خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
علم شیعیان درحکومت مهدوی
استوانه ای از نور نصب می شود از زمین تا آسمان، تمام اعمال بندگان در آن منعکس و همۀ آن ها را خواهد دید. (11) امام باقر علیه السلام: همانا دنیا برای امام قائم علیه السّلام به اندازۀ گردو جلوه می کند، پس از نظر او هیچ چیز مخفی نمی ماند و به اطراف زمین دسترسی دارد، مانند دسترسی یکی از شما به سفرۀ خود، هرگونه که دل بخواه اوست. (12) مفضّل بن عمر از ابی بصیر روایت می کند که امام
تاریخ بستر تحقق تمدن است/ ویژگی های تمدن اسلامی در عهد صفوی و مغولی
زیاد، دیریاب یا زودیاب، مواد و اجزای تمدن اسلامی را باید از اعماق تاریخ تمدن اسلامی پیدا کنیم. نمی توان تاریخ غرب را مطالعه کرد و تمدن اسلامی به پا کرد. باید تاریخ اسلام را مطالعه و اجزای این تمدن را از جای جای تاریخ کشف و سپس محقق کرد. همه تمدن ها اساساً ظهور تاریخی دارند؛ بنابراین نمی توان تاریخ را از تمدن جدا کرد. تاریخ بعد از تمدن است، نه حتی مقدمه. شاید بتوان گفت که تاریخ بستر
صبحانه ای با طعم بورس دلیل قفل کردن بازار سهام پس از توافق/ بازار از نظر دولت نیاز به هدایت ندارد/ ...
/> از سوی دیگر هنوز امکان بروز و ظهور تشکل های مستقلی همچون کانون سهامداران حقیقی در بازار سرمایه به منظور استیفای حقوق سهامداران خرد فراهم نشده و با وجود آنکه سالیان بسیاری این موضوع مطرح بوده، اما همواره بر طبل مخالفت با ظهور چنین تشکلی کوبیده شده است. با آنکه دولت کنونی در حوزه های زیر بنایی حوزه های مالی و پولی کارهای بسیار خوبی تا به حال انجام داده، اما سرعت فعالیت های صورت گرفته با
بررسی دلیل قفل کردن بازار سهام پس از اعلام توافق وین
امروز بورس ایران را نمی تواند در جمع سایر بورس های جهان بپذیرد، دلیل اصلی آن موضوع ابهام شفافیت ساختاری این بازار و تنیده شدن لایه های دولتی در مدیریت آن است. از سوی دیگر هنوز امکان بروز و ظهور تشکل های مستقلی همچون کانون سهامداران حقیقی در بازار سرمایه به منظور استیفای حقوق سهامداران خرد فراهم نشده و با وجود آنکه سالیان بسیاری این موضوع مطرح بوده، اما همواره بر طبل مخالفت با ظهور چنین
یک راه میانبر در عرفان/ تسخیر عالم توسط میرزای قزوینی
. مثل این که ذات نمک شور است. از نمک شیرینی نمی خواهیم. ذات شکر شیرین است. این ها قاعده است. دو دو تا، چهارتا است. ذات آتش هم گرم است و هم می سوزاند امّا پروردگار عالم می فرماید: هم برد باش، یعنی خنکا، هم از آن طرف سلاما ، او را سالم قرار بده. لذا آمیرزا هاشم قزوینی بیان می کند: اگر انسان، انسان شد، عالم در تسخیر اوست، این که یخ است. بعد آقای حکیمی می گوید: سؤال کردم که آقا این چطور باید
نیم نگاهی به تعامل حوزه های قم و نجف و هم گرایی پنج حوزه بزرگ شیعه
. استفاده از همه ظرفیت حوزه های شیعی به نظر من باید هر همایشی که تشکیل می شود یک سیاست های عامی داشته باشد و آن سیاست ها اعمال شود. من بعد آن ها را خواهم گفت. یکی از کلیدی ترین آن سیاست ها این است که در هر همایش علمی بین المللی در جهان تشیع باید عناصر دخیل و تأثیرگذار در این چهار، پنج منطقه علمی شیعی حضور داشته باشند. ما نمی توانیم وقتی یک چرخ مان جای دیگری مانده یا از ریل و
آیت الله جنتی: دولت باید طی لایحه "متن وین" را به مجلس ارسال کند/آیت الله علم الهدی: هشدار به بزک ...
هست تا بعد ببینیم که چکار می کنیم اما واقعا بنده به همه دانشمندانمان و همه دست اندرکاران به دلیل این موفقیت هایی که داشته اند، تبریک عرض می کنم؛ ان شاءالله خداوند اجرشان دهد. آیت الله جنتی با اشاره به اینکه بحث هایی در کشور مبنی براینکه برجام باید در مجلس تصویب شود یا خیر، تأکید کرد: در حال حاضر بحث هایی وجود دارد که از نظر حقوقی باید بررسی شود و آن راجع به این است که باید توافق به مجلس
کسی که عدالت بورزد، حکمش نافذ است
بروز داشته باشد نه در ذهن. عدالت روی در مردم دارد، اما صفت آن در ذهن است. پس خصلت های فردی شامل تمام صفاتی می شود که انسان از طریق وراثت، تربیت در خانواده و مدرسه کسب می کند و نمود آن در جامعه است. 14. اعتدال در معاشرت: یکی از مسائلی که در معاشرت ها باید به آن توجه شود اعتدال و میانه روی در رفت وآمدها و دوستی هاست؛ زیرا افراط و تفریط در این امر موجب خوار شدن و سلب آسایش معاشرت کنندگان می
بی کفایتی مدیریتی یا تحریم/ کدام عامل مشکلات فعلی است
، بدون پاسخ گذاشت. زلزله و خرابی های آن، موضوعی کاملا مستقل از باقی ماندن خرابی ها می باشد. اگر چه ممکن است در هر دو مورد، پرسش با چرائی آغاز شود اما این چرائی کجا و آن کجا! ************** ************** ************** ************** این تداخل مبحث و مغالطه، طی دهه های گذشته گریبانگیرتحلیل های آسیب شناسی پیرامون مشکلات موجود در حوزه های سیاسی – اجتماعی و اقتصادی و مباحث توسعه محور
روایات مانند قرآن ظاهر و باطن دارد
آدمی بخواهد یاد احد را در مرتبه الله کند غیرممکن است. باید نزول کند و این لطف حق تعالی است که نزول در اسما ظهور کرد و در اسم جامع الله تجلی نمود. اگر آن روایتی که بعضی از دوستان اهل حدیث روایت موضوعه قرار می دهند را مد نظر قرار دهیم. و عند تکبیره الاحرام و جعلناکم منه ائمه نسبت عک را مد نظر قرار بدهیم در حقیقت یاد انسان های بزرگ یاد خداست. یاد پیامبر، ائمه، اولیای خدا یاد خداست. در اینجا
رابطه فرد و جامعه
در نظر داشتن حکمت به معنای عام، توجهات گسترده خود را در دو حوزه عملی و نظری، آن هم در هر دو بعد فردی و جمعی، معطوف داشته اند. در تفکرات اندیشه وران و حکمای مسلمان و غیرمسلمان، این پیوند دوسویه همواره در کانون توجه و تأملات آنان قرار داشته است. با پدیدار شدن دانش اجتماعی، این تأکیدات و تأملات به صورت یک جانبه و افراطی به سوی هر یک از دو طرف بحث معطوف شد؛ برخی در دامنه تحلیل های افراطی پهن دامنه
دو گلوگاه اصلی نظام ارتباطی، نظام رسانه ای و دیپلماسی فعال
ناکارآمدی عناصر داخلی افزوده شود، مظلومیت انقلاب و جمهوری اسلامی آشکارتر می گردد. 2. در حوزه انسان شناختی هرگونه عملکردی که چهره اسلام را مقلوب (چهره متحجرانه یا چهره ای منطبق با اصول آمریکایی) ارائه دهد که هر دو مصداقی از اسلام آمریکایی هستند (بیانات رهبری 29/2/1382) و یا باعث دوری مردم و جونان از اسلام و ظهور مکتب ها و آئین های جدید (امام خمینی، 1379: 4 / 238 237) گردد، مانع
بسته پیشنهادی کتاب با موضوع زندگی و سیره ی امام رضا(ع)
تشریع، توازن اقتصادی و توازن سیاسی، نظامی و دفاعی، چگونگی امام و امت و اخلاق سرمایه داری بخش کوچکی از مباحث علمی این اثر است. موضوع سرمایه داری در اجتماعات بشری خصوصا در این عصر جدید حضوری غیر قابل انکار دارد که نگارنده در پژوهش حاضر از دو بعد روابط اقتصادی که یکی بعد زندگی مادی و روابط انسانی و دیگری بعد اخلاقی و معنوی سرمایه داری است را بررسی و ره آورد شوم آن را برای مخاطب تبیین کرده است
روش پژوهشی هانری کربن در شیعه شناسی
مذهب اسماعیلیه، عرفان محیی الدین و سید حیدر آملی، فلسفه اشراق سهروردی، فرقه شیخیه و شیعه دوازده امامی، به رکن اصلی بحث یعنی مهدویت نظر دارد. اگر به آثار هانری کربن در زمینه فرهنگ عرفانی و شیعی، که شامل ده ها کتاب است، نگریسته شود، اثبات می گردد که وی، تحلیل عرفان و تشیع را بدون مسئله مهدویت ناتمام می داند. او ظهور حکومت مهدوی را تجلی و آشکار شدن باطن تمامی ادیان ابراهیمی می داند و می
دوره صنف زدگی پایان یافته
هم فیلم ریحانه بود. چرا این مسئله برای شما مهم است؟ وقتی از عشق صحبت می کنیم، حتما یک زن وجود دارد و یک مرد که این ساده ترین نوع عشق است. بعد عشق مادر و پدر به فرزندان و همین طور عشق به نزدیکان و بعد از آن هم عشق به هم نوع وجود دارد که در روان شناسی، آدم ها به خاطر هم نوعشان از چیزهایی می گذرند. کل ادبیات کلاسیک ما براساس محور عشق است. اگر عشق باشد چه اتفاقی می افتد؟ عشق باید باشد تا لیلی و
چگونه می شود انسان از خدای مهربان بترسد؟
رنجاند و[لی] از شما شرم می دارد و حال آنکه خدا از حق[گویی] شرم نمی کند و چون از زنان [پیامبر] چیزی خواستید از پشت پرده از آنان بخواهید این برای دلهای شما و دلهای آنان پاکیزه تر است و شما حق ندارید رسول خدا را برنجانید و مطلقا [نباید] زنانش را پس از [مرگ] او به نکاح خود درآورید چرا که این [کار] نزد خدا همواره [گناهی] بزرگ است این دستوری است که دین مبین می دهد . مراوداتی که انسان اگر می
بازخوانی خیزش انقلابی روستائیان در سال 56
روحانیون روستایی شمال کشور پس از واقعه ی قم در خور توجه است که چنین ترسیم شده است: اطلاع واصله حاکی است: سه نفر طلاب اهل چهاردانگه ی ساری، که در حوزه ی علمیه ی قم مشغول تحصیل بوده و از طرفداران خمینی می باشند، بعد از واقعه ی اخیر قم به کیاسر عزیمت و ضمن صحبت در مورد واقعه ی مزبور روحانیون را فدایی خمینی دانسته و او را امام قلمداد کرده و کشته شدن در راه خمینی را افتخار می دانستند. طلبه های مزبور
سیاست خاورمیانه ای آمریکا پس از توافق هسته ای با ایران
چیزی که ما می خواهیم، یا حتی آن توافقی که می توانست از آب درآید نباشد، اما در هر صورت توافقی است که الان داریم. من قانع شده ام که این تنها توافقی است که می توانیم داشته باشیم، و اگر این توافق را رد می کردیم تاسف ما بیشتر از تاسفمان به خاطر پذیرش آن می شد. بخش دشوار قضیه برجام از نظر من یک توافق نسبتا خوب برای 15 سال است، اما بعد 15 سال چیزی معلوم نیست و باید بر سر آن صرفا شرط بندی کرد
اثر منافع اقتصادی ایران بر تصمیم احتمالی کنگره آمریکا
روزنامه واشنگتن پست در تحلیلی نوشت: کسانی که معتقدند اکثریت دو سوم نمایندگان کنگره می تواند توافقنامه هسته ای با ایران را از مسیر آن خارج کند، دچار توهم هستند. آمریکا چه بخشی از توافقنامه هسته ای با ایران باشد چه نباشد، چین، روسیه و اتحادیه اروپا تحریم های ایران را لغو خواهند کرد زیرا وارد شدن ایران به بازار گاز طبیعی به لحاظ اقتصاد و ژئوپلیتیک به سود همه آنها است. این روزنامه در مطلبی تحت عنوان چرا رای کنگره آمریکا درباره توافقنامه هسته ای اهمیت چندانی ندارد ، نوشت: یکی از دلایلی که مجازات های اعمال شده علیه ایران لغو خواهند شد یا اینکه آمریکا از توافق هسته ای با ایران کناره گیری کند یا خیر تفاوتی در این خصوص ایجاد نمی کند، این است که منافع اقتصادی سایر امضا کنندگان توافقنامه هسته ای ایران یعنی روسیه، چین و اتحادیه اروپا در این است که مجازات های اعمال شده علیه ایران لغو شود.این منافع اقتصادی به ویژه به گاز طبیعی مربوط می شود. در نگاه نخست، وارد شدن ایران به بازار گاز طبیعی هیچ منفعتی برای روسیه ندارد زیرا دو کشور در این زمینه رقیب هم هستند. اما با نگاه دقیق تر به ژئوپلیتیک پیچیده انرژی، راهبرد روسیه منطقی به نظر می رسد. اتحادیه اروپا حدود یک سوم گاز طبیعی مورد نیاز خود را از روسیه وارد می کند. این وابستگی نفوذ اتحادیه اروپا را بر روسیه و در نتیجه ظرفیت اروپا را برای جلوگیری از الحاق شرق اوکراین به روسیه از سوی این کشور محدود می کند. با توجه به اینکه ایران یکی از مهم ترین ذخایر گاز طبیعی جهان را دارد، به طور بالقوه به اروپا امکان می دهد واردات گازی خود را تنوع ببخشد. با وجود این، ایران به یک دهه زمان نیاز خواهد داشت تا به صادر کننده مهم گاز طبیعی تبدیل شود (با توجه به اینکه تقاضای بازار داخلی ایران روندی رو به رشد دارد). ولادیمیر پوتین، رئیس جمهوری روسیه به خوبی آگاه است که ایران می تواند در بازار گاز طبیعی به رقیب بزرگی برای روسیه تبدیل شود. اما به نظر می رسد محاسبات وی برای وارد کردن ایران در این بازار به روسیه کمک خواهد کرد کارتلی ایجاد کند که حفظ بهای گاز طبیعی را در سطحی بالاتر از بهای بازار امکان پذیر کند.روسیه، ایران و قطر در مجموع حدود 57 درصد ذخایر گاز طبیعی جهان را در اختیار دارند. بنابراین آنها در قلب سازمان کشورهای صادر کننده گاز طبیعی، فپگ (FPEG)، که سازمانی متشکل از یازده کشور شامل الجزایر، بولیوی، مصر، گینه استوایی، ایران، لیبی، نیجریه، قطر، روسیه، ترینیداد و توباگو و ونزوئلا است، از قدرت ممتازی برخوردارند.کشورهای صادر کننده گاز طبیعی نه تنها 70 درصد ذخایر گاز طبیعی جهان را در اختیار دارند، بلکه 38 درصد خطوط بین المللی انتقال گاز را نیز دارا هستند. با ظهور آمریکا به عنوان تولید کننده مهم گاز طبیعی به کمک فناوری گاز شیست و به دلیل رقابت آمریکا با روسیه در زمینه خط لوله انتقال گاز در دریای خزر و قفقاز، روسیه می خواهد همچنان رهبری بازار گاز طبیعی را در دست داشته باشد. به این دلیل است که پیوستن ایران به بازار گاز طبیعی به سود روسیه است.روسیه درباره خطوط لوله انتقال گاز نه تنها با آمریکا بلکه با اتحادیه اروپا نیز اختلاف دارد. اتحادیه اروپا به منظور کاستن از وابستگی خود به گاز طبیعی روسیه، احداث خط لوله گاز نابوکو را پیش بینی کرده است که آذربایجان، گرجستان و اتحادیه اروپا را از طریق ترکیه و دور زدن جنوب روسیه به هم متصل می کند. در دسامبر 2014 ولادیمیر پوتین در رقابت با اتحادیه اروپا، قصد خود را برای احداث خط لوله گازی که گاز طبیعی روسیه را به طور مستقیم از طریق دریای سیاه به ترکیه منتقل کند، اعلام کرد.از زمانی که در سال 2001 سازمان کشورهای صادر کننده گاز تشکیل شد، بسیاری به روسیه و ایران مظنون هستند که می خواهند یک کارتل گاز طبیعی مانند کارتل صادر کنندگان نفت، اوپک، تشکیل دهند. در ماه مه 2006 الکساندر مدودف، معاون رئیس شرکت گازپروم اعلام کرد روسیه ممکن است اتحادیه ای برای تولید کنندگان گاز طبیعی تشکیل دهد که بسیار پرنفوذتر از اوپک خواهد بود . در فوریه 2007 شبکه تلویزیون سی ان ان گزارش داد روسیه و ایران برای ایجاد کارتل گاز طبیعی مذاکره می کنند. به این ترتیب بازگشت ایران به بازار بین المللی گاز طبیعی به نفع روسیه خواهد بود.چین نیز از بازگشت ایران به بازار گاز طبیعی سود می برد چرا که پیش بینی می کند خط لوله انتقال گاز میان ایران و پاکستان را احداث کند. آمریکا پیش تر پاکستان را تهدید کرده بود در صورتی که در این طرح قدم پیش گذارد، با مجازات های آمریکا مواجه خواهد شد. با توافقنامه هسته ای جدید ایران، آمریکا چه بخشی از توافقنامه باشد یا نباشد، دیگر نمی تواند بر پاکستان فشار وارد کند. منبع:دنیای اقتصاد ...
کمرنگ جلوه دادن حوزه علمیه قم نهایت کم لطفی است
عالم بزرگوار استفاده می کند و طلاب از محضر این افراد بهره می برند و به همین دلیل نهایت کم لطفی است که انسان بخواهد حوزه علمیه قم را کمرنگ جلوه دهد. وی با بیان اینکه حضرت آیت الله تبریزی پیوسته برای خداوند تلاش می کرد، ابراز داشت در لحظه به لحظه زندگی این عالم بزرگوار اخلاص متجلی بود. *تاکید بر توسل به حضرت فاطمه(س) این استاد حوزه علمیه با اشاره به تاکید حضرت آیت
برپایی نمایشگاه کاریکاتور داعش در نگارستان اشراق دفتر تبلیغات اسلامی
زن و دیگر فعالیت های فردی و اجتماعی را مورد بررسی قرار داده است. اگر بخواهیم جمع بندی ای از مباحث این کتاب و نتیجه گیری ای برای خواننده داشته باشیم، می توان نکاتی را به اختصار بیان کرد: 1- شارع در روابط زوجین، جایگاه مدیریت و سرپرستی را برای شوهر قرار داده است. 2- مدیریت و قوامیت امری جامع است که دارای هر دو بعد تکلیفی و حقی می باشد. 3- شوهر در حوزه حقوق شخصی
عرفان کیهانی در مسیر شیطانی
مبین اسلام از طرق مختلف سعی در ایجاد انحراف در آموزه ها و معارف دینی داشته اند. یکی از روش های نخ نما دراین راستا استفاده از شیوه التقاطی (بهره گیری از تعالیم و معارف ادیان و بعضا مکاتب دست ساز انسان) بوده است. به طوری که با عاریه گرفتن برخی مطالب از تعالیم هر یک از مکاتب و ادیان، برای خود مباحث جدیدی را رقم می زدند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران - به دلیل گرایش بیش از حد جوامع بشری به
4 دلیل برای اثبات طول عمر حضرت صاحب الزمان(ع)
- هزار یا چندین هزار ساله - برای ایشان تأمین نماید شیعه در اسلام، ص 151. در هر صورت؛ حضرت محمد صلی الله علیه وسلم خبر داده و ائمه معصومین نیز بشارت داده اند که حضرت حجت، فرزند امام حسن عسکری، همان کسی است که در بامداد روز نیمه شعبان سال 255ه .ق عالم را به نور جمال خود منوّر ساخته است. او بعد از غیبت بسیار طولانی، ظهور نموده و جهان را پر از عدل و داد می کند امامت و مهدویت، ج 2، ص 374 و 375
جهاد نماد ثبات قدم در عصر غیبت
به همه خوبی ها در بعد اعتقادی، گفتاری و عمل سعی و تلاش می کند. البته باید در نظر داشت که در برابر منتظران موانع و جلوه گری های دنیا و ایجاد شک و تردید دشمنان است. اینجاست که منتظر جهادگر می شود. منتظر کسی است که تلاش می کند با توکل به خدا و امام مزمان(ع) به همه خوبی ها دست پیدا کند. در آن چه که می گوید و می شوند و اقدام می کند و در تمام جزییات زندگی خود به خوبی ها روی آورد و کسی است که به سوی بالاترین قله کمال حرکت می کند. منبع:شبستان
تمام فلسفه نقادی زبان است/ مروری بر اندیشه فیلسوف زبان
منزله نمونه اعلای دستگاه نماد پردازی در این مباحث مورد توجه واقع شده است. از این رو ویتگنشتاین، نمونه های چندی از دستگاه نماد پردازی مانند نت های موسیقی و تابلوهای راهنمایی را نیز تحلیل و احکام مشترک آنها را بررسی می کند. در تحلیل او، نماد به منزله یک تصویر عمل می کند. همچنان که تصویر یک شیء، مثل چهره یک فرد، از آن جهت تصویر آن شیء است که پاره ای خصوصیات آن شیء را در خود دارد و جلوه گر
هدف ظهور پرستش خدا است
عنوان کردند که نصرت الهی را در بر خواهد داشت. بالاترین معروف حفظ نظام و ایجاد نظام اسلامی است فتح الله جمیری با اشاره به اینکه بالاترین معروف حفظ نظام و ایجاد نظام اسلامی است، گفت: خواستگاه پایگاه های مقاومت و فرماندهان آنها ائمه جماعات و روحانیون هستند و همچنین هدف از برگزاری این جلسات ایجاد هماهنگی، هم اندیشی و هم افزایی پیرامون مسائل و مباحث دینی است. هدف ظهور پرستش
فرهنگ اضطرار به حجت خدا جایگزین غفلت
های اصلی انسان را بپوشاند و دردها و دغدغه کاذب را جایگزین آن کند. فرهنگ دجال زمان ما که می دانید، دجال از نشانه های ظهور هم گفته شده و احتمال معقول و قابل تامل این است که در دجال فرهنگ فریب و افسون گری وجود دارد. این فرهنگ یک چشم است، در مشخصات دجال هم گفته شده که یک چشم دارد. یک چشم به دنیا و مادیات دارد و چشم خدابین ندارد. این فرهنگ که فتنه اش به تمام عالم می رسد، یکی از افسون گری هایش
نقد جریان احمد الحسن بصری، مدعی دروغین مهدویت / سوالات و ابهامات درباره قیام یمانی +فیلم
، مورد استفاده، قرار گیرد. آیا یمانی، وزیر و نائب خاص امام مهدی است؟ سوال، سوال بسیار اساسی و پیچیده ایی است و از روایات، پاسخ روشنی، دریافت نخواهید کرد. هرچند برخی از محققین، همچون علامه کورانی، به قاطعیت معتقدند، یمانی، وزیر، نائب خاص و مباشر امام عصر بعد از ظهور در ماه مبارک رمضان تا هنگام قیام در ماه محرم، است و بر همه مومنین و حتی مراجع و علماء دین، پیروی و اطاعت از یمانی
برزخ اثر شهید دستغیب منتشر شد
به گزارش سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه ، این اثر ارزشمند، بر محور برزخ و دو موضوع صراط و جهنم بدون ترتیب خاصّی سامان یافته است. دربارۀ برزخ، پس از پیشگفتار، این مطالب و مباحث شاخص شده است: عذاب برزخی به خاطر ادا نکردن حق الناس، گناهانی که موجب گرفتاری در برزخ می شوند، متفاوت بودن درجات عذاب در برزخ، رؤیا نمونه ای از ثواب و عقاب برزخی، خوف در عالم برزخ، مانند بودن رحم و عالم دنیا به
معیار عقل و سفاهت در دکترین مهدویت
نمیآوریم. یعنی خدایی را میپذیریم که دیده شود؛ اگر ماورای طبیعت وجود دارد، آن را به ما نشان ده! این تفکر تجربه گرا در مرحله بعد، اصول ارزشی را نیز به پرسش کشاند، زیرا مفاهیم ارزشی چون عدالت، ایثار، گذشت، مساعدت و... که جنبه معنوی دارد، طبق این اندیشه بیمعنا است. اینان معتقدند که اصول ارزشی و اخلاقی، عقاید و فقه و قانون را باید بشر به استناد منابع حسی و تجربی خود تنظیم کند. بدین سان
