خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هیات انگلیسی زبان های مقیم تهران
به عنوان سخنران دقایقی به زبان انگلیسی درباره امام حسین (ع) و قیامش در تاسوعا و عاشورا صحبت می کند و بعد از آن نوبت به حاج آقا عبدالله حسینی می رسد که با لباس روحانیت پشت میکروفن می رود و او هم با زبان انگلیسی در وصف امام حسین (ع) و یارانش سخنرانی می کند. بعد از دو سال حضورمان را علنی کردیم بهروز علیپور، یکی از فعالان این گروه است و از دو سال پیش زمانی که این گروه برای اولین
حضور روحانی در موسسه خیریه نگهداری از کودکان
این مکان برای عزاداری ماه محرم سیاهپوش شده بود، در کنار نوجوانان و جوانان حسینی به عزاداری تاسوعای حسینی پرداخت. در این مراسم که با نوحه سرایی یکی از مداحان اهل بیت علیه السلام و ذکر مصیبت حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و یاران آن حضرت توسط حجت الاسلام نقویان همراه بود، نوجوانان و جوانان حسینی این مرکز در حضور رییس جمهوری، اشعاری مذهبی در سوگ امام حسین (ع) و یاران باوفای آن حضرت را
100 توصیه مهم رهبری به هیات های عزادارای
، غیر از آن را بر نمی تابد و قبول نمی کند. باید این طور باشد. (28 /10 /1368) کسانی که رسماً این منصب را به عهده می گیرند و لباس مقدس ستایش اهل بیت(علیهم السّلام) را بر تن می کنند و مردم، آنها را به این عنوان می شناسند، بایستی خصوصیاتی داشته باشند و مرکزی باشد که آنها را با این خصوصیات تشخیص بدهد و صحه بگذارد. (28 /10 /1368) ضرورت تشکیل انجمن های ادبی شعر رشد شعر
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
بار تکرار میشود، از این فرصت، کمال استفاده را داشت. لکن اگر بنابر مصالحی بزرگتر و مهم تر، همچون تعطیلی حج واجب از طرف امام خمینی بعد از کشتار خونین حج سال 66، شرایط در ماه های آینده، ایجاب کند، قطعا داستان، فرق خواهد کرد. توجه به حکمت و اسرار حج حج آثار و برکات زیادی دارد که در هیچ یک از فرایض دینی به صورت یکجا وجود ندارد و در برخی روایات آمده که حج انسان را از گناه و آلودگی
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
السلام) به فرزند بزرگوارشان فرمود: فرزندم! 10 سال در ایام حج در سرزمین منی با وقف اموال و دارایی ام، مجلس عزا برای من برپا دار تا گریه کنندگان برای من بگریند. 5٫ هم چنین امام صادق(علیه السلام) به عبدالله بن حمّاد فرمود: به من خبر رسیده است که گروه ها و دسته هایی از پیرامون کوفه و جاهای دیگر و گروهی از زنان در نیمه شعبان، به آرام گاه جدم، حسین بن علی می روند و بر او نوحه سرایی می کنند و قرآن
دلایل پیوند عاشورا و انتظار
عاشورا و انتظار ، در تطوّر حیات مکتب شیعه، دو نقطه عطف، محسوب می شوند و با همین دو مفهوم، بسیاری از مبانی، اصول و عقاید مذهب تشیع، مورد مطالعه قرارگرفته و از سایر فرقه ها و نحله های اسلامی، باز شناخته می شود. البته ما معتقدیم که اساس و مبنای تشیع، به وسیله پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) گذاشته شده است و شخصیت هایی مانند حضرت علی (علیه السلام)، حضرت فاطمه علیها السلام و امام حسن (علیه السلام) برای نشو و نشر آن زحمات فراوانی کشیده و مرارت های بسیاری را تحمل کرده اند؛ اما حادثه عاشورا به عنوان انقلابی شناخته می شود که موجب شد بسیاری از زوایای تاریک و پنهان عملکرد خاندان اموی آشکار شود و اسلام حقیقی و نیز حقانیت ائمه (علیهم السلام)، عیان گردد. پس از واقعه کربلا و امامت ائمه بعدی (علیهم السلام)، جریان غیبت آخرین امام شیعیان، برجسته ترین موضوعی است که جزء اعتقادات اصلی پیروان مکتب اهل بیت (علیهم السلام)، به شمار می آید. این اعتقاد برخواسته از این اصل است که خداوند هیچ گاه، زمین را بدون حجت نمی گذارد. بر این اساس و با غایب شدن ظاهری حجت بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از نظرها، مفهوم انتظار متولد، و مسئله انتظار ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، جزء مبانی فکری و عقیدتی واقع شد. بر اساس این مفهوم، اگر چه حجت خدا، در پسِ پرده غیبت به سر می برد، اما به صورت محسوس و غیر محسوس، جهانیان و خاصه، شیعیان را همواره از عنایات و توجهات خود، بهره مند می کند و لحظه ای از راهنمایی و ارشاد آنان، باز نمی ایستد. به دنبال پذیرش مسئله غیبت، این اعتقاد نیز تثبیت شد که با فراهم شدن شرایط ظهور، آن حضرت به اذن خداوند ظهور خواهد کرد و بساط ظلم و بیداد را برخواهد چید و جامعه را به سوی کمال و سعادت، هدایت خواهد کرد. هرچند که از عاشورا، به عنوان یک واقعه و حادثه یاد می شود و از انتظار، به عنوان یک اعتقاد؛ ولی بررسی و شناخت شخصیت های خالق این دو مفهوم و اهداف و برنامه های ایشان، این فرضیه را به دست می دهد که میان این دو عنصر اصلی اعتقادات شیعی، اتحاد و هم پوشانیِ کامل برقرار است. اما این ارتباط، چیست و چگونه این دو مفهوم، در یک قالب جای می گیرند و نهایتاً به هم می پیوندند؟ این، سوالی است که پاسخ به آن، هدف این نوشتار است. تحلیلی بر مفاهیم پیوند: در لغت به معنی خویشاوندی و نزدیکی نَسَبی و هم چنین به عمل فروبردن شاخه درختی به درخت دیگر گفته می شود.68 گاهی، پیوند و رابطه ای که میان دو چیز و یا دو کس برقرار می شود، آن دو را تا سر حدّ اتحاد پیش می برد؛ به گونه ای که میان آنان، هیچ فاصله و مرزی باقی نمی ماند. مراد از پیوند در عبارت پیوند عاشورا و انتظار ، به نوعی با هردوی این معانی سازگار است. عاشورا: در زبان عربی، به معنی دهمین روز ماه است. عاشورا از جمله روزهایی است که نزد مسلمانان و یهودیان، اهمیت داشته و دارد. به اعتقاد یهودیان، عاشورا یا کیپور ، روزی است که خداوند در آن، فرعونیان را در رودخانه نیل غرق کرد و حضرت موسی (علیه السلام) و بنی اسرائیل را از دست ایشان نجات داد؛ از این رو، روز دهم ماه تشرین را -که عید کیپور نامیده می شود- روزه می گیرند و آن را کفاره گوساله پرستی ِ بنی اسرائیل، می دانند. البته بسیاری از مورخان عرب، معتقدند که عاشورای مورد نظر یهودیان، با عاشورا ی مسلمانان، از لحاظ زمانی تفاوت دارد. به اعتقاد آنان، عاشورای یهود (کیپور)، روز دهم ماه تشرین (اولین ماه عبری) است. اما در نزد مسلمانان، این روز اعتبار دیگری دارد. بسیاری از اهل سنت، این روز را روزی مبارک و خجسته می دانند و بر این باورند که در این روز، خداوند، آدم و حوا را آفریده است؛ لذا روزه گرفتنِ در این روز را مستحب می دانند. ولی در نظر شیعیان، این روز، به جهت کشته شدن امام حسین (علیه السلام) در آن، شوم است؛ لذا این روز را روز حزن و اندوه قرار می دهند و در مساجد، برای امام حسین (علیه السلام)، نوحه سرایی و مرثیه خوانی می کنند.69 انتظار: در لغت، به معنی چشم به راه داشتن 70، و در اصطلاح چشم انتظاری برای فرا رسیدن ظهور موعود آخرالزمان است. هرچند که اعتقاد به مهدویت ، در بسیاری از ادیان و مذاهب وجود دارد، اما انتظار ، در فرهنگ شیعه، هویت یافته است. به اعتقاد مکتب شیعه، دوازدهمین وصی پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم)، در پس پرده غیبت است و در زمانی که فقط خدا می داند، ظهور خواهد کرد؛ لذا اعمال و مناسکی را جهت تعجیل در فرج آن حضرت، انجام می دهند. عاشورا و انتظار به مثابه دو فرهنگ روشن است که منظور از عاشورا، صرف واقعه ای که در آن، امام حسین (علیه السلام) و یارانش به شهادت رسیدند نیست. چه آن که، اگر با این رویکرد، سالگرد عاشورا را گرامی بداریم، آن را به سطح یک سنت، تنزل داده ایم. بنابراین عاشورا را باید به چشم حادثه ای نگریست که رفته رفته به شکل فرهنگی پایدار در آمده و بر باورهای اعتقادی، استوار گشته است؛ لذا می توان ادعا کرد که حادثه عاشورا، از سطح فرهنگ نیز گذشته و به مثابه یک مکتب درآمده است. در این فرهنگ و مکتب، مفاهیمی همانند عزت، ایثار، شجاعت، ایمان، عمل به تکلیف و... به برکت حماسه امام حسین (علیه السلام) و اصحابش، بسیار جلوه نمایی می کند. انتظار نیز به باور ما، بر مدار معنای لغوی و حتی بر محور اعتقاد تعبدی به ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، نمی گردد. انتظار در فرهنگ شیعی، مفهومی با تشعشعات همه جانبه است. در این باور، انتظار، صرفاً اعتقاد به ظهور منجی نیست؛ بلکه اعتقاد ی عملی و همراه با مسئولیت می باشد و مهمترین مسئولیت نیز، فراهم نمودن زمینه های ظهور و دعا برای فرج حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. به این ترتیب، اعتقاد به ظهور، همراه با عمل به تکالیف، رنگ و بوی عبادی پیدا می کند؛ همان گونه که پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) فرموده اند: اِنتظارُ الفَرج عِباده 71٫ پس انتظار نیز همانند عاشورا، تبدیل به فرهنگ شده است؛ فرهنگی که در رأس آن، اعتقاد به غیبت و ظهور دوازدهمین ولیّ خداوند، قرار دارد. شخصیتهای اصلی فرهنگ عاشورا و انتظار چنان چه گذشت، عاشورا و انتظار از حد یک واقعه و عقیده عبور کرده و تبدیل به دو فرهنگ قوی و بالنده شده اند که امام حسین (علیه السلام) و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، به عنوان قهرمانان و شخصیت های اصلی، در رأس آن ها قرار دارند. در واقعه کربلا، امام حسین (علیه السلام) مرکزیت جریان را بر عهده داشت. ایشان در تمام طول جریان کربلا- یعنی از زمانی که کاروان حسینی (علیه السلام)، به واسطه اجبار یزید بر اخذ بیعت، تصمیم به خروج از مدینه گرفت و در مسیر پر حادثه کربلا واقع شد، تا زمانی که حماسه خونین عاشورا به وقوع پیوست- محوریت اصلی را به دوش می کشید و تصمیمات به اراده ایشان، اتخاذ می شد. هر چند که در قیام عاشورا، خاندان آن حضرت، به ویژه حضرت زینب علیها السلام و حضرت ابوالفضل (علیه السلام) نیز هنرنمایی کرده اند، اما جملگی آنان، تحت پرچمی گرد آمده بودند که امام حسین (علیه السلام) به اهتزاز درآورده بود. اما در فرهنگ انتظار، قهرمان و شخصیت اصلی، حضرت حجت بن الحسن (علیهما السلام) است. در این فرهنگ، همان گونه که امام حسین (علیه السلام)، در جایگاه امامت، حماسه عاشورا را خلق کرد، حضرت حجت (علیه السلام) نیز از همان جایگاه، فرهنگ و عقیده انتظار را آفرید. پنهان شدن آن حضرت از نظرها، باعث شد که پیوسته شعله شور و اشتیاق به ظهور و دیدار آن حضرت، در قلوب منتظران و پیروان، زبانه کشد. در فرهنگ انتظار، همه عناصر، پیرامون شخصیت آن حضرت قرار می گیرد. سخن گفتن از تاریخ و فلسفه غیبت، دوران غیبت، مدت غیبت، ارتباط با نائبان خاص، شرایط و زمان ظهور، وظایف منتظران و هر موضوعی که در فرهنگ انتظار مطرح می شود، به صورت مستقیم به شخصیت حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مرتبط است. بدین ترتیب، هنگامی که از پیوند عاشورا و انتظار سخن می گوییم، به نوعی از پیوند امام حسین (علیه السلام) و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سخن گفته ایم؛ چه آن که، عاشورا و انتظار با نام این دو شخصیت الهی، قابلیت طرح و معنا پیدا می کند و اگر برای یک لحظه نام امام حسین (علیه السلام) و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را از مفهوم عاشورا و انتظار جدا کنیم، برای این دو مفهوم، ماهیتی جز معنای لغوی، باقی نخواهد ماند. . منبع: تبیان مهدویت ...
آلبوم کامل از 43 نوحه ،مرثیه ودکلمه اجرا شده توسط استاد حسین سعادتمند(دانلود)
استاد حسین سعادتمند نامی آشنا در عرصه مرثیه سرایی ایران نوحه خوانی که تنها در هیئت های عزاداری سیدالشهداء خواند و هرگز در هیچ مراسم و روضه خوانی به عنوان مداح ظاهر نشد و در طول سال همه لحظه شماری می کردند تا محرم بیاید و دوباره صدای این بلبل حسینی را بشنوند . تنها مدیحه ثرایی بود که صدایش در تمام مجالس ابا عبدالله الحسین زینت بخش مجالس بود و اجراهایش شورخاصی را به مراسم های عزاداری
نذرهای منسوخ شده محرم/ تصاویر
به روضه خوانی و سپس به اختصار روضه نامیده شد. تا جایی که هر کس سواد خواندن و نوشتن داشت می توانست از نوشته های این کتاب برای روضه خوانی استفاده کند، در تهران قدیم نیز وضع به همین صورت بود مراسم های مختلفی در ایام عاشورا و تاسوعا توسط مردم برگزار می شد که بخش مهمی از آن به نوحه خوانی و روضه خوانی و راه اندازی دسته های سینه زنی در کوچه و خیابان ها و تکیه و حسینه و امام زاده و گاهی بعضی از
نگاهی به تاریخچه پیدایش هیئت های عزاداری
دهة اول محرم در تکیه دولت حضور پیدا می کرد و سالانه مبلغ پنجاه هزار تومان برای برگزاری مراسم سوگواری امام حسین علیه السّلام خرج می شد. گزارش های نظمیة تهران از محلات مختلف در سال های 1303 تا 1305 خبر از برپایی مراسم عزاداری می دهد. از بررسی گزارش های مربوطه به روز هفتم محرم 1304 بر می آید که 48 مجلس روضه و در روز تاسوعای همان سال 53 مجلس برگزار شده است. گذشته از دو ماهِ محرم و صفر
نوحه های کردی نیازمند توجه مدیران فرهنگی / بهزاد خالوندی
. متأسفانه طی دو دهه اخیر تلاش اثرگذار و پیوسته ای برای حفظ و گسترش این نوحه های اصیل و قدیمی از سوی دستگاه های مختلف و متنوع فرهنگی استان کرمانشاه صورت نگرفته و اینگونه کارها بیشتر به همت نوحه خوان های قدیمی، اصیل و عاشق به حیات کم رمق خود ادامه داده اند. از دیگر سو سبک های جدید و عجیب و غریب مداحی که موسیقی - و در برخی موارد کلام - آن ها سنخیت چندانی با فرهنگ و موسیقی ایرانی ندارند روز به روز
مسئولان بدانند صرف بیانیه دادن کافی نیست/عملاً به فرمایشات رهبری عمل کنید
به گزارش خبرگزاری فارس از جنوب استان تهران، حجت الاسلام سید محسن محمودی ظهر امروز در خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ورامین پس از دعوت خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی ضمن تسلیت ماه محرم الحرام و تاسوعای حسینی با اشاره به نکاتی در ارتباط با عاشورا و شباهت های دشمنی ها با قرآن و عاشورا اظهار داشت: در طول تاریخ بسیاری از افراد سعی کردند قرآن کریم را تحریف کنند اما نتوانستند. امام جمعه
هزینه میلیاردی برای ورود به مجلس
مولفه های مردمی که به او رای دادند همخوانی نخواهد داشت و بی خیال نوشتن نام آن کاندیدا در برگه رای خود خواهند شد. دولت به دنبال اصلاح قانون انتخابات محمدباقر نوبخت، سخنگوی دولت اخیرا در نشستی با خبرنگاران با اشاره به شفافیت منابع مالی کاندیداها در انتخابات گفت: دولت علاقه مند است که قانون انتخابات اصلاح شود؛ چون قانون انتخابات این اجازه را که کاندیداها بتوانند از کمک افراد استفاده کنند
شهر دارالمؤمنین همدان در تاسوعای حسینی به سوگ نشست
به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان ، هیئت های عزاداری از نخستین ساعات صبح طبق برنامه از پیش تعیین شده حرکت خود را از مسیرهای مختلف آغاز کردند تا در رسای علمدار کربلا سوگواری کنند. برپایی ایستگاه های صلواتی و پخش نذورات از دیگر برنامه های ماه محرم و ایام تاسوعا و عاشورای حسینی در همدان است، همه کوچه و بازارهای شهر از آغاز محرم رخت سیاه بر تن کرده و یکپارچه سیاه پوش و عزادار است.
نگاهی به آداب و رسوم مردم ساری در ماه محرم
برپایی خیمه عزاداری امام حسین (ع) در سطح بقاع متبرکه و مساجد می پردازند. این روزها جوانان با زنجیرزنی و آرایش های متفاوت صورت و لباس در دسته های عزادرای حضور پیدا می کنند که با فرهنگ اسلامی و دینی جامعه ما همخوانی ندارد و هرچه به سمت جلو پیش می رویم شاهد تغییراتی عجیب در برپایی مراسم های مذهبی هستیم. جواب و سلام دادن نوحه خوانان نیز از دیگر آداب و رسوم مردم شهرستان ساری به شمار می رود که
اذعان غرب به نقش قیام حسینی در مهدویت
اشاره به وی از القابی مانند القائم، حجت آل محمد، صاحب الزمان و البته مهدی استفاده می شد. شیعه معتقد است مهدی می آید تا مأموریت حسین –شهید بزرگ کربلا- را تکمیل کند و بر اساس این اعتقاد رایج، او در یکی از روزهای عاشورا –دهمین روز از محرم(اولین ماه در سال قمری)- که مصادف با کشته شدن حسین بن علی است، ظهور می کند. او در مکه –مقدس ترین شهر اسلامی- پدیدار می شود، ولی حکومت خود را در کوفه –جایی
8 روش برای زیارت امام حسین(ع) از راه دور
وَجْهُ اللَّهِ ، ثُمَّ قُلْ: حَنَان بن سَدیر گفت: نزد حضرت صادق علیه السلام رفته و تعدادی از یاران حضرتش را در آنجا دیدم. فرمود: ای حنان، آیا در هر ماه حسین بن علی علیه السلام را زیارت می کنی؟ عرض کردم: خیر، فرمود: در هر دو ماه حضرتش را زیارت می کنی؟ عرض کردم: خیر، فرمود: در هر سال چطور؟ عرض کردم: خیر، فرمود: چقدر نسبت به آقایتان جفاکارید! عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، کمی زاد و توشه و
هیأت هنر ؛ بزرگترین اتفاقِ هنریِ بدونِ پشتیبانِ دانشگاه هنر
ها را عوض کند. بعد دید که اگر بخواهد طرح درس ها را عوض کند چه کسی باید آن ها را درس بدهد بعد گفت استاد تربیت کنیم و همه معضلات ایشان را به یک جمله رساند که این بود که عالم هنر جز زیر خیمه امام حسین (علیه السلام) درست شدنی نیست. برای مثال، امام خمینی (رحمت الله علیه) که گفتند محرم و صفر اسلام را زنده نگه داشته است با همان مبنا ما باید بگوییم که هنر هم اگر بخواهد تغییر کند با امام حسین(ع
زینب (س) در اندیشه امام موسی صدر/ نیازمند زنانی هستیم که اراده ها را قوی کنند و محکم بایستند
خواهد ببیند علی علیه السلام دختر خود را چگونه تربیت کرده است. "خدایا این قربانی را از ما بپذیر" او ادامه می دهد: زینب سلام الله علیها به بدن امام حسین علیه السلام نزدیک شد و آن را از روی زمین بلند کرد و گفت: خدایا این قربانی را از ما بپذیر. سید ربوده شده و غایب، این اقدام زینب کبری سلام الله علیها را این گونه تفسیر می کند: این برخورد بدان معناست که زینب سلام الله
آئین گل مالی رسم دیرینه لرستان در عاشورای حسینی
آغشته می کنند. در بین برخی مردم دیده می شود که پدر و مادرهای لرستانی لباس های به گل مالیده جوانان خود را همچنان گل مالی شده برای سال آینده نگه داری می کنند که این کار به نیت بیمه شدن جان و مال و سلامتی فرزندان خود است. *سازهای چمرانه در روز عاشورا سازهای غمگینی در استان لرستان که به زبان محلی به آن چمرانه می گویند، به صدا درمی آید و دسته های عزا همزمان با آن سازها
برزو ارجمند 40 سالگی کیوان را بازی می کند
. طبق پیش بینی های انجام شده تصویربرداری این مجموعه حدود یک ماه و نیم دیگر به طول می انجامد و قصه کیمیا در فرانسه به پایان می رسد. کیمیا که عنوان طولانی ترین مجموعه تلویزیونی تاریخ تلویزیون را یدک می کشد، از چهار مهر ماه روی آنتن شبکه دو سیما رفته است. این سریال که به کارگردانی جواد افشار و بر اساس فیلمنامه ای از مسعود بهبهانی نیا ساخته شده، با محوریت زندگی بانوی جوانی به نام کیمیا با بازی
مثنوی بلند نینوا تقدیم به عاشقان ذبیح الله الاعظم
ها جلی کرده طلوعِ عاشقی، ماه دوپارۀِ علی آینه ای به رنگِ خون، بر سَرِ نیزه می رسد چشمِ خدا به رویِ او، جلوۀ خود کند رَصَد فاطمه را تمامِ جان، بر سَرِ نیزه ای روان می زند از غمی گران، بر سَر و سینه آسمان از غمِ ماه سَر جُدا، می شکند دلِ خُدا می چکدش ز دیده خون، او به عزایِ کربلا شورِ حسین و عشقِ او، زیر و زِبَر کند جهان بر سر نیزه می دهد، تا به
نخستین پایتخت صفویه و اهمیت برگزاری نماز اول وقت / ظهر عاشورا با نمازش شناخته می شود
/> ترویج فرهنگ اذان در جامعه مرتضی روزبه در گفت و گو با خبرنگار فارس در قزوین از پیشینه غنی دینی و مذهبی استان قزوین اظهار کرد: این استان با برخورداری از ظرفیت های بسیار خوب در امور دینی یکی از استان های مذهبی در کشور است. وی بیان کرد: نوجوانان و جوانان علاقه مند در حوزه دینی حضور بسیاری از آنان باید مورد توجه قرار گیرد و در این راه مسئولان و مبلغان دین و افرادی که در این عرصه
آداب و سنن محرم نزد اهل سنت
عقیق : مولوی عبدالرحیم رئیسی از روحانیون اهل سنت سیستان و بلوچستان است که سال ها برای تحصیل علوم دینی در کشور پاکستان زندگی کرده است مجله الکترونیکی اخوت با وی درباره آداب و رسوم اهل سنت پاکستان در ماه محرم گفت وگو کرده و آن را به صورت اختصاصی در اختیار فارس قرار داده که در زیر می توانید بخوانید: آیا در بین اهل سنت پاکستان آیین و مراسم خاصی برای بزرگداشت ماه محرم وجود دارد؟
تاسوعا؛ روز یقین و اثبات وفاداری
میان ببرد اما قابل اصلاح است. وی با اشاره به حضور گسترده و فعال نسل جوان در مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان(ع)،گفت: این روزها فرصت مناسبی برای راهنمایی و جذب بیشتر جوانان، نسبت به دیگر روزهای سال است. اکنون زمینه مناسب فراهم است و تمامی افراد و مسئولان فرهنگی باید در این روزها با یاری یکدیگر از این فرصت بهره ببرند و با کاشت بذر دین و فرهنگ در چنین آیین هایی و حتی با گفتن کوچکترین جمله های
واکنش رامبد جوان به تسلیت نگفتن محرم
تسلیت نگفتن او اعتراض داشتند، این طور نوشت: رفقا سلام. بابت فرا رسیدن ایام سوگواری به همتون تسلیت می گم. الان اونایی که هی ایراد می گیرن چرا تسلیت نمی گم آروم و راضی شدن؟؟ الان منو ادب کردن؟ قبلا عرض کردم با شروع ماه محرم آرامشمون بیشتر بشه و بیشتر به مردونگی و به حق بودن و به حق موندن فکر کنیم و خیلی چیزا یاد بگیریم. این لحن و ادبیات منه برای ورود به ایامی
مروری بر آلبوم های انتشار یافته با موضوع محرم
خواننده، 9 قطعه با نام "گلچین" توسط شرکت سروش به بازار عرضه شد که در وصف امام حسین (ع) بود و به انعکاس عزاداری مردم می پرداخت؛ قطعاتی چون "سقای تشنگان" و "نوگل نینوا" با اشعاری از احمد عزیزی، سپیده کاشانی و قیصر امین پور و آهنگسازی و تنظیم فریدون شهبازیان، علی بکان، محمد میرزمانی، منوچهر بیگلری و شهریار فریوسفی که بارها در این سال ها از شبکه های تلویزیون پخش شده است. خسوف آلبوم
رییس جمهور روز تاسوعای حسینی کجا عزاداری کرد؟(+عکس)
عزاداری ماه محرم سیاهپوش شده بود، در کنار نوجوانان و جوانان حسینی به عزاداری تاسوعای حسینی پرداخت. در این مراسم که با نوحه سرایی یکی از مداحان اهل بیت علیه السلام و ذکر مصیبت حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و یاران آن حضرت توسط حجت الاسلام نقویان همراه بود، نوجوانان و جوانان حسینی این مرکز در حضور رییس جمهوری، اشعاری مذهبی در سوگ امام حسین (ع) و یاران باوفای آن حضرت را خواندند و همنوا با یکدیگر به نوحه خوانی و سینه زنی پرداختند. علی ربیعی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی و حسین فریدون دستیار ویژه رییس جمهور و حسام الدین آشنا رییس جمهوری را در این بازدید همراهی می کردند. ...
روایت تسنیم از آئین سنتی-مذهبی سقاخوانی روز تاسوعا در خطه کاشان
سنتی و چه در مکان هایی که ساختمان های سربه فلک کشیده در شهر را نشان می دهد، بوی محرم و عزای حسین(ع) را استشمام می کنی، جوانان و نوجوانان و حتی کودکانی که با پوشیدن لباس سیاه و در دست داشتن بیرق ها و پرچم هایی که بعد از نماز مغرب و عشا در دست می گیرند و با ذکر"حسین، حسین" در محله های شهر قدم می گذراند و خود را در سوگواری ها شریک می دانند قابل توصیف نیست. "علی" شاگرد کلاس سوم ابتدایی با
شهر کریمه اهل بیت(س) در تاسوعای حسینی غرق در ماتم است
به گزارش خبرنگار مهر ، شهر کریمه اهل بیت(س) که با فرارسیدن ماه محرم الحرام، ماه عزای سید و سرور شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) جامه سیاه بر تن کرد و در هر کوی و برزن این شهر پرچم های سیاه عزا برافراشته شد، این حزن و ماتم امروز به اوج خود رسیده و عزاداران حسینی به یاد قمر منیر بنی هاشم ابوالفضل العباس(ع) بر سر و سینه می زنند. در آستانه ماه محرم همانند سال های گذشته پرچم بارگاه ملکوتی
عزاداری رییس جمهوری با نوجوانان و جوانان در مرکز خیریه بهشت امام رضا(ع)
به گزارش ایرنا از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری ، در حال حاضر موسسه خیریه غیر دولتی بهشت امام رضا (ع)، 146 نفر از کودکان، نوجوانان و جوانان یک تا بیست و سه سال یتیم و معلول را مورد حمایت و سرپرستی کامل دارد. رئیس جمهوری در جریان بازدید با اشاره به ضرورت انجام حمایت های مادی، عاطفی و معنوی از این کودکان و نوجوانان، گفت: نباید این فرزندان ما تنها بوده و احساس کنند که از جامعه جدا هستند
