خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سازمان حج برای اربعین امسال ثبت نام کاروانی ندارد
شود. به گفته مدیر کل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت اضافه کرد: اعزام های سازمان حج و زیارت به عتبات، بعد از ایام اربعین حسینی(ع) آغاز می شود که آن هم نیاز به پیش ثبت نام ندارد و مردم می توانند با ثبت نام در کاروان های دارای مجوز از سازمان حج، به عتبات مشرف شوند. نظافتی با اشاره به اعزام هایی که هم اکنون در حال انجام است نیز گفت: در حال حاضر، به طور متوسط روزانه دو هزار و 500
ثبت نام 300 هزار نفر برای اربعین
متقاضیان اربعین دریافت کنند، چون ما مبلغی را به این منظور تعیین نکرده ایم. نظافتی اظهار می کند: در حال حاضر بیش از 300 هزار نفر برای سفر عراق ویژه اربعین در سامانه ی سماح پیش ثبت نام کرده اند که پیش بینی می شود در ماه محرم ثبت نام ها شتاب بیشتری بگیرد. مدیرکل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت همچنین می گوید: این پیش ثبت نام برای سامان دهی زائران اربعین و تعیین مرز و زمان خروج آن ها
احتمال حرکت تروریست ها از سوریه به عراق
داند. امسال تمامی زائران با پاسپورت و اخذ ویزا باید به عراق سفر کنند کنعانی در ادامه گفت وگوی خود با ایسنا درباره برگزاری مراسم اربعین حسینی و مدیریت زائران عتبات عالیات از ایران گفت: ستاد مرکزی اربعین حسینی امسال به طور جدی در بعثه مقام معظم رهبری و سازمان حج و زیارت شکل گرفته است و همه وزارتخانه ها و دستگاه های مربوطه نیز در آن مشارکت جدی و مستمر دارند. بر اساس پیش بینی های
300 هزار نفر برای سفر به عتبات عالیات در اربعین ثبت نام کرده اند
زائران چه در داخل ایران و چه در داخل عراق در ایام اربعین به عهده خود زائران است و مردم با ثبت نام در سامانه سماح فقط می توانند از آشفتگی و سختی عبور از مرز جلوگیری کنند. به گزارش فارس، مسئولان سازمان حج پیش بینی کرده اند که امسال بیش از سال گذشته زائران ایرانی برای زیارت سیدالشهدا در ایام اربعین عازم عتبات عالیات می شوند و برای جلوگیری از آشفتگی های سال گذشته ستادی با عنوان ستاد اربعین با
اعزام روزانه 50 کاروان به عتبات درمحرم
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان ، محسن نظافتی گفت: در ایام عاشورا نیز همانند سایر روزهای سال روزانه 50 کاروان در حدود دو هزار تا دو هزار و 500 نفر زائر به صورت هوایی و زمینی به عتبات عالیات اعزام می شوند. وی با تاکید بر اینکه هیچ افزایشی در این روزها برای اعزام ها نداشته ایم گفت: به دلیل شرایط کشور عراق از لحاظ اسکان و ارائه خدمات افزایشی در اعزام زائران ایجاد نشده است و
اباسفیان و معاویه مسلمان نبودند/ بررسی علل عاشورا و تاریخ کربلا
/> بیان کردیم: بعضی از اولیاء خدا حسب روایات شریفه می فرمایند: حتّی اگر کسی اعمال خوبی را انجام بدهد، امّا امام باطل داشته باشد؛ اعمال او را به هیچ عنوان نمی نویسند و ثبت نخواهد شد. یعنی آن اعمال مورد عنایت نیست، ولو بالجد نمازش، هم از لحاظ قرائت و هم حتّی حضور قلب درست بوده باشد. خمس و زکاتش را می دهد، مردم آزاری نمی کند و ... آیا همه این اعمال بدون ولایت حقّ باطل است!؟ فرمودند: بله، باطل است
ثبت نام در پیاده روی اربعین تنها از طریق سامانه حج و زیارت صورت می گیرد/ اعزام هیئات مذهبی به عتبات
برگزاری کنگره بزرگ اربعین خبر داد و گفت: این دو موکب جهت خدمت رسانی به تمام زائران از نقاط مختلف کشور برپا خواهد شد لذا خواهش ما از مردم عزیز این است که برای حمایت و پشتیبانی از این مراسم ما را یاری رسانند. رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات استان فارس با بیان اینکه در این راستا هماهنگی های استانی و کشوری و همچنین هماهنگی و برنامه ریزی میان دو کشور عراق و ایران انجام شده است، گفت: ستاد اربعین در استان
در برخورد با سعودی ها اگر یک گام عقب بروید آن ها دو گام جلو می آیند
چکیده در برخورد با سعودی ها اگر یک گام عقب بروید آن ها دو گام جلو می آیند : علی لیالی که سومین دهه فعالیتش در سازمان حج و زیارت را سپری می کند، عصر یک روز پاییزی میهمان دفتر می شود. رئیس سابق سازمان حج و زیارت از خاطرات برخوردهایش با سعودی ها ناگفته های بسیاری دارد و اینکه تعامل با آن ها به خاطر غرور و تکبرشان باید ظریف و مقتدرانه باشد. در ادامه گفت وگوی با ایشان را از نظر می گذرانید:
30 سال نبرد دریایی با متجاوزین در خلیج فارس ما یک شعار داریم: همه جا هستیم و هیچ جا نیستیم!
چکیده 30 سال نبرد دریایی با متجاوزین در خلیج فارس ما یک شعار داریم: همه جا هستیم و هیچ جا نیستیم! : سردار سرتیپ علیرضا تنگسیری، از روزهای اول تأسیس نیروی دریایی سپاه پاسداران، در این نیروی انقلابی حضور داشته و روایتگر صادق و صریحی برای چگونگی راه اندازی سازمان رزم دریایی سپاه و 30 سال مقابله و جنگ این نیرو با متجاوزان امریکایی، بعثی و انگلیسی داشته است. گفت وگوی پیش رو با سردار تنگسیری به همت گروه تلویزیونی ثریا تهیه شده است.
منافع ملی ایران یعنی منافع همه مظلومان جهان
بسیاری در این سال ها تجربه حضور در ساختمان محله بئرحسن و ملاقات با سفیری را داشتند که در مقام یک کارشناس خبره، از لبنان، مقاومت و تحولات منطقه برایشان سخن می گفت. حالا حدود یک ماه از فاجعه منا گذشته و هنوز سرنوشت وی در هاله ای از ابهام قرار دارد. برخی از درگذشت او حرف می زنند و برخی نیز احتمال ربودن او توسط سرویس های اطلاعاتی را مطرح می کنند اما سازمان حج ایران فعلاً نام او را در لیست مفقودین این حادثه قرار داده است. آنچه در ادامه می خوانید، مصاحبه با دکتر رکن آبادی است که به مناسبت سالگرد شهید شاطری انجام شده اما در آخر به بحث حمله انتحاری به سفارت و مسائل داخلی لبنان نیز پرداخته شده است. ...
سفر به عتبات عالیات صرفا با ویزا/ سازمان حج برای اربعین امسال ثبت نام کاروانی ندارد
نام ویژه اعزام به عتبات عالیات گفت: بر اساس تصمیمی که تا کنون اتخاذ شده، قرار است در ایام اربعین امسال، سازمان حج و زیارت کاروانی نداشته باشد و به ساماندهی اعزام های مردمی کمک کند. نظافتی تاکید کرد: سازمان حج و زیارت سعی می کند در ایام اربعین حسینی (ع)، تمرکز خود را بر ارائه بیشتر و بهتر خدمات در مسیر پیاده روی زائران، موکب ها و مباحثی مانند گمشدگان و ... بگذارد تا این حرکت مردمی، مانند سال های گذشته هر چه با شکوه تر برگزار شود.
ثبت نام از داوطلبین پیاده روی اربعین تا30مهرماه در سیستان وبلوچستان ادامه دارد
توانند جهت ثبت نام به سامانه www.samah.haj.ir مراجعه کنند. وی اظهار کرد: در سال گذشته از کل استان 320 نفر به این سفر زیارتی اعزام شدند که پیش بینی می شود امسال از طریق سامانه سماح این آمار به دو برابر نیز برسد. کیخا با اشاره به اینکه برنامه ریزی های دقیق پس از اعلام آمار افراد ثبت نام شده در سامانه سماح انجام خواهد گرفت، افزود: بخش نامه قطعی برای محل اسکان، تغذیه، حمل ونقل وخدمات درمانی پس از پایان زمان ثبت نام مشخص خواهد شد.
ثبت نام 350 هزار نفر برای اربعین/نام نویسی در سماح اجباری است
محسن نظافتی، مدیر کل عتبات عالیات سازمان حج و زیارت در گفت وگو با پایگاه اطلاع رسانی حج از نام نویسی بیش از 350 هزار نفر در سامانه سماح خبر داد و اظهار داشت: برای پیش ثبت نام عتبات هیچ هزینه ای دریافت نمی شود. وی افزود: کارگزاران زیارتی که این ثبت نام را از طریق سامانه سماح انجام می دهند، نباید هیچ هزینه ای از متقاضیان اربعین دریافت کنند، چون ما مبلغی را به ا
جریان شناسی اجتماعی- سیاسی سال شصت و یک هجری قمری
به گزارش شیعه نیوز ، محمد آقاسی در ادامه سلسله نوشتاری خود با عنوان به دنبال محمل؛ جریان شناسی اجتماعی- سیاسی سال شصت و یک هجری قمری که در اختیار شفقنا قرار داده؛ در بخش سیزدهم در مطلبی با عنوان مفسر ناصح آورده است: ابن عباس از شخصیتهای تاثیرگزار تاریخ صدر اسلام و از محدثین بنام مسلمانان به شمار می رود. تا جایی که در تاریخ تفسیری به نام او از قرآن ثبت شده که هر چند توسط خود او نگارش
سخنگوی دولت: از مردم عذرخواهی می کنیم
/> نوبخت افزود: ما به دنبال استیفای حقوق مردم هستیم و در بررسی صلاحیت ها در هیئت های اجرایی نهایت دقت خواهد شد. نوبخت درباره برگزاری آزمون استخدامی دوم در سال جاری گفت : این آزمون سالی یک بار برگزار می شود و برای آزمون دوم تاکنون در سازمان مدیریت و برنامه ریزی نامه ای را امضا نکرده اند. سخنگوی دولت افزود: امسال علاوه بر ثبت نام متقاضیان آزمون استخدامی در فروردین ماه، 38 هزار نفر
2.5 میلیون زایر ایرانی در کربلا
/> سرکنسول جمهوری اسلامی در کربلا، از زایران ایرانی خواست که از حرکتهای انفرادی پرهیز کنند و تصریح کرد: زایران، حتی الامکان از سامانه سماح که سازمان حج و زیارت به صورت رایگان در اختیار هموطنان قرار داده استفاده کنند که امتیازات خوبی برای زایران در نظر گرفته است و اولویت در اعزام نیز متعلق به افرادی است که از این طریق ثبت نام کرده اند . وی با تاکید بر کاهش زمان زیارت اظهار کرد: خود عراقی ها پس
مازنی ها گنبدحسینی درکربلا را نوسازی میکنند
اندرکاران تشکیل شد که برنامه اربعین ساماندهی ، نظارت و کنترل شود تا بتوانیم امسال بهتر از سال های گذشته به زائرین خدمات رسانی کنیم. برای اینکه خدمات مطلوب تر باشد بخشی از کارها مانند ثبت نام از راهپیمایان را سازمان حج و زیارت بر عهده گرفت و ستاد بازسازی عتبات عالیات نیز علاوه بر بازسازی، کمک ها و هدایای نقدی و غیر نقدی مردم برای اربعین را جمع آوری و به عراق هدایت می کند. شماره حساب 78/8224 بانک سپه ساری نیز برای دریافت وجوهات نقدی اربعین است. منبع: تسنیم 211008
توصیه هاشمی به جنتی/ اعتراض شمخانی و ولایتی به روحانی و لاریجانی/ ادعا در مورد سرنوشت رکن آبادی/ ...
/> حجاج ایرانی چند میلیون دقیقه مکالمه کردند؟ شرکت ارتباطات زیرساخت از آغاز ایام حج هفده میلیون و هشتصد هزار دقیقه مکالمه حجاج ایرانی را برقرار کرد.به گزارش خبر گزاری دانشجو ؛ اسماعیل رادکانی با اعلام این خبر اظهار کرد: ترافیک مکالمات حج امسال از یکم شهریورماه با اعزام زائران ایرانی به کشور عربستان آغاز شد.وی افزود: تا پایان روز 25 مهر مجموعا 17 میلیون و 800 هزار دقیقه مکالمه حجاج ایرانی
عناوین خبری روز سه شنبه استان گلستان
رهبری گلستان در پیامی از نماینده ولی فقیه در استان، استاندار گلستان، مسئولان و مردم به خاطر شرکت در مراسم تشییع پیکر مهاجران الی ا.. و دلجویی از خانواده های جانباختگان فاجعه منا قدردانی کردند. در بخشی از پیام رضا درگاهی مدیر حج و زیارت گلستان و حجت الاسلام عباس دارویی مسئول دفتر نمایندگی بعثه مقام معظم رهبری استان آمده است: شعار حج امسال شعار حج، بصیرت، معنویت و همدلی اسلامی است بی شک شرکت همه مذاهب
نهضت حسینی از چشم اندازی دیگر
هادی قبادی / میرملاس : با حلول سال 1437هجری قمری که با ماه محرم آغاز می شود اینک 1376 سال از واقعه جانگداز و عبرت آموز کربلا می گذرد. نهضتی که به یک انقلاب بزرگ انجامید و در مسیر حرکت تاریخ و سرنوشت بشر تاثیری بس شگرف ازخود باقی گذاشت . عظمت و اهمیت این انقلاب [...] هادی قبادی / میرملاس : با حلول سال 1437هجری قمری که با ماه محرم آغاز می شود اینک 1376 سال از واقعه جانگداز و عبرت آموز کربلا می گذرد. نهضتی که به یک انقلاب بزرگ انجامید و در مسیر حرکت تاریخ و سرنوشت بشر تاثیری بس شگرف ازخود باقی گذاشت . عظمت و اهمیت این انقلاب بزرگ تا آنجاست که پس از وقوع آنچه که در کربلا گذشت ، این موضوع تنها مورد توجه شیعیان و محبان بزرگ پرچمدار نهضت عاشورا حضرت امام حسین علیه السلام نبوده است بلکه تمامی فرقه های اسلامی و حتی غیر مسلمانان نیز به بحث و بررسی پیرامون ابعاد مختلف آن پرداخته و از درس های آموزنده مکتب عاشورا الهام گرفته اند و کربلا به کانون توجه تمامی انسان های بیدار و طالب حقیقت مبدل گشته و معمار بزرگ انقلاب عاشورا حضرت حسین بن علی علیهما السلام به عنوان سرور آزادگان عالم، اسوه و الگوی حق طلبی و باطل ستیزی بر تارک تاریخ بشر می درخشد . در گذر زمان و طی قرون متمادی ، شیعیان در احیای فرهنگ عاشورا و زنده نگه داشتن یاد و نام شهیدان والا مقام کربلا تلاشی وافر مبذول داشته اند که اوج آن ، الهام گرفتن انقلاب شکوهمند اسلامی ایران از آن مکتب خون بار است و البته فلسفه توجه جامعه اسلامی به ویژه شیعی به نهضت حسینی به این خلاصه نمی شود بلکه به اصل امامت، ولایت، ضرورت شناخت و معرفت نسبت به اسوه ها و الگوی انسان های الهی که در خصوص سومین امام شیعیان به سبب ویژگی های واقعه استثنایی و منحصر به فرد کربلا و ابعاد گوناگونی که این جریان تاریخ ساز دارد و درس های بزرگی که نه تنها به جامعه اسلامی که به بشریت می دهد آن را در شرایط ممتازی بر صفحات تاریخ قرار داده است و به سبب همین درخشندگی و جذبه عشق حسینی است که همه ساله باشکوه تر از قبل در سراسر جهان اسلام عزای حسینی اقامه می گردد و چه بسیار کتاب ها که پیرامون آن به نگارش درآمده و اشعار و مراثی سروده شده است . سال ها می گذرد اما به مروز زمان این عشق و ارادت نه تنها به سردی نگراییده بلکه بر حرارت آن افزوده شده و این مضمون همان روایاتی است که از معصومین در مورد حرارت عشق حسینی در قلوب مومنین وارد شده است . در این نوشتار به برخی از عناوینی که با انقلاب عاشورا و پرچمدار این انقلاب بزرگ مرتبط است به صورت بسیار اجمالی اشاره می شود و بدیهی است که به دست آوردن تحلیلی جامع و صحیح ، در گرو توجه به تمامی ابعاد و جوانب این انقلاب و مطالعه و بررسی عوامل مختلف آن است : 1 – مقام امام حسین علیه السلام در نزد خدا ، انبیاء و اولیای الهی شناخت شخصیت این امام همام به عنوان بنیانگذار انقلاب عاشورا و محور این حرکت اسلامی در فهم صحیح علل به وجود آمدن آن و نیز انگیزه های آن حضرت از اقدام به این حرکت تاثیری جدی دارد . حسین علیه السلام کیست ؟ او در پیشگاه خدا دارای چه مقام و منزلتی است ؟ چه آیاتی در قرآن کریم در بیان فضائل او نازل گردیده و شأن نزول آن ها چیست ؟ در سایر کتب آسمانی نیز آیا اسمی از حسین علیه السلام به میان آمده است ؟ در وصف او در آن کتب چه گفته شده است ؟ در روایات اسلامی به ویژه آنچه که از رسول گرامی اسلام صلوات الله علیه در معرفی شخصیت او نقل شده به چه خصوصیاتی از سالار شهیدان اشاره گردیده است ؟ این که در روایات آمده است که تمامی انبیا در عزای او گریسته اند و در هنگامه مشکلات و گرفتاری ها به او توسل جسته اند به چه صورت بوده است ؟ ادوار زندگی پربرکتش به چه صورت سپری گشته است ؟ دوران طفولیت، کودکی و در زمان حیات جدش نبی اکرم صلوات الله علیه و مادرش حضرت فاطمه سلام الله علیها ، نوع برخورد آن ها به ویژه پیامبر عظیم الشأن اسلام با او چگونه بوده است ؟ و شخصیت او در این دوران چگونه شکل گرفته است ؟ در دوره جوانی ، خصوصاً در اوج مظلومیت پدرش امیر مومنان علی علیه السلام چه در مدت 25 سال خانه نشینی و محرومیت از حق مسلّم و الهی جانشینی پیامبر و چه در مدت قریب به پنج ساله حاکمیت ، نقش امام حسین علیه السلام در کنار پدر بزرگوارش چه بوده است ؟ در بحران های سهمگین این برهه از تاریخ اسلام حضور او چسان بوده است ؟ و بعد هم در دوره ده ساله امامت امام حسن مجتبی علیه السلام و شرائط بسیار سخت این دوره ، آن حضرت نقش خویش را در کنار امام و برادر خویش چگونه ایفا می کرده است ؟ در بررسی پرسش های فوق و ده ها پرسش دیگر که امکان خطور آن ها به ذهن وجود دارد و یافتن پاسخ های صحیح که خوشبختانه در منابع متعدد در دسترس همگان وجود دارد می توان بیشتر به ابعاد شخصیت بنیانگذار نهضت خونین کربلا آگاهی یافت و این آگاهی می تواند در تحلیل صحیح تمامی ابعاد نهضت و بهره گرفتن بیشتر از درس ها و عبرت های آن موثر باشد . 2 – بررسی زمینه های نهضت و وقوع آن حادثه جانگداز این که چه عوامل و عللی باعث شد تا آن فاجعه بزرگ به وقوع بپیوندد و نهضت خونین حسینی شکل بگیرد از مهمترین و اساسی ترین نکات تحلیل جریان عاشورای حسینی در کربلاست . چه شد که در فاصله نیم قرن و تنها پنجاه سال پس از رحلت رسول خدا صلوات الله علیه ، امت او بر فرزندانش شمشیر کشیدند و آن ها را به سخت ترین وجه که در تاریخ نظیر ندارد به شهادت رساندند و به اسارت بردند ؟ آن هم در شرایطی که امام حسین علیه السلام در طول حرکت خویش از مدینه به مکه و مکه به کربلا ، حجت را بر آنان تمام کرد و بارها و بارها خود را معرفی نمود . در فاصله رحلت پیامبر تا حادثه عاشورا چه تغییراتی در بینش و نگرش امت اسلام رخ داده بود که به راحتی حاضر شدند فاجعه ای دردناک چون واقعه عاشورا را بیافرینند ؟ به نظر می رسد برای یافتن پاسخی صحیح و دقیق به این پرسش ها لازم است سه برهه از تاریخ مورد مطالعه قرار گیرد : الف) دوره جاهلیت عرب جامعه و ملتی که اولین مخاطبین پیام اسلام بودند در چه شرایطی به سر می بردند از نظر جغرافیایی،محیطی و آداب و رسوم اجتماعی و اعتقادات مذهبی و روابط حاکم بر آن جامعه دارای چه اصول و ضوابطی بودند ؟ چه فرهنگی بر آن جامعه حاکم بود ؟ روابط خانوادگی و قبیلگی بر چه قواعدی استوار بود ؟ و ده ها پرسش دیگر که می تواند طرح گردد . اگر این بخش از تاریخ حیات عرب به خوبی بررسی شود آن گاه روشن خواهد شد که چگونه بعد از رحلت پیامبر صلوات الله علیه ، بخشی از جامعه اسلامی دوباره به همان دوره جاهلیت برگشت و آن همه فاجعه را به بار آورد . ب) دوره رسالت بیست و سه ساله پیامبر رنج ها و محنت های بی شماری پیامبر و یاران صدیق او در این برهه حساس متحمل شدند . آیا تمام آنان که به پیامبر گرویدند دارای ایمانی قوی و راستین بودند ؟ آیا پیامبر حتی در دوران حیات خویش با کارشکنی ها و سنگ اندازی های برخی از به ظاهر مسلمانان رنج نمی برد ؟ آیا در بین یاران نزدیک آن حضرت نبودند کسانی که مدام اشکال تراشی می کردند ؟ آیا ایمان و اسلام برخی از آنان صوری و ظاهری و مصلحتی نبود ؟ آیا رنج و سختی که پیامبر و پیروان راستین او و خون دل هایی که از ناحیه برخی مسلمان نماها می خوردند بیشتر از رنج مبارزه با دشمنان آشکار و بیرونی نبود ؟ بدیهی است که در یافتن تحلیل صحیح وقایعی که بعدها در جامعه اسلامی رخ می دهد همه این پرسش ها می تواند راهگشا باشد . ج) دوره پس از رحلت پیامبر دوره ای که با حادثه سقیفه بنی ساعده آغاز شد، حادثه ای که تنها 70 روز با واقعه غدیرخم فاصله داشت . بر امت اسلام چه گذشته بود که در شرایطی که هنوز جناره پیامبر دفن نشده است و سرمبارک حضرتش بر دامان علی علیه السلام بود گروهی در مکانی به نام سقیفه بنی ساعده گرد آمدند و خلیفه و جانشین پیامبر را انتخاب نمودند ؟ مگر این ها نبودند که هفتاد روز قبل در غدیر خم جانشینی علی علیه السلام برای پیامبر را به او تبریک گفتند ؟ معیار انتخاب آن ها چه بود ؟ آیا این بازگشت به همان جاهلیت اولی نبود ؟ آیا در سقیفه بنی ساعده رگه هایی از همان دوره جاهلی که در دوران رسالت پیامبر از روی مصلحت مکتوم مانده بود زنده نشد ؟ پس از حادثه سقیفه بنی ساعده چه حوادثی در جامعه اسلامی رخ داد ؟ چرا آن همه اهانت ها را به جانشین واقعی پیامبر روا داشتند ؟ چرا خانه علی علیه السلام و زهرای اطهر سلام الله علیها را به آتش کشیدند ؟ چرا پهلوی آن بانوی دو عالم را شکسته و بر صورت مبارکش سیلی نواختند ؟ چرا عترت پیامبر را با وجود آن همه سفارش ، در تنگنا قرار داده و ظلم وجور فراوان بر آنان رواداشتند ؟ چرا حاکمان و والیان ناصالح ، مقدرات امور مسلمانان را به دست گرفتند ؟ چرا امثال معاویة بن ابی سفیان و ولیدبن عقبه و مروان بن حکم و زیاد بن ابیه را برای حاکمیت بر مسلمانان گماردند ؟ تقویت حکومت معاویه در شام و حمایت مستمر از او چه نتایجی را به بار آورد ؟ شکافتن فرق مبارک علی علیه السلام در محراب مسجد کوفه و شهادت مظلومانه امام حسن مجتبی علیه السلام و تیرباران جنازه مطهرش نتیجه چه بود؟ از بین رفتن سنت های الهی، نبوی و احیای فرهنگ جاهلی و گسترش ظلم و جور و جنایت و معصیت و ایجاد بدعت های ناروا و تضییع هزاران حق از حقوق مسلم مسلمانان و افراد جامعه اسلامی و قتل صدها انسان بی گناه از کجا نشأت گرفت ؟ و از همه این ها فجیع تر اعلام ولایتعهدی یزید که فسق و فجورش بر همه روشن بود توسط معاویه ثمره چه بود ؟ آیا جز این بود که تمامی فجایع و انحرافاتی که پس از ارتحال جانسوز پیامبر اکرم صلوات الله علیه در جامعه اسلامی به وجود آمد ریشه در حادثه سقیفه بنی ساعده داشت؟ و چه زیبا آن شاعر عرب (( مهیار دیلمی )) در یک بیت شعر خود این حقیقت را خطاب به امام حسین علیه السلام بیان کرد و گفت : فَیَومُ السَّقیفَةِ یَا بنَ النّبی طَرَّقَ یَومَکَ فی کَربَلا ای پسر پیامبر ! حادثه سقیفه ، شهادت تو را در کربلا زمینه سازی کرد . در این نوشتار ، مقصود بیان اجمالی مطالب با طرح پرسش هایی مرتبط با آن است . اگر بنای بر تفصیل باشد تحلیل این بخش تاریخ و بیان جزئیات آنچه که در فاصله دو حادثه سقیفه بنی ساعده و عاشورای حسینی گذشت ، نیازمند مباحث بسیار گسترده و عمیق است که اینجا مجال آن نیست اما خوشبختانه تمامی جزئیات آن در تاریخ حتی در منابع اهل سنت ثبت است . 3 – بررسی تاریخ وقوع نهضت حسینی بهنگام به حکومت رسیدن یزیدبن معاویه چرا امام حسین علیه السلام حرکت خویش را پس از مرگ معاویه آغاز کرد ؟ دوره امامت آن حضرت از سال 50 هجری و در پی شهادت برادرش امام حسن مجتبی علیه السلام شروع می شود و این در حالی است که معاویه با شدت بیشتر به جنایات خود ادامه می داد و توطئه شهادت امام دوم شیعیان هم نمونه بارز آن بود اما چرا حسین بن علی علیه السلام در همان تاریخ شروع امامت خویش قیام نکرد ؟ آن حضرت در سال های آغازین امامت ، چه عکس العمل هایی در قبال حکومت معاویه داشت ؟ مخالفت خود را چگونه ابراز می داشت ؟ آیا در زمان معاویه قیام نفرمود ؟ چرا به محض به قدرت رسیدن یزید قیام کرد ؟ آیا دعوت کوفیان عامل اصلی این حرکت بود ؟ در حکومت یزید چه شرائطی بر جامعه اسلامی حاکم شد که امام سکوت را جائز نشمرد ؟ شخص یزید دارای چه خصوصیات و ویژگی هایی بود که امام تحت هیچ شرایطی به حضور او بر مسند حکومت رضایت نداد و با تمام توان به مقابله با او برخاست ؟ چرا امام همین برخورد را با معاویه که سرمنشأ تمامی این فجایع بود نکرد ؟ آیا عوام فریبی های معاویه باعث شده بود تا امام در زمان او زمینه حرکت را مساعد نبیند ؟ یافتن پاسخ این پرسش ها روشن می سازد که چرا حضرت این مقطع از تاریخ را برای تحقق انقلاب عاشورا برگزید . 4 – بررسی خروج امام حسین (ع) از مدینه چرا امام پس از پاسخ منفی به دعوت ولید والی مدینه در خصوص بیعت با یزید ، مدینه را ترک نمود ؟ چرا در مدینه نماند و شهر پیامبر را به کانون مخالفت با حکومت یزید مبدل نساخت ؟ اگر قصد مبارزه با یزید و یزیدیان و تشکیل حکومت و احیاء سنت نبوی را داشت چرا شهر جدش پیامبر و مرکز حکومت او یعنی مدینه را انتخاب نکرد؟ چرا پس از خروج از مدینه ، در شهر مکه رحل اقامت افکند و بیش از چهار ماه در مکه توقف نمود؟ در مدت اقامت در مکه چه برنامه هایی را به اجرا درآورد وانگیزه او از توقف چند ماهه در شهر مکه چه بود ؟ آیا برای حجاج بیت الله الحرام که از تمامی بلاد اسلامی ، به شهر مکه وارد می شدند برنامه خاصی داشت ؟ چرا مناسک حج را نیمه تمام گذاشته واین دیار را به مقصد کوفه ترک نمود؟ آیا او با هدف پاسخ مثبت به دعوت نامه های مردم کوفه و بصره ، راه کوفه را در پیش گرفت ؟ چرا در مکه نماند و برنامه های مبارزاتی خویش علیه حکومت یزید را در شهر نزول وحی عملی نساخت ؟ چرا مکه معظمه میعادگاه بت شکنان و یادآور مبارزات جدش رسول الله علیه کفار و مشرکین را به مرکز قیام مبدل نساخت ؟ و چرا در آن دیار ماندگار نشد ؟ این ها همه سوالاتی است که یافتن پاسخ درست آنها در آگاهی یافتن به فلسفه واقعی قیام امام کمک خواهد کرد . 5 – ترکیب کاروان حسینی زمانی که امام از مدینه خارج شد تمامی اهل بیت او و تعدادی از یارانش او را همرانی نمودند . چرا امام در کاروان خود این مجموعه را جای داد؟ چرا در این کاروان از کودک چند روزه حضور داشتند (زیرا علی اصغر اگر در کربلا شش ماهه بوده قطعاً به هنگام خروج کاروان حسینی از مدینه چند روزه بیشتر نبوده است) تا کودکان دو سه ساله و نوجوانان یازده و سیزده ساله و دختران و پسران خردسال؟ اگر به قصد مبارزه با حکومت یزید و تشکیل حکومت اسلامی حرکت کرد همراهی این تعداد کودک و نوجوان به چکار می آمد ؟ و اگر به قصد پاسخ به نامه های اهل کوفه و بصره ، شهر مکه را نیز پشت سر نهاد بازهم همراه بردن اطفال و دختران و زنان برای چه بود ؟ در کاروان ، دختران و پسران جوان و نیز زنان حضوری فعال داشتند ، فلسفه حضور آنان چه بود ؟ آنان در این کاروان چه نقشی را ایفا می نمودند ؟ در کنار آنان حضور سال خوردگان به چه معنی بود ؟ حضور گروه های مختلف سنی از دختر و پسر گرفته تا زن و مرد در کاروان کربلا به چه منظور بود ؟ این ترکیب عجیب و استثنایی چه هدفی را دنبال می نمود؟ و امام چرا همه اینها را با خود همراه برد ؟ 6 – خط مشی ، شعارها و سخنان امام حسین علیه السلام از آغاز حرکت از مدینه تا لحظه شهادت چه چیز بهتر از سخنان و فرمایشات آن حضرت می تواند مبیّن اهداف حرکت او باشد ؟ و چه مأخذ و منبعی مطمئن تر از بیانات و سخنرانی های سالار شهیدان می تواند انگیزه های او را از حرکت و قیام و انقلابش تبیین نماید ؟ از همان لحظات آغازین حرکت و خروج از مدینه ، حضرت سخنانی در قالب خطبه ، پاسخ به پرسش ، پاسخ به نامه مردم بصره و کوفه ، وصیت نامه و امثال آن دارد . در لابه لای مجموعه این گفتارها حضرت صریحاً وضعیت اسفناک جامعه اسلامی را در آن روز و در آن عصر و زمان بیان فرموده و لزوم قیام علیه حکومت جور را با استناد به آیات کریمه قرآن و روایات جدش رسول الله صلوات علیه با تعابیر گوناگون و به صورت مکرر ذکر فرموده است. مجموعه این گفتارها در کتبی تحت همین عنوان توسط برخی از محققین و نویسندگان جمع آوری و به زیور طبع آراسته و قابل دسترسی است و بدیهی است که در آگاهی یافتن به تاریخ نهضت کربلا و بسیاری از حوادث حتی جزئیات امور ، این مجموعه ثمربخش است و می توان به بسیاری از ابعاد نهضت حسینی پی برد . علل و انگیزه های حضرت از حرکت خویش ، پاسخ به بسیاری از شبهاتی که مطرح می گردید ، خبر دادن از حوادث آینده ، پیش بینی های حضرت در مورد سپاه عمر سعد و تحقق آن ها ، سروده های حکمت آموز حضرت ، رویای امام در شب عاشورا ، سخنان امام بر بالین یارانش به هنگام شهادت آن ها ، ادعیه و مناجات های حضرت و ده ها عنوان دیگر مسائلی هستند که در مجموعه گفتارهای امام در تاریخ ثبت است . 7 – بررسی موضع گیری های متفاوت در قبال حرکت امام حسین علیه السلام واکنش شخصیت های مختلف نسبت به حرکت امام چه بود ؟ عوامل حکومت یزید با چه ترفندهایی قصد آن داشتند تا امام را برای بیعت با یزید متقاعد سازند . به عنوان نمونه نوع برخورد ولید بن عقبه استاندار وقت مدینه یا مروان حکم استاندار سابق مدینه و عامل معاویه و پیشنهادات آن ها به امام چگونه بود و حضرت چه پاسخ هایی به آن ها داد ؟ نظر برخی از نزدیکان امام امثال محمدبن حنفیه و عمر اطرف که از برادران ناتنی حضرت بودند و یا ام سلمه از زنان پیامبر که امام حسین علیه السلام او را به عنوان مادر خطاب می کرد در مورد حرکت امام چه بود و حضرت چه پاسخی رابرای تبیین قیام خویش ارائه فرموده است ؟ در تاریخ ضبط است که پس از جریان مخالفت امام در موضوع بیعت و تصمیم وی به مبارزه و حرکت ، در مدینه منوره و در میان افراد معروف و مخصوصا در میان خاندان و قوم و خویش آن حضرت معلوم گردید چند تن از آنان که از وظیفه مقام امامت و رهبری بی اطلاع بودند و در اثر علاقه ای که به حفظ وجود امام داشتند به حضور آن حضرت رسیدند و سازش با یزید را به امام پیشنهاد نمودند و در تحلیل حرکت امام توجه به این نکات نیز ضرورت دارد . رأی و نظر دیگران چه بود؟ برای منصرف نمودن حضرت از حرکتش ، ابن عباس پسر عموی پیامبر چه پیشنهادی ارائه کرد و چه پاسخی شنید ؟ پیشنهاد عبدالله بن جعفر پسرعمومی حضرت و شوهر حضرت زینب سلام الله علیها چه بود ؟ و امام حسین علیه السلام در پاسخ به خیرخواهی او چه فرمود ؟ موضع بزرگان جامعه اسلامی آن روز نسبت به حرکت امام اعم از موافق و مخالف چه بود ؟ و آنها برای بیان موضع خویش به چه چیز استدلال می نمودند . سخنان آنان و جواب های امام در درک شرائط آن زمان و پی بردن به اسرار نهضت عاشورا می تواند بسیار سودمند باشد . 8 – بررسی وضعیت اجتماعی بلاد و طوائف و گروههای مختلف در زمان حادثه جانگداز کربلا و نقش آنان در زمینه سازی واقعه کربلا آن گاه که امام حسین علیه السلام مخالفت صریح خود را با مسئله بیعت با یزید آشکار ساخته و تصمیم به ترک مدینه گرفت و باحضور بر مزار جدش رسول الله و وداع معنا دارش با آن حضرت ، عزم خویش را بر ترک مدینة النبی جزم کرد و خط سیر خود را تبیین نمود ، واکنش مردم مدینه چه بود ؟ آیا او را همراهی نمودند ؟ موضع اهل مدینه در قبال حرکت امام حسین علیه السلام چه بود ؟ آیا مانع خروج او از مدینه نشدند و با ابراز حمایت و دفاع از حضرت ، از او خواستار ماندن وی در مدینه نشدند ؟ موضع اهل مکه چه بود ؟ در توقف چند ماهه حضرت در شهر مکه چه تعداد از مکیان به ایشان پیوستند و کاروان حسینی را همراهی نمودند ؟ آیا مکیان از امام خواستند تا در حرم امن الهی بمانند و مکه را ترک نکنند ؟ به طور کلی آن ها باحرکت امام موافق بودند یا مخالف ؟ سایر شهرها و بلاد چطور ؟ مردم بصره و اهل کوفه از خود چه عکس العملی بروز دادند ؟ چرا از میان تمام شهرهای جهان اسلام در آن زمان ، بیش از همه مردم کوفه از امام دعوت به عمل آوردند تا امام آنان را رهبری نماید و حکومت تشکیل دهد؟ آن همه نامه و دعوت نامه که حاوی اصرار به امام بود با چه انگیزه ای می نوشتند و چرا بر پیمان خویش نماندند ؟ مردم کوفه دارای چه خصوصیات و ویژگیهای اخلاقی بودند که ابتداء هزاران هزار نامه نوشتند و با گذشت تنها چند روز از خواسته خود منصرف شدند ؟ و نه تنها منصرف شدند بلکه بر امام شمشیر کشیدند ؟ نقش مردم شام و دیگر بلاد در وقوع حادثه جانگداز کربلا چه بود؟ شامیان که اسلامشان را از معاویه و بنی امیه آموخته بودند نسبت به امام حسین (ع) و مقام و منزلت او چقدر شناخت داشتند ؟ با چه انگیزه ای یزید را حمایت می نمودند ؟ طرفداران امام در شامات چه تعداد بودند ؟ بررسی میزان نقش هر یک از شهرهای مهم زمان حیات امام حسین علیه السلام و تحلیل دقیق انگیزه های آنان در نیل به یک تحلیل صحیح پیرامون نهضت عاشورا می تواند بسیار موثر باشد . 9 – مطالعه تاریخ زندگی سربازان دولشگر و لشگریان در هر دو جبهه سپاه عمر سعد را چه افرادی تشکیل می دادند و از چه طوایفی بودند ؟ آن ها با چه انگیزه ای در سپاه یزید گردآمده بودند ؟ آیا تبلیغات گسترده امویان و جوسازی های دیرینه معاویه ، ذهن آنان را منحرف ساخته بود یا آنان تحت تاثیر دنیا خواهی و دنیا طلبی ، سپاه یزید و عمر سعد را همراهی می کردند ؟ آن ها دارای چه تربیت خانوادگی بودند و در چه محیطی رشد کرده بودند ؟ آیا در خاندانی اصیل رشد یافته بودند یا در دامان پدران و مادران دنیا طلب بزرگ شده بودند ؟ نوع تربیت آنان چه تاثیری در حضورشان در سپاه یزید داشت ؟ سرگذشت زندگی آنان چه بوده که عاقبت سر از لشگر عمرسعد درآوردند ؟ یاران امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند ؟ چه تعداد از آنان از بنی هاشم بودند ؟ مابقی از چه طوایفی بودند و به چه انگیزه ای امام را همراهی می نمودند ؟ آنها دارای چه سوابقی در زندگی خویش بودند ؟ با وجود لشگر به ظاهر بزرگ عمر سعد ، چگونه انصار و یاران حضرت حاضر شدند در مقابل آن سپاه گران مقاومت نمایند و از امام خویش حمایت نموده و او را یاری نمایند ؟ مگر اینان که بودند که از نظر قوت ایمان و ثبات عقیده به این مرحله از یقین رسیده بودند ؟ چرا آن گاه که خود را در محاصره شدید دشمن دیدند صحنه را ترک نکردند ؟ چرا آنگاه که تجهیزات جنگی لشگر عمر سعد را نظاره نمودند امام خویش را تنها نگذاشته و با وجود عده بسیار کم نسبت به سپاه مقابل ، پایداری پیشه ساخته و مقاومت کردند ؟ براستی مطالعه ادوار زندگی و حیات تک تک یاران حسین علیه السلام برای آنان که بدنبال حقیقت هستند می تواند بسیار راهگشا باشد و بدیهی است که این نکته نیز در تحلیل صحیح وقایع کربلا تاثیری شگرف دارد . یعنی بررسی دوره زندگی ، محیط و خانواده ای که افراد تربیت یافته اند و شناخت انگیزه ها و اهداف سپاهیان هر دو لشگر و مطالعه ادوار زندگی تک تک آن ها ، بی شک می تواند در تحلیل جامع و همه جانبه نهضت حسینی موثر باشد . 10 – بررسی آنچه که در مسیر حرکت کاروان حسینی از مکه تا کربلا گذشت کاروان در چه منزل گاه هایی توقف نمود ؟ در این مسیر با چه افراد و گروه هایی مواجه شدند و آیا امام با آن افراد سخنانی داشته اند یا نه ؟ آیا آن ها را دعوت به یاری خویش نموده اند ؟ آیا فلسفه اینکه مکه را ترک نموده و مناسک حج را ناتمام گذاشته و بسوی کوفه در حرکت است را بیان فرموده اند ؟ اصلا در این مسیر چه اتفاقاتی برای کاروان حسینی به ویژه قافله سالار آن رخ داده است ؟ چرا آنگاه که در یکی از همین منازل خبر شهادت مسلم بن عقیل را آوردند بازهم به حرکت خود ادامه داد ؟ چرا کاروان حسینی به کوفه نرسید و مسیر حرکت آن رو به کربلا شد ؟ چه کسانی مانع شدند تا آنها به کوفه بروند ؟ نقش سپاهی که حرّ بن یزید ریاحی آنرا فرماندهی می کرد در این جریان چه بود ؟ نوع برخورد امام و یارانش با سپاه حرّ چگونه بود؟ آیا امام با حرّ و سپاهش مذاکراتی نیز داشتند یا نه ؟ چرا حرّ و سپاهش که از طرف عبیدالله بن زیاد مأموریت داشتند کاروان حسینی را از حرکت بسوی کوفه بازدارند ، به هنگام اقامه نماز جماعت ظهر و عصر ، به امام حسین علیه السلام اقتداء نمودند ؟ اگر او را به امامت قبول داشتند چرا مانع ادامه حرکت او شدند ؟ آیا امام با ایراد خطبه و سخنرانی سعی در بیدار نمودن وجدان خفته آنان داشتند ؟ عاقبت برخورد این دو سپاه به کجا انجامید ؟ آیا سپاه حرّ، کاروان حسینی را وادار کرد که حرکتش به سرزمین کربلا منتهی شود یا خود این مسیر را اختیار نمودند ؟ توقف در کربلا چطور ؟ چرا کاروان در این سرزمین رحل اقامت افکندند ؟ آیا امام در اینکه خود و همراهانش در زمین کربلا متوقف شده و در آنجا قیام خود را رهبری کرد نظر و انگیزه خاصی داشته اند یا عوامل دیگر موجب این توقف و برپا داشتن خیمه ها گردید ؟ در تمام مسیر مکه تا کربلا حضرت سخنان بسیاری ایراد فرموده اند ، به پرسش های فراوانی پاسخ داده اند ، افراد مختلفی را دعوت به یاری نموده اند که بررسی جامع آنچه که در این مسیر گذشته است و مطالعه سخنان آن حضرت می تواند در یافتن پاسخ صحیح سوالات فوق موثر و مفید باشد . 11 – و قایع ایام حضور کاروان حسینی در سرزمین کربلا به ویژه حوادثی که در روز عاشورا رخ داد با وجود روایات و اخبار و شنیدنی ها ی بسیار پیرامون آنچه که در کربلا گذشت اما به نظر می رسد اطلاعات افراد پیرامون آن حتی در خصوص وقایع روز عاشورا با کاستی هایی مواجه بوده بلکه بعضا با تحریفاتی همراه است . در آن چند روز بین دو سپاه چه گذشت ؟ موضوع قطع آب چگونه بوده و نحوه دسترسی لشگر امام به آب ، به چه صورتی بوده است ؟ امام برای هدایت قوم چه اقداماتی نمودند ؟ چه مذاکراتی صورت گرفت ؟ نهایتاً چگونه واقعه کربلا منجر به حوادث عاشورا شد ؟ در شب عاشورا در سپاه امام چه گذشت ؟ در روز عاشورا حوادث چگونه آغاز شد ؟ نحوه مبارزه و سپس شهادت یاران امام چگونه بود ؟ عکس العمل امام در قبال شهادت بستگان و یارانش چگونه بود ؟ آن حضرت در روز عاشورا چه درس هایی به بشریت داد ؟ در سپاه دشمن چه مسائلی در جریان بود ؟ چه تعداد از آنان به درک واصل شدند ؟ نحوه کشته شدن آنان به چه صورت بود ؟ پس از شهادت حضرت بر قیام امام حسین علیه السلام چه گذشت ؟ جزئیات حوادث چگونه بوده است ؟ و ..... و ...... 12 – حرکت کاروان اسراء و نقش بسیار اساسی امام سجاد و حضرت زینب سلام الله علیهما در تداوم نهضت حسینی و ابلاغ پیام خون شهدا و رسوا نمودن حکومت یزید سپاه عمر سعد چه جنایاتی بر اسرا روا داشتند ؟ در طول حرکت اسراء به کوفه و شام بر آنان چه گذشت ؟ قافله سالار اسراء چگونه در خطابه های خویش در کوفه و شام ، یزید و یزیدیان را رسوا ساخت و پس از آن نهایتا در شام چه گذشت ؟ کاروان چگونه شام را ترک نمودند ؟ امام سجاد(ع) و زینب سلام الله علیها در مجالس و محافل امویان در کوفه و شام چگونه به ایراد سخن پرداختند و در خطبه های خویش چه فرمودند که این کاروان به هنگام خروج ازشام وضعیت دیگری پیدا نمود ؟ محور برنامه های آن بزرگواران در بیان اهداف نهضت حسینی و افشای جنایات بنی امیه چه بود؟ 13 – بازتاب کوتاه مدت نهضت حسینی و شروع نهضت توابین آیا پس از واقعه عاشورا و به ویژه روشنگری های امام سجاد و زینب سلام الله علیهما ، وجدان خفته ای برخی بیدار نشد ؟ آیا کسانی که به یاری امام حسین علیه السلام نشتافتند پس از شهادتش ، ندامت و پشیمانی آنان را فرا نگرفت ؟ چه کسانی به عنوان توابین به پاخاستند ؟ سردمدار نهضت توابین چه کسی بوده است ؟ آنها در مجازات قاتلین شهدای کربلا به چه توفیقاتی دست یافتند و عاقبت کارشان چه شد ؟ پس از توابین ، قیام علویان به چه صورت بوده است ؟ زیدیان چه کردند و در راه خونخواهی شهیدان نینوا به چه اقداماتی دست زدند ؟ در مطالعه و تحلیل نهضت حسینی به این بخش از تاریخ نیز کمتر توجه می شود که ضرورت دارد با بررسی دقیق تمام آنچه که در این راستا گذشته است ، این بخش نیز مورد مداقه قرار گیرد . 14 – بازتاب و دستاوردهای جاویدان نهضت حسینی و ثمرات انقلاب عاشورا در تاریخ بشریت و درس های فراوان آن آیا نتیجه نهضت حسینی صرفاً عرضه اسلام محمدی در برابر اسلام ابوسفیانی بود ؟ آیا این نهضت به شکل گیری مکتبی نوین برای نجات اسلام نینجامید ؟ آیا امام حسین علیه السلام به عنوان الگویی برای تمامی آزادگان عالم معرفی نگردید ؟ آیا با گذشت صدها سال و قرن ها از آن واقعه بزرگ ، چراغ نهضت خاموش شد یا الهام بخش هر نهضت آزادی خواهانه گردیده است ؟ تاریخ به روشنی به اثبات رسانده که بسیاری از آزادگان و نهضت های آزادی بخش ، از درس های عاشورا الهام گرفته و تا قیام قیامت این نهضت چراغ راه آزادگان عالم خواهد بود . آنچه در این مقال به اختصار گذشت تنها نگرشی اجمالی به نهضت حسینی بود. روشن است که دستیابی به تمامی اسرار، رمز و رموز و تحلیل جامع این نهضت بزرگ ، نیازمند مطالعه و بررسی تفصیلی تمامی ابعاد آن است که خوشبختانه منابع غنی و جامع در دسترس همگان می باشد. به امید آن که تمامی خصال و فضائل امام حسین علیه السلام ، این رحمت واسعه الهی نصب العین آحاد جامعه اسلامی باشد . ان شاءالله درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
توصیه هاشمی به جنتی - اعتراض شمخانی و ولایتی به روحانی و لاریجانی - ادعا در مورد سرنوشت رکن آبادی
مشارکت دارند تصمیم گرفته خواهد شد. حجاج ایرانی چند میلیون دقیقه مکالمه کردند؟ شرکت ارتباطات زیرساخت از آغاز ایام حج هفده میلیون و هشتصد هزار دقیقه مکالمه حجاج ایرانی را برقرار کرد.به گزارش خبرگزاری دانشجو ؛ اسماعیل رادکانی با اعلام این خبر اظهار کرد: ترافیک مکالمات حج امسال از یکم شهریورماه با اعزام زائران ایرانی به کشور عربستان آغاز شد.وی افزود: تا پایان روز 25 مهر مجموعا 17
نصرالله: چه کسی تضمین می دهد که داعش کعبه را ویران نکند؟
و اراده مردم تاثیر منفی بگذارند، و این افراد نمی خواستند دیگران برای یاری رساندن به حضرت امام حسین علیه السلام کاری انجام دهند. حالا به کربلا می رسیم، و به مرحله ای می رسیم که حضرت امام حسین علیه السلام در این سرزمین کربلا با چه اوضاعی روبه رو بودند؟ این جا وارد مرحله عالی از جانفشانی می شویم عناوینی برجسته تر که نمود بیشتری از قبل دارند، محاصره ای کامل و فراگیر، هیچ گذرگاه و روزنه ای
بودجه 95 عملیاتی تنظیم می شود
آزمون دومی برگزار شود. نوبخت گفت: سال گذشته آزمونی برگزار شد و بیش از 38 هزار نفر پذیرفته شدند و ما امسال آنها را استخدام کردیم. یک بار نیز در فروردین ثبت نام انجام شد که آزمون آنها برگزار شده است. وی درباره مطالبات سازمان های بیمه ای از دولت عنوان کرد: مطالباتی از سوی سازمان های بیمه ای از دولت وجود دارد که از سالهای گذشته باقیمانده است البته ما 850 میلیارد تومان از این مطالبات
تمدید مهلت ثبت نام زائران اربعین حسینی در سامانه سماح
مدیر کل حج و زیارت استان خوزستان گفت: تا کنون 250 هزار نفر در سامانه سماح ثبت نام کردند. ناصر حویزاوی با بیان اینکه ثبت نام تا نهم آذر در سامانه سماح ادامه دارد افزود: داشتن گذرنامه معتبر از ملزومات پیش ثبت نام پیاده روی اربعین امسال است. وی تاکید کرد: تنها کسانی می توانند به اربعین امسال اعزام شوند که در قالب گروههای ده نفره در سامانه سماح ثبت نام کرده باشند. در اربعین پارسال 700 هزار نفر از مرز شلمچه و چذابه عازم عتبات عالیات شدند که پیش بینی میشود امسال این تعداد به یک میلیون و دویست هزار نفر برسد. ...
لایحه دائمی شدن احکام برنامه ششم توسعه دوشنبه آینده تقدیم مجلس می شود/دولت به جد پیگیر فاجعه منا است
جانباختگان، مفقودان و مجروحان فاجعه منا از دو مسیر در حال انجام است. نخست این که دولت به جد پیگیر آن است و از طریق سازمان حج در عربستان آن را دنبال می کند. نوبخت با تاکید بر این که از تمام ابزارهای دیپلماسی و روابط خارجی خود و همچنین از همه ظرفیت های قانونی برای استیفای حقوق مردم خود بهره می گیریم، افزود: علاوه بر آن، قوه قضاییه نیز کانالی را برای پیگیری شکایت افراد مرتبط با این حادثه تعریف کرده که در
سرمقاله روزنامه های امروز / 28 مهر
آل سعود پرداخته اند، اکنون می توانند برای زنده کردن قربانیان شرارت های آل سعود و همدستانشان کمکی بکنند؟ چقدر باید آل سعود از انسانیت و شرافت و ادب و شرم به دور باشند که از مرگ انسان ها خشنود شوند و برای نابودی بیشتر در یمن، سوریه و عراق و بحرین وسوسه شوند؟ آل سعود از مرگ مردم عربستان هم باکی ندارد و با حمله به مساجد شیعه و هر فرصتی، از نمازگزاران در خانه خدا هم قربانی می گیرد. این برای رژیم بی
آبادان، بزرگترین موکب مستقر در مرز شلمچه را خواهد داشت
هستند، همچنین با هماهنگی هایی که با راهنمایی و رانندگی داشته ایم اتوبوس ها با استقرار در منطقه شلمچه کار جابه جایی زوار را به طور مستمر انجام خواهند داد و مشکلی برای تردد و ترانسفور زوار نخواهیم داشت. با این روند بر اساس تجربه سال های گذشته امسال وضعیت تردد و عبور زوار از مرز به سهولت انجام خواهد شد. شهبازی افزود: استانداری خوزستان با تعریف برنامه ای، که طی یک سال هر شهرستان 30 سازمان
اعزام نخستین کاروان دانش آموزی سپیدان به راهیان نور
شده و در مدت3 روز از مناطق عملیاتی استان خوزستان بازدید خواهند نمود . خسروانی تصریح کرد: این اردو در قالب درس آمادگی دفاعی مدارس برگزار و برای اولین بار مجری این اردو آموزش و پرورش خواهد بود که برنامه های ثبت نام و اعزام را انجام داده اند . وی بیان کرد: دانش آموزان در مناطق عملیاتی با اتوبوس تردد می کنند و اسکان و غذای آنها و رفت و آمد در مناطق به عهده سپاه است . فرمانده سپاه
چشم انداز اقتصاد ایران پس از اجراشدن بسته خروج از رکود
دفتر اطلاعات آمار و جمعیتی و مهاجرت سازمان ثبت احوال کشور گفت: تهران و استان های مرزی بیشترین آمار ازدواج زنان و مردان با اتباع بیگانه را به خود اختصاص داده اند: براساس آمارهای جمع آوری شده پایگاه اطلاعات جمعیتی کشور، ازدواج زنان ایرانی با مردان غیرایرانی که در داخل کشور هستند در سال 92، 749 مورد به ثبت رسیده است که این آمار نسبت به آمار کل ازدواج های انجام شده در سال گذشته یک به هزار است. به گفته
اختصاص 295 میلیارد تومان اعتبار ملی برای راهسازی
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از اهواز؛ در نشست شورای حمل و نقل استان گفت: برنامه های توسعه و ساماندهی راه های خوزستان25 ساله تدوین شده است و نیاز به سرمایه گذار دارد. وی افزود: اگر سرمایه گذاری هر چه سریعتر در این پروژه ها انجام نشود، هدف تعیین شده محقق نمی شود. رحمانی ادامه داد: در حال حاضر295 میلیارد تومان پروژه از منابع ملی برای خوزستان تعریف و کار اجرای
