سایر منابع:
سایر خبرها
اجازه نمی دهند رسانه ها به فساد کرسنت بپردازند/ طراحی مارپیچ سکوت برای انفعال جریان انقلابی
برشمردند رسانه اهمیت بیشتری پیدا می کند زیرا رسانه یکی از ابزارهای جنگ نرم است. وی اضافه کرد: البته در شرایط جنگ سخت نیز ناگزیر به استفاده از رسانه هستیم زیرا پیش بردن جنگ سخت هم بدون همراهی ابزار رسانه ممکن نیست. یعنی رسانه همگام با ابزارهای جنگ سخت کاربرد دارد. موسوی با بیان اینکه همواره در جنگ ها یکی از تکلیف های جنگی عملیات روانی بوده است، عنوان کرد: در دوران جنگ جهانی دوم
استنباط های تحسین برانگیز امام از قرآن
مردم دولت تعیین می کنم. این عبارت یعنی اگر مردم همراه من نباشند، کاری نمی توانم پیش ببرم. این مقبولیت هم تنها در ایران خلاصه نمی شد. غیرایرانی ها و شیعه نشین های لبنان همه امام را قبول داشتند. اساسا حزب الله لبنان بر مبنای تفکر امام شکل گرفت. فقه سیاسی همان اسلام است موسوی بجنوردی تصریح کرد: این فقه سیاسی که از آن سخن گفته می شود، چیزی غیر از اسلام نیست. بعد از اینکه مردم ایران اصل
مصاحبه با محمد هاشمی، همسر ابتکار
؛ شکار و.... را در ادامه بخوانید: بهتر است که از بیوگرافی تان شروع کنیم، شایعات زیادی در مورد شما وجود دارد از جمله آنکه از اقوام آیت الله هاشمی رفسنجانی هستنید، این شایعات صحت دارد؟ من متولد سال 1336 هستم. در خانواده روحانی و مجتهد پرورش یافته ام که البته نسل اندر نسل ما به امام موسی کاظم (ع) می رسد. همه اجداد من مجتهد، ملا، میرزا و اهل تحصیل و تدریس بوده اند و روشن است که به
بازخوانی مواضع هاشمی رفسنجانی درباره آمریکا
آن نیست اما این انقلاب اسلامی نیست [و باید در مقابل کاستی ها مقاومت کرد و تن به سازش نداد] هاشمی رفسنجانی در 61: استراتژی آمریکا این بود که مثل خوره داخل انقلاب نفوذ کنند هاشمی رفسنجانی همچنین در خطبه های نمازجمعه سال 1361 در مورد برنامه ویژه آمریکا برای مردم ایران می گوید: "...امریکا و سایر دشمنان ما در استراتژی مبارزه شان روی این حرف و گمان حساب کرده بودند البته اولین
برخی برای القای شبهات تئوریک به مردم مدام از امام خاطره نقل می کنند/ در مسأله هسته ای خواص باید عمارگونه ...
فرمایند: [درباره مذاکره با آمریکا] جدّاً دغدغه دارم؛ این دغدغه ناشی از آن است که طرف مقابل به شدّت اهل فریب و دروغ و نقض عهد و حرکت در خلاف جهت صحیح است؛ طرف مقابل این جوری است... من البتّه هیچ وقت نسبت به مذاکره با آمریکا خوش بین نبودم. نه از باب یک توهّم بلکه از باب تجربه؛ تجربه کردیم. (20/01/94) ایشان می فرمایند: من به این گفتگوها خوشبین نیستم. چرا؟ چون تجربه های گذشته ما نشان می دهد
وحدت به معنی هم صف شدن مقابل دشمن است
مذهب است، بلکه وحدت صف است، یعنی امت اسلام جبهه واحدی را با حفظ اختلافات عقیده و مراسمات مذهبی و... تشکیل بدهند و در زمینه مقابله با دشمنان اسلام پراکنده نشوند. در مقابلِ آمریکا و صهیونیست چندپاره نشوند، بلکه جبهه واحدی را تشکیل بدهند که قرآن از این جبهه با تعبیر بنیان مرصوص یاد می کند. همه امت اسلامی مانند بنیانی که به هم پیوسته و محکم به هم فشرده باشد، جبهه واحدی را تشکیل بدهند، مقصود از وحدت
پناهیان: ظهور وقتی رخ می دهد که اکثر مردم سیاسی باشند
تحلیل نکنید که خدا می خواسته ما آدم های خوبی بشویم لذا یک سری کارهای خوب را برای ما تعریف کرده است که انجام دهیم درستش این است که بگوییم: خدا این کارهای خوب را برای ما تعریف کرده است تا ما در این کارها برای لقاء الله آمادگی پیدا کنیم البته معلوم است کارهایی که خدا در پادگان دنیا برای آموزش ما طراحی کرده است هیچ وقت یک کار زشت و بد نیستند. معلوم است که هر کاری که خدا برای ما پیشنهاد کرده است همه
بی شیر شتر، دیدار عرب!
تفاخر مفرط به "گذشته" و هجمه به دیگران از قافله علم و فن و هنر -که پرشتاب پیش می رود- تا حد زیادی عقب مانده ایم. در حالی که اغلب متون ادبی، عرفانی و علمی ما مودت و شفقت و محبت را نوید می دهند برخی کسان همچنان بر طبل خشونت کور می کوبند. به نظر می رسد حالا بایستی سفیران شایسته و نمایندگان علم و فرهنگ ایران با تدبیر و حکمت کشور را به جهان پیوند دهند. خدمتگزاری به مردم و رسالت اصلی "روشنگری" است. نگاهی
جهاد بدون تقوا ارزش ندارد/اخلاص به کارها ارزش می دهد
. مسئول بسیج دانشجویی همدان با تأکید بر اینکه برخی به اشتباه تصورمی کنند که اگر روزه بگیرند، نماز بخوانند خوشبخت می شوند، گفت: تا زمانی که فهم درستی از مقوله جهاد اتفاق نفتد و جهاد در عرصه عمل نمود پیدا نکند مؤمنی که شایسته رستگاری باشد نخواهیم بود و مفهوم جهاد باید در عرصه های مختلف دفاع سخت و یا دفاع نرم محرز باشد. طیب فریادرس در ادامه به ویژگی های جهاد اشاره و عنوان کرد: در
نورچشمی رئیس دولت اصلاحات چگونه ازBBCسر درآورد+تصاویر
برای دولت اصلاحات، و البته جریا ن سازی های سیاسی و اجتماعی از 1376 تا 1379 داشت: در مورد صبح امروز ، حداقل تصوری که در مورد آن وجود داشت، تصور خیلی جالبی بود. مثلا یادم می آید که این صحبت یا توهم یا هر چیزی اسمش را بگذاریم، بین روزنامه نگاران وجود داشت که به صبح امروز نمی شود دست زد! شاید چون آقای حجاریان نقشی در تأسیس وزارت اطلاعات ایران داشت، همه فکر می کردند که انگار یک اطلاعاتی
سلاخی انسان ها در کشتارگاهی که قصابانش عوض می شوند
ما زده شده است. قلب دولت داعش در درنا مورد هدف قرار گرفته است. حق با پدربزرگ بود. داعش هم رفتنی است. *پنج شنبه، 4 ژوئن هر پنجشنبه، دوستانم به خانۀ من می آیند. ما از زمان مهد کودک همدیگر را می شناسیم. آشور دندانپزشک شده است. سید احمد مکانیک است. ما اسمش را "متخصص ماشین آلمانی" گذاشته ایم. صالحین مدیریت خوانده و نظیر مدتها در مصراته زندگی کرده است. لیموناد خوردیم. نظیر
شعار "مرگ بر آمریکا" را ضعیف و کم نکنید،آن شعار بزرگی است که با آن دنیا را تکان می دهید
نیست اما این انقلاب اسلامی نیست [و باید در مقابل کاستی ها مقاومت کرد و تن به سازش نداد] هاشمی رفسنجانی در 61: استراتژی آمریکا این بود که مثل خوره داخل انقلاب نفوذ کنند هاشمی رفسنجانی همچنین در خطبه های نمازجمعه سال 1361 در مورد برنامه ویژه آمریکا برای مردم ایران می گوید: "...امریکا و سایر دشمنان ما در استراتژی مبارزه شان روی این حرف و گمان حساب کرده بودند البته اولین اقدامشان
راوی رازهای مگوی اشرف
زن و بچه تان را هم رها کنید؟ ببینید! از نظر همه فرقه ها خانواده باید در دورترین نقطه از فرد قرار بگیرد چرا که باعث تعلق او می شود و می تواند او را دوباره به روال زندگی عادی برگرداند. اعضای سازمان هم تمام خانواده خود را دشمن می دانستند و اصلا حاضر نبودند آنها را کنار خود تحمل کنند. وقتی به ایران آمده بودم مرحوم پدرم هنوز زنده بود و وقتی مرا دید گفت کدام عقل سلیمی می گوید که تو از کسی
افول کتابخوانی در روسیه به دلیل پریشان احوالی بشر امروز است
نزدیک کنند تا همه یک برداشت از یک تابلو نقاشی یا فیلم داشته باشند. مسئله بعدی آن است که شما وقتی یک فرهنگ تک زبانه مانند فارسی به فارسی می نویسید، تعریف محور می شوید. مثلا در مورد باغ می نویسید: قطعه زمینی که در آن گیاه و درخت کاشته می شود. اما وقتی فرهنگ دو زبانه مانند فارسی به انگلیسی می نویسید، معادل محور هستید و دنبال تعریف نمی روید. تعریف را زمانی ارائه می دهید که عقبه ذهنی طرف
مفهوم قرآن نباید فدای بازی ها و نمایش های لحنی شود + فیلم
صادق(ع) در مورد حق تلاوت در این آیه پرسیده شد، ایشان در پاسخ فرمودند کسانی که حق تلاوت را به جای می آورند کسانی هستند که ویژگی های معینی داشته باشند و حضرت در بیان مشخصات، مطالب بسیاری را عنوان کردند. این استاد بین المللی قرآن کریم گفت: از جمله نکاتی که حضرت امام صادق(ع) اشاره می فرمایند این است که قاریان قرآن در کنار قرائت، باید حقایق آن را درک کنند، به احکام آن عمل نمایند، به وعده
کل گرایی در خصوص مطالعات میان رشته ای علم و قرآن به توهم می کشد
برخی به صورت مستقیم ورود پیدا کرده است مانند وحی، و در مسائل مانند روح و ماورا طبیعت بخشی از آموزه ها مربوط به جهان آخرت با عباراتی برای تقریب ذهن آمده است. وجود جن و فرشتگان یا جهان نامحسوس توسط قرآن و احادیث مورد تشریح قرار گرفته است. موضوع نقلی چیزی است که احادیث از آن خبر داده است ولی بعدا کشف می شود. ابوالاوجاء که ملحد بود به امام رضا(ع) می گوید که من هر چیزی را که می بینیم قبول دارم
روزگاری که اصلاح طلبان درب سفارت انگلیس را بستند + اسناد
اعلام کرد که دولت متبوعش به تمامی مذاهب جهان و از جمله اسلام و مسلمین به دیده احترام می نگرد و هیچ نقشی در تالیف چاپ و نشر کتاب مورد اشاره نداشته و هیچگونه قصدی در حمایت از اهانت به دین اسلام ندارد. (جمهوری اسلامی، 29/11/67) اما هیات دولت مهندس موسوی نیز خواستار همگامی رهبران کشورهای مسلمان با امت جهانی اسلام برای برخورد قاطع با توطئه خائنانه انتشار کتاب آیات شیطانی شد. باوجود
هاشمی رفسنجانی:شعار "مرگ بر آمریکا" را ضعیف و کم نکنید
انقلاب اسلامی نیست [و باید در مقابل کاستی ها مقاومت کرد و تن به سازش نداد] هاشمی رفسنجانی در 61: استراتژی آمریکا این بود که مثل خوره داخل انقلاب نفوذ کنند هاشمی رفسنجانی همچنین در خطبه های نمازجمعه سال 1361 در مورد برنامه ویژه آمریکا برای مردم ایران می گوید: "...امریکا و سایر دشمنان ما در استراتژی مبارزه شان روی این حرف و گمان حساب کرده بودند البته اولین اقدامشان این بود که مثل
نگاهی به مواضع گذشته هاشمی رفسنجانی نسبت به آمریکا
نیست [و باید در مقابل کاستی ها مقاومت کرد و تن به سازش نداد] هاشمی رفسنجانی در 61: استراتژی آمریکا این بود که مثل خوره داخل انقلاب نفوذ کنند هاشمی رفسنجانی همچنین در خطبه های نمازجمعه سال 1361 در مورد برنامه ویژه آمریکا برای مردم ایران می گوید: "...امریکا و سایر دشمنان ما در استراتژی مبارزه شان روی این حرف و گمان حساب کرده بودند البته اولین اقدامشان این بود که مثل خوره داخل
گفت وگوی جامعه شناختی درتحلیل روابط آمریکا و ایران با یک جامعه شناسی
/> عبدی : با سلام و تشکر از فرصتی که در اختیارم قرار دادید تا بتوانم نتیجه آخرین مطالعاتم در حوزة جامعه شناسی سیاسی و جامعه شناسی انقلاب را به این شکل مطرح کنیم. پیش از هر تحلیلی باید این نکته را یادآور شوم بر خلاف برخی سخت گیری های بی مورد در دانشگاه های ما برای اختصاص بودجه های تحقیقاتی، نظام های امپریالیستی قبل از اتخاذ هر تصمیمی برای شناخت کشورهای جهان و خصوصاً کشورهای شرقی چون ایران
فیلم محمد رسول الله اثری در تراز گفتمان جهانی انقلاب اسلامی
در نوع خود با توجه به فضای امروز جهان اسلام جالب بود، انگیزه ای شد با اشتیاق و علاقه خاصی بحث اکران فیلم را پیگیری کنم و در اولین روزهای اکران به تماشای آن بنشینیم. فیلم محمدرسول الله از نظر ساختار، محتوا، موسیقی، بازی، داستان و بخصوص جلوه های ویژه به قدری حرفه ای و جذاب ساخته شده که از همان لحظه شروع دل و جان و مشام بیننده را مجذوب حال و هوای معنوی خود کرده و وی را در متن صحنه و حوادث
شاخص بهسازی نیروی انسانی در دیدگاه امام خمینی
. منتها آن وقت نداشتیم فردی را که بتوانیم، آشنا نبودیم [تا] بتوانیم انتخاب کنیم. انتخاب شد و خطا شد (موسوی خمینی، 1386، ج13، ص 47). امام خمینی ره به عنوان رهبری بصیر و فردی که هدایت امور جامعه در دست اوست، عبرت پذیری از خطای پیشین را موجب پیش گیری از اشتباه و عدم تکرار آن می داند: ما یک سیلی خوردیم از اشتباه، ما همه این نابسامانی هایی که الان داریم برای این [است] که اشتباه کردیم، نباید
جلوه های معرفت و عشق به خدا
]نیکوکاران را[ پروردگارشان شرابی پاکیزه بنوشاند. همچنین در آیه ای دیگر آمده است که پیشی گیرندگان در ایمان و جهاد و اطاعت خدا، از شرابی که در بهشت به آنان می نوشانند، سردرد نمی گیرند و مست و بی خردنمی شوند لا یصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا ینْزِفُونَ (واقعه: 19). شراب از آن جهت پلید و نجس است که عقل انسان را زایل می کند و برای بدن انسان زیان بار است و سلامت روان و اخلاق انسان را به خطر می افکند
آیا صفات سمع و بصر، صفاتی مستقل اند؟
برای آن بیان نموده اند اینکه او عالم به همه اقوال و افعال شماست. (طبرسی، 1408: 3 / 99) صاحب المیزان در تفسیر کریمه (زخرف / 80) بر آن است که لما کان السر حدیث النفس عبر عن العلم بالسر والنجوی جمیعا بالسمع. (طباطبایی، 1379: 18 / 133) پیشینه تحقیق بررسی دیدگاه متکلمان و حکیمان ازجمله مباحث مهم و مورد توجه متکلمان و فلاسفه اسلامی بحث سمع و بصر درباره حق تعالی است که آرا و عقاید
دین مهم ترین عامل جامعه پذیری انسان است
، اسلام واقعی است که شخص قلباً در مقابل حقیقت تسلیم باشد، در دل را به روی حقیقت گشوده باشد تا آنچه را که حق است، بپذیرد و عمل کند و اسلامی که پذیرفته است، بر اساس تحقیق و کاوش از یک طرف و تسلیم و بی تعصبی از طرف دیگر باشد. اگر کسی دارای صفت تسلیم باشد و به عللی اسلام بر او مکتوم مانده باشد و او در این باره بی تقصیر باشد، هرگز خداوند او را معذب نمی سازد، او اهل نجات از دوزخ است ... . ، روانشناسی دین
نگاهی جدید به علم دینی/ معرفی کتاب عبرت های خلقت با رویکرد فیزیولوژیک
ایشان تغییراتی در جهت سعادتمندی و کمال ایجاد کرده است یا خیر؟ آیا آن روشنفکران غرب زده بی اراده ی اسیر بندِ هوای نفس و گروه ها و حزب ها و تشکیلات مختلف در سطح کره ی زمین که خود را (انسان را) همه کاره ی جهان می بینند و نقشی برای خداوند قایل نیستند، واقعا روشن فکر هستند؟ آیا اصلا فکر کرده اند یا خیر؟ معتقد بودند که خودشان و سران و بزرگانشان می توانند برنامه ی سعادتمندی انسان و بشریت را طراحی کنند، آیا
دستمزد بازیگران در ایران چقدر است؟/ با این ریش نمی شود رفت تجریش / دو پستی که روحانی برای عارف در نظر ...
رابطه کری و ظریف خبر گزاری رسا در گزارش خود از سخنرانی حسن رحیم پور ازغدی در دوره آموزشی اولی الابصار با موضوع تحلیل تاریخ اسلام به نقل از وی نوشته: وقتی ما با دشمن قطعی خود دست می دهیم و قدم می زنیم آیا می توانیم بگوییم مرگ برتو، این دشمن ما بوده و می داند چکارکند، این عکسها و فیلم ها در جهان چه تاثیری می گذارد. نقش همسر خانم ابتکار در واردات بنزین محمد هاشمی؛ همسر
گذشته، گذشته است و باید گذشت کنیم
اسلامی به جای خلافت اسلامی است. ما می خواهیم نظاممان لحظه به لحظه به این اسلام نزدیک شود و در برابر اسلامی باشد که نه برای مردم حق قایل هستند و نه رای مردم را به حساب می آورند و رهبری به حق تذکر می دهند که "رای مردم حق الناس است”. خاتمی با تشریح معنای اسلام واقعی و اسلام رحمانی بیان کرد: اسلام رحمانی به معنی اسلام واداده در مقابل بیگانه و دشمن و سرکوبگر نیست و خیلی هم مقاومت می کند اما
پاسخ همسر معصومه ابتکار به شایعات و جوسازی ها
، در رشته مهندسی مکانیک فارغ التحصیل شدم و البته در زمانی که هیچ منبعی در کشور در مورد ربات وجود نداشت، روی ربات مین یاب کار کردم که 7 سال بعد به عنوان کتاب سال صنعتی جایزه گرفت و پایه دانش رباتیک در دانشگاه های کشور شد. از آن موقع من به دنبال حل مساله بودم، بنابراین روی پدیده های نوآورانه کار کردم. همچنین برای فعالیت در وزارت اطلاعات دعوت شدم و مسئول معاونت اطلاعات خارجی وزارت اطلاعات را
سه رکن اصلی سبک زندگی اسلامی/ عدم تحقق این سه رکن، چه پیامدهایی به همراه خواهد داشت؟
زندگی لهوی فرد را غیرقابل پیش بینی تربیت می کند. از ویژگی های زندگی های جدید، تصمیم های ناگهانی است. تولید هیجان در این سبک، بسیار دلپذیر است و غالباً هیجان ها با تصمیم ناگهانی محقق می شوند. زندگی لهوی به شدت نیازمند این هیجان است، زیرا در این زندگی آرمان وجود ندارد و فاقد نقطه وصل- به ویژه وصل به حقیقت مطلق- است. به همین دلیل فرد به شدت در معرض ابتلا به روزمرگی است و برای فرار از این روزمرگی، به تنوع طلبی هیجان آور روی می آورد.