سایر منابع:
سایر خبرها
معرفی بسته کتاب های عاشورایی انتشارات سروش
به گزارش خبرگزاری رسا، انتشارات سروش همزمان با ماه محرم و شهادت حضرت امام حسین علیه السلام و یاران باوفایش، بسته کتاب های عاشورایی خود را منتشر و روانه بازار نشر کرد. این کتاب ها با نام های چراغ هدایت تألیف آیت الله محمد شجاعی، ظهر روز دهم تألیف قیصر امین پور، همگام با حسین علیه السلام نوشته اسد حیدر با ترجمه دکتر محمدباقر ذوالقدر، حسین علیه السلام عقل سرخ نوشته دکتر حسن رحیم پور ازغدی
نیت حلقه واسطی است که علم و عمل را مثمر ثمر قرار می دهد
اینکه عمل داریم ولی عمل ما قبول نمی شود و اثر ندارد. خیلی از اعمال ما عملِ بی اثر است. یک نمونه مهم از عمل بی اثر و بی خود، عملی است که عُجب و غرور به همراه داشته باشد. کسی که به خاطر عملش دچار عُجب شود، دیگر هیچ کسی را آدم حساب نمی کند! طبق روایات، بهتر است که انسان گناه کند ولی دچار عُجب نشود. (امام صادق(ع): إِنَّ اللَّهَ عَلِمَ أَنَّ الذَّنْبَ خَیْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَوْ
از حزن و اندوه واقعه کربلا در کلام ادوارد براون تا فداکاری امام حسین در قلم چارلز دیکنز
حضرت علی نوشته است در مورد امام حسین می نویسد که امام علی (ع) به پسرش مأموریت داد که با ایرانیان (اسیران) صحبت نماید و قرآن و معنی آن را آموزش دهد چرا که فارسی را به خوبی می دانست. ویل دورانت ویل دورانت که کتاب نفیس تاریخ تمدن را نوشته است در همان کتاب به تجلیل حسین از طرف پیروانش بعد از قرن ها اشاره می کند: شیعیان در کربلا در جایی که حسین (ع) به قتل رسیده به یادگار وی زیارتگاه بزرگی
مشاهیر ایرانی مدفون در کربلا
محمد اکمل مشهور به وحید بهبهانی از ممتازترین عالمان شیعه در علم اصول و علم رجال است که رهبری و مرجعیت شیعیان در اواخر قرن یازدهم و اوایل قرن دوازدهم را بر عهده داشته است. سیدمهدی بحرالعلوم، سیدعلی صاحب کتاب ریاض، و شیخ جعفر کاشف الغطاء از برترین شاگردان این فقیه ایرانی بوده اند. صاحب کتاب جواهر و شیخ انصاری همواره او را استاد اکبر می خوانده اند. علامه وحید بهبهانی در سال 1085 هجری شمسی
سخنرانی منتشرشده ای از امام موسی صدر دربارۀ عاشورا
همراه است. ولی ماهیت و هدف این بحث می طلبد که واژۀ امام را با اصطلاح مذهبی آن از نظر شیعۀ امامیه تفسیر کنیم. امام، انسان است، نه خدا و نه نیمه خدا؛ انسانی است که به کمال مورد نظر اسلام رسیده است؛ انسانی است برتر نه مافوق انسان؛ انسانی است که به کمال رسیده و در عین حال پیشوا و مسئول هدایت امت است. در متون شیعه دربارۀ امام آمده است: امام حجت خدا بر روی زمین است؛ کتاب گویای خداوند است؛ آینۀ
بصیرت حزب الله لبنان را باید الگو قرار داد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام مصطفی کرمی شب 30 مهر در مراسم سوگواری سیدالشهدا که در حسینیه شهدای بسیج تهران برگزار شد بیان داشت: انسان وقتی شخص والای را می بیند نخستین چیزی که در ذهنش خطور می کند این است، استاد و مربی این شخص چه کسی است. علو و برتری حضرت عباس را باید در امام حسین(ع) جستجو کرد وی اضافه کرد: حضرت عباس(ع) این چنین شخصی است که علو و برتری آن را
امروز باید معاویه زمان را بشناسیم تادر مقابل ولایت فقیه موضع نگیریم
اتصال به خدا، کربلا است استاد حوزه علمیه تصریح کرد: کربلا در روز عاشورا مملو از ملاقات الهی بود و اینکه شهدای کربلا شهادت را انتخاب کردند به دلیل عشق به لقاءالله بود آنان دل خاکی را رها کردند و رستگار شدند؛ کربلا مرکز اتصال به خداوند است و انسان می تواند به وسیله امام حسین(ع) به دریای توحید خداوند متصل شود. حجت الاسلام اصلانی با اشاره به حدیثی از امام سجاد(ع) گفت: عمویم عباس
مجالس روضه ایمان را تقویت می کند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام کافی، استاد حوزه علمیه قم در شب نهم مراسم عزاداری امام حسین(ع) که در مسجد امام سجاد(ع) منطقه پردیسان برگزار شد، با اشاره به شأن و جایگاه حضرت ابالفضل(ع) اظهار داشت: قمر بنی هاشم(ع) به دلیل معرفت و شناخت امام زمان خویش به این درجه و مقام رسید. حجت الاسلام کافی با اشاره به روایاتی از ائمه اطهار(ع) درباره عظمت شخصیت حضرت عباس(ع) افزود: قمر بنی
عاشورا؛ نقطه ای وحدت بخش در جهان اسلام/ مقتل نویسی در میان اهل سنت/ عزاداری امام حسین(ع)؛ سنت اسلامی
مذهب شافعیه ی اهل سنت، اشاره کرد. الف-2) عزاداری بزرگان اهل سنت با وجود فضای ضدحسینی که عباسیان از قرن دوم به بعد پدید آوردند و به تدریج یاد و نام امام حسین (ع) را تهدید حکومت عباسیان و خطر امنیتی می دانستند، بزرگانی در میان اهل سنت عاشورا را از یاد نبرده و فداکاری فرزند پیامبر اسلام را در قالب های گوناگون، به ویژه شعر، یادآور شدند. از جمله ی این بزرگان می توان به محمدبن
یزید با الگوی مسیحی یهودی پرورش یافت
عقیق : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) در تازه ترین نشست اخلاق خود به موضوع بررسی علل واقعه عاشورا و تاریخ کربلا با محوریت اباسفیان و معاویه اصلاً مسلمان نبودند، فقط به اجبار تسلیم شده و در اصل، کافر بودند، در مهدیه القائم المنتظر(عج) پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: *امام حقّ؛ شرط پذیرش اعمال صالح بیان کردیم: اگر اعمال انسان، بدون امامت حقّ باشد
احکام دیدنی و شرعی مربوط به ماه محرم
انسان تا عصر بدون قصد روزه از خوردن و آشامیدن خودداری کند . (35) 3- بسیار مناسب است که در روز عاشورا کار و کسب تعطیل شود، مگر در حد ضرورت . امام رضا علیه السلام فرمود: من ترک السعی فی حوائجه یوم عاشورا قضی الله له حوائج الدنیا و الاخرة; (36) کسی که کار و تلاش برای برآوردن حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند، خداوند نیازهای دنیا و آخرت او را برطرف می سازد . سؤال: در
تحول در علوم انسانی نیازمند نظریه پردازی بر اساس آموزه های اسلامی/تفاوت اسلامی سازی علوم با بومی شدن
مبانی اسلامی علوم انسانی متناسب با فرهنگ اسلامی ترسیم گردد. وی در پایان سخنان خود با اشاره به اینکه در استخراج مبانی علوم انسانی اسلامی، مبانی مشخص و خاص هر علم، اعم از عرصه های سیاسی، اقتصادی، مدیریت باید مورد توجه قرار گیرد و بر اساس آن علوم انسانی مجدداً تعریف گردد، اظهار داشت: در علوم انسانی غربی نکات برجسته ای وجود دارد، که باید پالایش شده، نکات منفی آن که مبتنی بر سکولار و اومانیسم
محمود فرشچیان آثار عاشورایی اش را چگونه خلق کرد؟
گروه هنرهای تجسمی: در ایام محرم یک تصویر بیش از تمام تصاویر مذهبی و علم ها و کتل هاو شمایل ها بر سر در تکایا و هیئت های مذهبی به چشم مان می خورد و خواسته یا ناخواسته اشکی از چشمان مان سرریز می شود. مصیبت ها و سختی هایی که در عصر عاشورا بر اهل بیت امام حسین (ع) وارد شد را همه شنیده ایم و این تابلو به خوبی آن مصیبت عظیم را به رخ بیننده می کشد. خالق این اثر کسی نیست جز محمود فرشچیان که با
فرهنگ در رسانه
نشان درجه یک هنری (معادل دکترا) از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اظهار داشت: بدون شک تشویق شدن، همیشه و در هر سن و سالی برای انسان ها جذاب است و من هم از این موضوع خوشحالم. وی با اشاره به اینکه این لطفی است که مسئولان وزارت ارشاد نسبت به بنده داشته اند، گفت: این نشان تغییری در شخصیت من نخواهد داشت و نباید داشته باشد اما همین که آثاربنده دیده و مورد ارزیابی قرار گرفته است، برایم اهمیت
رویه دین الهی زهد و تقوامداری است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمان، حجت الاسلام غلامرضا مهدوی، استاد سطح عالی حوزه علمیه قم عصر امروز در مسجد النبی کرمان گفت: ائمه معصومین(ع) انسان ها را از مشغول شدن به امور پست و حقیر باز داشته و متوجه اهداف و امور بزرگ می کنند؛ خداوند متعال کار های بزرگ را دوست داشته و کار های پست و حقیر را اکراه دارد. وی در ادامه اظهار داشت: ما اگر معارف قرآن و عترت را نداشتیم نمی فهمیدیم
بانو زینب کبری(س)، رسانه ی قیام عاشورا
خصوص وجود دارد اما از میان آن ها به دو نکته می توان اشاره کرد: 1 از بین رفتن کتب و منابع تاریخی حاوی آثار وشرح حال این بزرگان. 2 وجود حیا وعفت که پیوسته مانع از حضور در میان مردان جز به ضرورت شده است. دلایل آن هر چه که بوده به هر حال ما را از دستیابی به تاریخ این بانوان بزرگ محروم کرده است. زینب (س)، دختر ارشد امیرالمومنین (ع) و فاطمه زهرا (س) یکی از
انبیاء به ما آموختند که غیر از جبهه کفر یک جبهه نفاق نیز در صف مؤمنین هست / بصیرت مقدمه استقامت در برابر ...
به گزارش سرویس فرهنگی پایگاه 598، آنچه پیش رو دارید چهارمین جلسه سخنرانی استاد سید محمد مهدی میرباقری در دهه اول محرم الحرام سال 94 است که در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) برگزار شده است. ایشان در ادامه بحث عهد امتحان معصومین(ع)، مشکلات ایشان را در این راه برشمردند. به گفته ایشان معصومین(ع) در مسیر امتحان الهی خود با دو مشکل اساسی روبه رو هستند؛ مشکل اول وجود دشمنان و مخالفت ها و فتنه
چرا در اسلام بر مفهوم آزادی تأکید نشده است؟
پرداخته نشده باشد. امام صادق(ع) می فرماید: همۀ سخنانی که بشر به آن نیاز دارد در قرآن هست، ولی مهم این است که انسان ها بتوانند آن را درک کنند و بفهمند.(إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَنْزَلَ فِی الْقُرْآنِ تِبْیَانَ کُلِّ شَیْ ءٍ حَتَّی وَ اللَّهِ مَا تَرَکَ اللَّهُ شَیْئاً یَحْتَاجُ إِلَیْهِ الْعِبَادُ حَتَّی لَا یَسْتَطِیعَ عَبْدٌ یَقُولُ لَوْ کَانَ هَذَا أُنْزِلَ فِی الْقُرْآنِ إِلَّا وَ قَدْ
وقتش رسیده است که بگیرم علم به دوش...
اهل بیت(ع) در دل مخاطبان توجه کرد. وی با اشاره به استفاده از علاقه به محبوبیت برای ایجاد محبت اهل بیت(ع)، افزود: طرح این مسئله برای مخاطبان که ائمه اطهار(ع) دوستداران خود را دوست دارند محبت می آورد. استاد حوزه علمیه قم توجه به عنایات اهل بیت(ع) به شیعه را یکی دیگر از راه های ایجاد محبت دانست و گفت: این بزرگواران برای شیعیان تسهیلات ویژه قائل هستند و امام صادق فرمودند: "چون
زمان ظهور، لعن نسبت به غاصبین بیشتر می شود
. انسان نفهمید اصلاً حقیقت دنیا امام است، ظاهر دنیا امام است و باطن دنیا هم امام است. انسان لَا تَبْقَی الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ ظَاهِرٍ أَوْ بَاطِن را متوجّه نشد، همه این ها در امامت وجود دارد. سلسله مراتب اتّصال اولیاء خدا به معصوم انسان متوجّه نشد که اگر امام نبود، زمین از بین می رفت لَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ لَسَاخَت ، لام که بر سر ساخت آمده، تحقیقیّه است
امامت و رهبری لازمه هر اجتماعی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام والمسلمین سید مرتضی صالحی خوانساری استاد حوزه علمیه قم در مراسم هشتمین روز از ماه محرم که در دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی برگزار شد، بیان داشت: از حقایقی که به گونه طبیعی و بدون بیان ائمه معصوم(ع) و قرآن کریم به ذهن انسان می رسد بحث امامت است. وی ادامه داد: عقل هر انسانی می گوید فرد یا هرجمع بی رهبری، انسجام و ادامه زندگی نخواهد داشت
اگر ما به جای اصحاب سید الشهداء(ع) بودیم چه می کردیم؟
/> این در حالی است که مؤمنین باید به رزق های باقی و برتر خدای متعال که فقط مختص مؤمنین است، چشم بدوزند. بصیرت دیگری که معصومین(ع) در انسان ایجاد می کنند نزدیک دیدن آینده های دور و وعده های خدای متعال است؛ چرا که غفلت از وعده های الهی خود مانع استقامت و ایستادگی خواهد بود. وعده هایی مانند پیروزی نهایی در دنیا و پیروزی قطعی در عقبی و نیز تحقق جامعه موعود به دست امام عصر ارواحنا له الفداء از جمله این
حافظ شاعر چند صدایی و چند نوایی است
مازلو پرداخت و گفت: آبراهام مازلو یک روان شناس بود که در سال 1908 متولد و در سال 1970 از دنیا رفت، وی استاد دانشگاه بروکلین و بنیان گذار مکتب انسان گرا است. مازلو روش روان کاوی فروید را نمی پسندید و معتقد بود که فروید انسان های روان پریش و دارای مشکل حاد را بررسی کرده و مبنای روان شناسی او انسان های بدبخت و پریشان و روان پریش هستند در حالی که باید در اصل انسان های والا، پیروز و شاخص را شناسایی و
تقرب به اباعبدالله، تقرب به توحید است
آنکه در وجود هر انسانی صفات الهی نهاده شده ولی به صورت بالقوه و برای به فعلیت رساندن آن باید به انسان کامل متصل شویم. استاد اخلاق حوزه علمیه در بیان مقام عبودیت بیان داشت: آن چه از رسالت، ولایت، نبوت، عصمت در وجود انبیا و اولیای الهی قرار گرفته است، همه معلول عبودیت است و به اندازه ظرف وجودیشان در مسیر عبودیت به این مقامات خواهیم رسید. وی درباره راه های رسیدن به عبودیت و
اجر شکر نعمت از صبر بر مصائب بالاتر است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام علیرضا پناهیان صبح امروز 30 مهر در مراسم سوگواری سیدالشهدا(ع) که در حسینیه آیت الله حق شناس(ره) برگزار شد با بیان اینکه انسان باید در هر شرایطی شکر گذار خدا باشد بیان داشت: انسان باید به این نکته توجه داشته باشد کسی که خدا را دارد از همه چیز برخوردار است و این از غنی بودن خداوند است. وی با اشاره به آیه 15 فاطر یَا أَیُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ
آگاهی، انقلاب و تکامل؛ بسترساز حماسه حسینی
جریان دیگر. همه این ها در نهضت امام حسین وجود دارد. این است که این نهضت، یک نهضت چند ماهیتی شده است. انتخاب شدن یا انتخاب کردن؛ علم غیب یا فهم عادی؛ شهید جاوید یا حماسه حسینی؟ جالب است که آنچه در اینجا و از دیدگاه شهید مطهری مورد اشاره قرار می گیرد، یکی از پاشنه آشیل ها و محل نزاع های جدی و طولانی در بحث شناخت ماهیت قیام عاشوراست. فراموش نکنیم که اصل غائله شهید
مفهوم شناسی بصیرت در مکتب عاشورا
فرد، آنها را از عالم وجود گرفته و تبیین می نماید در حالی که بصیرت نیرویی در نفس برای کسب معرفت است که البته با عقل ارتباط دارد بر این اساس برای مفهوم شناسی بصیرت در مکتب عاشورا توجه به چند مورد ضرورت دارد: 1-تأملی در فرمایشات امام حسین(ع) در طول نهضت عاشورا حکایت از حضور آن حضرت در اوج قله بصیرت دارد، اولاً ایشان آگاهانه و برای انجام تکلیف، راه قیام را برگزید و خطرها و مصیبت ها را به جان
عاشورا با قلب شیعه پیوند خورده/ عظمت امروز اسلام مرهون خون امام حسین است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، آیت الله صدوقی، تولیت حوزه علمیه امامیه ساری امروز در جمع کارکنان فرمانداری ساری، گفت: عظمت و بزرگی قیام امام حسین (ع) و عاشورا یک حادثه مقطعی نیست بلکه برای همیشه تاریخ ماندگار است و هرچه امروز اسلام دارد از برکت خون امام حسین است. استاد حوزه علمیه مازندران با اشاره به فلسفه وجودی انسان و اقتضای عقل و اقتضای نفس اظهار داشت: انسان دارای عقل کامل و
دشنام دادن و بد دهنی انسان را از داشتن فرزند محروم می کند
قدرت خداوند را هم تراز باقدرت خود بدانیم و فرزندی را که به ما هدیه داده را با دلیل و برهان خودمان که از عقل و علم ناقصمان نشأت گرفته به زور دارو از بین ببریم زیرا که خداوند می دانسته این فرزند خیر و صلاح ما است یا نه، پس ما باید به این هدیه الهی به عنوان یک نعمت،امتحان و یا حتی بلا نگاه کنیم و تسلیم باشیم.زیرا در روایتی از امام موسی کاظم(ع) داریم که این فرزند0 100 نسل پشت خود دارد و این 1000 نفر بر
تحلیل حجت الاسلام آقا تهرانی در خصوص نامه رهبر انقلاب درباره اجرای مشروط برجام
(ع) اگر بخواهند چیزی را بداند می داند وگرنه نه؛ اراده ائمه(ع) عین اراده خداوند است و اگر او چیزی را بخواهد آن بزرگوران هم می خواهند و عکس این موضوع نیز صادق است؛ روایاتی به این مضمون داریم. چرا امام حسین با علم به شهادت و به کربلا رفت؟ استاد اخلاق حوزه علمیه قم در پاسخ به این شبهه که اگر امام حسین(ع) از عاقبت حادثه کربلا با خبر بود چرا با همسر و فرزندان خود به آن سرزمین رفت، گفت