خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اشعارویژه وفات حضرت خدیجه(س)
امیرالمؤمنین باشد شبیهِ مادرش، زهرامصیبت دیده ی طفل است رُباب از خرمِن داغِ خدیجه خوشه چین باشد خدیجه رفته، چون مادر ندارد تاب این راکه ببیند در جوانی دخترش نقش زمین باشد خدایا چادری که یادگار مادر زهراست نباید زیر دست و پای نامردی لعین باشد. محمّد قاسمی اشعار ویژه وفات حضرت خدیجه (س) تو را می خواست تا در همسرانش بهترین باشی
از ابراز امیدواری ها تا انتقادات به سرود 11 ستاره ؛ آیا مردم این اثر را بارها گوش خواهند داد؟!
متخصص در حوزه موسیقی و نوازندگی به نقد و بررسی گذاشت. سالار مرتضوی، سرپرست گروه موسیقی بامداد در این باره به خبرنگار ایران پژواک می گوید: این کار را گوش کردم؛ برخلاف تصورم، این کار را پسندیدم و به نظرم قابل قبول بود! قطعا آقای عقیلی خواننده مورد علاقه بنده از جنبه های مختلف نیستند اما اگر بخواهم منصفانه نظر بدهم، این قطعه واقعا خوب و اثرگذار است. این کارشناس موسیقی ادامه می دهد: از
خدیجه، یک زن است اما به مردان آبرو داده است
بگرید خون است دل فاطمه مگذار بگرید ای جامه ی احمد کفنت بر بدن پاک کن بهر حسینت به جنان جامه ز غم پاک تو بر سر دست نبی و او به سر خاک سر تا به قدم چون گل پرپر شده صد چاک میثم ز غم نور دو عین تو بگوید تا صبح قیامت ز حسین تو بگوید مهدی رحیمی اسلام چون که مثل علی و خدیجه داشت حل شد برای عالم و
حرف های مشترک ادبیات و اقتصاد
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران ، به نقل از کوارترز- بین ادبیات و اقتصاد ارتباطی تنگاتنگ وجود دارد. می توانید جهانی را تصور کنید که در آن اقتصاد دان ها در سازمان هایی چون صندوق پول بین المللی و بانک جهانی، قبل از ارائه تئوری های اقتصادی خود ادبیات آن کشور مطالعه کنند؟! گرچه با خواندن آثار چینوا آچه به ، نویسنده معروف نیجریه ای نمی توان به دریافتی عمیق از کاهش ارزش پول در افریقا دست یافت و یا با
احمدرضا درویش: تاریخ ثابت کرد میدان جنگ اثرگذارتر از مذاکره است/ محمد معتمدی: نسل در نسل یاد شهدا را ...
به سرباز و بسیجی اصابت می کرد. عکس های ما در باورهای ذهنی تاریخ و نسل امروز اعتبار بیشتری می دهد و باورها را کامل و نشانه های باورها را نمایان می کند. پرویز بیگی: شعر غریبانه صید ذهنی نبود بلکه یک صید عینی بود پرویز بیگی شاعر برجسته دفاع مقدس در ادامه این نشست گفت: 27 آذرماه 1360 به همراه جمعی از دوستانم برای شعرخوانی، عازم خطوط مقدم شدیم. از تهران به اهواز، از اهواز به
10 حقیقت درباره شارلوت برونته
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به نقل از منتال فلاس - شارلوت برونته در 21 آوریل 1816 از پدری ایرلندی و مادری کورنیایی در انگلستان زاده شد. او به رغم اینکه زندگی اش سرشار از تراژدی بود، رمان و شعرهایی نوشت که در طول زندگی اش و حتا تا به امروز که بیش از 200 سال می گذرد، همچنان معروف است. اما خیلی چیزهای بیشتری درباره نویسنده جین ایر وجود دارد که دانستن آن ها خالی از لطف نیست و شاید شما ندانید
شاعران آیینی از بانوی بانوان گفتند
روزی که در اوج مصیبت بی کفن نقش زمین باشی * شاعر افغان، تکتم حسینی دیگر شاعری بود که در این محفل به شعرخوانی پرداخت: عشق دلخواه تویی یار پسندیده تویی مصطفی را به جهان نور دل و دیده تویی اولین مرد که دل داده به اسلام علی است اولین زن به اسلام گراییده تویی آنکه در راه خدا هرچه خدا داده به او همه را از دل و جان یکسره بخشیده تویی مادر
از بای سیکل ران تا آواز قو مهرپویا چگونه جاودانه شد
بود. همان شاعری که شاملو شعر معروفش برای خون و ماتیک را در اعتراض به او و یکی از اشعار او سروده و درشعرش او را دلقک و دریوزه خطاب کرده است: بگذار عشقِ این سان/ مُردارْوار در دلِ تابوتِ شعرِ تو تقلیدکارِ دلقکِ قاآنی گندد هنوز و/ باز/ خود را/ تو لاف زن/ بی شرم تر خدای همه شاعران بدان!... بگذریم؛ با انتشار مرگ قو، حمیدی که البته شهرتی میان اهل ادب داشت، تبدیل به چهره ای شناخته شده برای مردم عادی شد
ستارگان مجازی (پنجشنبه 3 خرداد 97)
جان حجازی هم این استوری رو توی اینستاگرامش قرار داده که البته انجام دادن چیزی که گفته ریسک بزرگیه که امیدواریم بتونه تا انتها پای حرفش بمونه. مرکز ژئوفیزیک دانشگاه ملبورن استرالیا، از احتمال یک زلزله 8 ریشتری قریب الوقوع به دلایلی ناشناخته در چند روز آینده خبر داد. در این روزهای منتهی به جام جهانی، اشکان جانو به چالش تشت آب و یخ به جای قرار دادن کمپرس یخ دعوت میکنیم تا بتونه
رمضان، ماه سوزنده و شوینده
غرقه شود چون ز خود بی خود شود معشوقش اندر بر بود این است که پیر طریقت گفت: در عشق تو بی سریم سرگشته شده وز دست امید ما سررشته شده مانند یکی شمع به هنگام صبوح بگداخته و سوخته و کشته شده2 رمضان، ماه رحمت آورده اند که روزی سید کائنات و خلاصه موجودات و شفیع روز جزا و عرصات و تحفه انوار حقایق و سرچشمه اسرار دقایق، ماه آسمان عالم و شاه اولاد آدم و
ما موشک داریم، موشک دقیق هم داریم؛ موشک ما هدف را از فاصله ی چند هزار کیلومتری با فاصله ی چند متری قادر ...
را به عنوان یک مانعی در مقابل دست اندازی دشمن نشان میدادند و مایه ی اقتدار کشور بودند؛ [پس] با آنها هم دشمنند. ایمان و حیا و اخلاق جوانان هم مایه ی اقتدار است، [لذا] با آن دشمنند. این همه در فضای مجازی و در رسانه ها فعّالیّت میکنند، میلیاردها خرج میکنند برای اینکه بتوانند از جوان ایرانی اخلاق را، ایمان را، پایبندی به شریعت را، حیا را سلب کنند و بگیرند؛ چرا؟ چون اینها مایه ی اقتدار کشور
خواننده یا رب العالمینِ : غصه می خورم که چرا نگذاشتم صدایم شنیده شود
مرحوم سیداحمد قوام نیا ایجاد کرده بودم به نام یا رب العالمین که قبل از اذان مغرب پخش می شد و به گلها نرفتم ... حمیدی افزود: آن زمان ما فکر می کردیم باید چیزهایی بخوانیم که جایگزین برنامه هایی شود که بعضی آن ها را مبتذل می نامیدند که قطعا همه اش هم مبتذل نبود و خیلی هایش باحال و رو به راه بود. من با گلها همکاری نکردم، چون اصرار داشتم با همراهی ساز نخوانم و این همکاری نکردن شده است غصه الانم که
نمی توانیم در آبادانِ زیر بمب های رها شده؛ پلاکارد بگیریم که بمب برگرد/ما ضدجنگ ترین آدم های دنیا هستیم/ ...
بیفتد از نگاه آنها به شدت مورد نقد قرار می گیرد. شما هم از شمار نویسندگانی هستید که با این مفاهیم آشنایی نزدیکی داشته اید و احتمالا نگارش باید در چنین فضاهایی برای شما اعتبار یافته باشد. تعبیر امروز شما از این تعابیر و کارکرد آنها چیست و آیا این تعابیر دستخوش تغییر هم بوده است؟ می گویند یک روز پادشاهی در هند از ماهاراجه ها خواست تا 100 تا از بهترین شاعر هند را انتخاب کنند. نهایتا 100
چاپ شماره های جدید فصلنامه علمی پژوهشی دانش در پاکستان
از نشریه است. در بخش دیگر این نشریه به مثنوی ولی رام، تلالو عرفان و سلوک مولانا در سرزمین شبه قاره، ادب و فرهنگ ، بازخوانی انتقادی اخلاق اجتماعی مردم عصر صفوی از دیدگاه ناظم هروی، شاه همدان در بلتستان، بررسی شعر نظیری از لحاظ صور خیال، آیینه مرکز ، نشست ادبی به مناسبت بزرگداشت حافظ، نشست ادبی با عنوان محفل مسالمه حسینی (ع)، اشاره دارد. گردهمایی سراسری استادان زبان فارسی
برگزاری مراسم باشکوه حماسه سوم خرداد ورونمایی از کتاب بانوی نویسنده شهرستان شهریار
شهداء ، جانبازان وآزادگان چشم وچراغ ایران اسلامی میباشند وبنده نیز باتمام وجود درخدمت همه این عزیزان میباشم . مهندس طاهری مستند سازی از وقایع جنگ تحمیلی را بمنظور روشنگری نسل آینده ضروری دانسته وعزت وامنیت جامعه امروز را مدیون فداکاریها ورشادتهای شهداء و رزمندگان اسلام ذکر نمودند . رونمایی از کتاب (( گامهای بیقراری )) اثر خانم اکرم گلبان ، اعطای لوح سپاس و هدایا باحضور مسئولین حاضر درمراسم به خانواده معظم شهداء جانبازان ورزمندگان ازسایر برنامه های این رخداد بود .
ای دو چشمانت چمن زاران من ...
رفتن و بیهوده خود را کاستن سر نهادن بر سیه دل سینه ها سینه آلودن به چرک کینه ها در نوازش، نیش ماران یافتن زهر در لبخند یاران یافتن زر نهادن در کف طرارها گمشدن در پهنهٔ بازارها آه، ای با جان من آمیخته ای مرا از گور من انگیخته چون ستاره، با دو بال زرنشان آمده از دوردست آسمان
تمثیل در شعر عرفانی با سنایی شروع می شود
تاویل ما با یک سری مرید روبه رو هستیم که از بند تمثیل رسته اند و منتظر دستی هستند که دست آن ها را بگیرد و بالا ببرد. بلخاری با بیان اینکه گاهی مقدمات یک بحث از خود آن بحث مهم تر است، داستان عاصف ابن برخیا که در چشم بر هم زدنی تخت ملکه صبا را جابه جا کرد را به عنوان مثالی از تاویل تعریف کرد و گفت: بنابراین تمثیل قصه گویی و استفاده از امر محسوس و تاویل بریدن و جدا شدن از محسوس است. شما
چهره ها در شبکه های اجتماعی (692)
خانم مراقب باش زیادی وابسته اش نشوی، چون بالاخره ویزایت به پایان خواهد رسید و بازگشتی در کار است. امروز هفتمین سالروز پرواز ابدی زنده یاد ناصر حجازی اسطوره تکرار نشدنی فوتبال ایران است. فرهاد مجیدی هم به همین مناسبت این پست را گذاشته است. روحش شاد و یادش مانا که اینگونه هم هست. علی قوی تن کارگردان سینما آن قدر به سهراب سپهری شباهت دارد و این موضوع را به وی گفته اند که دست به
36 سال گذشت؛ سفره ادبیات کودک همچنان از حماسه خالی است
36 سال از آزادسازی خرمشهر گذشته و هنوز تعداد داستان های جذابی که درباره این رویداد برای کودکان و نوجوانان نوشته شده به تعداد انگشتان یک دست هم نمی رسد. سال ها از آن روز گذشته؛ روزی که خرمشهر از تسخیر بعثی ها آزاد شد. از آن زمان تاکنون، داستانی ماندنی و تاثیرگذار درباره این رویداد مهم تاریخی و رشادت ها و دلاورمردی های محمد جهان آرا و یارانش نوشته نشده و اگر آثار انگشت شماری چون سی مرد و
شاعر دفاع مقدس: آزادی خرمشهر شیرین ترین خبری بود که شنیده شد
/> این شاعر دفاع مقدس درباره اهمیت شعر ها به لحاظ شکل و قالب گفت: بسیاری از شعرهایی که تا به امروز کار کردم شعرهای آیینی و دفاع مقدس است، سعی کردم آرمان های امام و انقلاب در شعرها تجلی پیدا کند و اخلاق ایمانی و آرمان های انقلاب در پس شعرها به عنوان نخی نامرئی برای اتصال تصویر نیز حضور داشته باشد و تجلی پیدا کند همچنین محتوای آن بسیار اهمیت دارد چراکه شعاری کار کردن را هم دوست ندارم. وی با
متن کامل خبر خرمشهر،آزاد شد چه بود؟+فیلم
گیل خبر/ شنوندگان عزیز توجه فرمایید! شنوندگان عزیز توجه فرمایید! خرمشهر، شهر خون آزاد شد! سرانجام تندیس استقامت و ایمان، اسطوره مقاومت و پایمردی، شهر شهیدان شاهد؛ شهری که برگ برگ نخل هایش کتاب جاودان رزم پرشکوه پیکارگران نستوه ماست بر فاتحان غرورآفرین اسلام، آغوش گشود و گام های استوار سلحشوران سرافراز و پیروز را بر گستره خون رنگ خویش پذیرا شد. اینک، به نام نامی خدای شهیدان، طومار فتنه حرامیان
ستارگان مجازی (چهارشنبه 2 خرداد 97)
مدارس، علیرضا نیکبخت واحدی مدرسه فوتبال زد تا در این راه خدمتی به فوتبال دیگر کشورها در آینده کرده باشد؛ وقتی میشنوی علیرضا نیکبخت واحدی مدرسه فوتبال زده! داریوش فرضیایی: بچه که بود می پرسید: چرا همه بهت میگن عموپورنگ من میگم دایی داریوش !! بهش گفتم : چون برای بچه ها عمو هستم ولی برای تو تا اخر عمر دایی ام داریوش جان، تا
مثنوی ستیزی در پایتخت کتاب!
ظاهری دین است و این نگاه، در تقابل با نگاه عرفانی می باشد. سؤالی که به ذهن می رسد این که چرا مولانا؟ مثلاً در حافظ هم این نگاه عارفانه و صوفیانه دیده می شود. چرا در طول تاریخ این نوع مخالفت ها با حافظ نشده است؟ احتمالاً چون حافظ وابستگی صنفی به نحله های عرفانی و صوفیانه نداشته است. تندی و نقّادی شعر مولانا نسبت به اهل شریعت، صریح تر از شعر حافظ است. از طرفی مولانا چهره ای است که
ادبیات کمتر از تاریخ دروغ می گوید
اینکه ما برای خلق داستان و رمان مانع تراشی کنیم و جلو عرضه ادبیات را بگیریم و سانسورش کنیم حتی به ضرر دولت ها تمام می شود چون نویسنده، شاعر، هنرمند و فیلمساز همه سعی دارند وضعیت و شرایط جامعه را صریح یا با کنایه نشان دهند. جواد مجابی، نویسنده، شاعر و پژوهشگر به ایلنا گفت: ادبیات تا حد زیادی از دروغ گویی و جعل بافی مصون مانده و تا آنجا که توانسته، سعی کرده به انعکاس واقعیت بپردازد. وقتی
جهان مشترک ادبیات فارسی و کردی در بستر هویت ایرانی
انسان با ادبیات و شعر عجین شده است، هیچ تمدن یا فرهنگی وجود ندارد که در دل تمامی اتفاقات تاریخی خویش ادبیات را به ورطه فراموشی سپرده باشد. اینکه ادبیات اجتماعی، گستره وسیعی از موضوعات و جهت گیری اجتماعی است از اتفاقات عظیم انقلابی تا مسائل ساده ماجراجویانه برکسی پوشیده نیست. هیپولیت تن از منتقدان مشهور فرانسوی در زمینه نقد اجتماعی، ادبیات را محصول سه عامل زمان، مکان(محیط اجتماعی) و نژاد می داند. به
تاوان تنهایی ؛ زبان شیرین، نقدهای تلخ
مضمون آفرینی نیز عمدتاً پیرو قدماست. اکثر مضامین مطرح شده در سروده ها، تکرار همان چیزی است که پیش تر مخاطب شعر دوست بارها در فضای شعر کلاسیک آن را خوانده است. شاعر تاوان تنهایی در اشعار با موضوع انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، شاعری بی تعارف است. زبان برنده و نقد گزنده به اوضاع رو به زوال اخلاق در اجتماع شعر کافی در این حوزه را به تلنگری تلخ تبدیل کرده است: بوی توفان است اینجا، نوح
خرد ایرانی در شاهنامه فردوسی
کون و مکان بیرون بود طلب از گمشدگان لب دریا می کرد اکنون اگر در مصرع سوم نگوییم رای و جای بخوانیم دو مرتبه هم مفهوم همان هست که حافظ می گوید: این جای، مکان هست، مکانت هست. در ادامه اش می گوید خداوند رهنمای. باز آن راهنمایی هم طبق قاعده لطف هست یعنی دو مرتبه هم مؤید اندیشه ویژه ای هست که در مورد آن گفت وگو کردیم. یعنی فردوسی اعتقاد نداشته که خداوند جهان را آفرید و سرنوشت را مشخص نمود و همه
جلسة چهاردهم: تمهیدات هنری تلمیح کردن
هر حال چون شعرهایی آشناست و با واکنش مثبت مخاطب روبه رو می شود خودبه خود کمکی به شعر کند؛ مگر این که ما بهرة جدیدی از معنای آن ببریم. در حال حاضر نیز در شعرهای عاشورایی که غالباً شعرهای خطابی هستند و با واکنش مثبت مخاطب هم روبه رو می شوند، شاعر وسط شعر می خواند: زلف بر باد مده تا ندهی بر بادم چون همه این شعر را شنیده اند، می گویند: احسنت. در واقع، احسنت را به شاعر نمی گویند، به
وفات حضرت ابوطالب(ع) 7 رمضان
/> نام ابوطالب، عمران است و بعضی او را عبدمناف نامیده اند. چون فرزند بزرگش طالب بود، او را ابوطالب خواندند. وی 35 سال قبل از تولد پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) در مکه معظمه در خانواده ای برجسته و خدا شناس دیده به جهان گشود. او با عبدالله پدر پیامبر(صلی الله علیه و آله) برادر بود. پدرش عبدالمطلب جد پیامبر اسلام است که همه قبایل عرب وی را به عظمت و بزرگواری می شناختند و از او به عنوان مردی با
ملّت ایران از او تهدید بشنید و فقط/ من به او اینگونه می گویم ترامپ کردی غلط
دیدار شما دیدار شیرینی بُوَد/ چون معلّم را مقام ژرف و دیرینی بُوَد آیه قرآن گواه این شعار آشناست/ حرفه تعلیم شغل و کار جمله انبیاست واضح و روشن بُوَد تأثیر تعلیم عُموم/ در سعادت ها و رشد و پیشرفت مرز و بوم باید این امر بدیهی را همه احیا کنند/ تا معلّم را مقام و منزلت اهدا کنند گرچه اصلاح معیشت هست جدّی و ضرور/ از اهمیت نباشد منزلت از آن به دور
