خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تأکید بر حرکت بسیجی برای اصلاح ادبیات و فرهنگ دینی/ نگاه رهبری به فرهنگ در تاریخ شیعه کم نظیر است
و غیره بپرداز. سینما و رمان که در شأن تو نیست. شاید یک دانشجوی بی کاری باشد و وقت داشته باشد به این مباحث بپردازد. برای حوزویان که به طریق اولی این گونه است. بنده در عمرم حداقل 3 تا 4 هزار فیلم دیده ام؛ ولی متأسفانه حتی یکی از این فیلم ها را نیز نتوانسته ام با لباس در سینما ببینم. بنده که بسیاری از ملاحظات را ندارم. سمت ندارم و ترسی نیز ندارم، با این وجود فیلم ها را بدون لباس دیده ام
دست نوشته مرحوم اخوان در دفتر یادداشت آیت الله خامنه ای
اخوان خود این ماجرا را اینچنین توضیح می دهد: پس از سقوط رژیم پهلوی بود که حسین منزوی غزل سرای نام آشنای دیارمان از همسرش به خاطر بیکاری جدا شد و دخترش -غزل- را نیز به خاطر بیکاری به مادرش سپرد. مدتی در زنجان و بعد در تهران به دنبال کار می گشت و چون می دانست که من با آقای سید علی خامنه ای امام جمعه تهران (هنوز ایشان رئیس جمهور نشده بودند) آشنایی دارم به نزدم آمد تا توصیه ای برای کار برایشان بنویسم
باور به تناسخ و حلول روح در عرفان حلقه / ارتباط عجیب با خدا از طریق ترک نماز!
. (سوره نحل، آیه 89) و ما این کتاب قرآن را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز ٬ و مایه هدایت و رحمت و بشارت برای مسلمانان است. در هر حال ٬ این اعتقاد ٬ موجب پلورالیزم دینی و حق بودن تمام ادیان ٬ است. طاهری ٬ معتقد است که همه ادیان الهی هم اکنون نیز برحق اند و ادیان به صورت پله پله می باشند و جداشدنی نیستند. درصورتی که توجهی به منسوخ بودن و یا محرّف بودن ادیان سابق ٬ نمی کند.
آن ها که می روند حرم خوش به حالشان
گوشه چشم زائر جاری می شود. *حرم امام، حرم دل یک عده نیز مثل من از دور با تواند/ در عالم تصور و فکر و خیالشان بدون شک سرودن برای حضرت در حرم دل راحت تر از هرجایی ست. ممکن است در حرم دل باشی و همزمان در حرم امام رضا باشی این بهترین شکل است که اتفاق می افتد و گاهی ممکن است در حرم دل نباشی و در حرم امام باشی. این حالت خیلی زیبا نیست چرا که در این شکل اتصال دل و زبان برقرار نشده است
زیارت و مردانی که از امام رضا(ع) رخصت شهادت می گرفتند
نسل ما، زیارت شکوه خاصی داشت. اجازه گرفتن بود برای رفتن و طلب شهادت بود برای ماندن چون تنها رفتن ملاک نبود، باید خوب می رفتیم باید جوری می رفتیم که شایسته نام آقا باشد. لذا همه خوبی ها را از آقا طلب می کردیم. چشم ما در زیارت ضریح ، به دنبال احدی الحسنیین بود در جبهه ، خیلی ها دعا می کردند، این آخرین زیارتشان باشد که عارفانه به جا می آوردند و دعا می کردند نوبت امام شود که دیدار را پس می دهند
شعر/مردوخی/ نور رسولی و علی در زمین
از جور و جفا آن عدو زهر ستم ریخت ترا در گلو لیک چو خورشید حقیقت دمید همچو شفق گشت عدو ناپدید جلوه خورشید رسل شاه دین تافت به آفاق و سما و زمین شکر خدا مظهر دین شد عیان ظالم بی دین بود در فغان دیده عبرت چو کند باز کس معجز احمد همه جا هست و بس دست تو لا چو زنی بر درش تا ابدالدهر شوی چاکرش (ناصر مردوخ)ز لطف خدا خصم شقی- مادح آل عبا 222
وقتی حمید مصدق پای حرف های مهدی اخوان ثالث نشست
گذاشته ام در مسیر خامش جنگل و گفتم که آنها گذشته بوده اند و این هم کار نیما، آنجا گفتم که قوالب شعر گوناگون داشته ایم. از غزل و قصیده و رباعی بگیر تا مستزاد و چه و چه ها. تا برسیم به قالب نیمایی که قالبی است در کنار آنها. اما کار دیگری هم باید می کردم که نکردم. از بحث فرم ها یکی مصرع سرایی، یکی بیت سرایی، یکی سه لتی ... که بعد از آن دوبیتی، رباعی، غزل و قصیده و ... می آید. کار نیمایی یک قالب بر دیگر
ویژه نامه میلاد امام علی بن موسی الرضا علیه السلام؛
شد و دست فرزندش علی در دست او بود. فرمود: "آیا می دانید من کیستم؟" گفتم: "تو آقا و بزرگ ما هستی." فرمود: "نام و لقب من را بگویید." گفتم: "شما موسی بن جعفر بن محمد هستید." فرمود: "این که با من است کیست؟" گفتم: "علی بن موسی بن جعفر." فرمود: "پس شهادت دهید او در زندگانی من وکیل من است و بعد از مرگ من وصی من می باشد." (4) در حدیث مشهوری نیز که جابر از قول نبی اکرم نقل می کند امام رضا (علیه السلام) به
آشنایی با سیره رفتاری امام رضا (علیه السلام)
، آن وقت خواهیم دید که جامعه از آرامش و همدلی پر خواهد شد. رجاء بن ضحّاک می گوید: امام رضا علیه السلام شبها در بستر خود بسیار قرآن تلاوت می کرد، و چون به آیه های بهشت و دوزخ می رسید، می گریست و بهشت را از درگاه خدا طلب می کرد و از آتش دوزخ به خدا پناه می برد. 3- اهتمام به تلاوت قرآن و عمل به آن ابراهیم بن عباس گوید: امام رضا علیه السلام در هر سه روز قرآن را ختم می
سهیل محمودی: شعر ابزار گفت وگوی تمدن هاست
این سمت حرکت کند طبیعتا یک بخشی از مخاطبان عام خود را از دست می دهد.مثلا در دهه 50 مخاطبان اشعار یدا... رویایی و احمدرضا احمدی بسیار کمتر از حالا بودند و می دیدیم که این شاعران بزرگ باور نمی شدند.اما از دهه 70 به بعد آنها طرفداران بسیاری پیدا می کنند چون مخاطب شعرشان خاص تر می شود.پیشینه شعر ما بار زیادی روی دوشش بود و حتی بار فلسفه را می کشید. بار تعلیم و تربیت را می کشید که به مرور از
وقتی صحبت اختلافات مالی، از آلبوم مرتضی پاشایی پیشی گرفت
کاملا واضح است و جلوی همه این آدم ها اعلام کردم که هنوز هیچ چیز تمام نشده است. این مبلغی که پرداخت شده با آن چیزی که رسانه ای شده و می گویند هشتاد میلیون تومان گرفته ام، فاصله دارد. او در پاسخ این سوال که اصلا چرا رضایت نامه ترانه هایش را با این شرایط صادر کرده، گفت: به من گفتند که هر شرایطی داشته باشی عملی می کنیم. تسویه حساب من راجع به این یک آلبوم نبوده. من در تمام دوران حدودا هشت
ولادت پیشوای هشتم مسلمانان
خبرگزاری فارس ، امروز 4 شهریور 1394 خورشیدی برابر با 11 ذی القعده 1436 هجری و 26 آگوست 2015 میلادی است رخداد های زیر رخ داده است. **رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 4 شهریور 1394 ) *افتتاح راه آهن سراسری ایران (1317 ش) اولین راه آهن ایران در حدود سال 1267 ش بین تهران و شهر ری به طول هشت کیلومتر توسط یک شرکت بلژیکی احداث شد. در سالیان بعد نیز در
چرا امام رضا (ع) ولایتعهدی را پذیرفت؟
(ع) در جواب اشکال به حضرت که چرا در برابر معاویه صلح کردید، در حالی که می دانستید خلافت حقّ شماست، فرمود: "اگر من از طرف خدا امام هستم، صحیح نیست که به رأی و عمل کرد من ایراد شود که چرا صلح یا جنگ کردم، اگر چه حکمت آن برای شما معلوم نباشد".(1) بر این اساس نمی توانیم تمام علت های نبود جنگ مسلّحانه با مأمون را بیان کنیم. در عین حال، این مسئله مربوط به هزار سال پیش است و تاریخ به طور کامل
چگونه عمران صابی پس از شکست در مناظره با امام رضا(ع) مسلمان شد
مأمون برای مغلوب ساختن امام رضا علیه السّلام شروع به گردآوری علما و معتزلیان و اهل کلام که اصحاب جدل و کلام و استدلال و مو شکافی بودند نمود. تا با امام رضا علیه السّلام درافتند و در هر مجلسی از قدر علمی امام بکاهند. و او را در زمینه بزرگترین چیزی که خود و پدرانش علیهم السّلام ادعا می کردند، یعنی علم و شناختِ آثار و علوم پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله ، که بر حسب اعتقاد شیعیان، بزرگترین شرط و لازمه پیشوائی امام بود، شکست دهند.
در پوستین خلق
. قدر مسلم اینکه اخوان، میراث را در 1335 امضا کرده است و مجموعه شعر آخر شاهنامه که این شعر مندرج در آن است، در 1338، هشت سال پس از کودتا به شکل کتاب درآمده است. ظرف بیش از نیم قرن از زمان سرودن این شعر و به خصوص دو دهه و اندی پس از مرگ اخوان تحولاتی روی داده است که خوانش شعر را با پارادکسی شگفت مواجه می کند. این پارادکس را می توان به صورت این پرسش مطرح کرد که چرا پوستین میراث مانده، سهم دختر راوی می
پیامبروامام رضااز نگاه شعرای اهل سنت
تامل در این سروده ها، در می یابد که شاعر نه از روی تفنن و تقلید، بلکه از سر ارادت تمام و خالصانه در خلسه هایی از الهام و سرمستی به سرایش چنین غزل هایی پرداخته است و آنچه بر جای مانده محصول رستاخیز کلمات است که در کسوت واژگان، خودنمایی می کنند. غزل نخست، هشت بیت دارد و مطلع آن بیت زیر است: دل در برم چو کعبه دیار محمد(ص) است همچون مدینه، سینه، حصار محمد(ص) است شاعر
اشعار ویژه ولادت امام رضا (ع)
/> دارد آن خاک وجوبت که ندارد کعبه زائر این حرز به دیوار نبندد چه کند دل ز عالم به خدا حُجب نگاهت ببرد مِهرت آیینه به رخسار نبندد چه کند دلبری چون تو که دلهاست گرفتار غمش چشم بر چشم گرفتار نبندد چه کند کیست شایسته مدح قد سرو تو رضا دل دخیل قدم یار نبندد چه کند سائلت وقت عبور تو ز بازار نظر راه با چشم
هفت مناظره معروف امام رضا(ع) با علمای ادیان
السلام: اگر ما کسی را بیاوریم که انجیل را بخواند و آیاتی از آن را که نام محمد صلی الله علیه وآله و اهل بیتش و امتش در آنها است، تلاوت کند آیا ایمان به او می آوری؟ جاثلیق: بسیار خوب است. امام علیه السلام: به نسطاس رومی فرمود: آیا سِفْرِ سوم انجیل را از حفظ داری؟ نسطاس گفت: بلی، از حفظ دارم سپس امام به راس الجالوت (بزرگ یهودیان) رو کرد و فرمود: آیا تو هم انجیل را می خوانی؟ گفت آری
همه شاعران مطرح در شب شعر ملکوت هشتم
/> جان را به آتش تو بسوزم طلا برم همچنین در آخرین محفل شب شعر ملکوت هشتم که شب گذشته در تالار نور مشهد برگزار شد برخی از آثار تولیدی انجمن ادبی رضوی با حضور جمعی از شاعران آیینی همچون: علیرضا قزوه، بیابانکی، نظری، صرافان، شاهمرادی زاده،جانفدا، عبدالجبار کاکایی، بختیاری، احتشامی، موید، شفق، شکوهی و اکبرزاده رونمایی شد. انتهای پیام/
آثار ، برکات و خواص خواندن سوره واقعه
این معنی در تمام آیات 96 گانه سوره واقعه مسأله اصلی است. محتوای سوره واقعه در هشت بخش : 1- آغاز ظهور قیامت و حوادث سخت و وحشتناک مقارن آن. 2- گروه بندی انسانها در آن روز و تقسیم آنها به اصحاب الیمین ، اصحاب الشمال و مقربین . 3- بحث مشروحی از مقامات مقربین و انواع پاداشهای آنها در بهشت 4- بحث مشروحی درباره اصحاب الیمین و انواع مواهب الهی بر آنها. 5- بحثی
یک شب دلدادگی شاعران با امام رضا(ع)/ دل هایی که به ملکوت هشتم روانه شد+ عکس
شروع برنامه بودند. قرار بود این محفل بعد از نماز مغرب و عشاء آغاز شود که در نهایت برنامه با کمی تأخیر و با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید، پخش سرود جمهوری اسلامی ایران و صلوات خاصه امام رضا(ع) در تالار نور مشهد آغاز شد. اجرای این محفل را سعید بیابانکی، شاعر برجسته کشور به عهده داشت که با قرائت شعرهایی در وصف حضرت رضا(ع) محفل شور و حالی خاص پیدا می کرد. حضور شاعران
