سایر منابع:
سایر خبرها
اسم بردن از کاندیداها در دسته های عزاداری ممنوع است
به گزارش آناج، ولی الله فرج اللهی ظهر امروز در نشست مشترک هیئت امنای مساجد، مداحان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و مسئولان هیئت های مذهبی شهرستان بناب با عرض تسلیت فرا رسیدن ایام عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) اظهار داشت: عزاداری های مردم بناب در استان زبانزد عام و خاص است و تاکنون مشکل خاصی در عزاداری های این شهرستان مشاهده نشده است. وی با اشاره به قرار گرفتن در آستانه انتخابات مجلس شورای
تندگویان: زلزله تنها راه نجات تهران است
چه مکان خوب بود از بین رفته. من حالا ...، بله قبول دارم الان شهرداری با عزم خیلی جدی هم ایستاده ولی دیگر چه مانده از شهر من، از تهران من چه باقی مانده که حالا جلوی آن را بگیرم؟ حالا دو طبقه اضافه ساخته نشود که دیگر دردی از این شهر دوا نمی شود. این همه برجی که الان در منطقه یک دارم می بینم، در منطقه دو می بینم، در 22 می بینم، در 4 می بینم، احداث شده، تمام شده. از نظر من تهران دیگر شهری است که از بین
روایت قاضی عسکر از زوایای پنهان فاجعه منا
به گزارش گلستان ما ، حجت الاسلام والمسلمین سید علی قاضی عسکر امشب در همایش بررسی زوایای حادثه خونین منا که به همت جامعه مدرسین حوزه عملیه قم در سالن اجتماعات مدرسه عالی دارالشفا برگزار شد، با بیان اینکه حج امسال با بحران های متفاوتی همراه بود تصریح کرد: وزیر حج عربستان به صورت رسمی به ریاست سازمان اعلام کرد که برگزاری دعای کمیل ممنوع بوده و در صورت انجام این امر با زائران برخورد می شود.
سرنوشت جواهرات سلطنتی ایران چه شد؟
کردند، خیلی از جواهرات هندوستان را با خود به انگلستان بردند؛ یا هر کشور دیگری، اسپانیایی ها تمام طلا های اینکاها را در آمریکای جنوبی به اسپانیا بردند، آن زمان از نظر اخلاق جهانی اینها مهم نبود و جرم و گناه محسوب نمی شد. تخت طاووسی که در موزه جواهرات سلطنتی است، ربطی به تخت طاووس گورکانیان ندارد بنابراین وقتی نادرشاه اینها را آورد، تقریبا خزانه ایران پر شد، در آن میان تختی به
حمل آلات موسیقی و شمایل توسط هیئت های عزاداری ممنوع
بین بردن بدعت های وارد شده در دین بود. حجت الاسلام رسول یگانه افزود: موارد قابل اجرا توسط هیئت های عزاداری در جلسه شئونات فرهنگی شهرستان مطرح و مورد تصویب قرار گرفته و تمام مسئولان شهرستان و مسئولان دستجات عزاداری و مداحان عزیز ملزم به اجرای آن هستند. 170 مسجد در بناب/ وجود 30 روحانی در مساجد رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان بناب هم در این نشست اظهار داشت
بیت الاحزان؛ یک حقیقت فراموش ناشدنی
تا معلوم شود که بیت الأحزان یک واقعیت غیر قابل انکار و یک حقیقت فراموش نشدنی است، اگر چه ساختمان آن ویران گردیده و درگوشه بقیع، از بیت الاحزان اثری باقی نمانده است. منابع حدیثی و تاریخی متقن از محدثان، مورخان، نویسندگان معروف و دانشمندان مشهور از شیعه و اهل سنت در طول تاریخ آن را تأیید و تثبیت نموده اند که اینک نمونه هایی از روایات و اعتراف مورخان را از نظر خوانندگان می گذرانیم. بیت الاحزان
نسبت اندیشه ها واشعار حافظ با اسلام / حافظ در کلام رهبری
طول این چندین قرن تا امروز نداریم هیچ شاعری را که به قدر حافظ، در اعماق و زوایای جامعه ما و ذهن و دل ملت ما نفوذ کرده باشد و حضور داشته باشد. شاعرِ همه قرنهاست و همه قشرهاست. از عرفای بی خود از خودِ مجذوبِ جلوه های الهی، تا ادیبان و شاعران خوش ذوق، تا رندان بی سر و پا و تا مردان و زنان معمولی جامعه ما، هر کدام در حافظ سخن دل خود را یافتند و به زبان او، شرح حال و وصف حال خود را سرودند . شاعری که
داشته هایی که ترکیه به واسطه اردوغان از دست داد
مبادا هدف بمباران های دقیق بمب افکن های روسی سوری قرار بگیرند. ترکیه که تا همین سه چهار سال پیش بازارهای عراق، مصر، سوریه، لبنان و کشورهای عرب حوزه خلیج فارس را قبضه کرده بود و فرهنگ خود را هم با حریم سلطان و مهندها و دیگر سریال های چندصد قسمتی صادر می کرد، این روزها حال و روز خوشی ندارد و اردوغان حتی دیگر برگ برنده ای ندارد که بخواهد با آن بازی هم کند. روز گذشته باوجود
من فقط شاعرم، جناب سروان! ، مستندی برای ترانه سرایی یغما گلرویی
حسن علیشیری در این اکران خصوصی حضور داشتند و با ساخت سومین فیلم ناصر صفاریان با موضوع ترانه، پرونده سه گانه مستند ترانه های ایرانی به کارگردانی او پس از هشت سال بسته شد. من فقط شاعرم، جناب سروان! نام این مستند است و موضوع فیلم، یغماگلروییِ ترانه سراست. به گفته صفاریان، این یک فیلم بیوگرافی درباره این چهره فرهنگی نیست که بخواهد زندگی و تمام فعالیت های یک نفر را به نمایش بگذارد
روحانی نتوانسته با مردم ارتباط برقرار کند
می کنید.نه. *اشتباهات تان کجا بود؟ من فکر می کنم با شناختی که از توازن قوا در کشور به دست آوردم، تاکتیک هایی که برای پیشبرد اصلاحات استفاده می کنیم متفاوت خواهد بود. البته ممکن است از آن زمان تا الان تغییر کرده باشیم. مثلا به جای آنکه آن قصه را که اشاره کردم پشت تریبون مجلس بخوانیم و تمام کنیم و به جایی هم نرسد، تلاش می کنیم با تعامل آن را حل کنیم. مساله اصلی حل آن مشکل است
بروکراسی اداری، حاصل خودبرتر بینی دانشگاه
مشکلات پیش پا افتاده اداری برای خودم اتفاق افتاد و جالب آنکه درخواستی که مزین به امضای چندین استاد و مدیر شده بود باید دست آخر در سیستم اتوماسیون آموزشی دانشگاه پیوست می شد و حالا همان ها که آن درخواست را امضا کرده بودند باید دوباره در سیستم اتوماسیون آن را تایید می کردند یعنی انجام یک کار دوباره در حالی که اولا امضای خیلی از آن مدیران و اساتید پای آن برگه درخواست لازم نبود و به نظر بنده بیشتر به خاطر
سیاست به مثابه ی عدالت
ایشان، عملاً آیت الله را به مجتهد طراز اول تهران تبدیل کرد. آیت الله مهدوی کنی علاوه بر این وزانت فقهی در جایگاه یک عالم دینی هم تلاش داشت تا وظایف ذاتی روحانیت را نیز انجام دهد. تبلیغ، ارشاد، امامت جمعه و جماعت مسئولیت هایی بود که از سوی آیت الله مهدوی کنی در دوران انقلاب و پس از آن هیچ گاه فراموش نشد. قرار گرفتن در جایگاه ریاست مرکز رسیدگی به امور مساجد از سوی مقام معظم رهبری نشان از این
آدرس واقعیت در انتخابات
چون عزت نفس نشان داد، یک صد سال تمام تازیانه قدرت ها را بر گرده خود حس کرد. تلخ بود برای جماعت ایرانی که حاصل دسترنج خود را برسفره اجنبی بگذارد و آنگاه گماشتگان اجنبی با منت و باج خواهی، اندکی از آن سرمایه و دسترنج را به او صدقه بدهند. هرچه از روزگار قاجار به عصر پهلوی آمدیم، اختیار حکومت ها و دولت ها کمتر شد به نحوی که حاکمان دوره پهلوی با نظر مشخص انگلیس یا آمریکا می آمدند و می رفتند. استبداد به
نسخه ماندگار
اگر سری به سازمان اوقاف بزنید می توانید هزاران مورد وقف را ببینید که شاید به ظاهر عجیب بوده اند ولی نشان از نیت خیر واقفین دارد. وقف را می شود چشمه ای همیشه جاری دید که می تواند هزاران سال بماند و خشک نشود اما بعضی ها هم هستند که تلاش می کنند به وقف خود جنبه عمومی تری بدهند تا همه از آن بهره ببرند. یکی از این بعضی ها مرحوم دکتر بهمن خان خسروی است که موقوفات او در شهرهای نقده و ارومیه هنوز
سرمقاله ها:
جامعه ایران، کاسبان سیاسی با عناوین متفاوتی با همان نیت قبلی به میدان بازگشته اند. گروهی از کاسبان سیاسی تلاش می کنند برای انتخابات مجلس شورای اسلامی در جهت کسب کرسی های سبز بهارستان تفاهم برجام را به نام خود تمام کنند. در مقابل گروه دیگری از کاسبان سیاسی که اصولگرایان تندرو می باشند با همراهی پروپاگاندای رسانه ای الهام گرفته از جمهوری خواهان جنگ طلب آمریکایی به میدان آمده اند. تفاهم برجام
یک تحلیل ...... سنگ به در بسته اقتصاد .........
گفته میشود. در بعد سودآوری هم هیچ فعالیت اقتصادی سود آور نیست، سرمایه گذار باید با ضوابط فعلی حداقل 10 درصد سودش را بابت مالیات بپردازد. اگر پولش را در بانک بگذارد می تواند 22 درصد سود ببرد بنابراین سرمایه گذار اگر بخواهد فعالیت اقتصادی بکند باید بیش از 32 درصد سود ببرد که به هیچ وجه امکان پذیر نیست بنابراین پول ها به بانک ها سرازیر شده و خارج نمی شود . اما منابع مالی لازم
ادبیات مذاکره به دنبال فرسایش اصول قانون اساسی
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، متروک شدن برخی از اصول قانون اساسی که یک میثاق ملی و اسلامی برای ایرانیان و مسلمانان جهان که به این کشور عزیز به نگاه ام القری جهان اسلام می نگرند موضوعی است که به نظر می رسد از دغدغه های امروز مقام معظم رهبری است. چراکه تمام منویات و دستورالعمل های راهبردی ایشان در خصوص هدایت نتایج مذاکرات در چارچوب اسلام و قانون اساسی بر محور نفوذ دشمن و به خطر افتادن
مجلس کلیات برجام را تصویب کرد
/> علاءالدین بروجردی ادامه داد: 4 نفر از فراکسیون اصولگرایان و 3 نفر دیگر از فراکسیون رهروان نشستیم تمام ابعاد موضوع را دوستان پیشنهاد و نظر دادند. ما چند ساعت وقت گذاشتیم اما آقای رسایی طرح جایگزین را مطرح کردند. چند دقیقه به ایشان وقت داده شد و طرح شان را تشریح کردند، اما رأی نیاورد. اگر ملاک رأی آوردن است و ما هم بر اساس رأی آوردن در مجلس هستیم چرا اعتراض دارید؟ در ادامه این سخنان بذرپاش اعتراض خود
آقای بروجردی و دونماینده دیگر، بیانیه را نخوانده امضا کردند!
، بگوییم تقلب شده و یا در هر کمیسیونی که نظر ما لحاظ نشد بگوییم کار کمیسیون غیرکارشناسی و یا سیاسی بوده است. در واقع وقتی دموکراسی را می پذیریم باید به تمام قواعد آن تمکین کنیم. عضو هیئت رئیسه کمیسیون برجام به بیانیه ای که توسط 5 تن از اعضای کمیسیون برجام درباره گزارش این کمیسیون صادر شد، اشاره کرد و گفت: بنده از دو نفر از این امضا کنندگان درمورد امضای این نامه سؤال کردم که آنها به من
قطر؛ تاجر عجول خلیج فارس
بالابودنِ درآمد سرانه شده است، اما به نظر می رسد با توجه به برنامه های توسعه در قطر، اگر محدودیت آب شرب در این کشور برطرف شود، هر چه بیشتر با هجوم جمعیت به قطر روبرو خواهیم شد. قطری ها رشد پرشتابی را آغاز کرده اند و تلاش می کنند خود را هر چه بیشتر و زودتر به یک کشور اروپایی تبدیل کنند تا جایی که برگزاری جام جهانی 2022 را رزرو کرده اند. هزینه این رشد پرشتاب برای ایران، برداشت فزاینده قطر از حوزه های
شهرهای خطرناک جهان برای سفر
وب سایت جام جم :با زندگی پراسترس و فشاری که این روزها داریم، گه گاه تلاش می کنیم با تغییر دادن برخی چیزها راه فراری از این شرایط پیدا کنیم. سفر به مکان های جدید و ناشناخته هم یکی از این راه حل هاست. اما باید مراقب بود این تغییر حال و هوا به قیمت جان مان تمام نشود! طبیعی است برای هر سفر از حدود یک ماه پیش برنامه ریزی و مقصد را مشخص کنیم؛ از دیدگاه دیگر مسافران هتل مدنظرمان مطلع شویم
تصوف در آسیای صغیر و بالکان (2)
بقیه ی آنها، و نیز مؤاخذه ی برخی از بابا های بکتاشی، (6) به اطلاع سلطان رساند. اما سلطان این رأی را کافی ندانست و مصمم شد که بدون احتساب قدمتشان، همه ی تکیه های کوچک تخریب و اموالشان ضبط و یا به افراد مستحق واگذار شود و تکیه هایی که ساختمانشان قابل استفاده است برای عبّاد مسلمین به مسجد جامع، مساجد محلی، مکتب و یا مدرسه تبدیل گردد. در اجرای این خط همایونی ، تخریب تکیه های بکتاشی آغاز شد. در اسناد
آمریکا در چشم استاد ندیده ها عظمت دارد/نگویید شیعه انگلیسی!/جبهه مملو از بچه های هیئتی بود
کشتی نجات حضرت سیدالشهداء(ع) می رسانیم. * با توجه به صحبت های شما برای رسیدن به استفاده مطلوب از این روزهای پربرکت نیاز به یک آمادگی است. چطور باید آن مستمع به این آمادگی روحی دست یابد؟ هیئتی های ما باید قبل از محرم این آمادگی را کسب کنند. این مسیر از دریچه برخورد اعتقادی بدست می آید. اگر با مسئله امام حسین(ع) اعتقادی برخورد شود، همه چیز مستحکم خواهد بود و در صورت رفتار
اسراییل و برجام
جدی و خشونت آمیز تداوم می بخشد . بنابراین تمام تلاش اسرائیل این است که با تشدید تنازعات بزرگ شده مانع از نوعی سیاست تشنج زدایی و هم زیستی شود. هر چقدر تشنج در منطقه بیشتر شود و درگیری ها و تنازعات و اختلافات بیشتر شود طبیعتا اسرائیل به دلایل مختلف در این صحنه به عنوان طرف موفق باقی می ماند. بنابراین ، به نظر من ، اسرائیلی ها، کاری اساسی را انجام می دهند و تا آنجایی که می توانند جلوی این توافقات و
تصوف در مصر
مالی اوقاف، اعضا و هواداران و روحانیان آن مجبور به ترک مصر شدند، (123) بیشتر درویشان دمرداشیه نیز به سبب لغو اجازه ی فعالیتشان مصر را ترک کردند. (124) حصافیه نیز به علت آنکه حسن البنّا قبلاً عضو این طریقت بود، به شدت زیر نظر قرار داشت و مشکلاتی برای اعضای آن به وجود آمد، زیرا با آنکه عبدالوهاب هیساوی (متوفی 1328 ش / 1949)، مؤسس طریقه، حسن البنّا را از طریقه اخراج و ارتباط اعضا را با او و اخوان
محدودیت انسان در درک حقیقت اشیا و موجودیت آنها
به صورت اعضا و جوارح ظهور می کند؛ اما همان گونه که گفتیم این کثرات، چه در عرض و چه در طول، متعلق به موجودی واحد است که انسانش می نامیم؛ بلکه باید گفت انسان چیزی جز این کثرات نیست، که در عین کثرت واحدند. حال موجودی که این چنین است، اگر بخواهد فعلی را انجام دهد، و این فعل اثر واقعی بر وجود او بگذارد، باید آن را با همه ابعاد وجودی اش انجام دهد؛ یعنی اگر قلب بدان اعتراف می کند، زبان نیز کار خود را
تصوف در افریقا
و ادعای مهدویت استفاده می کردند. (6) اوج مخالفت با صوفیه در مغرب و اندلس، آتش زدن آثار آنان در مساجد بود. (7) البته در سِجِلماسه و فاس، علمایی مانند ابوالفضل یوسف بن محمدبن یوسف (متوفی 513) معروف به نحوی، با این عمل مخالفت کردند. (8) به رغم مخالفت برخی فقها با صوفیان، از همان ابتدا در افریقا به خصوص در مراکش، متون صوفیانه در مدارس و دیگر علوم دینی در زوایا (خانقاه ها) تدریس می شد. (9) به
نفوذ برای ضربه زدن، نفوذی که این بار با تابلوی مذاکره در حال پیگیری است /مذاکره با آمریکا برخاسته از ...
، بر این طبل تو خالی نواختند، تا جائی که با تأثیر بر بخشی از افکار عمومی در فضای رایج روانی و تبلیغاتی انتخابات 92 و همچنین شرایط سخت اقتصادی و نا به سامان سیاسی، اقتصاد بیمارگونه کشور را به تحریم، تحریم را به پرونده هسته ای و هسته ای را به مذاکره گره زده و با اعتماد و احترام مردم عزیز، دولت تدبیر و امید با اتکاء به نظریهء مضر، غیر قابل اعتماد وکهنهء رابطه و مذاکره با آمریکا پا به میدان امتحان
داستان موسی و هارون در قرآن
بیش از یک بار و در مناسبتهای مختلف روایت می شود. این حالت در بیشتر قصه های قرآنی واضح و آشکار است. اما به جهت جوهر یا مضمون، این تکرار شامل تمام قسمتهای داستان نمی شود، بلکه فقط در هر بار حلقه ای از داستان آن هم به مناسبتی خاص و در شرایطی خاص بیان می شود، آن هم به شیوه ای که گویی این حلقه ها، ستونهای اصلی سیاق یا طرح داستان هستند و کاملاً با آن مطابقت دارند، چه از نظر نوع تعبیرها و چه از نظر