خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
2
سایر خبرها
بالاترین رنج پیامبر از اعمال انسان ها است
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، شصت و چهارمین جلسه شورای معاونان این مکان مقدس با حضور تولیت، معاونین و مدیران ارشد در سالن جلسات برگزار شد. در ابتدای جلسه پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید، حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن رحیمیان پیرامون آیه دوم سوره مبارکه طا ها اظهارداشت: در وصف پیامبر اکرم (ص) آیات بسیاری ذکر شده که از جمله این آیات ما اَنْزَلنا عَلَیْکَ القرآنَ لِتَشْقی
دعوت مراجع عظام تقلید، علما و نهادها و مراکز حوزوی از مردم برای حضور باشکوه در راهپیمایی 22 بهمن
روز و یک حادثه نیامده است. استاد حوزه علمیه قم با اشاره به سخن امام راحل که مانند خورشید همه جا طلوع می کند ، افزود: خداوند به ما می گوید ما کمکهایی به شما دادیم و از ظلمات دوران شاه به نور هدایت کردیم و به این نعمت دست یافتید و لذا باید قدرش را بدانیم. او ادامه داد: خیال نکنیم این نعمت همیشه می ماند؛ اگر بگوئیم 22 بهمن ایام الله است از این آیه استفاده می کنیم که ایام الله
تربیت نسل منتظر رسالت انقلاب اسلامی
جامعه، نظیر: مدرسه، خانواده و پرورش یاران خاص امام زمان(عج) و ترویج عدالت در میان جامعه منتظران می باشند که به صورت تفصیل در این نوشتار، آمده است. جامعة منتظر با شاخصه های خدا محوری، عدالت محوری، دین محوری، و در یک کلام، معنویت محوری، از جوامع دیگر متمایز می شود. در جامعه منتظر، برای اجرایی شدن شاخصه های فوق، همة آحاد مردم، اعم از زن و مرد، رسالت خطیری دارند؛ زیرا هر چه، جامعه منتظِر، خود را در
لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ یعنی چه
در آیه 89 سوره نساء آمده است: وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ کَما کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سَواءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أ َوْلِیاءَ حَتَّی یُهاجرُوا فی سَبیل ِ اللَّهِ فَإ ِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ لاتَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلیًّا وَ لانَصیراً. در این آیه فرمان قتال با کافرانی است که می خواهند مؤمنان را به کفر بکشانند و علی رغم اینکه راه هجرت برای آنها باز است از آن روی بر می تابند. آنها از کافران عادی نیز بدترند؛ زیرا کفار معمولی دزد
استاد بیوک محمدی درباره قرآنی شدن مردم احساس مسئولیت داشت
حبیب مهکام، مدرس و داور بین المللی قرآن در گفت وگو با کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، با اشاره به ویژگی های قرآنی استاد بیوک اصل محمدی اظهار کرد: بر اساس آیه 58 سوره یونس می توان گفت استاد فقید سعید مرحوم حاج بیوک اصل محمدی به خاطر بهره مندی از نعمت بی نظیر قرآن مدرس فاضل بود؛ یا بر اساس آیه 52 سوره فرقان، به وسیله قرآن در دوران قحط الرجال قرآنی، جهاد کبیر فرهنگی می کرد.
دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی
ایشان به مردم ابلاغ کرد و ده ها نویسنده در عصر پیامبر آن را نوشتند و عده زیادی نیز حفظ می کردند و تاکنون به صورت متواتر نقل شده است. و هیچ دخل و تصرفی از طرف پیامبر و ناقلان وحافظان در آن صورت نگرفته و تحریف نشده است.[1] در حالی که به اعتراف دانشمندان یهودی و مسیحی، توارت و انجیل را سال ها بعد از موسی(ع) و عیسی(ع) نگاشتند و تحت تأثیر فرهنگ زمانه، به ویژه فرهنگ یونانی، بودند. 2. قرآن در آیات و
مدرسه علمیه آیت الله فاضل قاینی در مشهد افتتاح شد
عنوان الگوی در دنیا به شمار می رود. وی با اشاره به آیات قرآن در سوره نحل که نعمت های خداوند بیان شده است، افزود: نعمت هایی که در قرآن از صاحبان آن خواسته تا شکرگزار باشند و فراموش نکنند؛ نعمت رهبری صالح و شایسته، نعمت استقلال و عزت و نعمت آزادی است. مدیر اجرایی حوزه علمیه خراسان در ادامه با بیان این که مدرسه علمیه آیت الله قائنی می تواند سنگری برای تربیت طلاب باشد، تأکید کرد
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
باید ارزیابی شود. اکنون زمان آن فرا رسیده است که جریان وابسته به ارتجاع عرب در یمن و حامیان خارجی آنها این واقعیت را درک کنند که این کشور وارد مرحله جدیدی شده و بازگشت به گذشته امکان پذیر نمی باشد. دولت های مداخله گر باید متوجه این نکته باشند که خواب آنها برای حفظ ساختار گذشته تعبیر نخواهد شد و اصرار آنها بر ادامه توطئه هایشان به جز ریخته شدن خون مردم یمن و رسوایی برای عاملان آن، حاصلی
اصلِ عسل
زنبور برای تولید 400گرم عسل باید چیزی حدود دوبرابر محیط کره زمین را طی کند و محصولی که به این سختی به دست می آید استثنایی است. از طرفی، ایران هشتمین تولید کننده عسل در جهان است و تعداد زیادی زنبوردار در کشور به تولید عسل اصل و مرغوب می پردازند. اگر می خواهید بیشتر از دنیای جذاب و شیرین عسل سردربیاورید با ما به دنیای زنبورها بیایید. انواع عسل ها براساس گیاهی که در تغذیه زنبور
عینیت بخشیدن به اخلاق قرآنی؛ مشخصه بارز امام خمینی(ره)
؛ ما هیچ چیزی را در کتاب [لوح محفوظ] فروگذار نکرده ایم (انعام، 38)، و نَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَانًا لِّکُلِّ شَیْءٍ؛ و این کتاب را که روشنگر هر چیزی است بر تو نازل کردیم (نحل، 89) یکی از مصادیق شیء اخلاق جامعه و مردم و همچنین تنظیم برنامه عملی زندگی آنها است. وی ادامه داد: قرآن کریم که محوریت آموزش های ما اعم از حوزه، دانشگاه و جامعه را تشکیل می دهد بدون شک برای تنظیم اخلاق
نقش اندیشه های قرآنی امام خمینی(ره) در پیروزی انقلاب/ نگاه امام(ره) به قرآن جهانی بود
بود به این سبب بود که آن حضرت توانست آموزه های قرآن را بیاموزد و در زندگی خود عملی کند سپس آن را به اجتماع و به میان مردم کشاند و در مردم تحول درونی ایجاد کرد که توانستند انقلاب کنند. چمانی بیان کرد: امام(ره) این نکته را به مردم آموخت که اگر انسان برای خدا گام بردارد؛ قطعاً خدا اورا یاری خواهد کرد همانطور که در آیه 7 سوره مبارکه محمد(ص) آمده است؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن
درباره مصحف توبینگن
قرآن را با مقایسه سنت های باستان پسین و ضبط شباهت ها و تفاوت های آن با این سنت ها خواند تا خط استدلالی گفتمان آن روشن شود. برای نمونه سورۀ اخلاص در گفت وگو با متون یهودی و مسیحی معاصر خوانده می شود. قل هو الله احد (بگو خدا یکتاست) احتمالاً در موقعیتی بیان شده که مخاطبان با آیۀ مهم کتاب مقدس که در نمازهای روزانۀ یهودیان نیز تکرار می شود، آشنا بوده اند. آن آیه از این قرار است: بشنو، اسراییل
بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ
می گیرند تأکید می کند که اگر آنها همچنان به پیمان شکنی خود ادامه دهند و عهد خود را زیر پا بگذارند و آیین شما را مورد مذمت قرار داده و به تبلیغات سوء خود ادامه دهند، شما با پیشوایان این گروه کافر پیکار کنید (مکارم شیرازی، 1374: 7 / 304): وَ إ ِنْ نَکَثُوا أ َیْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فی دینکُمْ فَقاتِلُوا أ َئِمَّ ه الْکُفْر ِ إ ِنَّهُمْ لا أ َیْمانَ لَهُمْ
سرودهای انقلابی چگونه تولید و پخش می شد؟
ایران زندگی می کردند. اربعین ها در روضه منزل ایشان شرکت وی کردیم. از آنجا با پسر ایشان هم دوست شدیم. از جمله افراد ثابت جلسات ما ایشان بود. آقای حسان هم بودند. آقای نعمت آزرم هم به جلسات ما می آمد. "م - آزرم". نعمت میرزازاده. من با ایشان آشنا بودم. منزل استاد محمدتقی شریعتی رفت و آمد داشتم و ایشان را هم می دیدم. ایشان شعری داشت به نام بعثت. در حسینیه ارشاد مسابقه شعری برگزار شد تحت عنوان
