خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
غنای فرهنگی شیعه درعصرامام جواد(ع)
آن چه بر تو واجب است آزموده ام پس اگر بگویم مانند ترا ندیده ام امید دارم که صادق باشم ، خداوند نعمات جناب الفردوس را به شما پاداش دهد. جایگاه و خدمت شما در گرما و سرما و شب و روز بر من پوشیده نیست . از خدا می خواهم که در روز قیامت با رحمت خویش چنان ترا بپوشاند که مردم غبطه خورند همانا خداوند بسیار شنوای دعاست . و در توقیعی دیگر خطاب به علی بن مهزیار چنین می فرماید:
ز بس حاجی افتاد در آن انجمن / نه احرام ماند و نه دیگر کفن
نباشد. و بالجمله شب را در حسینیّۀ نخاوله نماز جماعت منعقد و جمعیّت کثیر شد و چون اساس روضه منعقد و موقع مناسب بود خودم منبر رفته و از قراری که رفقا گفتند خیلی خوب واقع شد. فردا صبح به حرم مطهّر بقیع مشرّف شده، حالت غربت آن مظلومان رقّت کامل داد بابی انتم وامی؛ امیدوارم همۀ دوستان و شیعیان موفّق به این فیض معظّم شوند، به نیابت همۀ دوستان و ذوی الحقوق زیارت کردیم ولی باز سلوک خدمه را با زوّار
استناد امام رضا به نبوت حضرت عیسی برای شبهه امامت فرزندش
همه فعالیتهای آنان مبتنی بر مصالح است. شاید علت ازدواج امام جواد(ع) با ام الفضل بر اساس تکلیف بوده است. ائمه(ع) تکلیف گراترین انسانها بوده و در برابر انجام دستور الهی مطیع ترین انسانها بودند؛ از این رو هر گاه برای ائمه از سوی خداوند تکلیف تعیین می شد، انجام می دادند، گرچه انجام تکلیف به ظاهر برای برخی خوشایند نبوده و حتی عمل ائمه(ع) را زیر سؤال می برند. شاید ازدواج امام جواد(ع) با دختر مأمون نوعی
غنای فرهنگی شیعه در عصر امام جواد علیه السلام
، خدمت بزرگداشت و به جای آوردن آن چه بر تو واجب است آزموده ام پس اگر بگویم مانند ترا ندیده ام امید دارم که صادق باشم ، خداوند نعمات جناب الفردوس را به شما پاداش دهد. جایگاه و خدمت شما در گرما و سرما و شب و روز بر من پوشیده نیست . از خدا می خواهم که در روز قیامت با رحمت خویش چنان ترا بپوشاند که مردم غبطه خورند همانا خداوند بسیار شنوای دعاست . و در توقیعی دیگر خطاب به علی بن
واجبات و مستحبات نورانیت زا و اعمال گناه آلود ظلمت زا هستند
رود از ظاهر هم حجاب کنار می رود، اما این موضوع به تنهایی کفایت نمی کند، ما باید از اعمال ظلمت زا هم خود را دوری کنیم. سخنران بعثه مقام معظم رهبری افزود: ما در اعمال نورانیت زا مشکل نداریم موضوعی که برای ما مشکل ایجاد می کند اعمال ظلمت زا هستند، روز گناهی انجام می دهیم، شب توبه می کنیم و پرونده را پاک می کنیم و دوباره روز دیگر با اعمال گناه آلود پرونده خود را سیاه می کنیم. وی
روزی که قاتل خانگی جام زهر به کام جوانترین امام شیعه ریخت
مجلسی از فقها و علما تشکیل می دهی تا یک مسأله یا مسائلی را در آنجا مطرح کنی ، همه بزرگان کشوری و لشکری حاضر هستند ، حتی خادمان و دربانان و پاسبانان شاهد آن مجلس و گفتگوهایی که در حضور تو می شود هستند ، و چون می بینند که رأی علمای بزرگ تو در برابر رأی محمد بن علی الجواد ارزشی ندارد ، کم کم مردم به آن حضرت توجه می کنند و خلافت از خاندان تو به خانواده آل علی منتقل می گردد ، و پایه های قدرت و شوکت تو
مهمترین اهداف قصه در قرآن
که در آن هدایت و نور بود؛ و تورات را که قبل از آن بود، تصدیق می کرد و هدایت و موعظه ای برای پرهیزگاران بود”. (سوره مائده، ترجمه آیه 46) تا جایی که می فرماید: "و این کتاب =(قرآن) را به حق بر تو نازل کردیم در حالی که کتب پیشین را تصدیق می کند و حافظ و نگهبان آن هاست”. (سوره مائده، ترجمه آیه 48) 6. بیان این که خداوند در نهایت به پیامبرانش یاری می رساند و تکذیب کنندگان را هلاک می کند و این مطلب
هفتاد و هفتمین نشست کتاب خوان در شهرستان بروجن برگزار شد
آموزش و پژوهش استانداری ) این کتاب، حکایت کشور خیالی غربستان است. پادشاه غربستان به نام ممول 25 پسر دارد. ممول وصیت می کند تا بعد از مرگش پادشاه بعدی با یک انتخابات مردمی از بین پسرانش انتخاب شود . پس از مرگ پادشاه، مردم پسر اول را به پادشاهی انتخاب می کنند و همینطور حکومت بین بیست و چهار پسر دست به دست می شد . داستان کتاب دوره حکومت آخرین پسر یعنی دموقراضه را (که به دلیل زشتی
فال زدن به دیوان حافظ از کجا شروع شد؟
مصلّی و اشخاص و چیزهای دیگری مانند شاه چراغ، سر پیر مغان، سر شاه غازی، روز روشن و به مقدسات مذهبی، چون محمد و آل محمد، مولا علی، دوازده امام، چهارده معصوم و حضرت عباس قسم می دهند(برای چگونگی وآداب فال با دیوان و شیوۀ انتخاب غزل، نک: سمیعی، 1366: 1/136؛ روح الامینی، 1369: 42-47؛ و برای شیوه و آداب قسم دادن ونوع قسم ها، نک: اهور، 1372: 1/39؛ روح الامینی، 1369: 47-52). عامّۀ مردم و برخی حافظ
لازمه های ایجاد سینمای دینی در گفت وگو با برخی سینماگران
فرهنگی یکی از اقتصادهای مهم دنیاست و رقم های بسیار بالایی در آن ردوبدل می شود. چرا؟ این همه توجه به این بخش برای چیست؟ یک جنگ بسیار بزرگ دارد در دنیا اتفاق می افتد و تلفات بسیاری هم می گیرد، ولی به چشم نمی آید. یعنی قیافه اش شبیه قیافه جنگ جهانی دوم و اول نیست. جنگ بی امان و خانمان سوزی است که دارد فرهنگ ها و نسل های بشری را بی هویت می کند و ریشه شان را می زند. تلفاتش هم این است که با نسل جدیدی مواجه
برچسب افراطی، هدیه روحانی به منتقدان / نامه های محرمانه از قم به روحانی!
شهدا بالا برود . به سعودی ها درباره خطر جرثقیل ها هشدار داده شده بود اما دیروز یکی از وابستگان بعثه مقام معظم رهبری در مکه مکرمه به وطن امروز گفت که وجود جرثقیل های چند ده متری در اطراف محوطه مسجدالحرام مدت هاست برای حجاج آزاردهنده است و این مساله طی ماه های اخیر بارها از سوی مسؤولان ایرانی و سایر کشورهای مسلمان به سعودی ها تذکر داده شده بود اما آل سعود بی توجه به امنیت روانی
برقراری ارتباط سازنده بین نماز و دیگر فعالیت ها
فعال همه اقشار اجتماعی در امور دینی و اجتماعی را فراهم سازند. رسول خدا صلی الله علیه و آله در مناسبت های گوناگون تأکید می فرمودند: اسلام دین آسانی است و دین دارای مشکل نیست. مبادا افراد نادان بر خود سخت بگیرند و مبادا متولیان امور دینی کاری انجام دهند که مردم تصور کنند دین دارای مشکل است و با سخت گیری بی جا مردم را از دین فراری دهند (مطهری، 1380). در همین زمینه، وقتی افرادی را
اهداف پیشرفت انسانی در اسلام
رود (عمید، 1343، ص 428). توسعه را در اصطلاح باید جریانی چند بعدی دانست که مستلزم تغییرات اساسی در ساخت اجتماعی، طرز تلقی عامه مردم و نیز تسریع رشد اقتصادی، کاهش نابرابری و ریشه کن کردن فقر مطلق است و باید نشان دهد که مجموعه نظام اجتماعی، هماهنگ با نیازهای اساسی و خواسته های افراد و گروه های اجتماعی در داخل نظام، از حالت نامطلوب زندگی گذشته خارج شده و به سوی وضع یا حالتی از زندگی که از نظر مادی و
ویژگی های یک دختر نمونه از نگاه اسلام
و راستگویی معرفی کرده است. در آیه 35 سوره احزاب چنین می خوانیم: والصدقین و الصدقت ... اعداللّه لهم مغفره و اجرا عظیما ؛ مردان و زنان راستگو ... خدا برای [همه] آنان آمرزش و پاداشی بزرگ فراهم ساخته است. خداوند متعال در توصیف و تمجید از حضرت مریم(ص) که خداوند او را در آیه 42 سوره آل عمران از زنان برگزیده الهی در جهان دانسته است او را زنی راستگو معرفی کرده و چنین فرموده: ما المَسیحُ ابنُ
