خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شرح اعمال روز عرفه و عید قربان در گفتار آیت الله مظاهری
خواهم انسان را خلق کنم تا به مقام خلیفةاللّهی برسد. مقامی که در آن، هرچه بخواهد ببیند و هرچه بخواهد بشنود. وقتی که انسان به خداوند سبحان وصل شود، قدرت او قدرت خدایی می شود. علم او علم خدایی می شود و صفات او نظیر علم و قدرت، مطلقه می شود. زیرا به علم و قدرت لایزال الهی وصل شده است. خداوند متعال در حدیث قدسی می فرماید: وَ مَا یَتَقَرَّبُ إِلَیَّ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِی بِشَیْ ءٍ أَحَبَّ
جنگ باید قبل از رحلت امام تمام می شد
از طبقه رزمنده و جوانان و اینها یک مقدار برایشان گران بود، اما امام می دانستند که بعد از خودشان اداره این جنگ برای کشور کار دشواری است و می دانستند اگر این بنا است حل بشود در زمان خودشان باید حل بشود. این کار را خودشان پیشقدم شدند و این کار را انجام دادند و جزو همان قسمت بحث اول من است، اینکه خودشان راه انقلاب را باز می کردند و هموار می کردند. این کار را ایشان کردند و سیاست ما هم واقعا" این است که جنگ نکنیم ولی نمی توانیم، آن یک طرف قضیه است، چون یک وقت می بینیم دشمنان ما مصلحت شان نبود که صلح باشد، دشمنان که مصلحت شان نیست صلح بشود، این داخلی ها و این نزدیکی ها بر مصلحت شان است. ...
عرفه روز معاشقه با خدا/ اعمال این روز
دشمنان قرار می گیرد؛ پس لازم است که دعا مستمر باشد. خداوند در قرآن کریم می فرماید: وَدَّ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَأَمْتِعَتِکُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْکُم مَّیْلَةً وَ حِدَةً ؛ کافران دوست دارند [و آرزو می کنند[ که شما از اسلحه و اسباب خویش غافل شوید، پس ناگهان بر شما هجوم آورند. 3. دعا، دوای هر درد امام صادق علیه السلام فرمودند: عَلَیْکَ
اسیر زرق و برق خانه خدا نشوید
پیدا کنند. با تماس ایشان با مرحوم استاد صبحدل، تلفن من را می گیرند و تقریبا از آنجا بود که نام ما در زمره مسافران بیت الله الحرام قرار گرفت. دعای عرفه را تا سال 1374 حجت الاسلام حاج شیخ حسین انصاریان در بقیع می خواندند که از آن زمان تاکنون این کار برعهده من است. عرب ها در عربستان فکر می کردند که دعا را یک فرد عرب زبان می خواند و وقتی توضیح می دادم که من ایرانی هستم، برایشان خیلی جالب
صوت، متن و ترجمه دعای عرفه، اعمال روز عرفه و آدرس هیأت ها
وقت زوال شد زیر آسمان رَوَد و نماز ظهر و عصر را با رکوع و سجود نیکو به عمل آورد و چون فارغ شود دو رکعت نماز اقامه کند. در رکعت اوّل بعد از حمد، توحید و در دوم بعد از حمد، قُل یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ خوانده شود. و بعد از آن چهار رکعت نماز گزارد که در هر رکعت بعد از حمد، توحید پنجاه مرتبه بخواند. که این نماز، همان نماز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام است . 4- شیخ کفعمی در مصباح فرموده
روز عرفه، روز دعا و استغفار و توجه است
ترتیب آمده اند. این نوبت تمایز را نشان می دهد و تفاوتی در هویت وجود ندارد. در روایات نیز داریم که کلهم نور واحد ، اما با اختلاف در زمان و مناسبت ها و ملت ها. کارکرد دیگر تمامی دعاها نیز از این قرار است که به شکل عجیبی به انسان امید می دهند و جلوی دلسردی را نسبت به خدا، قیامت و آینده می گیرند. دائماً به انسان کمک می دهند به سمت حق تعالی، شئون حق تعالی و شناخت مراتب حق حرکت کند.
مأموریت معنادار ظریف به عراقچی/ برجام رو بی خیال، استاندار عوض نکنید!/ انتقاد کیهان از وضعیت اقتصادی ...
اگر به هر کس بگویند با کلمات بالا جمله ای بسازد، بلافاصله یاد جمله معروف رئیس جمهور می افتد که گفته بود: معیار تورم جیب مردم است نه آمار بانک مرکزی و مرکز آمار اکنون و در نیمه راه عمر دولت یازدهم، تورم کاهش چشمگیری داشته است و به حدود 15 درصد رسیده و با وعده مسئولان قرار است به زیر ده درصد هم برسد اما. اما روی کاغذ و در همان آمار بانک مرکزی! ولی جلوگیری از جیب مردم از واقعیتی دیگر سخن می گوید بیش
برگزاری مراسم ترحیم آیت الله خزعلی در قم
باید بدانیم که اگر موضوعی ما را از یاد خدا غافل می کند با انسان قرآنی تفاوت بسیاری داریم؛ هیچ چیزی نباید مانع ما و وصل به خدا باشد. خاتمی با اشاره به دغدغه مندی مومنان نسبت به دین تصریح کرد: مومنان تا آخر عمر پای اعتقادات و دین خود می مانند و هیچ عاملی مانع آنها نیست؛ این انسان از نظر خداوند در قرآن دارای شخصیت والا و ارزشمند است که می توان او را قرآنی نامید. وی گفت: آیت الله
با این دعا از آتش جهنم آزاد شوید
می دهد و تفاوتی در هویت وجود ندارد. در روایات نیز داریم که کلهم نور واحد ، اما با اختلاف در زمان و مناسبت ها و ملت ها. کارکرد دیگر تمامی دعاها نیز از این قرار است که به شکل عجیبی به انسان امید می دهند و جلوی دلسردی را نسبت به خدا، قیامت و آینده می گیرند. دائماً به انسان کمک می دهند به سمت حق تعالی، شئون حق تعالی و شناخت مراتب حق حرکت کند. اما زمانی که نوبت به حضرت سیدالشهدا
مراسم گرامی داشت آیت الله خزعلی برگزار شد
قدم مانده اند. وی گفت: اگر به دنبال قرآنی شدن هستیم باید بدانیم اگر موضوعی ما را از یاد خدا غافل کند با انسان قرآنی تفاوت و فاصله بسیاری داریم و هیچ چیزی نباید مانع ما و وصل به خدا باشد. آیت الله خاتمی با اشاره به دغدغه مندی مومنان نسبت به دین تصریح کرد: مومنان تا آخر عمر پای اعتقادات و دین خود می مانند و هیچ عاملی مانع آنها نیست و این انسان از نظر خداوند در قرآن دارای شخصیت
10میلیون سفر روزانه با مترو
زیست است و از منکرات خطرناک آلودگی هوا. رئیس جمهور ادامه داد: پس نهی از منکر یعنی تلاش کنیم آلودگی ها را در این موارد از بین ببریم. از معروف ها هم سالم سازی هواست که یکی از راه هایش توسعه متروست. روحانی تأکید کرد: اینکه می گویند خدا به عمرتان برکت دهد در مترو مصداق می یابد. از طریق تردد با مترو خدا به عمر انسان برکت می دهد چون در وقت صرفه جویی می شود. دست به دست برای توسعه مترو
وظیفه ناشناسی یک خبرنگار و سعه صدر استاندار
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد ساعت 5 بعدازظهر سوم شهریورماه به مناسبت هفته دولت جلسه مصاحبه استاندار با خبرگزاری ها، مدیران مسئول نشریات و نمایندگان روزنامه های سراسر کشور در سالن مرحوم حمیدیا تشکیل گردید. گزارش تصویری و شرح تفصیلی نشست 3 ساعته در سایت استانداری و بعضی از رسانه ها منتشر شده است. حقیر به عنوان مدیر مسئول آیینه یزد چند دقیقه قبل از ساعت 5 بعدازظهر وارد سالن حمیدیا شدم و روی اولین صندلی خالی مقابل در ورودی نشستم، چندین نفر از حاضران با لطف و محبت فرمودند بروم و نزدیک جایگاه مسئولین بنشینم. ضمن اظهار تشکر از آنها قبول نکردم و همان جا کنار در ورودی نشستم. یکی از خبرنگاران هم که از استاندار درباره میدان امیرچقماق پرسش نمود در آخرین ردیف نشسته بود. نوبت طرح پرسش که به اینجانب رسید پس از عرض سلام و ادب گفتم: گرامی می داریم یاد و خاطره شهیدان رجایی و باهنر و دیگر شهدای انقلاب اسلامی و برای تعالی درجات عالیه آنها صلوات برمحمد(ص) و آل محمد. بعد از اینکه حضار صلوات فرستادند از استاندار به خاطر صدور دستور پیگیری موارد قبلی مطرح شده در آیینه یزد و هم چنین به علت اقدام ارزنده ای که توسط استاندار دولت تدبیر و امید صورت گرفته و نشست های هم اندیشی با اصحاب مطبوعات برگزار گردیده بود سپاسگزاری و پرسشی بدین مضمون مطرح کردم: جناب آقای استاندار! اخیرا انتصاباتی داشتید، از خبرگزاری و فرد خاصی هم نام نمی برم، یکی از افرادی را که منصوب نموده اید تنها به اسم می شناسم و هیچ گاه آشنایی قبلی با او نداشته ام، اما چون یکی از سایت ها علیه آن شخص و نحوه عملکرد استانداری گزارشی غیرمنطقی و توهین آمیز داده بود، باعث شد به رزومه کاری فرد انتخاب شده مراجعه کنم و بدین نتیجه رسیدم که در حق وی جفا شده است. استاندار هنگام پاسخ دادن به آن سئوال از جمله گفت ماه زیر ابر نمی ماند و... در این هنگام توضیح مختصری دادم و عرض کردم: عذر می خواهم جناب آقای استاندار! رییس صداوسیمای یزد گفته است بیشتر بازدیدکنندگان سایت انتشار دهنده آن خبر از نخبگان جامعه هستند!! ضمنا ً نباید انسان خود را در مظان سوء ظن قرار بدهد، حتی پیامبر گرامی اسلام حضرت محمدمصطفی(ص) به همراه همسرشان به تنهایی در کوچه عبور می کردند یکی از صحابه رسید، حضرت برای اینکه آن شخص فکر نکند پیغمبر بزرگوار در کوچه ای با زن بیگانه ای همراه است فرمودند: فلانی! این زن همسر من است 1 بنابراین شایسته بود بخش مطبوعات و رسانه ای استانداری در این زمینه ها بیشتر اطلاع رسانی کنند. بسیاری از اصحاب رسانه نحوه پاسخ گویی درباره خودتان را مناسب می دانند اما در مورد افرادی که منصوب استانداری می باشند، بهتر است روشنگری شود که بخش آخر این گفتگوی چند دقیقه ای مورد تایید و موافقت استاندار قرار گرفت. در این شماره لازم می داند حدود 14 خط از 70 سطر گزارشی که خبرنگار وظیفه ناشناسی پیرامون مصاحبه اخیر استاندار با نشریات در سایت یزدرسا درج نموده عیناً در این ستون نقل گردد تا دروغگویی آن شخص حتی درباره محل نشستن افراد و دیگر بحث های مطرح شده و عدم رعایت ادب در نوشتن و تشویش اذهان عمومی که شاید از عادات ناپسند گزارشگر یا خبرنگار مورد بحث شده است بر همگان مشخص گردد. در چند جلسه گذشته پس از سفر دکتر علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به یزد هم بدترین تهمت ها از قبیل رانت خواری و رسیدن به آلاف والوف و زشت ترین کلمات را در یزدرسا درباره مدیرمسئول آیینه یزد نوشتند. اینک گزارش خبرنگار یزدرسا: ...بر خلاف جلسات چندنفره مطبوعاتی گذشته استاندار و با توجه به دعوت عمومی روابط عمومی استانداری یزد از خبرنگاران برای شرکت در این نشست، هر چند خبرنگاران فعال رسانه ها برای نشستن در جلسات، صندلی انتخاب نمی کنند اما عناصر قلم به دست اصلاح طلب جراید حامی دولت که همیشه در دلسوزی برای رفع حصر سران فتنه طلایه داری کرده اند با قیافه حق به جانب و لبخند طلب کارانه! صندلی های جلوتر را برای این نشست انتخاب کرده بودند...!! پس از طرح سؤالات چند خبرنگار نوبت به همان عناصر قلم به دست رسید که با دست لرزان از حرف های کهنه و به دل مانده خود عقده گشایی کنند و با تخریب برخی رسانه ها و پاسخ های دل خوش کُنَک به دنبال راهی برای تسلای خشم خود باشند!! نوبت به وی که رسید با طرح اینکه در برخی سایت ها در خصوص معاونان شما مطلبی را خواندم و از آنجا که شناختی بر فرد انتصابی از جانب شما نداشتم تحقیق کردم و فهمیدم در حق آنها جفا شده! چرا روابط عمومی استانداری جواب این رسانه ها را نمی دهد سکوت همه جا جایز نیست؟... خبرنگار یکی از روزنامه ی اصلاح طلب که همیشه در طرح سؤالات حاشیه ای در نشست های خبری سر آمد است در این نشست هم با بیان اینکه رییس جمهور در ابتدای کار خود گفت: باید سینه ها از کینه ها پاک شود گفت: در جریان خاک سپاری شهدای گمنام عده ای در انجمن اسلامی گفتند: دیدید زورمان – در خصوص خاکسپاری شهدای گمنام- از شما بیشتر بود! و این نشان می دهد سینه ها از کینه ها هنوز پاک نشده!... 2 ای کاش گردانندگان سایت یزدرسا که خود را رسانه ای متفاوت برای مردم دارالعباده می نامند نام و نشانی و تلفن و محل استقرارشان را می نوشتند تا اگر افرادی از طرف بعضی از خبرنگاران آنها مورد اتهام قرار گرفتند و یا وقتی نویسندگانی از یزدرسا حرمت قلم را رعایت نمی کنند، حداقل امکان مراجعه و بیان تذکر دوستانه و محترمانه به مدیران رسانه داشته باشند. یا عده ای از مخاطبان بتوانند بنا به صلاح دید خودشان به عنوان تظلم و دادخواهی به مقامات ذی صلاح مراجعه کنند و از حق خود دفاع نمایند و یا به حامیان سایت اطلاع دهند اگر پول هنگفت بابت اداره آن سایت از طرف اشخاص حقیقی یا از محل بیت المال تامین می گردد روزی باید پاسخگو باشند. آیا سایت یزدرسا تا این تاریخ مجوز فعالیت خبررسانی دارد؟ اگر خیرخواهانه می خواهد از خط و سلیقه خاصی حمایت کند آرزوی توفیق داریم اما چرا بعضی از خبرنگارانش دروغ می نویسند، تهمت می زنند و گویا خوششان می آید گزارش خلاف بدهند. خطاب به کارفرمایان و حقوق دهندگان به خبرنگاری که عنان قلم را رها کرده و بدون توجه به فرمایش مولای متقیان حضرت علی(ع) و تعالیم عالیه اسلام گزارش تهیه می کند یادآوری می نماید: شکر پروردگار یکتا را که دستم به ویژه هنگام نوشتن موضوعی که به حق می دانم نمی لرزد. در سن 73 سالگی روزانه 8 تا 10 ساعت در محل مجتمع آموزشی حضرت مجتبی(ع) و 3 تا 4 ساعت برای چاپ نشریه، امور محوله را انجام می دهم و شخصاً رانندگی می کنم. در انتشار آیینه یزد مستقل هستم و تاکنون با ضرر مادی نشریه را منتشر کرده ام. مجیزگویی نمی کنم و برابر با آنچه حضرت سجاد امام زین العابدین(ع) به شیعیان آموخته اند، دعا می کنم: خداوندا عمرم را طولانی گردان، مادام که در راه اطاعت تو باشد و اگر قرار بود چراگاه شیطان شود آن را بگیر و قبض روحم کن پیش از آن که خشم تو بر من سبقت بگیرد... 3 اگر افرادی درباره مطالب مندرج در آیینه انتقاد نمایند یا تذکر دهند و نصیحت کنند به طور قطع و یقین پذیرا هستم اما اگر کسانی باشند که به اصطلاح با چراغ خاموش حرکت می کنند یا آن طور که گفته می شود از طرف اشخاصی پشتیبانی می شوند و نمی دانم برای احقاق حق به چه کسی باید مراجعه کرد چاره ای جز آن نیست که در این ستون به دروغ ها و اهانت های آنها پاسخ منطقی و تذکراتی دوستانه و محترمانه داد و به موقع هم به مقامات مسئول شکایت کرد چون برای چاپ روزنامه و نشریه کیسه ای ندوخته ام. راستی ای جوان! اگر روزی کنار فردی نشستی که هم سلیقه با خبرنگار یزدرسا نبود و بر فرض علاوه بر اینکه با دست لرزان می نوشت با کلماتی دست و پا شکسته هم سخن می گفت آیا در گزارشی که برای سایت یزدرسا می نویسی او را به سخره می گیری که دستش می لرزید و لکنت زبان داشت؟ مگر نمی دانی قرآن کریم مسلمانان را از مسخره کردن یکدیگر نهی نموده است؟ آیه شریفه 11 سوره حجرات نکته دیگر آنکه تقاضای رفع حصر دولتمردان و فعالان سیاسی و دعا برای آزادی آنان تخلفی محسوب نمی گردد و افتخار مسلمانان این است که پیرو پیامبر عظیم الشان اسلام(ص) هستند که بر اساس تفسیر آیه شریفه 8 سوره انسان امیرمومنان حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) و فرزندانشان حضرت حسن و حضرت حسین سلام الله علیهم اجمعین همه طعام در خانه را در سه شب متوالی به مسکین و یتیم و اسیر دادند و خود گرسنه ماندند و غذایی برای افطار به مدت سه روز، روزه نذری در خانه نداشتند در این صورت مصداق اتم و اکمل آیه شریفه هستند که در برابر این گذشت و ایثار نامشان در ردیف ابرار ثبت و ضبط گردید که نه تنها تمام افراد بشر در همه اعصار و قرون بلکه کروبیان و ملکوتیان را به کرنش و تکریم و تعظیم وا می دارد. قابل توجه خبرنگار یزدرسا و دیگر کسانی که همانند وی می اندیشند اینکه بسیاری از مفسران گفته اند: منظور از اسیر در آیه مبارکه سوره انسان ، اسیرانی هستند که از مشرکان و کفار می گرفتند، و به قلمرو حکومت اسلامی در مدینه می آوردند و در سال های اولیه بعثت آزادانه رفت و آمد می کردند... 4 حسن ختام مقاله به درج دعایی اختصاص می یابد که حضرت محمدمصطفی(ص) به درگاه با عظمت خداوند رحمان و رحیم عرضه می داشت: خداوندا یک لحظه مرا بخودم وامگذار و چیزهای خوبی که به من بخشیده ای از من باز مگیر. 5 مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- منیه المرید فی آداب المفید و المستفید (آداب تعلیم و تربیت در اسلام) ، شهید ثانی، ترجمه دکتر سیدمحمدباقر حجتی، صفحه 217 2- حواشی سه ساعت جلسه تکراری استاندار یزد برای هیچ!، یزد رسا، 4/6/1394 3- صحیفه کامله سجادیه ، ترجمه استاد مهدی الهی قمشه ای، ترجمه دعای بیستم، صفحه189 4- تفسیر نمونه ، جلد 25، صفحه 353 و 354 5- نهج الفصاحه ، ترجمه ابوالقاسم پاینده، چاپ جاویدان، صفحه 105 ...
ویژگی های ممتاز دعای امام حسیم (ع) در روز عرفه
امیرالمؤمنین، صدیقه ی کبری و... به ترتیب آمده اند. این نوبت تمایز را نشان می دهد و تفاوتی در هویت وجود ندارد. در روایات نیز داریم که کلهم نور واحد ، اما با اختلاف در زمان و مناسبت ها و ملت ها. کارکرد دیگر تمامی دعاها نیز از این قرار است که به شکل عجیبی به انسان امید می دهند و جلوی دلسردی را نسبت به خدا، قیامت و آینده می گیرند. دائماً به انسان کمک می دهند به سمت حق تعالی، شئون حق تعالی و شناخت
چرایی لقب شکافنده دانش ها برای امام پنجم
معنای بلند واژه باقرالعلوم پرداخت. وی اظهار داشت: آنگاه که رسول گرامی اسلام ائمه معصومین و پیشوایان بعد از خود را یک به یک معرفی می نمود، پنجمین جانشین خود را هم نام خود و ملقب به باقرالعلوم عنوان کرد و فرمود، او کسی است که دانش بشری را توسعه می دهد و باب علم را بر روی انسان ها می گشاید. استاد حوزه و دانشگاه با یادآوری این مطلب که در تورات خداوند لقب شکافنده دانش ها را به امام
عرفه، روزی بسان شب قدر
محتوای آن، نشان می دهد که امام حسین علیه السلام در حال این دعا دائم از خود و عالم غافل گشته، تمام جهان را به یک سو نهاده، با همه وجود حضور خداوند و احاطه و اشراف او به همه ذرات هستی و نفوذ علم و قدرت و حیات او را بر تک تک ذرات و موجودات عالم مشاهده می نماید و آن چه را که دیده، بر زبان آورده است . امام حسین علیه السلام می خواهد با این نیایش، انسان و خدا را بشناساند و نزدیکی آن را به هم بنماید . او
فرهنگ در رسانه
بهتری از افراد نشان دهند، پس یعنی باور ندارد که آدمی با همه این خصلت های انسانی می تواند کارهای بزرگ انجام دهد. در این صورت تماشاگر یک آدم بی نقص و کامل را می بیند که خیلی نمی تواند با آن ارتباط برقرار کند چون نقص جزء جدانشدنی انسان است و قرار است به کمال برسیم. آدمی که نقص نداشته باشد، بشر نیست! او درباره انتخاب بازیگران پروژه اش نیز چند نکته را یادآور می شود: سه ویژگی برای بازیگر در
و جنگ اینگونه آغاز شد.../ عبور از سد بنی صدر برای نجات شهرها/ روزی که اوقات آیت الله خامنه ای تلخ شد + ...
، پرسیدیم و گفتند بله هیچ کاری انجام نشده، من اوقاتم خیلی تلخ شد . عصر همان روز آیت الله خامنه ای به همراهی سید محمد غرضی استاندار وقت و چند نفر دیگر به دفتر فرماندهی لشکر 92 زرهی رفتند تا شاید بتوانند نیرویی هرچند اندک برای کمک به محاصره شدگان دست و پا کنند. رفتن آنها بی ثمر نبود، قرار شد یک تیم از این لشکر به کمک بچه های سپاه و نیروهای چمران برای شکستن محاصره سوسنگرد فردا صبح
بازخوانی بیانات رهبر معظم انقلاب در مجمع عمومی سازمان ملل
قادر میکند، همه و همه از این جهان بینی الهی ریشه و مایه میگیرد و منشعب میشود. در اندیشه ی الهی اسلام همه ی هستی آفریده ی خداست و جلوه گاه علم و قدرت او و پوینده بسوی اوست، و انسان برترین آفریده و جانشین اوست. انسان میتواند با استخراج گنجینه های استعداد - که در نهاد اوست - خود را و جهان را که برای او آفریده شده به زیباترین وجهی بسازد و بیاراید، و با دو بال علم و ایمان به عروج معنوی و مادی
مکتب خداشناسی امام حسین در دعای عرفه
حکومت و قدرتی بیرون از حکمت و مشیت الهی نمی شناسد. هر چیزی در هستی در جای خود قرار گرفته است و هیچ چیز بیرون از دایره حکمت و قضا و مشیت او نیست. اگر به کسی چیز می دهد به حکمت است و اگر می گیرد آن نیز به حکمت و مشیتی است. آگاهی از غنای ذاتی الهی و فقر ذاتی انسانی این توجه را به انسان می دهد تا همه چیز را از خدا بخواهد و از جلال الهی به جمال او پناه برد و در گرفتاری ها خداوند را
سخنرانی آیت الله خامنه ای، رئیس جمهور وقت، در مجمع عمومی سازمان ملل
از کشور بزرگ ایران کوتاه کرده بود. برای آمریکا و بعضی دیگر، در صورت شکست ما، آب رفته به جوی برمی گشت و همان داستان همیشگی نفوذ اقتصادی و سیاسی و ... تکرار می شد. ما اول غافلگیر شدیم. این را اعتراف می کنیم. سرگرمی به مسائل بی شمار انقلاب در داخل کشور و عدم تجربه ی کافی، آن را بر ما تحمیل کرد ....ولی ویژگی های انقلاب به دادمان رسید ....ظرف چند ماه مردم و نیروهای مسلح با حضور و تلاش معجزه
سرمقاله های روزنامه های 31 شهریور
ویکم شهریور است، روزی فراموش نشدنی در تاریخ دو ملت ایران و عراق و در نگاهی کلان تر، در تاریخ سیاسی معاصر. 35 سال پیش در روزگاری که انقلاب اسلامی، نهالی نوپا و نورس بود، درگیر جنگی تمام عیار و همه جانبه شد که برای نابودی یک نظام مستحکم و مستقر هم کافی بود چه رسد به نظامی که از عمر کوتاه آن، زمان زیادی نگذشته بود. منطق محاسباتی و متعارف بشری اقتضا می کرد که جنگ چند روزی و یا حداکثر چند ماهی بیشتر به
آیا به عواطف و احساسات خود بها می دهید؟
علی بن ابیطالب همان مردی که گفت حب الدنیا راس کل فطیه، همان مردی که حتی شهرت و حکومت کردن برایش از آب دماغ بزی کمتر بود و او که برای مال دنیا ارزشی قایل نبود در عوض نخلستان ها آباد می کرد و قنات ها از دل خاک بیرون می کشید و سراسر عمر با برکتش را به تلاش و کوشش سپری کرد. حضرت علی (ع) تولید را برای ارضای نفسانیات خود نمی خواست. شما خودتان اگر حاصل دسترنج تان را در بین اعضای خانواده و بعد
انواع مرگ و معانی أجل
و ریزش باران یا عدم مراقبت از آن سبب شود که خاموش شود. در این مثال، اگر چراغ با هیچ مانعی برخورد نکند و تا آخرین قطره نفت آن بسوزد و سپس خاموش شود، به پایان مهلت تعیین شده (اجل حتمی و مسمّی) خود رسیده است؛ ولی اگر موانعی قبل از آن باعث خاموشی چراغ گردد، مدت عمر آن را اجل غیر حتمی، معلّق و مشروط می گوییم. در مورد انسان نیز چنین است؛ اگر تمام شرایط برای بقای او جمع گردد و موانع کاملاً برطرف
علم فقط برای زندگی بشر کافی نیست
شخصیت آیت الله بهجت گفت: اتصال به معبود برای ایشان بسیار قوی بود و در هیچ حالی نمی خواست از یاد خداوند غفلت داشته باشد و هیچ چیزی ایشان را از یاد معبود غافل نمی کرد. ما ارزش انسان ها را به میزان آگاهی شان می دانیم چرا که هیچ انسانی بدون آگاهی به مقصد نمی رسد علم فقط برای بشر کافی نیست بلکه باید انسان باشد. علم نور است ولی فرد دزد از نور چراغ برای دزدی بهره می برد. این استاد حوزه و
هشت کتاب، هشت روایت از باقرالعلوم(ع)
امام باقر(ع)، احمد قاضی زاهدی- نشر حاذق "کتاب حاضر شامل 494 پرسش مردم است که از امام باقر علیه السلام پرسیده شده و توسط ایشان به آنها پاسخ داده شده است. این پرسش و پاسخ ها ذیل دوازده موضوع و عنوان کلی تدوین شده که عناوین برخی از آنها عبارت میباشند از" : پرسش هایی پیرامون وجود، یگانگی، اسماء و صفات خداوند"، "آفرینش و خلقت انسان و دین و پیامبران"، "امامت"، "معجزات و کرامات
جهاد علمی حضرت امام باقر (ع)
؛ احادیث رسول خدا(ص) را مورد توجه قرار داده و جمع آوری کرده، بنویسید زیرا بیم آن دارم که دانشمندان و اهل حدیث از دنیا بروند و علم مندرس و چراغ آن خاموش گردد. امام باقر(ع) از این فرصت پیش آمده، به احسن وجه بهره و استفاده برده، شاگردان فراوان تربیت کرد و علوم بی شماری را به آن ها تعلیم داد. * بنیانگذاران علوم اسلامی با ممنوعیت نقل و تدوین حدیث توسط خلفا و ادامه آن تا زمان
رهبر انقلاب به چه زبانی بگویند که بروید کار فرهنگی کنید؟!
داشته باشید که از دشمن جز دشمنی کردن نمی توان توقعی داشت. اگر کسانی فکر کنند که دشمن از دشمنی کردن دست برمی دارد خیلی اشتباه می کنند. دشمن برای اینکه از هر راهی نفوذ کند و به انقلاب ضرری برساند از هیچ چیز مضایقه نمی کند. وی با بیان اینکه در رأس همه دشمنان ابلیس قرار دارد، گفت: ابلیس هزاران سال تجربه دارد و دست پرورده های ماهری از انسان وجن را نیز تربیت کرده است و وجود آن ها نیز حذف
نمونه های جالب از مبارزات فرهنگی امام باقر(ع)
که انسان از خویش هیچ گونه اختیاری ندارد و مجبور است. در مقابل آن، فرقه قدریه بر آنند که هر بنده ای به وجود آورنده فعل خود است و خدا، کار او را به خودش وانهاده و حتی در اسباب کار یا انگیزه آن هم مختار است(8) و درست در مقابل جبریه قرار دارند. این دو مسلک نیز در زمان خلافت امویان و در دوران حکمرانی معاویه به وجود آمدند و نزاع این دو، در تاریخ پیشینه ای دراز دارد و در دوران
امام باقر(ع)؛ نمادی از انسان کامل/راه علم در زمان این امام باز شد
دانشمندان و شخصیت های علمی برجسته آن زمان نیز به علم و دانش بی نظیر آن حضرت معترف بودند و از مقام علمی حضرتش استفاده و بهره ها بردند. صبر و شکیبایی از دیگر خصوصیات برجسته امام پنجم شیعیان بود از دیگر خصوصیات شخصیتی آن حضرت بردباری بود تا جایی که در مقابل تمامی مصائب و بلایا صبر پیشه می کرد و هرگز در مقابل برخی بی احترامی ها که به وی صورت می گرفت خشمگین نشد و عطوفت را پیشه خود می ساخت
