خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیام فتنه گونه نویسنده سعودی به زبان فارسی/ طرح حاج قاسم برای شهرک نشینان صهیونیستی/ رونمایی از کتاب ...
/> - "عبدالله بن زاید" وزیر خارجه امارات، در مجمع عمومی سازمان ملل مدعی شد: پرونده ایران در منطقه اجازه نمی دهد این کشور درباره ثبات منطقه سخن بگوید/ ما مخالف دخالت ایران در امور داخلی خود هستیم. - "مهدی خزعلی" با انتشار مطلبی در شبکه های اجتماعی نوشت: با عرض معذرت از کمدین عزیز "علی مسعودی" بخاطر رفتار غیراخلاقی و تحمیل عقیده توسط جناح حاکم و حزب پادگانی، باز هم در برنامه خندوانه به "امیرمهدی
اخبار ویژه روزنامه های یکشنبه 12 مهر
، ایران را متهم به حمایت از مخالفان خود می کنند. وزیر خارجه بحرین در سازمان ملل: ایران حق ندارد از سلامت حجاج سخن بگوید * وزیر خارجه امارات نیز از بلندگوی سازمان ملل برای عقده گشائی علیه جمهوری اسلامی ایران استفاده کرد و گفت: ایران اجازه ندارد درباره سلامت حجاج و حقوق بشر سخن بگوید. عبدالله بن زاید وزیر خارجه امارات، در مجمع عمومی سازمان ملل گفت: پس از شنیدن سخنان رئیس جمهور
ابلاغیه ویژه دولت به ظریف درباره حادثه منا/تایمز: شاهزادگان سعودی آماده شورش علیه ملک سلمان هستند/ ...
بلندگوی سازمان ملل برای عقده گشائی علیه جمهوری اسلامی ایران استفاده کرد و گفت: ایران اجازه ندارد درباره سلامت حجاج و حقوق بشر سخن بگوید. عبدالله بن زاید وزیر خارجه امارات، در مجمع عمومی سازمان ملل گفت: پس از شنیدن سخنان رئیس جمهور ایران بر این باورم که پرونده و سابقه ایران به این کشور اجازه نمی دهد درباره سلامت حجاج و حقوق بشر سخن بگوید و امارات و عربستان سعودی قاطعانه با هرگونه تلاش ایران برای
کارکردهای دکترین مهدویت
این وضعیت را تحمّل کند. فردی مانند سارتر که تصویری منفی و ستیزه جویانه از خداوند و حتّی عالم دارد، خدا را محدود کننده وجود انسان می داند و چون نمی تواند در ذهن خود میان وجود خداوند با اراده و اختیار بشر سازگاری ایجاد کند، از این رو خداوند را برای تحقّق اراده آزاد بشر به کنار می گذارد تا آزادی انسان به کمال برسد و محدود نشود. وی بیهوده گمان می برد که وجود خداوند مخالف آزادی بشر می باشد و
دیدگاه صدرالمتألهین درباره مرگ انسان
، دفتر تبلیغات اسلامی. ابن بهریز، 1357، حدود المنطق، تهران، انجمن فلسفه ایران. ابن سینا، حسین بن عبداللّه، 1953م، رساله فی ابطال احکام نجوم، در: رسائل ابن سینا، به اهتمام حلمی ضیاء اولکن، استانبول، دانشکده ادبیات استانبول. ، 1985م، رساله فی الخوف من الموت و حقیقته، در: مقالات لمشاهیر المسلمین و النصاری، لویس شیخون، چ سوم، قاهره، دارالعرب. ، 1404ق الف
ناسازگاری بعضی گزارش ها با روزگار آخوند
دریابیگی: 509). اشعار نیستند: ظلموا الرعیة و استجازوا کیدها/ و عدوا مصالحها و هم اجراؤها؛ ساس الانام شیاطین مسلطه / فی کل مصر من الوالین شیطان ... . مگر بدون وجود مقتضیات و شرایط لازم، می توان حکومت اسلامی صالح و حقیقی بر سر کار آورد؟ اگر این امر ممکن بود، پس چرا پس از وفات پیامبر9 که عباس بن عبدالمطلب و برخی دیگر، از امیر مؤمنانعلیه السلام خواستند قیام کند و منصب خلافت را عهده دار شود، ایشان نپذیرفت و
طرح کندوی زنبور عسل چه بود/ چرا پرچم داعش سیاه است
پیروان محمد بن عبدالوهاب که برای رسیدن به قدرت از هیچ قتل، کشتار واقدامات بی رحمانه ای فروگذار نبودند، موجب شد که در بین مسلمانان فرقه ای خشن و گروهی بی رحم به نام وهابی معروف شوند. درباره تفاوت وهابیت با اهل سنت می توان به این موارد اشاره کرد: همةگروه های سلفی در پی ایجاد خلافت اسلامی اند. لکن در جهانی بودن خلافت یا منطقه ای بودن آن و همچنین در نام(خلافت، امارت، دولت اسلامی) و شیوة
فردی که پیامبر را بسیار اذیت و مسخره می کرد
حکومت مصر نیز رسید. در مورد مرگ عاص بن وائل سخنان متفاوتی وجود دارد: الف. در نقلی آمده است که خر یا قاطری به او لگد زد و در اثر آن ضربت مرد. [10] ب. او برای انجام کاری به کدا (کوهی در ارتفاعات مکه) رفت، سنگی که روی آن نشسته بود از زیرش غلطید و از کوه پرت شد و به شدت آسیب دید و ناله می کرد که پروردگار محمد مرا کشت و در اثر همان حادثه مرد. [11] ج. عاص چند ماهی پس از هجرت
هیچ چیز کمیاب تر از یقین نیست
النعیم) اشاره به حق الیقین دارد و معنایش این است که از مردم در مورد نعمتهای ظاهری، مانند قرآن و ولایت، و نعمتهای باطنی، مانند عقل و استعدادهای استکمالی بازخواست می شود. فواید یقین فواید یقین بسیار است و بسیاری از فضایل از آن نشأت می گیرند. این موضوع به تفصیل بیان خواهد شد، اما در کوتاه سخن، توکل، تفویض امر به خداوند، دل کندن از مردم، دل بستن به حق تعالی، تسلیم و رضا به قضا و قدر
بررسی قوانین افعانستان در ارتباط با "زنان"
. در 31 دسمبر 1993 از 21 سمت قایم مقامی دبیر کل فقط 3 مورد آن زنان بودند، همچنین فقط یک زن در یکی از 16 مقام معاونت دبیر کل حضور داشت، به عبارت دیگر فقط 11% مقامهای سیاسی به زنان اختصاص داشته است، این تعداد به رغم افزایش حضور زنان از 1985 به بعد در سازمان ملل متحد، بسیار دور از هدف 50% تعیین شده برای 1995 است، در همان تاریخ در مقامهای سیاسی 16 مؤسسه تخصصی ملل متحد فقط دو زن حضور داشتند
صد و سی وششمین نشست کتاب خوان کشور در بوشهر
.وی در تفسیر آیات در باب منزلت علی (ع), کرامات و فضایل, خلافت و امامت, شخصیت و مظلومیت آن حضرت سخن گفته است. در انتهای کتاب متن آیات با نشانی آنها درج شده است. خطبه امیر(ع) در عید غدیر خطبه امیر(ع) در عید غدیر ارائه دهنده: مسعود صاحبی، امام علی(ع) نیز در خطبه عید غدیر خود(خطبه غدیریه) به تفسیر و تحلیل این رویداد عظیم تاریخ پرداخته اند. معرفی این خطبه که در گوشه و کنار این
ملبس شدن چهار نفراز طلاب حوزه علمیه شهر کازرون
شناسان را به خود جلب کرده است. دین پیش از حمله اعراب اهالی کازرون و شاپور و دیگر بخش های این شهرستان مانند همه ایرانیان دین زردشتی داشتند و بویژه در شاپور چندین آتشکده بزرگ وجود داشته که آثار ویرانه های آن هنوز باقی است . پس از فتح ایران به دست اعراب در زمان خلیفه دوم ( 13 هجری قمری) و تصرف کازرون به سرداری حکم بن ابی العاص ، عده ای از اهالی این دیار به دین اسلام درآمدند . در
امام علی(ع) نفس پیامبر(ص)
خداوند قرار گرفته است!(1) یکی از آیاتی که برای اثبات امامت امام علی(ع) به آن استناد می شود؛ آیه مباهله است: هرگاه بعد از علم و دانشی که (درباره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: بیائید ما فرزندان خود را بخوانیم و شما فرزندان خودرا و ما زنان خود را بخوانیم و شما زنان خود را و ما نفس های خودمان را بخوانیم و شما نفس های خودتان را؛ آنگاه مباهله کنیم و لعنت
از گعده های خودمانی با مراجع تا خبرهایی که دل رهبری را شاد می کند
کردند. مصافحه گرم سید پرویز فتاح و آیت الله مصباح از نکات قابل توجه این دیدار بود. وی همچنین در ابتدای سخنان خود خطاب به آیت الله مصباح گفت کمیته امداد و این موسسه ، یک اشتراکاتی هم دارند؛ هر دو نهاد مزین به نام امام خمینی(ره) هستند. مرضیه وحیددستجردی نیز در ابتدای ورود به موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با پروفسور محمد لگن هاوزن گفت وگو کرد. اعضای
مراسم جشن عید غدیر خم در خارج از کشور برگزار شد
منهاس از شاعران برجسته شهر لاهور اشعاری بسیار زیبا در شأن حضرت امیرالمومنین علی(ع) و عید غدیر خم قرائت نمودند. حجت الاسلام ظل الصادق الحسینی زیدی ضمن تبریک عید غدیر و مباهله گفت: خداوند متعال می فرماید: یا ایها الرسول بلغ یعنی ای رسول خدا(ص) برسان. شما می بینید که خداوند در قرآن مجید در بسیاری از آیات رسول خدا(ص) را با اسماء مختلفی چون مدثر، مزمل، طه، یاسین و ... می خواند ولی در این آیه
جنگ قدرت؛ از واشنگتن تا ریاض
ائتلاف موقت با محمد بن نایف، جناح غیر سدیری ها(متعب بن عبدالله و...) را ازقدرت حذف کرد. وی به عنوان وزیر جنگ عربستان به بهانه مخالفت مقرن بن عبدالعزیز با جنگ یمن، مقدمات برکناری او را از منسب ولیعهد فراهم آورد و خود جانشین ولیعهد جدید(محمد بن نایف) شد. این منصب فرصتی فراهم نمود که محمد بن سلمان ریاست امور اقتصادی و توسعه را در اختیار بگیرد و عملا مدیریت شرکت نفتی آرامکو را نیز تصاحب کند.
آواز معتمدی در جوار لسان الغیب طنین انداز شد
نخستین روز از دهه فرهنگ فارس با اجرای گروه کنسرت نفیر به سرپرستی محمد معتمدی قطعاتی از اشعار و موسیقی سنتی را به علاقه مندان فرهنگ و هنر شیراز عرضه کرد و بناست تا شهر شعر و ادب پارسی به مدت ده روز برنامه های متعددِ فاخری را به خود ببیند. برای بنیان اقتصادی پویا گردشگری رویداد به پا داریم اما در آیین گشایش دهه فرهنگ فارس و گرامیداشت یاد حافظ ، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی
هر عمامه ای با تمام قدرت های جهان برابری می کند
به او معطوف می شد. روزی اعتراض کردند که ای رسول الله شما با این همه مقام چرا به علی توجه دارید و ایشان فرمودند خودم شنیدم که نگاه به صورت علی عبادت است. وی گفت: گروهی از یمن برای طرح پرسش هایی نزد عمر آمدند که او نتوانسته بود جواب آنها را بدهد آنها را خدمت امیرالمومنین (ع) فرستاد. این گروه پس از دریافت جواب هایشان با عصبانیت نزد عمر آمدند و گفتند تو ادعای خلافت می کنی و ما را برای یافتن
انتقاد کشورهای جهان از بی مسئولیتی سعودی ها
واکنش به این حادثه حرفه ای بود. از سوی دیگر برخی مقامات عربستانی تلاش کردند تا ایران را در این فاجعه مقصر جلوه دهند. صالح بن محمد آل طالب خطیب مسجدالحرام در خطبه های نماز جمعه امروز مدعی شد ایران به دنبال سوءاستفاده از حادثه منا برای تخریب چهره عربستان است. وی در اتهام زنی های خود گفت: خنده دار است کسانی که برای شهدای منا فریاد عزا سر می دهند همان کسانی هستند که تاریخی جنایت بار
غلبۀ جهانی دین اسلام
حضرات معصومین: نیز به معنای غلبۀ دین حق بر همۀ ادیان به کار رفته است. امام علی(ع) در تفسیر آیۀ مورد بحث فرمودند: یُظْهِرُهُ عَلَی جَمِیعِ الْأَدْیانِ عِنْدَ قِیامِ الْقَائِمِ؛ (کلینی، 1365: ج1، 432؛ مجلسی، 1404: ج51، 60) خداوند اسلام را در زمان قیام قائم بر تمامی ادیان پیروز می گرداند. پیامبر(ص) فرمود که خدا می فرماید: حَقٌّ عَلَی أَنْ
اخبار ویژه روزنامه های شنبه 11 مهر
انجام پروسه طولانی و زمانبرطلاق، به صورت توافقی و با رضایت کامل همسر سابق بنده در فضایی آرام پایان یافت. بدیهی است تشکیل زندگی جدید حق هر انسانی است و در این راه هیچ کار خلاف عرف و شرع و قانونی انجام نشده است. و این حق من و همسرم است که به دور از تنش زندگی آرامی را آغاز کنیم. ای کسانی که ایمان آورده اید، از بسیاری از گمان ها بپرهیزید، که پاره ای از گمان ها گناه است... از خدا بترسید، خدا توبه پذیر
چرا امام حسین (ع) خانواده اش را باخود به کربلا برد؟
کرد تا شامی هر چه در دل داشت بیرون ریخت؛ سپس با تلاوت آیاتی مانند: إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیراً؛ خداوند می خواهد هرگونه پلیدی را از شما اهل بیت ببرد و شما را پاک سازد (4) فرمود: این آیات در حق ما نازل شده است. پس از آن بود که مرد فهمید آنچه درباره این اسیران شنیده، درست نیست. آنان خارجی نیستند؛ بلکه فرزندان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم) هستند؛ از آنچه گفته بود
غدیر درخشندگی و تلألؤ خاصی در تاریخ اسلام دارد
گردید: حمد و ستایش مخصوص خداوند است و از او یاری می خواهیم و به او ایمان داریم و از شرور نفسهایمان و زشتیهای کردارمان، به او پناه می بریم؛ خداوندی که هدایتگری وجود ندارد برای کسانی که گمراهشان نماید و گمراه کننده ای وجود ندارد برای اشخاصی که او هدایتشان نماید و شهادت می دهم که جز خدا، معبودی نیست و محمد(ص) بنده و فرستاده اوست و اما بعد؛ ای مردم، خداوند لطیف و خبیر (دارای لطف فراوان و بسیار
جنگ قدرت از واشنگتن تا ریاض
آغاز شد و اکنون به یک تعامل استراتژیک رسیده است. وی به پشتیبانی همین حمایت، پله های قدرت را به سرعت طی کرده است. محمد بن سلمان پس از به قدرت رسیدن پدرش ابتدا در یک ائتلاف موقت با محمد بن نایف، جناح غیر سدیری ها(متعب بن عبدالله و...) را ازقدرت حذف کرد. وی به عنوان وزیر جنگ عربستان به بهانه مخالفت مقرن بن عبدالعزیز با جنگ یمن، مقدمات برکناری او را از منسب ولیعهد فراهم آورد و خود جانشین ولیعهد جدید
ویژه نامه عید سعید غدیر خم؛ مداحی، اعمال، احادیث و اشعار
) درخواست کرد تا در مورد غدیر شعری بگوید، و با اجازه حضرت اولین شعر غدیر را سرود. جبرئیل علیه السلام به صورت انسانی ظاهر شد و خطاب به مردم فرمود: پیامبر برای علی بن ابی طالب عهد و پیمانی گرفت که جز کافر به خدا و رسولش آن را بر هم نمی زند. مردی از منافقین گفت: خدایا اگر آنچه محمد می گوید از طرف توست سنگی از آسمان بر ما ببار یا عذاب دردناکی بر ما بفرست. در همین لحظه سنگی از آسمان
حضرت علی اکبر (ع) در کربلا چند سال داشتند؟
. (1) ابن شهر آشوب (ره) می نویسد: علی اکبر هیجده سال داشت، و گفته شده 25ساله بوده است. ( 2) محدّث قمی (ره) گوید: در سن علی اکبر اختلافی عظیم است،ابن شهر آشوب و محمّد بن ابی طالب گویند؛ 18ساله بوده، و شیخ مفید او را 19ساله دانسته(3)، بنابراین از امام زین العابدین (علیه السلام) کوچک تر بوده است. و بعضی گویند 25ساله بوده و غیر از این هم گفته اند. پس علی اکبر از برادرش امام سجاد
آیه اکمال دین و اتمام نعمت
وارث و جانشین من در میان امت من در زمان حیات و بعد از مرگ منی. دوستدار تو دوستدار من و دشمن و کینه توز تو دشمن من است. امام کاظم(علیه السلام) فرمودند: ولایت علی(علیه السلام) در کتابهای همه پیامبران ثبت شده است و هیچ پیامبری مبعوث نشد، مگر با میثاق نبوت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) و امامت علی(ع) امام باقر(علیه السلام) از پدر بزرگوارش امام صادق(علیه السلام) نقل کرد که فرمودند:شیطان دشمن خدا چهار بار ناله کرد: روزی که مورد لعن خدا واقع شد و روزی که به زمین هبوط کرد و روزی که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) مبعوث شد و روز عید غدیر ...
چاپ سوم کشف الاسرار و عده الابرار بر پیشخوان کتابفروشی ها
تحت اللفظی و تفسیر قرآن به همراه اشعار و ابیات و احادیث مختلف می باشد. مولف در این کتاب آیات قرآن را سه نوبت مورد تحلیل و تفسیر قرار داده است . ابتدا بخشی از آیات را ترجمه می کند ، آنگاه به تفسیر همان بخش پرداخته و در ضمن آن از قرائت شان نزول اخبار واحادیث مباحث ادبی نحوی تاریخی و فقهی به تفصیل سخن می گوید و بالاخره در نوبت سوم آیات را به مذاق صوفیان و عارفان توجیه و تاویل می کند و در
هلاکت اولین مخالف غدیر با شیئی عجیب
الحدید از ابن عباس است که عمر به او گفته بود : ! أما إن ولی أمرهم حملهم علی المحجة البیضاء والصراط المستقیم : آگاه باش که اگر حاکم شود مردم را به راه روشن هدایت و راه راست هدایت خواهد کرد. (شرح نهج البلاغة: 52/12) 3 - رهنمود جامعه به سوی حق از انس بن مالک روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم به امیر مومنان علیه السلام فرمودند : تو هستی که بعد از من برای امتم آنچه
الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ چگونه بر غدیر دلالت دارد؟
أنزل إلیک من ربک و إن لم تفعل فما بلّغت رسالته؛ (1) آن چه از طرف خدا فرستاده شده، به مردم ابلاغ کن و اگر ابلاغ نکنی، رسالت خود را تکمیل نکرده ای. خداوند تو را از شر مردم حفظ می کند. " لحن آیه حاکی است خداوند انجام امر خطیری را به عهده پیامبر(ص) گذارده است. چه امر خطیری بالاتر از این که در برابر دیدگان صدهزار نفر، علی(ع) را به مقام خلافت و جانشینی نصب کند؟ از این نظر، دستور توقف صادر شد
