سایر منابع:
سایر خبرها
بدعت ها و خرافات را کنار بگذاریم
پیروزی انقلاب اسلامی ایران در اکثر نقاط پیدا شده و ایران اسلامی به عنوان ام القرای جهان اسلام شناخته می شود و اعمال و رفتار ملت ایران به عنوان الگوی اسلام مطرح است، لازم است در بارة مسایل سوگواری امام حسین (ع)به گونه ای عمل شود که موجب گرایش بیشتر به آن حضرت و هدف مقدس وی گردد؛ در این اوضاع مسئلة قمه زنی نه تنها چنین نقشی ندارد، بلکه به علت نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم، ثمره ای جز نتیجه سوء نخواهد
برای یکی از دردناکترین تراژدی های تاریخ بشری
نوین بازتاب دارد کارآگاهی نموده و با ذره بین نگاشته های تاریخی مختلف دوست و دشمن ؛ موافقین ومخالفین محقق ؛ بدور از مویه گری و غلظت نوشتار در دایره توضیح و توصیف برای نسل جوان و کهین بنهد. موفق یا الکن ؛ البته که داور پایانی خواننده ارجمند است. به هر حال نگارنده با همه فغانی که خیل نویسندگان سنتی برای شکست شجاع دلی با ایمانی چون حسین (ع) فرزند علی (ع) و نوه محمد ص پیامبر سر می دهند.البته از روی صداقت
ذکر وِرد نیست بلکه تکرار اندیشه است با همراهی دل
عقیق : امسال هشتمین سالی است که حجت الاسلام علیرضا پناهیان سخنران دهۀ اول محرم هیئت دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع)-هیئت میثاق با شهدا-است و میثم مطیعی نیز مانند سال های گذشته عهده دار مداحی این بزرگترین مجلس عزاداری دانشگاهی در منطقۀ شمال غرب تهران است. بخش هایی از چهارمین شب سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان در دانشگاه امام صادق(ع) با موضوع برای نزدیک شدن به خدا را در ادامه می خوانید:
فرصت استثنایی رسمیت پیداکردن مذهب شیعه
فراهم ساختن زمینه دخالت هرچه بیشتر فقهاء در امور حکومتی به پیش می رود. از جمله مسائل مهمی که در این دوره، هم در عمل و هم در مقام فتوا و کتابت، توسط فقهاء روی آن تأکید شده ولایت فقیه است. مسلّماً فقهایی، مانند محقق کرکی و علامه مجلسی بر اساس ولایتی که برای خودشان به عنوان فقیه آل محمد قائل بودند، حتی المقدور در مسائل سیاسی و حکومتی عصر، دخالت کرده و روابط ویژه خود با سلاطین و حاکمان وقت را
برگزاری یکصد و شصت و هفتمین نشست کتاب خوان در خوزستان
قیام مختار / نوشته علی دانشور/ ارائه توسط احسان آریا دوست ( عضو کتابخانه عمومی شهدای اندیمشک) این کتاب علیرغم عنوان اصلی که دارد، بیشتر به زندگی نامه مختار ثقفی و چگونگی قیام مختار پرداخته است و ایرانیان که می بایست موضوع اصلی کتاب باشد در موضوع خلاصه می شود، همچنین از منابع متقدم تاریخ نگارانه استفاده اندکی کرده است، در صورتی که منابع دست اول بسیاری برای موضوع اصلی کتاب وجود دارد.
فرهنگ در رسانه
دوباره به سراغ دندون طلا بروم. البته این را هم بگویم که اکثر آثار من چاپ شده اند، اما دندون طلا جزو آثاری است که به چاپ نرسید. خاطرم می آید نسخه ای از آن را هم غلط گیری کردم و تا پیش از چاپ آماده شد، اما به نتیجه نرسید بنابراین با خود احساس کردم شاید قسمت این باشد که این نمایش را به صورت تصویری ثبت کنم. همچنین بعد از شاهگوش نیز از آنجایی که ارتباط خوبی با مخاطبان در شبکه نمایش خانگی برقرار شده بود
کربلا، از برداشت معنوی تا برداشت سیاسی
این که هدف سرنگونی حکومت اموی و ایجاد دولتی علوی بوده است. پیروزی معنوی به دلیل تحکیم آرمانهای معنوی اصیل و دینی در جامعۀ اسلامی. جنبش کربلا را باید آخرین تلاش سیاسی ممکن برای بازگرداندن حکومت به آل علی(ع) تلقی کرد. توضیح این معنا، نیاز به شرح بیشتری دارد: کوچکترین تردیدی وجود ندارد که امام علی(ع) حق خویش را پس از رسول خدا(ص) از دست رفته می دید، اما به دلایلی سکوت کرد. پس از عمر انتظار
دستورات رهبر انقلاب به رئیس جمهور درباره برجام/ جزئیات جلسه شورای پول و اعتبار/ افزایش وام مسکن/ یک بام ...
یک شاهزاده دیگر سخنانی مشابه نقل کردند که بازتاب دهنده نارضایتی از حاکمیت ملک سلمان دارد که ژانویه گذشته پادشاه عربستان شد،به ویژه آن که از عملکرد شاهزاده محمد بن سلمان پسر 29 ساله پادشاه که مقام جانشین ولیعهد و وزیر دفاع و علاوه بر آن رئیس شورای عالی شرکت نفتی آرامکو را در اختیار دارد،ناراضی هستند؛شاهزاده محمد بن سلمان با ریاست بر شورای عالی شرکت آرامکو بر بخش نفتی که روح حاکمیت آل سعود و نفوذ
غبارزدایی از عدالت هدف قیام سیدالشهدا/ عدالت، محور تجمع مردم در طول تاریخ
مهدی طائب می پردازد. جلد نخست کتاب ثاقب که از آن با عنوان ثاقب یک نیز یاد می شود، در حال حاضر نهمین چاپ خود را تجربه می کند و تاکنون بیش از 43 هزار نسخه از آن به فروش رسیده است. این محقق، پژوهشگر و نویسنده که دارای تحصیلات حوزوی نیز هست، کتاب ثاقب دو را نیز تحت عنوان نگاه تحلیلی به دوران امام سجاد، امام باقر و امام صادق(ع) به رشته تحریر درآورده است. در گفت وگوی تحلیلی با
سیاست خارجی دولت یازدهم، ایران را در خطر انداخته است
چکیده سیاست خارجی دولت یازدهم، ایران را در خطر انداخته است : پروژه نفوذ در ایران منحصر به بعد از انقلاب اسلامی نیست اما پس از کوتاه شدن دست امریکا از ایران، جدیتر و پررنگتر شده است. اتخاذ برخی رویکردهای غیرمتعارف توسط دولت یازدهم و همچنین تذکرهای جدی رهبر معظم انقلاب درباره خطر نفوذ، سبب شد تا به سراغ دکتر یعقوب توکلی برویم و نظر او را در این زمینه جویا شویم. دکتر توکلی در دانشگاه علوم سیاسی و روابط بینالملل خوانده و در حوزه تا سطح 4 ادامه تحصیل داده است ...
سرمقاله روزنامه های صبح ایران
حوزه علمیه قم، عاشورا را به این دلیل باید زنده نگه داشت که نماد مبارزه با ظلم، جور و جهل است؛ ظلمی برآمده از حاکمان اموی که در لباس مذهب بر مسند قدرت نشسته اند و جهلی که لباس دین بر اندام خود پوشیده است و گروهی مسلمان جاهل را در تقابل و جنگ با امام حسین(ع) واداشته است. معاویه ابن ابی سفیان به عنوان پایه گذار اسلامِ سلطنتی، فقط با کشتار و تهدید بر مردم حکومت نمی کرد، بلکه با تحریف دین و جعل روایات
انقلاب های اینترنتی یا اشغال فضای مجازی
آیت الله خامنه ای درباره ریشه های بیداری اسلامی در مردم منطقه می فرماید: مردم هم آمدند توی صحنه. این، خصوصیت این قضیه است. چرا آمدند؟ آن چیزی که آن ها را کشاند، به صورت واضحی مسأله عزت و کرامت انسانی آن ها بود. در مصر، در تونس و همچنین در کشورهای دیگر، غرور مردم به دست این حاکمان ظالم جریحه دار شده بود 01/01/1390 با مروری بر جنبش ها و حوادث ذکرشده، الگوهای خاصی را می توان ملاحظه نمود. کنش
بزرگترین اثر در مورد قیام امام حسین(ع)
اینکه یک نوع تاریخ نقلی است، دوم اینکه یک نوع تاریخ تحلیلی است، مثلا تحلیل وقایعی که صرفا از متون جمع آوری شده اند به صورت جداگانه هم آمده اند و نکته سوم جامعیت این دانشنامه است. وی همچنین از اعتبارسنجی به این معنا که کتاب های ضعیف شناسایی و از آوردنشان خودداری شده است و گزیده نگاری به معنای عدم تکرار موضوعات و وقایع به عنوان دو ویژگی دیگر این دانشنامه یاد کرد. فاطمی همچنین به اعراب
آنارشیسم با چهره ای دینی
شاهان، به روایات متعددی از جمله این روایت که امام صادق(ع) به علی بن ابی حمزه که دوست وی در دستگاه بنی امیه خدمت می کرد فرمودند: اگر بنی امیه افرادی را به عنوان کاتب و جنگ جو و جزء آنها نمی یافتند، نمی توانستند حق ما را از ما بگیرند، تمسک می کرد. مخالفت قطیفی با حکومت شاهان و کار در دربار آنان در رساله خراجیه او با عنوان السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعه اللجاج که در رد رساله خراجیه محقق
چرا امام زمان(عج) هر صبح و عصر، بر امام حسین(ع) گریه می کنند؟
مردان در هنگام عزاداری چه حکمی دارد؟ اگر زنان نامحرم حضور داشته باشند، چه حکمی دارد؟ اگر در حضور نامحرم باشد و یا به طور کلّی احتمال مفسده وجود داشته باشد، جایز نیست و چنان که گفته شد عزاداری ها باید به صورت متعارف برگزار شود. آیا آنچه متداول شده که به عنوان عزاداری برای امام حسین(ع) گوشت بدن خود را سوراخ کرده، قفل و سنگ به آن آویزان می کنند، جایز است؟ جایز نیست و
ساماندهی صحن و سرای مزار شیخ شوشتری
رژیم های ستمگر داشته اند تا حدی که پدر او و نیز پدربزرگ او (فرزند شیخ جعفر شوشتری) به جهت مخالفت و سخنرانی علیه رضاشاه تبعید شده بودند. وی در مکتب، قرآن و خواندن و نوشتن و خط ترسل را فراگرفت و در هفت سالگی به شوشتر بازگشت و چیزی نگذشت که مادرش دارفانی را وداع گفت. بعد از فوت مادر مقدمات و سطح را نزد سید حسین نوری، سید محمد علی امام و سید علی اصغر حکیم که اغلب از شاگردان پدرش بودند
طه هاشمی: زبان فارسی، راهبرد اساسی فعالیت های دانشگاه آزاد/ بهشتی: در حوزه زبان جزو ثروتمندترین فرهنگ ...
به گزارش خبرنگار فرهنگی آنا، دکتر طه هاشمی معاون فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی در همایش میراث زبانی با قرائت شعر دلم پر از شراره و دستم پر از کتبیه عشق/ ولی چه سود چو جای تو در میان خالی است، گفت: من به سهم خود تسلیت گوی این ایام و لیالی هستم. امیدوارم همه ما ره پویان صادق و صالح حضرت سیدالشهدا امام حسین (ع) باشیم. معاون فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد: در میان
عزاداری های حسینی و حاشیه سازی ها
عموم توجه نکرده و راه بندان را نیندازند و سعی بر این نمایند که حرمت ها را از هر نظر نگاه دارند و قطع یقین اگر ما بتوانیم در این عزاداری ها به مسائل روز جهان اسلام هم توجه داشته باشیم ولی هیچ تعصب و به دور از افراط و تفریط خط سرخ محمد و آل او را ترسیم کنیم ثواب دنیا و آخرت را برای خود فراهم کرده ایم. خوشبختانه با اطلاع رسانی ها و آسیب شناسی های سال های اخیر و خطابه های علما و وعاظ وضعیت مداحی و هیات
دل نگرانی های مولا از کوته بینی
، ص166. نورالدین هیثمی، مجمع الزوائد، بیروت، دارالکتب العربی، چاپ سوم، ج7، ص103. 9-تفسیر قرطبی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج16، ص141. ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، دار المعرفة، 1402ه ، ج4، ص142. طبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دارالمعرفة، 1407، ج25، ص74. 10-حج، آیه 32. 11-برگرفته از عزاداری در پرتو قرآن کریم، پاسدار اسلام، شماره 336، آذر 1388، ص36. 12
قتیل العبرات به چه معنا است؟
"استعبر" به معنای جاری شدن اشک است. بنابر این، معنای روایت چنین است: من کشته شده اشک هستم، مؤمنی مرا یاد نمی کند مگر این که اشک از چشمانش جاری می شود . اما به کار گیری العبرة به صورت جمع؛ یعنی أنا قتیل العبرات در متون حدیثی از امام حسین(ع) یافت نشد، بلکه امامان(ع) به ایشان لقب قتیل العبرات را داده اند. به عنوان نمونه، در زیارت اربعین از امام صادق(ع) نقل شده است: السَّلَامُ عَلَی
آیاتی که امام حسین (ع) هنگام عزیمت خواند چه بود؟
/> [3]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق و مصحح: موسوی جزائری، طیب ، ج 2، ص 137، دار الکتاب، قم، چاپ سوم، 1404ق؛ طبری، ابو جعفر محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 20، ص 34، دار المعرفة، بیروت، چاپ اول، 1412ق. [4]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 35 – 36. [5]. قصص، 22. [6]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، ج 5، ص 385، دار التراث ، بیروت، چاپ دوم
آیا واقعاً شهادت طفلی شیرخوار به نام علی اصغر(ع) در حوادث کربلا صحت دارد؟
ما، قم، 1380ش. [2]. مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 108، کنگره شیخ مفید، قم، 1413ق؛ ابن نما حلی، جعفر بن محمد، مثیر الاحزان، ص 70، مدرسه امام هادی، قم، 1406ق. [3]. بغدادی، محمد بن حبیب، المحبر، تحقیق، ایلزة لیختن شتیتر، ص 491، دار الآفاق الجدیدة، بیروت، بی تا؛ البلاذری، احمد بن یحیی بن جابر، انساب الاشراف، تحقیق، سهیل زکار ، ریاض زرکلی، ج 3
وانمود کردن توسعه غربی به عنوان راه سعادت بشر، بزرگ ترین مغالطه دنیای امروز
)؛ امتحان صدیقه طاهره سلام الله علیها و ائمه علیهم السلام یک به یک تا امام زمان علیه السلام همین طور است. حنان بن سدیر در حدیثی نورانی نقل می کند: با جمعی از خواص بر امام صادق علیه السلام وارد شدیم و دیدیم که حضرت لباسی خاص به تن دارند و طوری گریه کرده اند که چشمانشان کاسه ای از اشک است و این جملات بر زبانشان جاری است: سَیِّدِی غَیْبَتُکَ نَفَتْ رُقَادِی وَ ضَیَّقَتْ عَلَیَّ مِهَادِی وَ
کلیاتی راجع به حقوق شهروندی
رشد و توسعه جوامع بشری در سایه تلاشها و فعالیتهای طولانی مدت انسانی منجر به برپایی کانونهای انسانی شده است که از آن به عنوان جامعه شهری یاد می شود. گسترش شهرها، پیچیدگی رویدادها و واکنشها و افزایش تأثیرات متقابل شهر و شهرنشینان، لزوم بررسی و کنکاش در این حوزه را روشن می سازد. از آنجا که بسیاری از رفتارها، آموزه ها و انگیزه ها، موقعیتها و حرکتهای اجتماعی و سیاسی برخواسته از خواستگاه شهری است، توجه به این گستره اجتماعی و شاخصهای آن امری ضروری و انکارناپذیر است.
واکنش اهل سنت به ادعای وهابیت مبنی بر عدم جواز عزاداری
– بیروت؛ جامع البیان فی تأویل القرآن، ج16، ص273، طبری، محقق: أحمد محمد شاکر، ناشر: مؤسسة الرسالة 3- آلوسی در کتاب تفسیرش ج8، ص 583 قائل شده است که همه انبیا بعد از بعثتشان معصومند؛ در نتیجه اگر گریه بر اثر غم و مصیبت، گناه و بدعت می بود، نباید این پیامبر 80 سال در فراغ فرزندش گریه می کرد. همچنین فخر زاری 15 دلیل بر عصمت انبیا اقامه می کند. الامام فخر رازی، عصمة الانبیاء، ص 40 - 50، چاپ
آشنایی با حقوق شهروندی+عکس
/> هرچند این اتفاق نظر دارد که شهروندی چیز بسیار مطلوبی است اما در این مورد توافق بسیار اندکی وجود دارد که موقعیت شهروندی باید متضمن چه چیزی باشد. چه نوع جامعه ای به بهترین وجهی شهروندی و به تبع آن حقوق شهروندی را ارتقاء می بخشد. در فقدان یک ایده واحد از دامنه مفهوم حقوق شهروندی ، جوامع بشری در سیر تحولی خودناگزیر شده اند حداقل حقوق را به عنوان کف مطالبات حق شهروندی بپذیرند و هر جامعه ای به اقتضاء
خباز: بارها با کروبی صحبت کردم/ روحانی اصولگرای شناسنامه دار است
روز باید صحبت کرد و پرداختن به مسائلی همچون فتنه 88 چهار شاخ زدن به خرمن کهنه است. حزب اعتماد ملی وجود خارجی ندارد، ریاست مجلس باید برای 4 سال انتخاب شود ،ائتلاف روحانی و لاریجانی آرزوی بعید من است، با تشر رهبری آل سعود جا زد ، هیچ ایرادی به نظارت استصوابی ندارم ، روحانی از اصولگرایان شناسنامه دار است، برخی از وزرا همچون مغازه دونبش هستند ، تعیین و تکلیف کردن برای رئیس جمهور اشتباه است
یه زمانی نوشابه زرد هم واسه پسر افت داشت/ عذرخواهی کاپیتان جدید پرسپولیس/ درباره بیانیه ظریف-موگرینی
مردمی در تفتیش و کنترل ورود و خروج چیزی کم نمی گذارند. خودروهای پلیس در نزدیکی و جنباجنب حسینیه ها و مساجد حضور آشکاری دارند.حسینیه های عقیلة الطالبیین، معرفی، اشکنانی، بلوچ، رسول اعظم، اوحد، سید علی، بن نخی، امام حسین، عباسیه، آل یاسین و همچنین مساجد و منازل شهر باخطبای عربی خوان و اندکی هم فارسی خوان، مردم را با فضای عاشورا و فضایل حسینی همراه می سازند. مناطق دوردست تر مانند صلیبیخات و