سایر منابع:
سایر خبرها
انتقادات شیخ عباس قمی به برخی از منبری ها و مداحان
به گزارش خبرگزاری مهر ، پیراستن مجالس اباعبدالله(ع) از مسائلی که برخلاف مکتب آن بزرگوار است، همواره دغدغه علمای دردمند بوده است. این اتفاق مختص به امروز نیست و علمای قرون گذشته نیز به این امر دست زده اند. یکی از علمای بزرگ شیعه که به میدان آسیب شناسی عزاداری آمده، شیخ عباس قمی صاحب کتاب مفاتیح الجنان، خطاب به اهل منبر و ذاکرین می گوید: چقدر شایسته و لازم است، سلسله جلیله اهل منبر و
روند مداحی هم رشد داشته، هم انحرافات
صحیح ، شعرشناسی ،شعرخوانی صحیح ، مجلس داری و مطالعات لازم را گام به گام پیگیر شود، تا جایی که اینها خود به خود در حین اجرا، عرضه می شود ، ولی او فقط حواسش به هدف و مقصد است که اگر خالصانه و متعالی باشد بر دل ها نشیند و به اذن خداوند و معصومین (سلام الله علیهم) محبوب خلایق خواهد شد و الا فلا. بحث انحرافات و آسیب های مداحی تا چه حد لازم است؟ بحث در باره مداحی و انحرافات
جایگاه عبادت در قرآن
قرب انسان به این کمال مطلق در هنگام عبادت متجلی می شود. مهم ترین و اولین پیام همه پیامبران الهی، توحید عبادی بوده است. ایشان پرستش خداوند را تنها راه سعادت و نجات بشر معرفی کرده اند. ستایش و اطاعت الهی، انسان را از حضیض ذلت به اوج عزت می رساند و او را در مقامی برتر از فرشتگان قرار می دهد. بنابراین، عبادت و پرستش از ضروری ترین نیازهای روحی بشر است و باید به این امر در زندگی انسان توجه شود. ازاین
متاسفانه امروز بازار تشکیک در دین، بازار پررونقی است
نیست، زیرا انسان دارای نیروی عقل و فطرت است و حس پرستش، دوستی، محبت و تواضع و همچنین احساس های معنوی و نیاز های فوق مادی دارد. استاد حوزه علمیه قم یادآور شد: امام علی (ع) در نهج البلاغه می فرماید برخی فقط ظاهر انسان را دارند، ولی قلب آنها قلب حیوان است و اینها انسان نیستند، بلکه مرده متحرک هستند ؛ جامعه ای که در آن بعد روحانی کاهش پیدا کند، خطرات زیادی در این جامعه ایجاد می شود.
حسین بن علی (ع) عالی ترین مقام انسانی
هستند که به خاطر بهشت با خدا معامله و عبادت می کنند و این گروه را تجار می نامند و شاخص این گروه معامله گری و سوداگری است. گروه سوم به خاطر عظمت و شایستگی خداوند را عبادت و اطاعت می کنند و این گروه آزادگانند و شاخص این گروه آگاهی، شناخت و آزادی است. امام حسین (ع) با اختیار و آزادی و آزادگی سرور آزادگان جهان شد. امام با شناخت و آگاهی عمیق که از اسلام به دست آورده بود جهاد حد نهایی تکامل را
شمارۀ جدید فصل نامه پژوهش در مسائل تعلیم وتربیت اسلامی منتشرشد
بهره می گیرد. نتایج حاکی است که به رغم نقاط مثبت دیدگاه نادینگز مانند تأکید بر عنصر عاطفه، برقراری ارتباط دو طرفه، که نیازمند درک متقابل است و دیدن دنیا از دید شخص مورد دل مشغولی از نظر نادیده گرفتن منابع خارجی تقدس، تأکید بیش از حد بر عنصر عاطفه و روابط رو در رو و نادیده گرفتن عقل، جنسیت گرایی، نسبیت گرایی و قائل بودن به شر در جهان دیدگاه جامعی نیست و لذا از دیدگاه دینی قابل نقد است. بنابراین از
تاثیر مبانی فلسفی امام(ره) بر عملکرد دکتر احمدی نژاد
چکیده اصالت دادن به هر مساله یا همان اصلی و فرعی دیدن حقایق هستی ، مبدا تمامی افکار و اعمال انسان است. این مقاله می کوشد با طرح سه نظریه اصالت ماده، اصالت ملکوت واصالت وجود ، به بررسی و نقد آنها از نگاه های مختلف فردی و اجتماعی همچون نگاه هستی شناسی ، معرفت شناسی ، انسان شناسی ،دین شناسی ، امام شناسی، علمی ، اخلاقی ، مدیریتی ، جامعه شناسی ، فرهنگی و تربیتی ، اقتصادی و سیاسی ، بپردازد و
تلاش یزیدیان برای جاهل نگهداشتن مردم/جهانیان را بیدار کنیم
جاهل مقصّر بودند.[22] در حالی که امام حسین علیه السلام در گفتگو با مروان بن حکم فرمود: خلافت بر خاندان ابوسفیان حرام است و اگر روزی معاویه را بر بالای منبر من دیدید او را بکشید مردم مدینه او را بر فراز منبر آن حضرت دیدند و نکشتند و در نتیجه خداوند آنها را مبتلا به یزید فاسق کرد .[23]،[24] لذا امام حسین علیه السلام برای بیداری و آگاهی مردم قیام کرد، امّا آن قدر خواب آنها عمیق و جهل و نا
افراد به اندازه ظرفیت خود از عنایت ائمه اطهار بهره مند می شوند
اطهار(ع) به اندازه ظرفیت و معرفت افراد به آن ها عنایت و محبت می کنند. این استاد حوزه علمیه مشهد با اشاره به روایت المعروفُ بِقدر المعرفة، نیکی ( و خدمت به دیگران) به قدر معرفت (آن ها) است، افزود: بخشش و احسان باید به اندازه معرفت طرف مقابل باشد. حجت الاسلام هاشمی محجوب با بیان این که برترین عمل، ایمان به خداوند متعال است، اظهار کرد: منظور ایمان نظری نیست؛ بلکه ایمان همراه عمل
جهل زدایی؛ هدف عزاداری برای امام حسین(ع)/ پاسخ گروه های تکفیری به مودت ذی القربی چیست؟
گمراهی نجات دهد بنابراین عزاداری ما نیز برای این است که هدف بزرگ اباعبدالله(ع) یعنی جهل زدایی را محقق کنیم. آیت الله سعیدی با بیان اینکه جهل بزرگ ترین مشکل بشر از ابتدای خلقت تا امروز بوده است و باعث گناه و فاصله گرفتن از خدا شده است به بیان مثال هایی در این زمینه پرداخت و ادامه داد: بعد از اینکه برادران حضرت یوسف(ع) متوجه می شوند که ایشان عزیز مصر شده است، حضرت یوسف(ع) بعد از سخنان آنها
از اصلی ترین وظایف نهادهای امنیتی حفظ آزادی های قانونی و حقوق شهروندی است
این قاعده کلی خارجند و باید در چهارچوب قوانین و مقررات اسلامی ویژه ای، مورد بازرسی و مراقبت قرار بگیرند؛ زیرا بدون تردید حفظ نظام سیاسی و اجتماعی مسلمین از اوجب واجبات است و حکومت اسلامی که مسؤولیت محافظت از نظام سیاسی و اجتماعی جامعه مسلمین را دارد، برای انجام این رسالت و مسؤولیت مهم خود، لازم است بر اوضاع دولت ها و ملت های بیگانه و برنامه ها و تحرکاتی که آنان علیه اسلام و مسلمین دارند اشراف
عاشورا، چگونه به انحراف کشیده می شود؟
السلام بر برپایی و استمرار آن تاکید شده است همچنین در قرآن کریم نیز به آن توجه خاصی گردیده است. در حالی که عزاداری و مراسم های آن از مستحبات می باشند. اگر مستحبی منجر شود واجبی از کسی فوت شود، آن مستحب جایگاهش تنزل می یابد. روش هفتم: ایجاد تفرقه و جدایی میان شیعه و سنی بسیاری بر این باورند که واقعه کربلا توسط پیروان اهل سنت اتفاق افتاده و آنها هیچ گونه اعتقادی نسبت به واقعه و
فلسفه عاشورا، از نگاه امام حسین(ع)
واقعه نگار و ابعاد شخصیتی رهبر و قهرمان حادثه کربلا، دچار تحریفات و وارونه نویسی های گوناگون در تاریخ اسلام و تشیع و به ویژه درباره فلسفه نهضت عاشورا شده اند. هم چنانکه برخی از نویسندگان و اندیشمندان شیعه نیز به سبب نگاه یک سویه و تک بُعدی به واقعه عاشورا و عدم توجه به ابعاد گوناگون این نهضت به ویژه شخصیت و رهبر این قیام به عنوان امام معصوم و شخصی که اطاعتش واجب است، دچار تحلیل های نادرست یا ناقص و
روش هایی برای قضا نشدن نماز صبح
فنی ایمانی است. تمام کسانی که صبح بیدار می شوند و کسانی که حتی قبل از صبح بیدار می شوند و نماز شب می خوانند اینها با ساعت بیدار نمی شوند. ساعت کمک می کند ولی ساعت به انسان انگیزه نمی دهد. دستگاه انگیزشی انسان را فقط و فقط خدا تحریک می کند. تا معرفت و محبت خدا در دل انسان کوک نشود انسان نمی تواند بیدار شود. ما اگر می خواهیم صبح بیدار شویم اول باید عشق خدا را در خودمان کوک کنیم و بعد البته
استاد صمدی آملی: حضرت مسلم(س) چگونه به شهادت رسید؟/ شور هیجان عزاداری ها باید همراه با معارف دینی باشد
و می فهمد و می یابد و می رسد، او (دشمن) چون در این فضا نیست، و این شور عشق در او ایجاد نشده است؛ لذا این معرفت را ندارد. فقط با عقل جزیی فکری ناقص دارد نگاه می کند و اشکال و ایراد می گیرد. ایراد او بر اساس این است که یک عقل جزیی ناقص بشری دارد و قدرت فهم حقایق و معارف اصیل اصول انسانی و اعتقادی انسان را ندارد، بعد می خواهد به یک کسی که پشت در پشت، این معرفت از ناحیه ی چشیدن، از ناحیه ی شیر مادر
مروری بر کتاب روش شناسی مطالعات اسلامی در غرب
مثابه دینی متحرک و پویا ارائه کند. وی به نقش فرد در تغییر توجه می کند: مسیر اسلام که در حرکت است را فرد تعیین می کند نه دولت. همچنین به ارتباط مشیت الهی و کوشش انسان تأکید می کند. وی نظام ها را به اسلامی و جاهلی تقسیم کرده و می گوید: نظام های موجود در کشورهای عربی اسلامی نیستند. در نظام اسلامی یا نظام شرعی، مسبب اصلی حرکت خداوند است، اما مسیرش را انسان تعیین می کند. دین راستین تنها از راه بازگشت