائل عادی و معمولی نیستند و حتی از لحاظ شخصی هم انسان را با تکالیفی که بین او و خدای خود دارد، دچار مشکلات روحی می سازند. ما می توانیم این مسائل را حل کنیم و اکنون ضروری است آن را در مقیاس بین المللی مرتفع نماییم، نه در ...
فلسفه مجازات و نظریه های مرتبط با آن در حدود
، تقنین مقدمه اسلام برای تهذیب نفوس، پاسداری از مصالح امّت و بسط عدالت، امنیت اجتماعی و حفظ نظام و ارزش های جامعه، شیوه هایی را به کار گرفته است که در آخرین مرحله، نوبت به اجرای مقرّرات جزایی و اقامه حدود و تعزیرات می رسد. امّا باید توجه داشت که یکی از مسائل پایه ای و اساسی در تقنین مجازات ها، بالأخص مجازات های حدّی، فلسفه ای است که در پشت آنها نهفته است که این فلسفه باعث تقنین ...
سرانجام سلطان جلال الدین خوارزمشاه
منشأ آنها نسوی است با رعایت احتیاط و اِعمال بررسی های دقیق پذیرفت. در میان منابع نزدیک به این رویداد، الکامل فی تاریخ ابن اثیر (555 -630ه) از جهات مختلف مبنا و محک مناسبی برای سنجش روایت نسوی است. وی که برخلاف نظر برخی از پژوهشگران، اثر خود را، نه در 628ه که در 629ه به پایان رسانده،[19] از نظر زمانی در محدوده بسیار نزدیک به رویداد قرار داشته است؛ هم چنین از نظر مکانی نیز با توجه به این ...
اجتهاد در کشاکش مذاهب، از منبع معرفت تا روش کسب معرفت
به گزارش خبرنگار اجتهاد ، سومین کارگاه آموزشی و پژوهشی فلسفه علم اصول ویژه اساتید و طلاب سطح سه و چهار حوزه علمیه و دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد. در این کارگاه یک روزه که به همّت مرکز تخصصی آخوند خراسانی(ره) و گروه پژوهشی فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدّنی تشکیل شد، حجت الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) و رئ ...
اگر سال 1000 میلادی نوبل وجود داشت همه جوایز آن به مسلمانان می رسید
...، کم اهمیت می دادند.... به این ترتیب ارثیه یونانی بارور نشده، ماند با توجه به این چنین قضاوت های غلط، به نظر می آید به خاطر وظیفه تاریخی، بالاخره باید نسبت به تمدن اسلامی احقاق حق بشود. احقاق حق از کسانی که تا کنون عیسویت و ناسیونالیسم اروپایی عاجز از داوری صحیح و ابراز احترام لازم دربرابر آنان بوده، فعالیت های علمی، هنری و صنعتی شان را تحقیر کرده، بر سهم اساسی آنان در ساختمان تمدن ...
نقش شیخ طوسی در تحول و گسترش علوم اسلامی
...> مقام بارز علمی شیخ طوسی به ویژه در تحول علوم مختلف اسلامی هم چون اصول فقه موجب شد تا دیگر علما نیز به تبع شیخ طوسی به علم اصول توجّه ویژه ای داشته باشند ؛ لذا از عنصر عقل در استدلالات، بهره بیشتری گرفته شد و ابن زهره، بخشی از کتاب غنیه را به علم اصول اختصاص داد.[59]وی در عرصه های مختلف به طور روشن بر عقل اعتماد کرد. همچنین سدید الدّین حمصی (م 588) نیز کتابی به نام المصادر فی اصول الفقه نوشت. ...
زورگویی به مردم، توجه نکردن به خواست مردم و ...
نظر دارند. ابدا.در اصل حجاب اختلافی نیست؛ حجاب واجب است و جزو ضروریات اسلام است اما آیا هر واجبی را با اجبار باید اجرا کرد و به چه شیوه ای؟ آیا اجرای واجبات منطق ندارد؟ اسلام دین اقناع و منطق است. عده ای می گویند حجاب اجباری نیست و وظیفه حکومت نیست که نظارت کند و عده ای می گویند که وظیفه حکومت اقامه اجباری حجاب در جامعه است. همیشه حرف هست. اسلام این را نمی گوید ...
تفسیر کلاسیک قرآن مبتنی بر مرجعیت است/ تا سده اخیر اصول مدون تفسیر نداشته ایم
مثالی دیگر، ما بعد از به وجود آمدن فرهنگ نوین کار و مفهوم جدیدی که از کار در اروپا شکل گرفت، این بحث مهم مطرح شد که رابطه مستقیمی بین کار ودستمزد به وجود آمد و کار دارای بها دانسته شد. در دوران معاصر و در حوزه جهان اسلام از آیه وَأَنْ لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَی: و اینکه برای انسان جز حاصل تلاش او نیست (نجم، 39) تلاش شد تا این قاعده را استخراج کنیم و سعی را کار در نظر می گیریم. این کار ...
هرجا فضول باشی ها کمترند،حجاب خانم ها بهتر است/بسیج مردمی را برای مقابله با مردم استفاده کردن و مردم را ...
هر جایی که حمله ورها و حمله کننده ها کمتر هستند، حجاب خانم ها هم بهتر است. مردم فهمیده هستند؛ این همه مسجد و هیأت سینه زنی می روند، کسی به آنها چیزی می گوید؟ وقتی در خیابان می دود و یکی را می گیرد، ماشین گشت به زور می برد، او هم بالا می رود و چارقدش را علم می کند. دارد لج بازی می کند؛ به همین دلیل که چارقد(روسری) سرش بوده و از خانه بیرون آمده است. اگر می خواست بی حجاب باشد از همان خانه روسری خود را در می آورد. ...
نقش عرف در رنگ پردازی عمران شهری/ رنگ نامطلوب از منظر منابع دینی
شهری به بحث رنگ ها در فقه عمران شهری پرداختیم؛ در مجموع، از روایات وارده در رابطه با رنگ ها، رنگ های مثبت که مطلوبیت اجمالی آن ها از شرع به دست آمده است معرفی شدند. البته اینکه می گوییم مطلوبیت اجمالی به خاطر آن است که نمی خواهیم بگوییم این رنگ ها در همه جا و در همه چیز مطلوبیت دارند، اما مطلوبیت اجمالی دارند و از مطلوبیت چنین رنگی در موارد متعدده، مطلوبیت اجمالی آن به دست می آید؛ لذا در ...
محمدیان: سازمان های ورزشی می توانند مدل خوبی برای سازمان های مردم نهاد باشند
مختلف کشورهای متعدد در این عرصه را مورد بررسی قرار دهیم. معاون توسعه ورزش بانوان وزارت ورزش و جوانان ادامه داد: ورزش به حوزه تکنولوژی، فرهنگ، علم مهندسی، عمران، اجتماع، سیاست، علم پزشکی و پیراپزشکی نیاز دارد، بدون شک افراد خلاق در تمام حوزه های جامعه در امر ورزش اثرگذار هستند. محمدیان با اشاره به اینکه سازمان های ورزشی می توانند مدل خوبی برای سازمان های مردم نهاد باشند، گفت: انجمن و هییت های ورزشی متناظر با سازمان های ورزشی بر اساس ماموریت و اساس نامه های اجرایی فعالیت دارند، اساس نامه ها را توسعه را مشخص می کند، لذا باید در انجام فعالیت ها ریل گذاری این مسیر را شناسایی کرد. ...
مستشرقان و تاریخ گذاری روایات
قرن بیستم شاخت روش های دیگری را به کار بست و به مرور زمان با توجه به کاستی های هر روش، خاورشناسان بعدی سعی کردند آن روش ها را کامل تر کنند. وی در ادامه افزود: اولین و قدیمی ترین روش، تاریخ گذاری روایات بر اساس متن بوده که اساسا با کار گلدتسیهر آغاز شده است، البته او معیار های خاصی را به دست نمی دهد، اما پژوهشگران بعدی، با توجه به نوع داوری او نسبت به احادیث، سعی کردند معیار های وی را ...
آزادی علمی
سیاست های خارجی و داخلی در ایالات متحده به وجود آمد که یکی از آن ها محدود شدن دمکراسی و تحدید و تهدید حقوق و آزادی های شهروندی از جمله آزادی های علمی در اجتماع علمی و زندگی دانشگاهی بود. مانوئل کاستلز64 در اثر سه جلدی65 خود تحت عنوان عصر اطلاعات اقتصاد، جامعه و فرهنگ 66 که نخستین چاپ آن در سال 1998 درآمد، بخشی از بحث خود را به یکی از کارکردهای نامطلوب فناوری اطلاعات و ارتباطات به علاوه جهانی شدن ...
