خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
12 کتاب برای روزهای عزای حسینی
تقریباً خالی از ابهام در دست است. در انتهای کتاب نیز نَسَب نامه امام حسین علیه السلام ذکر شده است. 10 قصه عاشورایی برای بچه ها/ نوشته فریبا کلهر/ انتشارات قدیانی/ 127 صفحه در این کتاب 10 شخصیت تأثیرگذار در واقعه عاشورا، به عنوان محور این قصه ها انتخاب شده و برای مخاطبان کودک در گروه سنی ج با زبان ساده و ملموس و تصویرگری جذاب روایت شده است. در این قصه ها هیچ کدام از شخصیت ها نام
ماجرای دقیق گفت وگوی امام حسین (ع) با عمربن سعد چه بود؟
برخاست در حالی که می فرمود: تو را چه می شود؟ خداوند جانت را در بسترت بگیرد و تو را در قیامت نیامرزد. به خدا سوگند من می دانم که از گندم ری نخواهی خورد. ابن سعد با تمسخر گفت: جو، ما را بس است. پس از این ماجرا، عمر بن سعد نامه ای به عبیدالله نوشت و ضمن آن پیشنهاد کرد که حسین (ع) را رها کنند، چرا که خودش گفته است که یا به حجاز برمی گردم یا به مملکت دیگری می روم. عبیداللّه در
تاریخ نقشی دیگر می زند، نقشی از خود گذشتگی یک علمدار
/> عباس، پا در رکاب، گوش به فرمان برادر، آب آور یاران. شط فرات، مَشک و آب؛ دست بریده ؛ چنین است که در زیارتنامه اش می خوانیم؛ سلام بر تو ای ابا الفضل العباس فرزند امیر مؤمنان، سلام بر تو ای فرزند سرور جانشینان، سلام بر تو ای فرزند اولین نفر امت در اسلام آوردن، پیش ترینشان در ایمان و استوارترینشان در پای بندی به دین خدا، با احتیاط ترین شان بر اسلام، شهادت می دهم که تو برای خدا و رسولش و
12 کتاب برای روزهای عزای حسینی
دعوت علنی رسول مکرم(صلی الله علیه)، تا زمان ظهور منتقم خون حسین(علیه السلام) را در نظر دارد. فراموشان؛ داستانی از واقعه کربلا/ نوشته داوود غفارزادگان/ انتشارات قدیانی/ 96 صفحه کتاب فراموشان در بردارنده شش روایت با عناوینی نظیر روایت همسر زهیر بن قین ، روایت یکی از سربازان حُر بن یزید ریاحی ، روایت غلام عبیدالله بن زیاد و... است. اگرچه روایت کتاب سرانجام همان حادثة عظیم کربلا را
اقامه نماز ظهر عاشورا در تمامی شهرستان های لرستان
قرار گرفت، به حجاج بن مسروق فرمودند اذان بگو ، سپس حضرت به موعظه سپاه حر پرداختند، آن گاه به حر فرمودند: تو با یارانت نماز می خوانی؟ ، حر گفت: خیر به شما اقتدا می کنیم . بعد از آن که سید سالار شهیدان نماز صبح عاشورا را خواند، آن گاه برای اصحاب سخنرانی کرد و آنان را به صبر تشویق کردند. امام بعد از نماز ظهر یاران خود را به بهشت بشارت داد و فرمود: پیامبر اکرم و شهدای اسلام منتظر ورود شما به
آمدن شمر به کربلا همراه با دستور جدید ابن زیاد/ جنگ حضرت عباس و یارانش برای آب/ وقایع روز هشتم محرم
!) شهاب بن خراش که این نکته را از زبان یکی از اقوامش همان که در کربلا بوده است نقل می کند، می گوید وقتی برای زیدبن علی باز گفتم: از این سخن که اباعبدالله صدایش اندکی غُنّه (تو دماغی) بوده است شگفت زده شد. امام به آن شخص گفته بود انگار قصد دارید امشب به سپاه من دستبرد بزنید. آب آوردن ابوالفضل العباس: وقتی تشنگی در خیمه ها بالا گرفت امام برادرش عباس را فراخواند. وی بر اسب نشست و همراه سی
قرائت گروهی سوره فجر در شب عاشورا
...> شیخ عبدالله بحرانی پس از نقل روایت امام صادق(ع) در خصوص این سوره و اختصاص آن به امام حسین(ع) می نویسد: یکی از حاضران پس از بیان امام صادق(ع) عرض کرد: چگونه این سوره، سوره امام حسین(ع) است؟ حضرت فرمود: این آیه درباره حسین بن علی علیه السّلام است؛ چرا که آن بزرگوار صاحب نفس مطمئنه بود و از خدا راضی بود و خدا نیز از او راضی بود، و یاران آن بزرگوار از خاندان محمد(ص) از خداوند راضی بودند و خداوند نیز از آن ها راضی بود، و این سوره فقط درباره حسین بن علی و شیعیان او و شیعیان آل محمد(ص) می باشد. انتهای پیام/ ...
رجز خوانی حضرت عباس (ع)
برادرانش (فرزندان امیرمؤمنان (ع)) به میدان جنگ رفت و این رجز را می خواند و می جنگید: أقسَمتُ بالله الأعَزّ الاعظم و بالحُجُور صادقاً و زَمزمٍ و ذُوالحَطیم والفنا المُحَرّم لَیُخضَبَنّ الیوم جسمی بالدّم اَمامَ ذی الفضل و ذی التّکرُّم ذاکَ حُسَینُ ذوالفَخَار الأقدم قسم به خداوندی که عزیزترین و عظیم ترین است، قسم به حجر، صداقت و زمزم. قسم به صاحب حطیم، قسم به فنا، قسم به محرم
عباس ین علی (ع) در مقاتل
طرف تیر و نیزه به سمتش پرتاب می کردند، تا اینکه زره از انبوه تیرها همچون خار پشت به نظر می رسید. ابرص بن شیبان دست راست حضرت را قطع نمود، حضرت مشک را به دوش چپ انداخت و با دست چپ جنگید و این گونه رجز خواند: وَ اللهِ اِنْ قَطَعْتُموا یَمینی، اِنّی اُحامی اَبَداً عَنْ دینی ، به خدا قسم اگر دست راستم را قطع کنید، من از حمایت از دینم دست بر نمی دارم. در این هنگام دست چپ حضرتش را حکیم بن
ضعف های خواص عصر امام حسین(ع)
مسعودی، مروج الذهب، ج3، ص454) ثالثاً معاویه به افکار عمومی بسیار توجه داشت و سعی می کرد اقدامات خود را نزد افکار عمومی مشروع جلوه دهد. مثلا پس از شهادت عمار یاسر در جنگ صفین به دست سپاه شام، مردم به این حدیث نبوی توجه پیدا کردند که حضرت به عمار فرموده بود که تو را گروه ستمگری خواهد کشت. به معاویه خبر دادند که این طور شده است و مردم براساس حدیث رسول خدا، قتل عمار به دست شامیان را دال بر
دروغ و هجمه برای رسیدن به اهداف/تکاپو برای ابقا با حمله به برجام/راند آخر وبازهم باخت پایداری ها
میریم و تا کی زند ه هستیم؟ این چگونه صحبت کرد ن است؟ اینجا بود که احسنت نمایند گان مجلس بلند شد . صالحی د ر اد امه هنگامی که صد ایش می لرزید ، گفت:امروز آقایی با قسم جلاله می گوید روی تو سیمان می ریزیم و تو را می کشیم! د ر نظام جمهوری اسلامی این نحوه بیان، گفتار و صحبت است؟ به کسانی که می خواهند به نظام خد مت کنند می گویند روی شما سیمان می ریزیم و د ر قلب رآکتور اراک د فن تان می کنیم. او د ر اد
امام حسین(ع) در کتاب مقدس مسیحیان
حضرت مسیح علیه السلام حتی مصلوب هم نشده است: وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰکِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِیهِ لَفِی شَکٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِینًا ﴿النساء: 157﴾ و گفتارشان که: ما، مسیح عیسی بن مریم، پیامبر خدا را
اگر ما به جای اصحاب سید الشهداء(ع) بودیم چه می کردیم؟
داده است و در جای دیگری نیست؛ فقط مسئله این نیست که به ما بگویند. دین غیر از اینکه این آفاق را به ما نشان می دهد، مهم تر این است که دست ما را هم می گیرد و انسان را به مقصد می رساند؛ اگر انسان با دین و ولی خدا و امام(ع) حرکت کند، فقط از یک آینده خوب برای او حرف نمی زنند، بلکه چشم انسان را باز می کنند تا انسان آینده را ببیند و احساس قرب کند. اگر به انسان می گویند همه مزدهای تو نقد است، کسی که با
حجت الاسلام کاشانی: شناخت درجۀ نفاق معاویه با بررسی نوع حرف زدن او با مردم شام و کوفه و مدینه
. خدا هم این مسئولیت را به من داده است! اگر نپذیرفتید مشیت خدا را نپذیرفته اید! معاویه با مردم مدینه چگونه صحبت می کرد؟ مردم مدینه بینابین بودند. هیچ وقت طرفدار امیرالمومنین علیه السلام نبودند. در هیچ سه جنگ امیرالمومنین علیه السلام دخالت نکردند. دفاع هم نکردند. در کربلا هم دفاع نکردند. امام سجاد علیه السلام فرمود: بیست خانه که طرفدار ما باشد در کل مکه و مدینه نیست. چون تهاجم
حجت الاسلام کرمی: کسانی که وابسته نیستند خیلی راحت از این دنیا دل می کنند
هستم و نیاز به یاری تو دارم. حبیب بی معطلی به راه افتاد در راه مسلم بن اوسجه 3 را دید که بقچه حمام به بغل بود و داشت به حمام می رفت نامه را به او نشان داد و مسلم هم با همان بقچه حمامش به راه افتاد . یاران اصلی در هیچ موقعیت و شرایطی درنگ نمی کنند. برای دل کندن از وابستگی ها باید از چیز های کوچک شروع کرد امام صادق علیه السلام فرمودند: کم کم تعلقات خود را کم کنید تا با رهایی نفس به آخرت
امامزادگان گرانیگاه عزاداران حسینی در روز عاشورا/ طنین انداز شدن ندای هیهات منا الذله
1394/7/30 - 11:14 495555 به گزارش خبرنگار سرویس قرآن و معارف خبرگزاری شبستان ؛ دهمین روز از ماه محرم در گاه شماری هجری قمری ، روز حزن و اندوه در میان مسلمانان بویژه شیعیان جهان است. شهرت این روز نزد شیعیان به دلیل وقایع عاشورای سال 61 هجری قمری است که در این روز حسین بن علی(ع) - امام سوم شیعیان - و 72 تن از یاران با وفایش در رویداد کربلا و در جنگ با لشکر عمر سعد به شهادت رسیدند.
تشریح فلسفه عزاداری حسینی از دیدگاه نماینده ولی فقیه در کردستان
ائمه سلام الله علیها برای شهادت امام حسین (ع) برپا داشته اند نقل های فراوانی شده است از جمله اینکه امام صادق (ع) و امام رضا (ع) برای امام حسین (ع) مراسمات عزاداری برپا می نموند و همچنین امام سجاد (ع) تا پایان عمر با برکت شان بر حادثه ی کربلا اشک ریختند و روضه های متعددی که از امام سجاد در عزای پدر بزرگوارشان در 35 سال عمر ایشان بعد از حادثه ی کربلا نقل شده است در حقیقت یک نوع مبارزه برای زنده نگه
عاشورا؛ روزی به بلندای تاریخ نوشتاری از حضرت آیت الله صافی گلپایگانی
انسانیت، اعلای کلمه الله و احیای معالم دین تصمیم می گیرند و هیچ گونه فشار، تهدید و اوضاع ناگوار از شهادت جوانان، تشنگی کودکان و اسارت فاضل ترین و با شخصیت ترین بانوان به قدر ذره ای در تصمیم آنها اثر نمی گذارد و موضع نحس، ناپاک، پلید، ضد انسانی و بی شرمانه سپاه کوفه که با خدا اعلان جنگ داده اند، می خواهند با فرزند رسول خدا بجنگند و او و تمام یارانش را تشنه لب از دم شمشیر بگذرانند و محترم ترین و
فقطعوه بسیوفهم اربا اربا
سخن جان ابا عبد الله را آتش می زند، می گوید:پسر جان! ببین دهان من از دهان تو خشکتر است، ولی من به تو وعده می دهم که از دست جدت پیغمبر آب خواهی نوشید. این جوان می رود به میدان و باز مبارزه می کند. مردی است به نام حمید بن مسلم که به اصطلاح راوی حدیث است، مثل یک خبرنگار در صحرای کربلا بوده است. البته در جنگ شرکت نداشته ولی اغلب قضایا را او نقل کرده است. می گوید: کنار مردی بودم.
امت پیامبر(ص) نماز می خواندند اما نماز را اقامه نمی کردند/کربلا برای بقای نماز به پا شد
با ولایت و همراه با امامت است، نماز همراه با اطاعت ولی خداست، نماز اقتدای به امام عالم هستی است، بنابراین سیدالشهدا (ع) نیز اشهد انک اقم الصلوه است یعنی شهادت بر اقامه نماز. وی در ادامه یادآور شد: حرکت امام (ع) از مدینه آغاز شد اما چه زمانی؟ اول نامه ای که از مردم کوفه به امام حسین (ع) رسید سخن مردم کوفه این بود که ما حاکمی داریم که به او اقتدا نمی کنیم، در نماز او شرکت نمی کنیم و او
از تاسوعای حسینی چه می دانیم
سوگواری می پردازند. تاسوعای محرم سال 61 قمری، تحرکات سپاه عمر سعد در صحرای کربلا افزایش یافت و تصمیم جنگ داشتند. حسین بوسیله برادرش عباس یک شب مهلت برای راز و نیاز گرفت. در این روز خیمه های یاران حسین محاصره گردید. شمر برای عباس و برادرانش امان نامه آورد که وی بر او نهیب زد که: "ما را امان می دهید در حالی که پسر رسول خدا را امان نباشد؟". حسین بن علی در این روز برای اصحاب خود خطابه ایراد
جریان نینوا؛ درس بزرگی که قرن ها ادامه یافت/ کف ناپایدار نبود که از بین برود
عیادت من نیامدید؟ خواھند گفت: پروردگارا، شأن تو بالاتر از این بود. تو جسم و جسمانی نبودی که بیمار شوی! خواھد فرمود: بنده من بیمار شد و شما به عیادت او نرفتید، که در لحظات تنھایی ، پشت ناله ، ناله می کرد .رسیدگی و دلداری تو به او، شبیه این بود که بالای سر من بیایی. جل الخالق. خداوندا، پروردگارا، تو چه قدر به ما نزدیکی و ما چه قدر از تو دوریم. ھمان گونه که عرض کردم ، حفظ ادامه حیات بشری تا
به ثمر نشستن نهال عاشورا در عصر ظهور
اشاره دارند که حضرت حجت(عج)، فرزند و از نسل امام حسین(ع) است و خود این نکته، گویای رمز عمیق این ارتباط است. از جمله، پیامبر(ص) در بیانی به فاطمه زهرا(س) فرمود: "قسم به خدایی که جز او معبودی نیست؛ مهدی این امت که عیسی بن مریم، پشت سر او نماز می خواند از ما می باشد" و آن گاه با دست مبارک بر شانه امام حسین(ع) زد و سه مرتبه فرمود: "او از حسین(ع) استگ[6]. هم چنین آن حضرت، به سلمان و ام سلمه فرمود: "مهدی(عج
حجت الاسلام علوی تهرانی : نشانه توحید، رضایت به خداوند است
نوشته ها احساس انزجار دارد. جایگاه رضا در مسیر خلقت از امام صادق علیه السلام نقل شده است که می فرمایند: رَأْسُ طاعَةِ اللَّهِ الرِّضا بِما صَنَعَ اللَّهُ فِیما احَبَّ الْعَبْدُ و فیما کَرِهَ 1 تاج بندگی بندگان خداوند، راضی بودن به آنچه که خدا انجام می دهد است . کسی که در مقام رضایت باشد، تاج بر سرش می گذارند. تاج را به اهل رضاء می دهند. در آنچه که بندگان آن را دوست دارند و چه
فتنه 88 مصداق بارز نفوذ سیاسی دشمن/ فقط تو می توانی سرکشان را حر کنی
/> راوی گفت: دیدم اسب او را که تا ضربت بر و حاجب او وارد شده بو د و خون از او جاری بود حصین بن تمیم رو کرد به یزید بن سفیان و گفت: ای یزید این همان حر است که تو آرزوی کشتن او را داشتی اینک به مبارزت او بشتاب گفت بلی و به سوی حر شتافت و گفت: ای حر میل مبارزت داری؟ گفت: بلی پس با هم نبرد کردند. حصین بن تمیم گفت: به خدا قسم مثل آنکه جان یزید در دست حر بود او را فرصت نداد تا به قتل رسانید، پس پیوسته جنگ
بایدها و نبایدهای عزاداری حسینی
، هر کس امام حسین(ع) را یاد کند و بر او گریه کند، بهشت بر او واجب می شود. به سند معتبر از عبدالله بن بکر روایت کرده اند که گفت، روزی از حضرت صادق(ع) پرسیدم که یابن رسول الله(ص) اگر قبر امام حسین علیه السّلام را بشکافند، آیا در قبر آن حضرت چیزی خواهند دید؟ فرمود، ای پسر بکر چه بسیار عظیم است سؤال تو!؟ به درستی که حسین (ع) با پدر و مادر و برادر خود در منزل رسول خدا(ص) می باشند و با آن حضرت
دستجات عزاداری هنگام ظهر عاشورا در هر مکانی هستند توقف کرده و نماز به جای آورند
به گزارش ادیان نیوز ، بی شک عبادت شورانگیز و ملکوتی امام حسین(علیه السلام) در ظهر عاشورا، یکی از زیباترین جلوه های نیایش به درگاه پروردگار متعال است، نماز باشکوهی که در هنگام نبرد تاریخ ساز کربلا و علی رغم وجود موانع و محدودیت ها به وقوع پیوست که نشان از دلبستگی شدید آن حضرت به راز و نیاز با معبود و گواه این حقیقت تابناک که حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) برای عاشقان به نماز، اسوه و الگویی کامل از عبودیت و بندگی است که باید همیشه به ایشان اقتدا نمود، از این رو در این نگاشته با بهره گیری از اندیشۀ ژرف اندیشانۀ آیت الله مکارم شیرازی، جایگاه عبودیت و بن ...
کربلا، دانشگاهی برای تمام اعصار
غرق شعف و شادی گشته، گفتند: عجب! فردا روز پایان فراق و آغاز اوج گرفتن و رسیدن به وصل است. حبیب بن مظاهر گفت: ای کاش این پرده شب بدرد و تمام شود؛ زیرا فاصله ما با معبود، یک شمشیر است و ای کاش این شمشیر فرود آید و ما را به عشق ازل متصل کند! امام(ع) به حبیب بن مظاهر فرمود: فردا کشته خواهی شد؛ اگر مایل هستی، برو! او پاسخ داد: بعد از کشته شدن شما، زنده ماندن ما نه قیمت دارد و نه سود و سپس گفت: ای پسر
هشدار امام حسین(ع) برای پیامدهای پیمان شکنی و یاری حزب شیطان
فَمَن نَّکَثَ فَإِنَّمَا یَنکُثُ عَلَی نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَی بِمَا عَاهَدَ عَلَیْهُ اللَّهَ فَسَیُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیمًا؛ در حقیقت کسانی که با تو بیعت می کنند جز این نیست که با خدا بیعت می کنند دست خدا بالای دست های آنان است پس هر که پیمان شکنی کند تنها به زیان خود پیمان می شکند و هر که بر آنچه با خدا عهد بسته وفادار بماند به زودی خدا پاداشی بزرگ به او می بخشد که امام حسین(ع) به حر بن یزید
ستاره درخشان شام حضرت رقیه دختر امام حسین(ع)
علیها) بخش دوازدهم : اهل بیت (سلام الله علیها) از شام به مدینه باز می گردند بخش سیزدهم : کرامات حضرت رقیه علیه السلام بخش چهارهم : آثار و ابنیه تاریخی شام و پی نوشتها در بخشی ازکتاب ستاره ی درخشان شام درباره ی آخرین دیدار امام حسین(ع) با حضرت رقیه می خوانیم: وداع امام حسین علیه السلام در روز عاشورا با اهل بیت علیه السلام صحنه ای بسیار جانسوز
