سایر منابع:
سایر خبرها
علل تن فروشی در ایران چیست؟/ اگر تن فروشی حذف شود، پدیده تجاوز به عنف زیاد می شود
زنان ریاست جمهوری گفت: در این نشست تن فروشی از سه دیدگاه جامعه شناختی، بیماری های عفونی و حقوقی مورد بررسی قرار می گیرد و سوالات جدی در این زمینه مطرح می شود. مصوری منش ادامه داد: از نظر من وقت آن رسیده است که نهضت مهارت آموزی برای زندگی تعریف شود. در ابتدای پنل ناهید خداکرمی گفت: هر زمان بحث سلامت مطرح است مادر خانواده و مسئولیت های او مطرح می شود. برای آنکه هدف، تعالی جامعه
سرطانی که در ایران دیر تشخیص داده می شود
پروفسور علی گرجی رئیس بخش تحقیقات صرع دانشگاه مونستر آلمان درباره اینکه تشخیص سرطان زودرس معده چه کمکی به درمان این بیماری می کند، گفت: سرطان معده شایع ترین سرطان در جهان است (سالانه 952 هزار نفر مبتلا می شوند) که حدود 8.5 درصد از تمام سرطان ها در مردان است. وی ادامه داد: سرطان معده شایع ترین سرطان بین مردان ایرانی و کشنده ترین سرطان در میان مردان و زنان ایرانی است. همچنین شیوع این سرطان دردو دهه
گزارشی درباره وضعیت زنان خیابانی
پیشگیری از آسیب های اجتماعی معاونت زنان و خانواده ریاست جمهوری عصر یکشنبه (26مهرماه) نخستین نشست تخصصی خود را از سلسله نشست های تخصصی سلامت زنان و رفتارهای پرخطر با تمرکز بر تن فروشی را برگزار کرد که در این همایش مصوری منش افزود: تن فروشی در دوره قاجار و قبل از انقلاب نیز به اشکال متفاوت صورت می گرفته است به همین دلیل اصلا نباید تصور کرد که پدیده تن فروشی در کشور موضوع جدیدی است و یا خاص کشورهای عقب
مشکلات مردها بعد از طلاق
/> همچنین سلامت جسمی در مردان بیشتر کاهش می یافت، مشکلات سلامتی شدیدتری داشتند، احتمال بستری شدن شان بیشتر بود و علائم جسمانی بیشتری را گزارش می دادند؛ نظیر لاغر شدن، درد، از دست دادن اشتها، تپش قلب، کوتاهی تنفس، سرگیجه و احساس ضعف عمومی. یک دلیل برای واکنش های افراطی تر مردان نسبت به جدایی این است که زنان بیشتر آغازکننده طلاق هستند. در واقع زنان دو برابر مردان احتمال دارد که تصمیم نهایی را برای
علّت واقعه کربلا نبود اعتقاد به باطن دین بود
دین را عوض می کنند. بنده إن شاءالله با مستندات خودشان، بیان خواهم کرد که در انجیلی که اخیراً طراحی شده، یهود نقش داشته است؛ یعنی این دین الهی را تحریف کردند - قبلاً هم بیان کردم که به عبارات قرآن دقّت کنید، گذرا رد نشوید، پروردگار عالم هیچ گاه کلیمی و مسیحی نفرموده، بلکه یهود و نصارا فرموده است - آیا اطّلاع دارید که مادر پاپ جدید، یهودی است!؟ و دیگر مسائلی که إن شاءالله بیان خواهم کرد
چگونه وزن کم نکنیم و لاغر به نظر برسیم؟
می توان با انجام ورزش های خاص شکل بدن را طوری تغییر داد که وزن بدن کمتر به نظر برسد. قدرتمند کردن بالاتنه، کمر و شانه ها می تواند به این کار کمک کند.بیشتر زنان به قدرتمند کردن این قسمت های بدن توجهی نمی کنند و تنها کارهای آسان تر را انجام می دهند یا حرکاتی را انجام می دهند که آنها را بهتر از بلدند. حرکاتی که می تواند به این کار کمک کند به شرح زیر است: 1- بارفیکس با کش
ازهمین حالا پایه های سلامت دخترانمان را به شکل درست و محکمی بنا کنیم
آینده ی یک مادر مواجه هستیم و همه اهمیت ، شان و مقام عظمای مادر را می دانید همانطور که قران می فرماید :بهشت زیر پای مادران است. بنابر این از آنجا که همین دخترها قرار است در سال های بعدی مادر شوند باید از همین حالا به فکر این باشیم که پایه های سلامت شان را به شکل درست و محکمی بنا کنیم و مراقب باشیم در آینده، زنان جوان کشور مان با بیماری هایی مختلفی مثل پوکی استخوان، کم خونی و سوءتغذیه دست
بررسی الگوی پری گونگی و نخستین انسان در شخصیت سیاوش
نقش باروری اش انجام می پذیرد. ( سرکاراتی، 1385: 7، 13 ) این ویژگی به او امکان می دهد تا در جلوه ای، پهلوانان را شیفته خود سازد. مطابق اشاره شاهنامه، کاوسس با مشاهده جمال پری گونه ی او به سختی شیفته اش می شود؛ به طوری که او را مهتر ماه رویان بارگاه خود می کند. ( فردوسی، 1383: 60 ) از سوی دیگر مادر سیاوش با صفات و ویژگی های ایزدی توصیف شده که بر زیبایی خیره کننده او دلالت دارد؛ صفاتی چون خوب رخ
جایگاه تعلیم و تربیت از منظر رهبر انقلاب
ویژه در خانواده هایی که شیوه ای زیست طبیعی، و مطابق با الگوها و سنت اسلامی دارند؛ که براساس آن شیر مادر بهترین غذای کودک و آغوش مادر بهترین جایگاه برای تربیت و پرورش کودکان شناخته می شود. بر پای بست همین نگرش، بارزترین و والاترین نقشی که در کلام وحیانی قرآن، برای زنان ترسیم و مورد ستایش قرار گرفته شده نقش مادری و عهده داری تربیت فرزندان از سوی آنان است.زنان به حکم طبیعت و دستگاه آفرینش در سه نقش
اختلالات لوله های رحمی
مشکلی در این لوله ها یا بروز هر نوع اختلالی در این بخش از بدن می تواند مسائل متعددی را برای خانم ها ایجاد کند و به همین دلیل باید مراقبت های لازم در این زمینه صورت بگیرد. دکتر ژاله ذوالقدری متخصص زنان، فلوشیپ ناباروری و عضو تیم تخصصی مرکز درمان ناباروری ابن سینا در تشریح اینکه چند درصد از مراجعین جهت درمان ناباروری با مشکل لوله های رحمی مواجه هستند، گفت: به طور کلی اگر بخواهیم علل ناباروری و
کمر درد و دلایل ایجاد کمر درد و درمان کمر درد
کاهش علائم کمردرد کمک کند. همیشه قبل از انجام یک روش درمانی جدید، در مورد مزایا و معایب آن با پزشک مشورت نمایید. • استفاده از خدمات فیزیوتراپی: کمردرد یکی از شایع ترین دلائلی است که افراد به واسطه آن به فیزیوتراپ مراجعه می کنند. • طب سوزنی: متخصص طب سوزنی سوزن های استریل ضدزنگ را در پوست نقاط خاصی از بدن فرو می کند. برخی از افراد مبتلا به کمردرد پایینی از موثر بودن طب سوزنی
اشعار شب پنجم محرم؛ حضرت عبدالله بن حسن(ع)
شور جانبازی دویدم آنچنان دل بُرد از من بانگ هَل مِن ناصِر تو کآستینم را ز دست عمّه ام زینب کشیدم فرصتی نیکو ز هل من ناصرت آمد بدستم تو کرم کردی که من در قلزم خون آرمیدم جای تکبیر اذان ظهر در آغوش گرمت بانک مادر مادرِ زهرا در این صحرا شنیدم گرچه طفلی کوچکم امّا قبولم کن عمو جان بر سر دست تو من قربانی شش ماه دیدم کس
تلنگری بر روند سالمندی حالا دیگر چیزی به یاد نمی آورد
زندگی زنان بیش از مردان است زنانه شدن سالمندی موضوع دیگری است که باید مورد توجه قرار گیرد. اگرچه از سوی کارشناسان روند رو به رشد جمعیت سالمند در کشور دیدگاه ها متفاوت است لیکن با توجه به وجود بسیاری مشکلات اقتصادی،افسردگی، استرس زیاد و عواملی محیطی چون آلودگی هوا و غیره و نیز تغذیه نامناسب نقش مهمی در رشد این روند دارد. * راهکارهای بهبود وضعیت سالمندی دکتر عالیه شکربیگ جامعه
راحت ترین راه لاغر کردن ران ها + تصاویر
پاهای و کشیده را رویا می دانند. یکی از دلایل آن این است که قبل از یائسگی، بسیاری از زنان در مدت کوتاهی میزان بالایی چربی در پایین تنه ی خود، به خصوص ران ها و باسن، ذخیره می کنند. هزاران سال پیش، ذخیره ی چربی در ران ها، باسن و پهلوها هدف مهمی محسوب می شد. زنان در دوران خشکسالی و زمستان های طولانی، از این چربی ها برای تأمین انرژی برای بارداری و تولید شیر استفاده می کردند. زنانی که پایین تنه ی چاق تری
نکات مهم در شیر دادن نوزادن نارس
به گزارش سایت خبری تحلیلی 9 صبح به نقل از نی نی بان، نگران نارس بودن نوزاد خود نباشید، این نوزادان تا 2 سالگی به رشد یک نوزاد طبیعی می رسند، فقط باید مراقبت های خاصی از آنان شود. چگونه کوچولوی تان را با سلامت به خانه بیاورید اکثر مادران باردار، نزدیک ماه نهم بارداری – که لگدن زدن های فراوان، قوزک پای ورم کرده و تکرر ادرار به اوج خود می رسد – در اشتیاق استقبال از ورود کوچولوی شان
سلامتی شمازیر تیغ تبلیغات!
حرکت عضلات و در نتیجه افزایش مصرف کالری در بدن حتی بدون انجام فعالیت فیزیکی شوند و درنهایت فرد را لاغر می کنند. ادعای سازندگان این کفش ها از برندهای مختلف این است که با استفاده از آنها، طی یک سال می توانید بین چهار تا 18 کیلوگرم لاغر شوید؛ هرچند متخصصان می گویند این کفش ها حداکثر می توانند بین یک تا چهار کیلوگرم در سال از وزن افراد بکاهند اما آیا این کفش ها مضرات و خطراتی هم دارند؟ دکتر
چهارم محرم"در روز چهارم محرم،ابن زیاد مردم کوفه را در مسجد جمع کرد و سخنرانی نمود و ضمن آن مردم را برای ...
در روز چهارم محرم،ابن زیاد مردم کوفه را در مسجد جمع کرد و سخنرانی نمود و ضمن آن مردم را برای شرکت در جنگ با امام حسین علیه السلام تشویق و ترغیب نمود. عبیداللّه به منبر رفت و گفت: ای مردم! شما آل ابی سفیان را آزمودید و آنها را چنان که می خواستید، یافتید! و یزید را می شناسید که دارای سیره و طریقه ای نیکو است! و به زیر دستان احسان می کند! و عطایای او بجاست! و پدرش نیز چنین بود! و اینک یزید دستور داده است که بهره شما را از عطایا بیشتر کنم و پولی را نزد من فرستاده است که در میان شما قسمت نموده و شما را به جنگ با دشمنش حسین بفرستم! این سخن را به گوش جان بشنوید و اطاعت کنید.وی برای مردم شام نیز عطایائی مقرر کرد و دستور داد تا در تمام شهر ندا کنند که مردم برای حرکت آماده باشند، و خود و همراهانش به سوی نخیله حرکت کرد و حصین بن نمیر و حجار بن ابجر و شبث بن ربعی و شمر بن ذی الجوشن را به کربلا گسیل داشت تا عمربن سعد را در جنگ با حسین کمک نمایند. برخی از مورخین تعداد افرادی که به سپاه عمر بن سعد پیوستند را در 4گروه ذکر کرده اند که شامل: شمر بن ذی الجوشن با چهار هزار نفر؛ یزید بن رکاب کلبی با دو هزار نفر؛ حصین بن نمیر با چهار هزار نفر؛ و مضایر بن رهینه مازنی با سه هزار نفر؛ این نیروها تا روز عاشورا در سپاه عمر بن سعد حضور داشته اند.در برخی از اسناد تاریخی هم تعداد لشکریانی که به عمربن سعد ملحق شدند را بیست هزار نفر ذکر کرده اند. حر بن یزید ریاحی آزاد مرد کربلا حر بن یزید بن ناجیه ریاحی، جد او، عتاب ، ندیم نعمان بن منذر ( پادشاه حیره ) و پسر عمویش، احوص، شاعر و از اصحاب رسول خدا بود.حر از سران کوفه بشمار میرفت. عبید ا...ابن زیاد او رابرای رویارویی با امام حسین علیه السلام فرا خواند و با هزار سوار به سوی کاروان او فرستاد. حر اولین کسی بود که راه را بر امام علیه السلام بست و از ورود او به کوفه یا بازگشتش به مدینه جلوگیری نمود. حر علی رغم این که برای رویارویی با امام آمده بود، رفتارش خالی از ادب نبود و هنگامی که دید عمر بن سعد برای جنگ با امام حسین علیه السلام مصمم است، به کاروان حسینی ملحق شد، توبه کرد و در سپاه امام جنگید تا به شهادت رسید. در تاریخ آمده است: حر به امام حسین علیه السلام گفت: هنگامی که عبیدالله بن زیاد مرا به سوی شما روانه ساخت و از قصر بیرون آمدم، از پشت سرم صدایی شنیدم که می گفت: ای حر! شاد باش که به خیر رو می آوری. وقتی پشت سرم را نگاه کردم، کسی را ندیدم. با خود گفتم من به پیکار حسین علیه السلام می روم و این چه بشارتی است؟! هرگز تصور نمی کردم که سرانجام از شما پیروی خواهم کرد. (ابصار العین، صفحات 115 و 116) بعد از توقفگاه عقبه ، کاروان امام حسین یکسره تا منزل شراف رفت. هنگام سحر، امام به جوانان فرمان داد آب فراوان با خود بردارند و به راه بیفتند. نیمه های روز، همچنان که راه می رفتند، یکی از همراهان امام گفت: الله اکبر امام حسین علیه السلام فرمود: چرا تکبیر گفتی؟ عرض کرد: نخلستان دیدم. گروهی از اصحاب گفتند: به خدا سوگند، ما هرگز در این سرزمین، درخت خرما ندیده ایم. امام فرمود: پس چه می بینید؟ گفتند: به خدا سوگند آنچه می بینیم، تعداد زیادی اسب است. فرمود: به خدا من نیز همان را می بینم. آن گاه فرمود: اینجا پناهگاهی نداریم که به آن پناه ببریم؟ برخی از اصحاب گفتند: بله، داریم. توقفگاه ذوحسم سمت چپ ماست. اگر به آن جا برویم، تپه ای است که می توان از یک سو با این لشگر مواجه شد. امام به راه افتاد و اصحابش نیز به دنبالش به سوی ذوحسم رفتند. چیزی نگذشت که گردن اسبان نیز از دور پیدا شد. لشگریان ابن زیاد، چون دیدند کاروان امام حسین علیه السلام، راه خود را کج کرده است، آنان نیز راه خود را کج کردند و برای تصرف ذوحسم شتاب کردند اما کاروان امام زودتر به انجا رسید و آن را تصرف کرد. عصر شده بود و امام حسین علیه السلام و لشگر حر در راه کربلا در برابر هم قرار گرفته بودند. امام به سپاهش فرمود آماده رفتن شوند، آن گاه به منادی خود فرمود برای نماز عصر اذان بگوید. پس از نماز، امام حسین علیه السلام رو به لشگریان حر کرد و پس از حمد و ثنای خدا فرمود: اگر از خدا بترسید و حق را برای اهل آن بدانید، خداوند خشنود خواهد شد. ما خاندان محمد صلی الله علیه و آله هستیم و از اینها به فرمانروایی بر شما سزاوارتریم. اینها مدعی چیزی هستند که به ایشان تعلق ندارد و به زور و ستم در میان شما رفتار می کنند. اگر فرمانروایی ما را خوش ندارید و می خواهید درباره حق ما نادان بمانید و نظرتان چیزی غیر از آن است که در نامه هایتان به من نوشتید و فرستادگان شما به من گفتند، اکنون باز می گردم. حرّ گفت: به خدا سوگند، من نمی دانم این فرستادگان و این نامه ها که می گویی چیست؟ امام به یکی از یارانش فرمود: ای عقبة بن سمعان! آن دو خورجین را که نامه های ایشان در آن است بیرون بیاور. عقبه نامه ها را آورد و جلوی امام خالی کرد. حر گفت: ما از آن کسان نیستیم که این نامه ها را به تو نوشته اند. ما فقط دستور داریم که از وقتی تو را دیدیم، از تو جدا نشویم تا به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد ببریم. امام حسین فرمود: این آرزویی بیش نیست و محال است من با تو نزد عبیدالله بروم. امام حسین علیه السلام پس از آن که نماز عصر را در ذوحسَمَ به جا آورد و با لشگریان حرّ احتجاج نمود، به اصحاب خود دستور داد: به سوی مدینه باز گردید. اما لشگر حر از بازگشت آنان جلوگیری کرد. حسین علیه السلام به حر فرمود: مادرت به عزایت بنشیند! از ما چه می خواهی؟ حرّ گفت: غیر از شما، هر کس از تبار عرب بود و چنین می گفت، من نیز می گفتم مادرش به عزایش بنشیند، ولی به خدا نمی توانم نام مادر تو را جز به نیکی ببرم. امام حسین فرمود: از من چه می خواهی؟ گفت: می خواهم شما را نزد امیر عبیدالله بن زیاد ببرم. فرمود: به خدا من همراه تو نخواهم آمد. حرّ گفت: من نیز به خدا سوگند، دست از تو بر نخواهم داشت. این سخنان سه بار میان امام و حرّ رد و بدل شد و سرانجام حر گفت: من دستور جنگ با شما را ندارم. اما دستور دارم از شما جدا نشوم تا با من به کوفه بیایید. اکنون که از آمدن به کوفه خودداری می کنید، پس راهی را در پیش بگیرید که نه به کوفه برود و نه به مدینه؛ و نه حرف من باشد، نه حرف شما؛ تا در این باره نامه ای به عبیدالله بنویسم. شاید خدا راهی پیش آرد که سلامت دین من در آن باشد و درباره ی شما مرتکب گناهی نشوم. اینجا بود که امام علیه السلام از راه قادسیه (که به کوفه می رفت) به سمت چپ حرکت کرد و حر و همراهانش نیز به دنبال او به راه افتادند. امام حسین علیه السلام پس از رویارویی با حرّ و لشگریانش و اصرار حر بر رفتن امام به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد و اصرار سرسختانه امام بر بازگشت به مدینه، تصمیم گرفت راه سومی را پیش گیرد. بنابراین حرکت کرد و حر و لشگریانش نیز در پی او به راه افتاد. حرّ پیوسته به امام علیه السلام می گفت: ای حسین! به خدا سوگند اگر جنگ کنی، کشته خواهی شد! امام حسین می فرمود: مرا از مرگ می ترسانی؟ آیا گمان می کنید اگر مرا بکشید، کارهای شما رو به راه و خاطرتان آسوده خواهد شد؟ اشتباه می کنید! من در پاسخ شما همان چیزی را می گویم که برادر اوس به پسر عمویش گفت. آن هنگام که اوس می خواست به یاری رسول خدا برود و پسر عمویش او را می ترساند و می گفت: کجا می روی؟ کشته خواهی شد. اوس در پاسخش سه بیت شعر خواند: من می روم و مرگ برای جوان ننگ نیست، آن هنگام که نیتش حق باشد و در حال ایمان به اسلام بجنگد. و در راه مردان صالح و شایسته جانبازی کند و از نابودشدگان در دین جدا گشته، به گنهکاری پشت کند. پس در این صورت اگر زنده ماندم، پشیمان نیستم و اگر مردم، بابت تو که زنده خواهی ماند و بینی ات به خاک مالیده خواهد شد، سرزنشی بر من نیست. حر بن یزید با شنیدن این حرف ها دانست که امام حسین تن به کشته شدن داده ولی تن به خواری و تسلیم شدن به ابن زیاد نداده است. از این رو خودش را کنار می کشید و با همراهان خود می رفت تا اینکه حسین علیه السلام به منزل عذیب الهجانات رسید. حر بن یزید ریاحی هنگامی که دید سپاه کوفه در جنگ با حسین علیه السلام مصمم است، به عمر بن سعد گفت: آیا با حسین جنگ خواهی کرد؟ عمر پاسخ داد: آری، به خدا سوگند جنگی کنم که آسان ترین اتفاقش افتادن سرها و بریده شدن دست ها باشد. حر گفت: آیا پیشنهادش راضی تان نکرد؟ ابن سعد گفت: اگر به دست من بود می پذیرفتم، ولی امیر تو، عبیدالله، نپذیرفت. حرّ که دید ابن سعد در جنگ با امام علیه السلام مصمم است، عقب رفت و در کنار لشگر ایستاد. مردی از قبیله ی او به نام قره بن قیس به او گفت: امروز اسب خود را آب داده ای؟ حر گفت:نه. گفت: نمی خواهی بدهی؟ من نیز اسبم را آب نداده ام و اکنون می روم آبش دهم. حرّ از آن جا که ایستاده بود کناره گرفت و اندک اندک به سوی سپاه حسین علیه السلام رفت. مهاجر بن ادس (که در لشگر عمر سعد بود) به او گفت: ای حرّ می خواهی چه کنی؟ می خواهی حمله کنی؟ حرّ پاسخی نداد و لرزه اندامش را فرا گرفت. مهاجر گفت: به خدا کار تو مرا به شک انداخته است. من در هیچ جنگی تو را به این حال ندیده بودم. هرگز ندیده بودم این گونه از ترس جنگ بلرزی. اگر به من می گفتند دلیرترین مردم کوفه کیست، تو را نام می بردم. پس این چه حالی است که در تو می بینم؟! حر گفت: به خدا سوگند خود را در میان بهشت و جهنم می بینم و جهنم را بر نمی گزینم گرچه پاره پاره شوم و مرا بسوزانند. این را گفت و اسب خود را هی کرد و به حسین علیه السلام پیوست. حّر هنگامی که دید سپاه کوفه در جنگ با امام حسین علیه السلام مصمّم است، به سپاه حسینی پیوست و به امام گفت: فدایت شوم ای پسر رسول خدا! من همان کسی هستم که تو را از بازگشت به وطنت بازداشتم و همراهت آمدم تا تو را ناچار کردم در این سرزمین توقف کنی. گمان نمی کردم پیشنهاد تو را نپذیرند و به این سرنوشت دچارت کنند. به خدا اگر می دانستم کار به این جا می کشد، هرگز به چنین کاری دست نمی زدم. اکنون از کرده ام به سوی خدا توبه می کنم. آیا توبه من پذیرفته است؟ حسین علیه السلام فرمود: آری، خداوند توبه تو را می پذیرد. اکنون از اسب پایین بیا. حر گفت: من سواره باشم برایم بهتر است از این که پیاده شوم. می خواهم همچنان که بر اسب خود سوار هستم، ساعتی با دشمن برای یاری ات بجنگم تا کشته شوم. سخنان حرّ خطاب به سپاهیان یزید حرّ پس از آنکه به سپاه امام حسین علیه السلام پیوست و توبه کرد، در برابر لشگر عمر بن سعد ایستاد و گفت: ای مردم کوفه، مادرتان در سوگتان بگرید! این بنده ی صالح خدا را فرا خواندید و هنگامی که به سوی شما آمد، دست از یاری او برداشتید؟ شما که می گفتید در یاری او با دشمنانش خواهیم جنگید، اکنون رو در روی او ایستاده اید و می خواهید او را بکشید؟ راه نفس کشیدن را بر او بسته اید، از هر سو محاصره اش کرده اید و از رفتنش به سوی سرزمین ها و شهرهای الهی جلوگیری می کنید. حسین همچون اسیری است که در دستان شما گرفتار شده؛ نه می تواند سودی به خود برساند و نه زیانی را از خود دور کند. آب فرات را که یهود و نصاری و مجوس از آن می آشامند و سگان و خوک های سیاه در آن می غلتند، بر روی حسین و زنان و کودکان و خاندانش بسته اید، تا جایی که آنان از فرط تشنگی به حال بیهوشی افتاده اند. چه بد رعایت محمد صلی الله علیه و آله را درباره فرزندانش کردید! خدا در روز تشنگی محشر، شما را سیراب نکند! . ظاهرا حر با اذن امام حسین اولین فردی است که به میدان رفت و در خطابه ای مؤثر، سپاه کوفه را به خاطر جنگیدن با حسین توبیخ کرد. چیزی نمانده بود که سخنان او، گروهی از سربازان عمر سعد را تحت تاثیر قرار داده از جنگ با حسین منصرف سازد، که سپاه عمر سعد، او را هدف تیرها قرار داد. نزد حسین بازگشت و پس از لحظاتی دوباره به میدان رفت و با رجزخوانی، به مبارزه پرداخت و کشته شد. رجز او چنین بود: اضرب فی اعناقکم بالسیف انی انا الحر و ماوی الضیف اضربکم و لا اری من حیف عن خیر من حل بارض الخیف که حاکی از شجاعت او در شمشیر زنی در دفاع از حسین و حق دانستن این راه بود. حسین بن علی بر بالین حر رفت و به او گفت: توهمانگونه که مادرت نامت را حر گذاشته است، حر و آزاده ای، آزاد در دنیا و سعادتمنددر آخرت! انت الحر کما سمیتک امک، و انت الحر فی الدنیا و انت الحر فی الآخرة و دست بر چهره اش کشید.حسین با دستمالی سر حر را بست. پس از عاشورا بنی تمیم او را بیرون کربلا دفن کردند، همانجا که قبر کنونی اوست، جایی که در قدیم به آن نواویس می گفته اند. درباره فرزندان حضرت زینب (سلام الله علیها) در منابع تاریخی آمده است که عون و محمد فرزندان عبدالله بن جعفر بودند. این دو برادر به میدان آمده و هر یک جداگانه وفاداری خویش را تا مرز شهادت به امام زمانشان ابراز داشتند. ابتدا محمد در حالی که اینگونه رجز می خواند وارد میدان شد: به خدا شکایت می کنم از دشمنان قومی که از کوردلی به هلاکت افتادند. نشانه های قرآنی که محکم و مبیّن بود، عوض کردند و کفر و طغیان را آشکار کردند. جمعی از سپاه کوفه به دست او کشته شدند و سر انجام عامر بن نهشل تمیمی، جناب محمد را به شهادت رساند. بعد از شهادت محمد، عون بن عبدالله بن جعفر وارد میدان شد و این گونه رجز خواند: اگر مرا نمی شناسید، من پسر جعفر هستم که از روی صدق شهید شد و در بهشت نورانی با بالهای سبز پرواز می کند، این شرافت برای من در محشر کافی است. نوشته اند تا بیست تن را به درک واصل کرد، آنگاه به دست عبدالله بن قطنه طائی به شهادت رسید. منقول است حضرت زینب(سلام الله علیها) زمانی که هر یک از بنی هاشم(ع) به شهادت می رسیدند، به کمک سید الشهدا (ع) برای تعزیت می آمد، ولی هنگام شهادت این دو بزرگوار پرده خیام را انداخت و از خیمه گاه خارج نشد. شهدای کربلا، در پایین پای حضرت حسین (علیه السلام) مدفونند و به احتمال قوی این دو دلداده نیز در همانجا پروانه شمع محفل حائر حسینی هستند. البته در 12 کیلومتری کربلا بارگاهی کوچک منصوب به عون ابن عبدالله وجود دارد که ملجأ زائرین است. برخی را عقیده بر این است که این مرقد یکی از نوادگان امام مجتبی (علیه السلام) به نام عون می باشد. گردآوری وتنظیم:مجید کریمی ...
افزایش کودکان بی سرپرست و بدسرپرست در شیرخوارگاه ها
می زنیم. بله من هم موافقم چرا پس از سال ها هنوز فرآیند فرزندخواندگی پیچیدگی دارد. فرید: موضوعی در بحث فرزندخواندگی مطرح است و آن اینکه آیا باید بحث سلامت روان باشد یا نباشد. یا فرد حرفه ای باشد یا نباشد ولی قبول کنیم که ممکن است اگر این کار انجام نشود، برای بچه اتفاقی بیفتد و آن وقت از ما بپرسند شما بر چه اساسی این کار را انجام دادید، ولی خب باید حتماً متخصص باشد و فرآیند ساده. مادر
شش راه رهایی از خروپف
مایعات نیاز دارند. کاهش وزن بسیار کمتر پیش می آید که افراد لاغر خر و پف کنند. کاهش وزن یکی از راه های متوقف کردن خر و پف است. بنابراین، اگر کسی را دیدید که اخیرا وزن اضافه کرده و خر و پف می کند، به او پیشنهاد دهید که دوباره وزن خود را کم کند. به طور کلی، بیماری هایی نظیر آسم که موجب انسداد مجاری هوایی ریه ها می شوند، از جمله عوامل خر و پف کردن هستند. به این بیماری ها می
لزوم حمایت صنایع از ورزش قهرمانی
امروزه ورزش و تفریحات سالم در بیشتر کشورهای جهان به مثابه یک صنعت مهم و عامل اثرگذار در رشد اقتصادی و پویایی جوامع مورد توجه بوده و در کنار آن یکی از مهمترین شاخه های اقتصادی و سرمایه پایه سلامت نیز به شمار می رود. توسعه و گسترش ورزش همگانی نقش مهمی در ارتقاء شور و نشاط و بالا بردن امید به زندگی دارد و تاثیر این مهم در سال های اخیر در همه کشورهای جهان به خصوص ایران قابل مشاهده است. اگر چه ورزش
فرزند خواندگی همت می خواهد نه پارتی
گرفتن عدم سوء پیشینه یا آزمایش اعتیاد و گواهی سلامت روحی و روانی یکی دو ماه زمان می برد. براساس اتفاقاتی که در سال های گذشته روی داده مقرر شده است که باید خانواده های متقاضی فرزند خوانده به مشاوره روانشناسی مراجعه کنند تا صلاحیت آنها برای فرزندخوانده داشتن تأیید شود. گاهی وقت ها هم براساس تشخیص مشاور، نیاز است خانواده ها چند جلسه مراجعه کنند تا برای بحث فرزند پذیری آمادگی پیدا کنند. علاوه بر اینها یکی
آمار بالای ازدواج کودکان در سیستان و بلوچستان
رشد را دریافت کنند لذا ازدواج آن ها به صورت خواندن یک صیغه همراه وکیل دختر و چند شاهد صورت می گیرد.وی دلیل اکثر این قبیل ازدواج ها را تنگدستی، فقر فرهنگی و عقاید قومی قبیله ای می داند و می گوید:بسیاری از این افراد دچار سوءتغذیه هستند و به اجبار والدین شان به ازدواج با شخصی که سال ها از آن ها بزرگ تر است مجبور می شوند و از آن جا که این ازدواج ها بدون انجام آزمایش های پزشکی، مشاوره های قبل ازدواج و
پسرزا شدن خانم ها با این ویژگی ها
دچار استرس حاد می شود، شمار دختران در قیاس با پسران بیش تر می شود شاید به این خاطر که جنین های مذکر از جنین های مونث، شکننده و ضعیف ترند و بیش تر مستعد آنند که آسیب بینند یا سقط شوند). مطالعات جدید شواهد جدیدی هم برای این تاثیرات کشف کرده اند. در قحطی چین در فاصله سالهای 61 1958، تولد پسرها به شدت کاهش یافت. روزه گرفتن هم چنین تبعاتی دارد: وقتی در همان ماه های اولیه بارداری، رمضان فرا
اشعار و مقتل چهارم محرم فرزندان حضرت زینب (س)
مخالفت با حکومت پهلوی برخاسته اند که در همان سال از برگزاری عزاداری توسط آن ها جلوگیری می شود و سپس با میانجی گیری سرشناسان محل تعهد می دهند که در مراسم عزاداری علیه حکومت وقت شعار ندهند و تظاهرات نکنند که پذیرفته می شود و آن ها به عزاداری می پردازند. حضور زیاد سادات چهل اختران و زنجیر زنان معروف قم در این هیئت شکوه خاصی به آن می داده است . در آن زمان در روز عاشورا تعداد افراد این هیئت پنج هزار
اختلال جنسی به نام دیسپارونیا
. (این افراد به تدریج یاد می گیرند که کدام عضلات را باید شل کنند)، یا استفاده از مشاوره های روان شناسی و یا تجویز دارو برای کاهش میزان اضطراب در زمان نزدیکی، در آخرین مرحله و زمانی که کارهای دیگر را نمی توان انجام داد از ترکیبات بوتولیسم استفاده می کنیم که با تزریق آن به عضلات، آنها برای 6 ماه شل می شوند و در این مدت ترس و اضطراب فرد از این رابطه از بین می رود. نکته مهم این است که درمان ها
اشعار شب چهارم محرم؛ دو طفلان حضرت زینب(س)
شهادت دیده ام در رهت پرپر شدن را چون ولادت دیده ام عاشقِ جانبازیِ کوی تو، حیرانِ مَنَند از اشارات شب قبل تو گریان منند یاد ایام اسارت دل پریشان منند دل پریشان شب شام غریبان منند دائماً گویند مادر دست بر معجر مگیر جان مولا گریه کم کن بوسه از حنجر مگیر می روند اما خیالت راحت ای سالار من آری این دیدار باشد آخرین دیدار من این من
4 هزار نفر در مرکز دیابت مازندران درمان می شوند
نیست و هر فردی که این علائم را دارد باید به پزشک مراجعه کند. البته ذکر این نکته نیز ضروری است، افرادی که زمینه خانوادگی داشته و همچنین افراد چاق، افرادی که سابقه دیابت بارداری داشته و خانم هایی که تولد فرزند با وزن بالا دارند باید برای تست دیابت مراجعه کنند. غربال گری برای دیابت در سطح پزشک خانواده انجام می شود و تست در حال انجام است، فاز دیابت شهری طرح منسجم است، سیستم ارجاع
توصیه نامه یونسکو مربوط به مقام و منزلت معلم
،باید در مرحله ی اول و در یک فرصت مناسب با مدیر مدرسه و معلم مربوطه به بحث و گفت و گو بپردازند.متعاقباً و در صورت تکرار،به مقام بالاتر ارجاع داده شود و یک رونوشت از شکایت به معلم مربوطه عرضه شود. ب)- در برسی شکایات و تفحص پیرامون آن ،باید با رفتاری منصفانه فرصت مطلوب به معلمین جهت دفاع از خویش داده شود.صورت جلسه مذاکرات نباید در دسترس عموم قرار بگیرد. 69)- تا هنگامی که معلمین
لیپولیز لیزری با MPX و ابدومینوپلاستی
بیمار و وسعت ناحیه تحت درمان به وسیله بی حسی موضعی، بی حسی موضعی همراه با ایجاد خواب آلودگی یا بیهوشی عمومی انجام شود (این انتخاب ضمن مشاوره، بحث و تصمیم گیری می شود.) بیمار برای چند ساعت بعد تحت نظر خواهد بود و سپس مرخص می شود و فعالیت های روزمره از همان زمان ترخیص قابل انجام است چون ناحیه تحت لیزر قدرتمند MPX قرار گرفته است، زمان قطع ترشحات بسیار کوتاه تر از روش های دیگر (مثل لیپوساکشن
درک صحیح از دانشگاه معرفتی امام حسین موجب نجات بخشی است
دانشگاه معرفتی موجب شده است تا مسیر را برای مان هموار کند و قطعاً دشمن از این مسیر ترسیده است و قطعاً دشمن برای این مسیر عزت و سعادت و خوشبختی ، برای دانشگاه های معرفتی ای که برای فرزندان تان درست کرده اید از ابتدایی ترین لحظات تولد اسلام تا به امروز زنان برتر اسلام نقش آفرینی کرده اند و جریان ممتد اسلامی از مکه به مدینه و از مدینه تا جای جای جهان اسلام و همین جریان در حال حرکت است آنها دیدند که بزرگ