سایر منابع:
سایر خبرها
بدون زمین های خاکی ، فوتبال هم نابود شد
نمی شد . این بازیکن بود که برای بهتر شدن تلاش می کرد و همواره به دنبال این بود که معایبش را بر طرف کند و در نهایت هم وقتی این بازیکنان کنار هم قرار می گرفتند تیمی بودند که همه آنها ستاره بودند . تفاوت فوتبالیست های امروزی با نسل طلایی 98 یا دهه 70 میلادی را در چه چیزی می بینید که سبب شده بین آنها با ذره بین دنبال ستاره بگردیم و در ترکیب تیم ملی به برهوت ستاره برسیم؟ الان
استاد صمدی آملی: ولایت علی (ع)، قبل از غدیر محقق شده بود/وقتی رقیه (س) با سر بریده مواجه شد
جماران- آن چه در پی می آید، جلسه سوم از سخنرانی استاد داود صمدی آملی است که در محرم سال 93 برگزار شده است. در این جلسه وی، با استناد به آیه ای از قرآن، امامت را جزو اصول دین بر می شمارد و بیان می دارد که این امامت، در همه زمان ها و در زمان همه انبیای الهی نیز جاری بوده و البته دارای مراتب بوده است. به رای صمدی آملی، انبیایی چون آدم و ابراهیم، در زمان خود در کنار مقام نبوت، به مقام امامت که بالاتر
انفعال دستگاه دیپلماسی مقابل پاسپورت معلمان
سرپرست مدرسه ایرانی در العین با قید وثیقه تا روز برگزاری دادگاه آزاد شوند اما با درخواست وزارت آموزش و پرورش موافقت صورت نگرفت. رفتار تحقیرآمیز اماراتی ها با معلمان قابل تحمل نیست در همین ارتباط محمد سلیمانی، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با انتقاد از انفعال وزارت امورخارجه در قبال بازداشت معلمان ایرانی در امارات گفت: اکنون که مثل فاجعه منا آقای ظریف در سفر امریکا نیست و
مداحی، اشعار و مقتل سوم محرم حضرت رقیّه(س)
بوده است . آنگاه اشاره می کند که یکی از آن منابعِ از دست رفته ، کتاب پرارج الحاویة در مثالب معاویه است که تاءلیف قاسم بن محمّد بن احمد ماءمونی ، از علمای اهل سنّت می باشد، و عماد الدین طبری سرگذشت این دختر سه ساله را از آن کتاب نقل کرده است .پبدینگونه ، سابقه اشاره به ماجرای حضرت رقیّه علیهاالسلام در تاریخ ، به حدود هفت قرن و نیم پیش از زمان ما باز می گردد. آیا باز هم می توان پیشتر رفت و
100 توصیه مهم رهبرانقلاب به هیئت های عزاداری
کنید. این چیزی است که دنیا و نیازهای جامعه ی امروز، غیر از آن را بر نمی تابد و قبول نمی کند. باید این طور باشد. (28 /10 /1368) کسانی که رسماً این منصب را به عهده می گیرند و لباس مقدس ستایش اهل بیت(علیهم السّلام) را بر تن می کنند و مردم، آنها را به این عنوان می شناسند، بایستی خصوصیاتی داشته باشند و مرکزی باشد که آنها را با این خصوصیات تشخیص بدهد و صحه بگذارد. (28 /10 /1368 )
تربیت فرزند صالح پرورش یک نسل نیکو است
والدین و به ویژه مادر در شکل گیری شخصیت فرزندان مؤثر نیست، اگر می خواهید فرزندان خوبی در خور سربازی آقا امام زمان(عج) داشته باشید باید خودتان خوب باشید، همانا اخلاق، حجاب، اعمال و رفتار شما در آنان اثر مستقیم و شگرفی دارد که با اثر گذاری هیچ فرد یا محیطی قابل قیاس نیست./977/202/ب1
امام حسین(ع) در لحظه ورود به کربلا چه کرد؟/ وقایع منزل سیزدهم تا رسیدن به نینوا در دوم محرم
. رویدادها: 1. مهم ترین رویداد در بیضه، خطبه عمیق و مشهور و پرمحتوای امام است. ابا عبدالله الحسین (ع) از زبان رسول خدا نقل کرد که هر کس سلطان ستمگری را ببیند که حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام کرده و پیمان خدا را شکسته و با قانون و سنت پیامبر می ستیزد و با چنین کسی به رفتار و گفتار درنیاویزد بر خداوند است که این خاموش ستم پذیر را با ستمگر در جهنم قرار دهد. در بخش بعدی خطبه به
ضرورت پرهیز از شبهه و خرافات در مجالس عزاداری امام حسین(ع)
و ساخته شده ای است که ده ها شهید از پای مکتب قرآن مرحوم مسکین تربیت و به اسلام تقدیم شدند، ادامه داد: اکنون نیز ده ها مکتب برای زنان و مردن به نام های امامان به صورت گروهی کارهای قرآنی می کند. گاهی خدا به یک نفر نظر می کند و آن افراد برای جامعه غنای فرهنگی به بار می آورد وی با بیان اینکه مرحوم مسکین به تنهایی به اندازه 200 طلبه برای اسلام در این شهر خدمت کرده است، افزود: گاهی
مکتب عاشورا موجب فروپاشی استکبار و نظام سلطه گری
/> امام جمعه همدان خاطرنشان کرد: اگر همه عالمان و خطیبان بسیج شوند باز هم نمی توانند عمق سازندگی نهضت عاشورا را ترسیم کنند اما باید در همه منبرها به این مهم پرداخته شود. وی افزود: فهمیدن، بیان کردن و عملیاتی کردن نهضت عاشورای حسینی تکلیفی است که هر فرد به اندازه خود باید در این راه تلاش کند. آیت الله محمدی با اشاره به اینکه مراسم سالگرد معلم قرآن استاد مسکینی و مراسم هفت
آیت الله مهدوی کنی از پایه های اصلی انقلاب بودند
منصور می آیی، و مأموریتم را هم گفت. بلند شدم و با شرمندگی از مسجد بیرون آمدم. منصور بلند شد قدمی در اتاق زد، و گفت: ابن مهاجر، هر زمان در جامعه یک محدَّث (یعنی کسی که با فرشته ها ارتباط دارد و از غیب خبر دارد) وجود دارد وَإنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمدٍ مُحَدَّثنا الیَوْمَ امروز آن محدَّث در جامعه امام صادق(ع) است. (کافی؛جلد1؛صفحه475) منصور این را می فهمد، اما حبّ ریاست، حبّ جاه، حبّ مقام
هیچ چیزی را در برجام از دست ندادیم و حتی امتیازاتی هم گرفتیم
وجود آن زنده نگه داشته شده است، ابراز داشت: روزی که آخرین ظالم دنیا از قدرت کنار برود می توانیم شاهد تحقق هدف امام حسین (ع) باشیم. وی ادامه داد: امام حسین (ع) به گونه ای عمل کرد که مردم بکوشند به جای راه انداختن سیل خون با سیل اشک به جنگ ظلم و ستم بروند، این هدف امام حسین(ع) تا امروز به طور نسبی تامین شده است و روزی که صاحب الزمان(عج) ظهور کند هدف امام حسین(ع) به طور کامل تامین خواهد شد
دین یعنی اصلاح طلبی و مصلح هرگز از زندان و مرگ نمی هراسد
. وی پس از طی دوره تبعید، به شیراز بازگشت و به درس و بحث ادامه داد. مقدمات صرف و نحو و منطق را در کمتر از دو سال فراگرفت ؛ مراحل اختصاصی سطح را نزد آیت ا... شیخ ابوالوردی فراگرفت و بخشی از خارج را نزد آیت ا... محمدصادق مجتهد شیرازی و آیت ا...حاج شیخ محمدرضا ثامنی آموخت تا این که استاد بزرگوارش گواهی اجتهاد او را صادر کرد. آ یت ا... در سال 1333ق به منظور کسب مراحل عالیه و درک محضر اساتید دیگر رهسپار
تصویب برجام نباید سبب تفرقه در کشور شود
نکته قابل توجه این است که علیرغم تمام مخالفت ها آنچه مهم است رهبری تأکید داشته در مسئله برجام آنچه مردم و مسئولان باید مورد توجه قرار دهند بعد از برجام است. وی ادامه داد: باید توجه شود طرف مقابل از تعهدات خود سرباز نزند و درباره لغو تحریم ها و موانع به ازای کار نظام اسلامی باید محقق شود و مراقب باشیم در مسیر انجام این تعهدات راه نفوذ دشمن باز نشود. حجت الاسلام والمسلمین شمس
مادران رفتار صحیح برای تربیت فرزندان را از قرآن بیاموزند
به گزارش خبرنگار مهر ، حجت الاسلام حسن دیرباز ظهر جمعه در همایش شیرخوارگان حسینی افزود: قوم کفار می خواهند نسل سید الشهداء را قطع کنند و در هر برهه ای از زمان دشمن درصدد بر هم زدن دیانت در جامعه است. استاد حوزه و دانشگاه ا فزود : نگران تربیت فرزندان خود نباشید و آنها را از اوان کودکی با مجالس اهل بیت آشنا کنید. حجت الاسلام دیرباز بابیان اینکه حضرت حق به تربیت بندگان توجه
دلایل زنده بودن حادثه عاشورا بعد 1400 سال
حوزه علمیه قم درباره نقد شبهه وهابیت در مورد بدعت بودن عزاداری گفت وگو کردیم که مشروح آن در ادامه می آید: *چرا بر برپایی مجالس عزاداری امام حسین(ع) تأکید شده است؟ -از بدیهیات وجدان انسانی آن است که انسان در سوگ عزیزانش، به حزن و اندوه می نشیند و در فراق آنان، گریان و نالان می شود و عقل عملی هم از آن نهی نمی کند. حوادث گذشته هر جامعه، حامل تجربیات و درس های گرانبهایی است که
هاشمی رفسنجانی: تاوضعیت عادی نشود نمی توان حرف زد
ایم بلکه برعکس در دنیا به عضو مهم باشگاه هسته ای دنیا تبدل شدیم و همه ما را به رسمیت شناختند. ما این را نداشتیم و حرکتمان غیرقانونی محسوب می شد و دانشجویانمان را به دانشگاه های موثر دنیا راه نمی دادند. وی ادامه داد: اما با این خون دل و زحمت و حرف های تلخی که از انسان هایی که از بعد سیاسی نه واقعی و نه نفع کشور با این مسئله برخورد می کردند، همه را تحمل کردند و شما در مجلس شنیدید که از
نمایش قدرت موشکی ایران/ صالحی در مجلس تهدید به مرگ شد /"عماد" از مرزها گذشت/ آژانس بین المللی انرژی ...
شهادت آیت الله اشرفی اصفهانی در مسجد امیرالمومنین (ع) مرزداران اضافه کرد: مردم و جوانان ما می فهمند که به چه کسی رأی دهند. وی افزود: ما باید شجاعت گفتن حقیقت را داشته باشیم و جامعه هم شجاعت شنیدن و تشخیص حقیقت را داشته باشد. ایت الله هاشمی رفسنجانی تصریح کرد: باید توجه داشته باشیم همانگونه که مردم آمریکا را شکست دادند، شاه را بیرون کردند و جنگ را به پیروزی رساندند کشور را حفظ
رمزگشایی از تقریظ استراتژیک یک کتاب
توضیحاتی پرداخته که در ادامه از نگاه شما می گذرد: شاید ذهنِ مستهلک و مستحیل در انواع و اقسام شبکه های اجتماعی مجازی، اجازه ندهد که کتاب 480 صفحه ای، آن هم در قطع وزیری را دست بگیریم و بخوانیم. اما کافی است به این ذهن درگیر در عادات و روزمرگی های فضای مجازی، رو ندهیم و با حوصله دو فصل اول آن را بخوانیم. بسیاری از شبهات و پرسش هایی در خصوص مسائل زنان که مبتلابه جامعه امروز ماست، مطرح
ششمین نشست فرهنگی سبک زندگی
. ما باید نقد منصفانه داشته باشیم و گناهکار را شناسایی کنیم. ما دانشگاهیان هم وظیفه خود را بدرستی انجام نداده ایم. ما در کشور حدود 80 هزار استاد دانشگاه داریم اگر هر استادی روی 100 نفر تاثیر بگذارد اوضاع درست می شود. در روز قامت از ما پرسیده می شود که با دانشجویان خود چگونه رفتار کرده ایم و چگونه اینها را هدایت کرده ایم. دکتر میرامادی: ما باید برای گسترش تعامل در جامعه بخصوص
برجام برای تاریخ ایران عظمت آورد
را احیا کرده بودند، آیت الله مدنی نیز از بزرگان حوزه علمیه بودند، به طوری که در دوران انزوای روحانیت توسط جریان سفاک ساواک، ایشان چراغ روشنی در منطقه ی همدان و تبریز بودند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام تأکید کرد: آیت الله قاضی طباطبایی نیز مرد بزرگی بودند که مردم آذربایجان هنوز هم از حیات و شهادت ایشان بهره می گیرند. ایشان با تأکید بر اینکه، منافقین عامل اصلی به شهادت رساندن این بزرگان
واکنش اهل سنت به ادعای وهابیت بر عدم جواز عزاداری
/> *واکنش اهل سنت نسبت به این ادعا چه بوده است؟ -بر اساس روایات اهل سنت، حضرت یعقوب سالیان متمادی در فراغ فرزندش یوسف گریه کرده است و با توجه به اینکه همه انبیاء و از جمله حضرت یعقوب(ع) معصوم از گناه هستند، رفتار مستمر و طولانی آن پیامبر دلیل روشنی بر جواز سوگواری است! علاوه بر این قرآن کریم پس از نقل داستان یعقوب و گریه های او نه تنها آن را تقبیح نکرده، بلکه تلویحاً آن را تأیید کرده است
ما پناهندگان
اول از همه اینکه ما دوست نداریم پناهنده خطاب شویم. خودمان خودمان را تازه واردها یا مهاجران صدا می کنیم. روزنامه هایمان روزنامه های آمریکایی هایِ آلمانی زبان هستند و تا جایی که می دانم جماعتِ از هیتلر زخم خوزده هرگز کلوبی تأسیس نکرده است که اسمش گویای این مطلب باشد که اعضایش پناهنده اند. پناهنده کسی است که به دلیل اعمال خاصی که صورت می دهد یا عقاید سیاسی خاصی که دارد به سمت تقاضایِ پناهگاه سوق داده می شود. خب درست است که ما مجبور بوده ایم در پی پناهگاه باشیم، اما عملی صورت نداده ایم و خیلی هایمان هرگز رؤیای داشتن عقیده ای رادیکال را هم در سر نداشته ایم. با ما معنای لغت پناهنده عوض شد. حالا پناهندگان آن دسته از ما هستند که آن قدر بداقبال بوده اند که بدون امکانات به کشوری جدید آمده و محتاج کمکِ کمیته های پناهندگان شده اند. قبل از اینکه این جنگ شروع شود، ما نسبت به پناهنده خوانده شدن حساس تر هم بودیم. تمام تلاشمان را ...
روایت جالب از فرود اضطراری هواپیما در مهرآباد/ خاطره لاریجانی از یک پیام تهدیدآمیز/ پاسخ عجیب آقای وزیر ...
پرورش است که چه کسی مقصر است و موضوع 10 معلم که در حبس هستند به حاشیه رفته است.وی ادامه داد: آنها می گویند شما نامه نداده اید و طرف دیگر می گوید شما باید عمل می کردید و فکر می کنم باید خواهش کنیم تا این ها دعواهایشان را زودتر تمام کنند تا معلمان به سال تحصیلی برسند و بیرون بیایند. ماهواره ها یکی از عوامل فساد در جامعه هستند آیت الله ناصر مکارم شیرازی امروز در دیدار با جمعی
بنیان های مدرنیته ژاپنی
ندارد، ولی بطور کلی اگر سنت را به عنوان نوعی نهاد در نظر بگیریم، شاید مطلب کمی رساتر گردد. بدین معنی که می توان از سنت به عنوان رفتاری عمومی ( د ر گروه و یا در سطح جامعه) جهت کنترل رفتار های فردی که طی دوران تاریخی از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و دارای بار ارزشی برای گروه و یا جامعه مورد نظر است، یاد کرد. اما اغلب محققان ژاپنی وقتی به حفظ فرهنگ و یا سنن ژاپن اشار ه می کنند، در باطن تنها
پوستر از صفر در خانه هنرمندان ایران برپا میشود
ها، تاریخ، دوران و تفات های جنسیتی قرار گیرد. در این فرصت و زمان هر کس باید اهمیت گفت و شنود میان ملت ها و فرهنگ ها را درک کند و در ترویج آن بکوشد. این پیامی است که ما باید آن را به نسل های آینده بیاموزیم. حجت مجرد متولد سال 1352، طراح ارشد گرافیک، مدرس دانشگاه، رئیس انجمن هنرهای تجسمی اردبیل و عضو رسمی انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران است که پیش از این هم جوایز و رتبه های متعددی از
امکانات هسته ای خوبی داریم/با برجام عضو باشگاه هسته ای دنیا شدیم
در هر خانه ای معلم، دانشجو، دانش آموز و استاد وجود دارد. هاشمی رفسنجانی با تاکید بر اینکه این امت هنوز وحدت دارد و نباید تفرقه ایجاد کرد، اظهار کرد: باید شجاعانه حقیقت را بگوییم و جامعه هم شجاعت شنیدن و تشخیص حقیقت را داشته باشد. وی گفت: در انتخابات مردم که همه امور را تاکنون انجام داده اند و ولی نعمت ما هستند. هاشمی ادامه داد: به تعبیر مقام معظم رهبری رأی مردم
جبران عقب ماندگی خراسان شمالی در بسیاری از شاخص ها نیازمند توجه جدی دولت است
بجنورد نیز در این جلسه بر احیای امر به معروف و نهی از منکر تاکید کرد و گفت: مدیریت ها باید در جامعه اسلامی مدیریت بارانی و آفتابی باشد تا خدمت خود را به همه اقشار جامعه ارائه دهند. وی در بخش دیگری از سخنانش بر مدیریت الهی و توحیدی نیز تاکید کرد و گفت: مسئول باید ارباب رجوع و خدمت به آن را برای خود نعمت بداند. هادی قوامی، رئیس مجمع نمایندگان خراسان شمالی نیز در این جلسه با
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
نگاهی به تفسیر عاشروهن بالمعروف
و تعامل میان زن و شوهر معاشرت به معروف است؛ وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ...؛ و با ایشان(زنان) به شایستگی رفتار کنید. (1) فهم درست این اصل و قاعده رفتاری قرآنی که در واقع یک نظام رفتاری را در خود جای داده است، نیازمند تأمل در چند نکته می باشد: 1. مفهوم معاشرت از باب مفاعله از مفاهیم و تعریف های اجتماعی و دو سویه است. معاشرت مردان با مردان، معاشرت زنان
مداحان از بیان اشعار نامتعارف درعزای حسینی پرهیز کنند
مداحان باید در جهت افزایش معرفت دینی مردم خلاصه شود، بیان داشت: وظیفه مداحان شناساندن اهل بیت(ع) به مردم است و باید در اشعار و نوحه های خود رضایت خداوند و اهل بیت(ع) را نیز ملاک عمل قرار دهند. مدیر کل تبلیغات اسلامی مازندران با بیان این که مداحان اهل بیت(ع) باید عظمت و فضائل ائمه و عبرت های عاشورا را به گونه ای برای مردم بیان کنند که نسل جوان در جریان واقعه کربلا قرار گیرند، اضافه کرد: مداحان اهل بیت