خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اسلام بدون ولایت، اسلام سکولار است / پول هایی که در هیئت ها برای حذف نام شهدا و رهبری خرج می شود
حجت الاسلام سیدمحمد بابایی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری فارس در شهرستان بهشهر، ضمن تسلیت فرا رسیدن ایام شهادت و سوگواری امام حسین (ع)، برنامه های توجیهی و تبلیغی برای روحانیون، مداحان و هیئت های مذهبی بهشهر را از اهم برنامه های این نهاد اعلام و اظهار کرد: این گردهمایی ها همه ساله با محوریت چگونگی عزاداری مناسب و به دور از بدعت ها، شناخت آسیب ها، جلوگیری از برخی آفات و راهکارهای پیش رو، توجه به
وقتی عده ای با تندروی قصد جان محرم را کردند!
مورد علاقه خود را خریداری می کنند . در کنار آن روزنامه ها هم در راستای رسالت های خود به اطلاع رسانی و تحلیل در فضای رسانه ای موجود می پردازند. روزنامه نصف جهان نوشت: محرم از راه رسید و دوباره شهر، رنگ و بوی خاصی به خود گرفته است. در هر کوی و برزن که پای بگذاری، خیمه عزای حضرت ارباب برافراشته شده و صدای نوحه سینه زنان و علم به دوش گیران حسینی می آید. اصفهان شهر شهیدان خدا، آماده
این دل شده هیأت اباعبدالله(29)/با احتیاط لاله ی ما را پیاده کن
/> زائر اشکهایشان باران تشنه مشکهایشان دریا همه آیات سوره مریم همه چون کاف و ها و یا و الی... یوسفان عشیره حیدر مریمان قبیله زهرا کعبه می بیند و طواف ملک چشم تا کار میکند اینجا کشتگان حوادث امروز صاحبان شفاعت فردا تا به حالا ندیده هیچ کسی این همه آفتاب در یکجا
100 توصیه مهم رهبرانقلاب به هیئت های عزاداری
نه نُت داشت، نه نوشته داشت و نه چیز دیگری داشت - بتواند برسد به دست کسانی که اینها را با نُت و شیوه های جدید بتوانند ثبت و ضبط کنند. (14 /4 /86) پرهیز از تقلید غلط: چه خواننده ی جلسه ی مداحی، ناگهان بیاید آهنگهای اروپائی را - آن هم به شکل غلط و نابلد بنا کند خواندن؛ سبکهائی که فرض کنید حالا فلان خواننده ی غربی یا مقلد عربِ آن غربی یکوقتی خوانده، ما این را از او یاد بگیریم و بنا کنیم
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
فتوای رهبرانقلاب درباره نوحه خوانی زنان
رهبر انقلاب داشتند به برخی از مداحان که این تکرار این الفاظ ثمره چندانی ندارد و عین عبارت این بود که فرمودند: این مداحی شما، نوحه خوانی شما باید حکم یک منبر آموزنده را داشته باشد. یعنی قصیده هایی را بخوانید مطالبی را داشته باشد که مردم بر معرفتشان نسبت به ائمه اطهار و تاریخی که گذشته است، وقایعی که در عاشورا اتفاق افتاده است اطلاع بیشتری پیدا کنند؛ باید یک منبر آموزنده باشد. و می فرمودند که تکرار
فتوای رهبر انقلاب درباره گِل مالی، نذری شبهه ناک، برهنه شدن، قمه زنی و حضور زنان در دسته عزاداری
شهرت است و لباس شهرت یعنی لباس سبک، لباسی که در شان یک مسلمان نیست، لباسی که از نظر رنگ دوخت یا کیفیت پوشیدن یا حتی اندراس به گونه ای است که اگر طرف بپوشد در جامعه انگشت نما می شود، این در شان یک مسلمان نیست. لذا در تعابیری که خوانده می شود در نوحه ها ولو حالا در مقام اظهار ارادت به معصومین یا به اباعبدالله باشد، اما در شان یک مومن نیست چنین الفاظی به کار ببرد، آن ها هم شایسته نیست در عزاداری و از
این دل شده هیأت اباعبدالله(28)/شال و لباس مشکی مارا بیاورید
/> کعبه گشته است سیه پوش حسین ابن علی بوی خون در وسط عرش خدا می آید وسط عرش شده روضه مظلوم به پا دم کشتند حسین را ز سما می ید چقدر پیرهن مشکی ماه ماتم به تن نوکر ارباب ولا می آید نوحه باز چه شور است روی پرچم ها روی دیوار حسینیه نما می آید روضه خوان ها همه دارند گریز گودال بر سر خواهر او وای چه ها می
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
_ رفته وآنان را به یاری فر خواند ، حضرت اجازه دادند . حبیب نزد آنها رفت وگفت : امروز از من فرمان برید و به یاری حسین بشتابید تا شرف دنیا وآخرت از آنِ شما باشد تعداد 90 نفر بپاخواستند وحرکت کردند ، اما در میان راه با لشکر عمر بن سعد برخورد کردند وچون تاب مقاومت نداشتند ، پراکنده شده وبرگشتند . حبیب به نزد حضرت رسید وجریان را تعریف نمود حسین (ع ) گفت : لا حَولَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ نامه
از کنار فاجعه منا به آسانی عبور نکنید
افشین اعلاء - شاعر و ترانه سرا - در شب شعر آئینی بر آستان اشک ضمن اشاره به شباهت های حادثه منا به حماسه کربلا، گفت: از مسوولان کشورمان می خواهم از کنار فاجعه منا به آسانی عبور نکنند. به گزارش ایسنا، پنجمین شب از سوگواره شعر بر آستان اشک شامگاه گذشته در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد. سالن برگزاری مراسم مملو از جمعیت بود و خیل کثیری از مشتاقان اباعبدالله در پنجمین شب در کنار شاعران و مداحان
سادات بشرویه در آیین ماندگار"صلات کشیدن" ندای یا حسین سر دادند+تصاویر
(ع) این بوده که مردم خود را برای عزای حسینی آماده کنند . در این نجوا اشعاری همچون باز این چه شورش است که در خلق عالم است . باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است خوانده شده و عزاداران حسینی که در این آیین شرکت کرده اند نیز تکرار می کنند. آری ... قیامت بی حسین غوغا ندارد شفاعت بی حسین معنا ندارد حسینی باش که در محشر نگویند چرا پرونده ات امضاء ندارد
مداحان از بیان اشعار نامتعارف درعزای حسینی پرهیز کنند
مداحان باید در جهت افزایش معرفت دینی مردم خلاصه شود، بیان داشت: وظیفه مداحان شناساندن اهل بیت(ع) به مردم است و باید در اشعار و نوحه های خود رضایت خداوند و اهل بیت(ع) را نیز ملاک عمل قرار دهند. مدیر کل تبلیغات اسلامی مازندران با بیان این که مداحان اهل بیت(ع) باید عظمت و فضائل ائمه و عبرت های عاشورا را به گونه ای برای مردم بیان کنند که نسل جوان در جریان واقعه کربلا قرار گیرند، اضافه کرد: مداحان اهل بیت
مراسم آئینی رخصت یا مولا در نهاوند برگزار شد
که اشک را از چشمان هر شنونده ای جاری می ساخت. به گفته محمد تقی شهبازی رئیس هیات باستانی و ورزشهای پهلوانی نهاوند مراسم رخصت یا مولا یک مراسم آئینی است که از گذشته های دور در زورخانه ها اجرا می شد. وی افزود: از آنجائیکه زورخانه ها با نام مولای متقیان امام علی(ع) آمیخته شده اند، عزاداران حسینی و ورزشکاران پهلوانی برای رخصت از امام علی(ع) به منظور اذن ورود به ایام محرم و عزاداری فرزندش امام حسین(ع
برگزاری آیین کرنی زنی آغاز ماه محرم در ماشک تهرانچی آستانه اشرفیه
این بیرق که با نوحه خوانی مداحان اهل بیت (ع) همراه است گروه کرنی نوازان با گردش به دوره بقعه متبرکه آقا سید احمد یمنی (ع) به نواختن کرنی پرداختند. در این آیین معنوی مردم متدین و عزادار با همراهی کرنی نوازان به سینه زنی و سوگواری پرداخته و در غم شهادت امام حسین (ع) و یاران وفادارشان اشک ماتم ریختند. همچنین با برگزاری این آیین علمبندی، بقعه متبرکه آقا سید احمد یمنی ماشک تهرانچی توسط
مراسم تغییر پرچم گنبد حرم حسینی
عبدالمهدی کربلایی تولیت آستان حسینی که نماز جماعت را اقامه می کرد، فریاد لبیک یا حسین، تمام صحن و سرای اباعبدالله را فراگرفت. از ایران هم، سرکنسول جمهوری اسلامی در کربلا و نمایندگانی از نهادهای ایرانی در عراق همچون بعثه مقام معظم رهبری حضور داشتند. این مراسم با شکوه، بی تاثیر از تحولات سیاسی عراق و جهان اسلام نیز نبود به طوری که پرچم های لواء علی الاکبر( تیپ حضرت علی اکبر وابسته به آستان حسینی که
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
دستباف مفروش کرده اند. گوشه ای از چادر سماور بزرگی روی میز گذاشته و به عزاداران چای می دهند. طی سه روز نخست دهه محرم، داربست بالا می رود و چادر برزنتی بر پا می شود. بیش از ??? عزادار اقلیت های مذهبی مسیحی و زرتشتی، زیر چادر هیأت ثارالله گرد هم می آیند و در عزاداری سالار شهیدان به سینه زنی می پردازند. ادموند طوفانیان یکی از مؤسسان و بانیان این تکیه می گوید: در سال های گذشته، جوانان و نوجوانان
قزوین سیاه پوش شد/ بایدها و نبایدهای سوگواری ها در ماه محرم
مطالب خلاف واقع و تفرقه انگیز، توهین به آزادگی و عزت امام حسین(ع)، ترویج خرافات، احساسات گرایی اغراق شده، استفاده از اشعار مبتذل و سخیف در وصف سیدالشهدا (ع) و مواردی ازاین دست یکی از مهم ترین دغدغه های عزاداران واقعی امام در رابطه با مراسم عزای حسینی در قزوین است. بر همین اساس معاون فرهنگی تبلیغات اسلامی قزوین گفت: مداحان عزیز باید توجه داشته باشند که اولین و مهم ترین مرجع ما در بیان
اشعار شب دوم محرم؛ ورود به کربلا
/> یک دختر جلیله به بابا خطاب کرد این نامه ها که از در و دیوار می رسند آن هیجده هزار نفر که نوشته اند آقا بیا، کجا به تو ای یار می رسند یک مادری به نغمه لالایی اش سرود حتماً به داد کودک گهوار می رسند ناگه سه ساله بر سرِ دوش عمو گریست این خارها به پای من انگار می رسند حالا حسین یک یکشان را جواب داد اینجا به هم حقایق و اسرار می
عاشورا، چگونه به انحراف کشیده می شود؟
مانند موسیقی پاپ مجالسی که در آن به تعزیت یا شادی ائمه علیهم السلام برپا می شود، زمان مناسبی جهت اشاعه معارف و حقایق شناختی این بزرگواران است. در نتیجه مداحان و روضه خوانان نقش بسیاری والایی در جذب اقشار مختلف جامعه خصوصا جوانان به معارف دینی بر عهده دارند. در سال های اخیر در مراسم های عزاداری که بر پا می شود، نوحه ها و سینه زنی ها همراه با استفاده از وسایل غنا و موسیقی پاپ
قیام امام حسین (ع)جریان مستمر از نبرد حق و باطل است
هماهنگی تبلیغات اسلامی گفت: همه دستورات اسلام در قالب کربلای امام حسین (ع) نهفته شده و این یک درس همه جانبه برای افراد جامعه است. وی افزود: مبلغین و مداحان باید از نهضت امام حسین (ع) الهام بگیرند ، علاوه بر حماسه و احساس جنبه انقلابی نهضت عاشورا و درس مبارزه با ظلم و استکبار را یادآوری کنند ، از خواندن روضه های تحریف شده و وارد کردن خرافات پرهیز نمایند. پایان پیام/ 444
فلسفه قیام عاشورا نپذیرفتن ذلت است/پیرو راستین اهل بیت(ع) باشیم
ناآزموده و مداحان ترانه خوان، مقام کبریایی اهل بیت را از اوج وعروج به زیر می کشند و اهداف متعالی ایشان رابه زیرآورده و قربانی جهالت خویش می کنند. مثلاً؛ همه درد امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع)، برای سیراب کردن عطش یاران و زنان و کودکان بستگان است؟ حتی به خواهش! می بینیم حضرت اباالفضل شعار وَالله اِن قَطَعتُموا یمینی، اِنّی اُحامی اَبَدا عَن دینی و... سرمی دهد! یا همه شیون اهل بیت(ع) در خیمه ها به خاطر تشنگی
مقتل نویسی که آوازه شهرتش همه گیر نشد
تصمیم گرفت در محضر اساتید برجسته حاضر شده و اصول مداحی را هم یاد بگیرد. معطر کار در آجیل فروشی را رها کرد و پی کسب درس معرفت و اصول مداحی رفت. او در این موقع 25 سال بیشتر نداشت. این نوحه خوان ادامه می دهد: دو تا استاد داشتم، حاج مرزوق که عرب زبان بود. 30 سال نزد ایشان شاگردی کردم. چند سالی هم مرشد توکلی استادم بود. این حرف مال 70 سال پیش است. آن موقع مثل حالا نبود که مداح از روی کاغذ نوحه بخواند
میزگردی با موضوع آسیب شناسی عزاداری ماه محرم
مداح با ملاحظه و رعایت جوانب و با حساسیت بیشتری عمل می کنند. مشهدی فراهانی بیان کرد: نقش هیات ها، نقش بسیار جدی در حفظ فرهنگ عاشورا است و مردم ما از همین مجالس عزاداری با معارف دین آشنا شده اند پس باید در شناخت آفت هایی که مبتلا به عزاداری و هیات ها است، حساس باشیم. وی استفاده از موسیقی نامناسب را یکی از آفتها دانست و گفت: در مواردی اشعار مذهبی با آهنگهای آن سوی آب خوانده می شود
ویژه برنامه های شبکه های مختلف رسانه ملی درماه محرم اعلام شد
، مرثیه خوانی و عزاداری عزاداران حسینی ویژه محرم از هیات های موج الحسین (ع) و الریحانه الحسین (ع) می پردازد که سخنرانان آن حجج الاسلام صدیقی، هاشمی نژاد، رئیسی، سیداحمد خاتمی و مداحان حاج حسین سازور، سیدمجید بنی فاطمه، حاج مهدی سماواتی هستند که از اول ماه محرم تا سیزدهم محرم پخش می شود. مجله اقتصادی صبحگاهی روزآمد در سفرنامه شهرعاشقی به شهر حسینی شهر زنجان سفر کرد تا در سایه سار پرچم
آداب و رسوم مردم ایران در ماه محرم + عکس
/> نخل های میدان بعثت، امیر چخماق و میدان امام تفت از جمله نخل های معروف یزد هستند و مراسم نخل برداری عصر روز عاشورای میدان امام تفت که تا غروب روز عاشورا ادامه دارد از شکوه وجلال خاصی برخوردار است. البته نخل های میدان امیرچقماق و بعثت یزد در چندسال گذشته به دلیل جلوگیری از آسیب های احتمالی به این آثار گرانسنگ تاریخی و مذهبی برداشته نشده است. با حضور خیل عظیم عزاداران حسینی
نویسنده ای که کربلا را مثل کف دستش می شناسد+ تصاویر
ام و فقط دو سه شهر آن را نرفته ام. گاهی به من می گویند: تو تهرانی هستی؟ بس که فارسی را راحت صحبت می کنم. مگر یادگیری زبان ما چه ماجرایی دارد؟ شعرهای زیادی در روزنامه ها و مجله های فارسی زبان خوانده ام و آن ها را حفظ کرده ام، اما این کار، باعث نشد فارسی من خوب بشود. من از ایرانی ها فارسی را خوب یاد گرفتم بچه بودم که زوار ایرانی به خانه ما می آمدند و با خودشان یک گونی سیب زمینی
توصیه های رهبر انقلاب به هیئت های مذهبی
استفاده کنند: ما در قدیم از زبان موسیقی دان های معروف شنیده بودیم که می گفتند موسیقی اصیل ایرانی را نوحه خوان و شبیه خوان ها حفظ کرده اند؛ موافق خوان، مخالف خوان، علی اکبرخوان، قاسم خوان. هر کدام یک دستگاهی را به اینها می دادند که باید در آن دستگاه بخوانند. این موجب شد که موسیقی نانوشته ی ایرانی - که نه نُت داشت، نه نوشته داشت و نه چیز دیگری داشت - بتواند برسد به دست کسانی که اینها را با نُت و شیوه
مرثیه سرای اهل بیت افغانستانی که سبک عراقی را احیا کرد
یادآوری در سرایش این مرثیه ها، خواندن آنها در ایام خاص مثلا ماه محرم با لحن و آهنگ خاص بوده است که معمولا مرثیه سرایان و روضه خوانان، قطعات کوتاه تری را برای این مهم انتخاب می کردند. در مرثیه های واصل قطعات کوتاه ازاین دست دیده می شود، مرثیه هایی که عدد ابیات آنان بیشتر است، غالبا برای انجام این کار به سبب فشردگی وقت و نوبت دادن به دیگر نوحه خوانان و روضه خوان ها مناسب نیست. تحقیق در چند
آئین های عزاداری محرم در کهگیلویه و بویراحمد را بیشتر بشناسیم
، افزود: پایه علَم ها با شرایط خاص و استفاده از چوب گردو و بلوط تهیه می شد که زنگوله ها و دِرا ها را با پارچه های سیاه و بنفش و سبز اماده می کردند و این علَم نشانی از علَم داری کربلا بود. این علَم در دست فرد یکه تنومند و خوش تیپ بود قرار می گرفت. داوری اظهارکرد: برای خبردار کردن مردم، برخی ها غروب دو سه روز قبل از ماه محرم در کوچه ها راه می افتادند و با خواندن برخی نوحه های محلی اطلاع رسانی
نخستین نشست برنامه ریزی ستاد امر به معروف در شهرکرد برگزار شد
گزارش خبرگزاری تسنیم از شهرکرد ، به نقل از روابط عمومی ستاد اقامه نماز چهارمحال و بختیاری ، حجت الاسلام والمسلمین محمد کریمی در نخستین نشست برنامه ریزی ستاد امر به معروف و نهی از منکر با موضوع نماز ظهر عاشورا، اظهار داشت: عزاداران باید نماز اول وقت را به عنوان مهم ترین شاخص مورد نظر امام حسین(ع) مورد توجه قرار دهند و این مسئله یکی از مهم ترین مسائل امر به معرف است. وی با بیان اینکه در
