خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
قتل دختر به خاطر حرف مردم
/> پس روز حادثه چه اتفاقی افتاد که چنین جنایتی را مرتکب شدی؟ - دخترم از شب قبل مریض بود و در بیمارستان بستری شده بود. وقتی او را به خانه بردند تصمیم گرفتم برای دیدنش به خانه شان بروم. وارد آپارتمان که شدم فتانه روی تخت خوابیده بود. دامادم و پسرخاله اش هم در حال صحبت بودند. به محض ورود چشمم به کیسه های زباله ای که کنار پذیرایی بود افتاد و از پدرام خواستم آنها را بیرون بگذارد. بعد از
آدم ربایی نافرجام در تهران
دوستانم به نام حسین از من خواست تا در یک آدم ربایی کمکش کنم. من هم قبول کردم و با یکی از دوستانم هماهنگ کردم و قرار شد که شاکی را بدزدیم و از خانواده اش درخواست پول کنیم. روز حادثه هم نقشه مان را عملی کردیم اما وسط کار متوجه بیماری قلبی شاکی شدیم و ترسیدیم که بلایی سر او بیاید به همین خاطر او را رها کردیم و نقشه ربودن پسرش را کشیدیم. به این ترتیب مخفیگاه دو متهم دیگر پرونده نیز در قزوین
درددل های یک زن مبتلا به ایدز
شدم و به زنانی که مانند خودم بیمار بودند خیاطی را آموزش می دادم. با زنان انجمن هر روز صبح به نماز و عبادت خدا می پردازیم تا یادمان نرود که خدایی در این نزدیکی است. به خاطر دیسک کمر قادر به ادامه کار نبودم وی پیش از زمانی که با انجمن آشنا شود تصور می کرده است که ایدز از طریق غذا نیز منتقل می شود اما آشنایی با انجمن موجب افزایش آگاهی ها و اعتماد به نفسش شده است. وی در
ویژه نامه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام
خواستند. امام به آنها اجازه داد. من هم باآنها داخل خانه شدم. وقتی به حضورش رسیدم گفتم: شایسته است که شما نماینده ای به کوفه بفرستید و مردم آن سامان را از ناسزا گفتن به اصحاب محمد (صلی الله علیه واله) نهی کنید، بیش از ده هزار نفر در این شهر به یاران پیامبر ناسزا می گویند. امام فرمود: - مردم از من نمی پذیرند.- چگونه ممکن است سخن شما را نپذیرند، در صورتی که شما فرزند پیامبر خدا هستید؟
سرقت جواهرات پیرزن؛ انگیزه جنایت
داشتن حتی کلید در ورودی، تصمیم به سرقت گرفتم. روز حادثه پس از خروج همسر مقتول از خانه، به همان شیوه ای که چند بار در زمان سکونت در آن خانه به عنوان مستأجر در را باز کرده بودم، به آرامی وارد طبقه اول شدم. مقتول در اتاق خواب در حال استراحت بود که ناگهان متوجه طلا و جواهرات در دستانش شدم . محمد در ادامه گفت: به قصد سرقت، خود را به بالای سر مقتول رساندم و پتوی روی تخت را روی صورت او انداختم تا مرا
سرقت جواهرات پیرزن؛ انگیزه جنایت
برای انجام خرید، همراه مادرم به بازار برویم. به همین دلیل به درِ منزل مادرم رفتم. هرچقدر زنگ را زدم، مادرم جواب نداد. او پاسخ گوی تلفن همراه و تلفن خانه نیز نبود این در حالی بود که ما ساعت10 آن روز برای رفتن به بازار با یکدیگر قرار گذاشته بودیم. به ناچار با کمک یکی از بچه های محل، در حیاط را باز کردم و خودم وارد خانه شدم. زمانی که وارد ساختمان شدم، دیدم در طبقه اول باز است. به سرعت خود را به داخل
میزبانی نصف جهان از پیکرهای مطهر شهدای غواص و خط شکن
سال چشمم به در بود تا حسینم در بزند و وارد خانه شود، شب ها گریه می کردم و روزها چشم انتظار بودم. مادر شهید حسین رفیعی درباره لحظه ملاقات پیکر فرزندش پس از 29 سال گفت: به پسرم حسین می گویم خیلی خوشحالم که در راه خدا شهید شدی، سلام مرا به حضرت فاطمه زهرا(س) برسان، پسرم قابلیت شهید شدن را داشت برای بزرگ کردن پسرم خیلی زحمت کشیدم، خیلی خوشحال هستم که پسرم با حرمت و عزت و سربلندی بر روی
مزارشریف ؛ تجربه تلخ دیپلماسی ایران
سفارت برای آنها دلگرمی بود. ملاعمر قول داده بود که برای بچه ها اتفاقی نیافتد. ملاعمر هیچگاه این اتفاق را نمی خواست و به نفع او هم نبود چرا که قرار بود طالبان به رسمیت شناخته شده و این اتفاق باعث شد که آنها آسیب دیده و به انزوا رفتند. مزارشریف تجربه تلخ حوزه دیپلماسی ایران بود منوچر شهسواری، تهیه کننده فیلم مزارشریف نیز گفت: یکی از دلایل ساخته شدن مزارشریف مقابله کردن با
دیروزجبهه، امروز خیریه
می شدند. حالم بد بود متوجه حالم نبودم فقط بد وبیراه می گفتم. از شهر که خارج شدیم تازه متوجه شدم آمپول ضدشیمیایی را نزده ام که دیگر کار از کار گذشته بود. درحال حاضر وضعیت جسمیتان چگونه است؟ - وضعیت جسمانی من مرتبط با خود جنگ است. مجروحیت من محرز شده که در حلبچه اتفاق افتاده.اما باز هم چند روز قبل که مرا به کمیسیون عالی فرستادند، آقایان اعلام کردند که شما شیمیایی نیستید!! گفتم ریه
تلخ و شیرین زندگی یک زوج خبرنگار
به گزارش گفتمان ، مردادماه همیشه بهانه خوبی است که سراغ هم صنف هایمان برویم و این بار از حال و روز خودشان خبر بگیریم. برای همین با المیرا شریفی مقدم و داود عابدی زوج خبری پر مشغله شبکه خبر قرار گذاشتیم تا بعد از چند هفته کش و قوس و درگیری های کاری بالاخره یک ساعتی این زوج صمیمی میهمان ما در مجله مهر شوند. در طول مصاحبه هم بارها باهم شوخی کردند و سرحرفهای هم پریدند تا چهره خنده رو و سرحال شان در
الناز شاکردوست در یک نگاه
خوشامد داشتم؛ تا جایی که برنامه قفل کرد و مجبور شدم آن را کاملا پاک کنم. بی تفاوت نیستم! الناز شاکر دوسنت: شاید مسائلی چون مشکلات اقتصادی دغدغه ام نباشد اما قطعا نسبت به آن بی تفاوت هم نیستم. وقتی می بینم همه چیز روز به روز گران تر می شود ناراحت می شوم. خواهشم از مسوولان این است که بیشتر به فکر وضعیت اقتصاد کشورمان باشند. آدمی نیستم که خبری را بخوانم یا بشنوم و بعد برایم تمام شود
پشت پرده گروه های خودرو نخرید در تلگرام؟
کنند. حالا زوده , به امید روزی که خودرو سازان, جزای این همه ادمی که کشتن رو پس بدن واقعا نباید خرید کرد این خودروهای بی کیفیت داخلی را که باعث این همه حادثه تلخ در خیابان ها و جاده ها میشوند خب اگر میدونید که این جوسازیها و کمپینها علیه شما فرغون سازها فایده نداره پس چرا هفته ای چندبار هی ظاهر میشید و گلایه میکنید و از افزایش قیمت خودرو صحبت میکنید؟؟؟ اتفاقا
نگاهی اجمالی به دوران زندگی و شهادت حضرت امام صادق(ع)
الاولیاء می نویسد: او به عبادت و پرستش خدا رو آورده و در برابر خدا، خاضع و خاشع و از ریاست، روی گردان بود. مالک بن انس نیز می گوید: جعفر بن محمد(ع) در یکی از سه حال بود: روزه، نماز و ذکر. او از عابدان بزرگ و زاهدان سترگ بود که از خدا خشیت دارند. یک سال در سفر حج با او همراه بودم، هنگامی که پس از بستن احرام بر مرکب خویش قرار گرفت، تا می خواست لبیک گوید، صدایش می برید و نزدیک بود که از مرکب پایین بیافتد
گلر پرسپولیس: تا به حال چنین گلی در عمر فوتبالی ام نخورده بودم / اگر جیمی جامپ با چاقو مرا می زد چه می ...
گلر پرسپولیس بعد از دیدار با استقلال خوزستان متوجه انتقادات زیادی شد اما این بازیکن جوان انگیزه های خود را از دست نداده است. ایمان صادقی در مورد اوضاع پرسپولیس اظهار داشت: دیروز که تمرین کردیم با بچه ها قرار گذاشتیم باخت به استقلال خوزستان را فراموش کنیم و برای بازی با سپاهان آماده شویم. انشاءالله این بازی را ببریم تا حرف و حدیث ها تمام شود. او در مورد شرایط بد آب و هوایی
سیره سردار شهید "علی اصغر انتظاری" در کلام همسر شهید
در آن عکس اصغر را دیدم. مثل اینکه همه از شهادت او با خبر بودند به جز من. تا عکس اصغر را دیدم بی هوش شدم. دوست نداشتم دیگر از این خواب بیدار شوم. واقعیتی تلخ برایم به وقوع پیوسته بود و اصغر به اوج آسمان ها عروج کرده و مرا با دو فرزند خردسالش در این زمین خاکی تنها گذاشته بود. تا چند روز بعد از شهادت اصغر با تزریق آمپول های خواب آور، چند ساعتی خواب بودم و باز بیدار می شدم و خیلی بی تابی می کردم
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
نقشه سرقت مرد بدهکار به جنایت ختم شد
ساختمان را که به شیوه خاصی بدون کلید باز می شد، باز کرده و وارد طبقه اول شدم. مقتول در اتاق خواب در حال استراحت بود که ناگهان متوجه طلا و جواهراتی که در دستانش بود شدم. وی ادامه داد: به قصد سرقت، خود را بالای سر او رساندم و پتوی روی تخت را روی صورت پیرزن انداختم تا مرا نبیند. می خواستم بدون اینکه او مرا ببیند طلا و جواهراتش را از دستانش خارج کنم.با وجود این مقتول پتو را از روی صورتش کنار
مسئولان مقصر در شهادت صارمی و حادثه مزارشریف باید پاسخگو باشند
شهید صارمی دوباره زنده شده است. چرا نباید مسئولانی که به افغانستان رفتند همچون آقای بروجردی، به افرادی که در کنسولگری بودند بگویند که وضعیت خطرناک است و باید مزارشریف را ترک کنند. حادثه تروریستی حمله به کنسولگری کشورمان در مزارشریف افغانستان بعد از آن صورت گرفت که شهر در حمله طالبان سقوط کرد و دیپلمات های ایرانی برای انجام وظیفه در ساختمان کنسولگری باقی ماندند، اما طالبان بدون در نظر گرفتن قوانین بین الملل به کنسولگری حمله کرد و بعد از بازداشت افراد حاضر در آن، آنها را به شهادت رساند. فیلم سینمایی مزارشریف ساخته حسن برزیده روایتی از چگونگی این حادثه از زبان تنها بازمانده آن است. ...
خدمت قهرمان محیط زیست ایران به طبیعت / کدام عضو بر کرسی ریاست شورا تکیه میزند؟ / مهمان نوازی میزبان کار ...
گیلان ماندگار شدم. وی که مدام می خواهد فرار کند و از شر سوالهایم خلاص شده و به کاسبی اش برسد، ادامه می دهد: نه این که فکر کنید کار من گدایی است، پول بلیطم جور شود یک لحظه هم اینجا نمی مانم. روز بعد که سری به پاتوق ملیحه می زنم، به محض دیدنم راهش را کج کرده و سعی دارد خودش را پنهان کند. بعد از طی مسیری طولانی بالاخره گیرش می اندازم و از وضعیت پول بلیطش می پرسم. او که آرام تلاش می
هشدارنیوز - گرگ های زرد مشهدی بردارمجازات
دستگاه خودرو زرد رنگ شدم، اما ناگهان جوان 24 ساله ای که در صندلی عقب نشسته بود سرم را زیر صندلی کشاند و سپس با تهدید مرا در 25 کیلومتری جاده مشهد- فریمان مورد آزار وحشیانه قرار دادند. این دختر که هنوز از یادآوری اعمال کثیف شیطان صفتان به خود می لرزید، ادامه داد: آن ها سپس مرا در نیمه های شب به مشهد بازگرداندند و در میدان تلویزیون رها کردند . این در حالی بود که شاکی پرونده به دلیل عوارض
شهید "جعفری منش" و "قطعه شهدا" + تصاویر
/> هرکس مشکلی داشت به خانه مان می آمد می گفت: آقا محمد! حاجتی دارم دعا کنید پدرم هم به مادرم می گفت: تسبیح مرا بیاورید. همانجا 500 صلوات می فرستاد و آن فرد هم حاجتش را می گرفت. حتی بعد از شهادتش چند نفر آمدند گفتند ما حاجت مان را از ایشان گرفته ایم. بعضی از آن ها حتی ما را هم نمی شناختند. بالای مزار پدرم آمده و این موضوع را می گفتند. عروس شهید: من از سال 92 عروس این خانواده شدم صبر
پاشایی؛نماد گسست جامعه شناسی از جامعه
جامعه شناسان تکیه بر مطالعه میدانی و آماری است؛ گزینه ای که اغلب تحلیل های موازی فاقد آن بودند. *از نظر شما مهم ترین دلیلی که تشییع پاشایی شلوغ شد و مورد توجه قرار گرفت چه بود؟ من ابتدا یک قدم عقب تر از سؤال شما می روم و بعد به این سوال شما جواب می دهم. تقریباً یک هفته بعد از تشییع جنازه آقای پاشایی نشستی در یکی از مراکز علمی دولتی، برای تحلیل این واقعه برگزار شده بود؛ یکی از
شمارش معکوس برای اعدام گرگ های زرد
بیدمشکی (رییس پلیس آگاهی خراسان رضوی) برای شناسایی و دستگیری متجاوزان به نوامیس مردم آغاز شده بود، 4 روز بعد نیز گزارش مشابهی به پلیس آگاهی رسید که در این پرونده نیز 2 جوان شیطان صفت با مشخصات پرونده قبلی، دختری را از بولوار شهید فکوری ربوده و در محور مشهد – فریمان مورد تجاوز به عنف قرار داده بودند. در بررسی های پلیس مشخص شد که در هر دو ماجرا، از یک خودرو تاکسی زردرنگ استفاده شده است؛ بنابراین
خاطرات تلخ و شیرین ورزشی نویسان لرستان
، فرهاد که احساس می کند ممکن است کسی از بستگانش را از دست داده باشد به او تسلیت می گوید و عنوان می کند چه شده ، آیا کاری از دست من برمی آید؟ فرد عنوان می کند که الان از روی سایت شما متوجه شدم، که پدرم فوت کرده است.... خاطره دوم و سوم داودوندی به حضور او در رادیو بر می گردد، وی که در برنامه زنده ای مجری رادیو شهری بروجرد است، وقتی در مطلبی می خواهد نام شهر کوالالامپور را عنوان
قاتلان دیپلمات های ایرانی افغانستانی نبودند
؟ یکی از دیپلمات های باقی مانده از آن حادثه غم بار شخصی بود به نام شاهسون که زخمی می شود و طالبان فکر می کند که او هم به شهادت رسیده است. بعد از آنکه نیروهای طالبان کنسولگری را ترک می کنند وی خودش را به خانه های اطراف می رساند و در نهایت با داستانهای خیلی جالبی توسط خانواده های افغانی، موفق می شود مزار شریف را ترک کند و وارد ایران شود. اما یک معمایی که نسبت به این حادثه وجود دارد
ناگفته های شهادت دیپلماتها در مزارشریف
از غرب و جنوب مزار حرکت کردند، روز 16 مرداد اکثر شهرها سقوط کرده بود و طالبان در آستانه وارد به مزار شریف شدند و این شهر را به اشغال خود در آوردند. وی با بیان اینکه از طریق تماس تلفنی با کنسولگری در ارتباط و پیگیر وقایع بوده اند، گفت: ما از طریق سیستم ارتباطی صداهایی را می شنیدیم، گروه های طالبان به خشونت در را باز کردند و دیپلمات ها را به دفتر مخابراتی که در زیر زمینی بود بردند، اما
اعتراف زن قائمشهری به قتل شوهرش در خواب !
شوک زده فریادی کشیده و همسایه ها را خبر کرد.با تماس او با پلیس قائمشهر اکیپی از مأموران بلافاصله خود را به محل حادثه که در طبقه دوم ساختمان قرار دارد رساندند. قربانی حادثه که 34 ساله بود و محمد نام داشت در حالی که روی تخت بود از سوی فرد یا افراد ی مورد حمله قرار گرفته و با اصابت 5 ضربه کارد به پهلو و سینه اش از پای در آمده بود. برادر زن قربانی حادثه در حالی که از این پیشامد
تلخ و شیرینی های زندگی زوج خبرنگار + تصویر
دوربین می ایستم هر موقع دستم را تکان دادم ارتباط برقرار شده و شما حرفهایت را شروع کن. یک لحظه جمعیت شروع کرد با صدای بلند شعار دادن و این همکار ما کلا حواسش پرت شد. نگو همان لحظه گوینده هم مرا صدا کرده و می گوید ارتباط زنده برقرار است. حالا همان موقع هم من بی خبر از این موضوع عینک دودی م را در می آورم و می زنم و به بچه ها می گویم: چطوره؟ خوبه؟ بعد همه این ها روی آنتن پخش شد. بعد از گفتن این
خاطرات خواندنی نجف زاده از خبرنگاری
کرده ایم. فیلم شکاف را هم چون بحث خانوادگی داشت و معضل 90درصد خانواده های جوان است که وسط دعوا به فکر بچه نیستند، قبول کردیم که بازی کند. روایت جالب نجف زاده از اجرای سال تحویل 94 می خواستم خودم را پرت کنم پایین هفت روز مانده به سال تحویل آمدند و گفتند بیا برنامه سال تحویل شبکه دو را اجرا کن. من درگیر گفت وگوی ویژه خبری بودم. گفتم بروید از معاون خبر اجازه بگیرید. من خیالم راحت
3 ساعت تجاوز دو دوست به دختر مست+ عکس
خانه شان 3 ساعت به این دختر نوجوان را مورد تجاوز وحشیانه خود قرار دادند. قاضی دادگاه مرکزی یورک این 2 پسر را محکوم کرد و به خبر گزاری ها گزارش داد،زمانی که دختر قربانی ازحالت گیجی مستی خارج می شود خود را در یک اتاق عجیب با 2 مرد بیگانه می یابد. دختر قربانی در دادگاه حضور پیدا کرد و درباره این حادثه دلخراش اظهار کرد: از زمان این حادثه کابوس های شبانه مرا رها نمی کنند. صحنه
