سایر منابع:
سایر خبرها
حادثه کربلا و عاشورا جبهه حق در برابر باطل است
بیان اینکه نتانیاهوی خبیث جنایتکار جزو بزرگترین جنایتکاران تاریخ است، خاطرنشان کرد: با یک لحظه غفلت، دشمنان هزاران قدم جلو خواهند آمد. دری نجف آبادی با تأکید بر این که فرهنگ عاشورا را باید ادامه داد، خاطرنشان کرد: دنیای اسلام هر روز به مقاومت نیاز دارد. امام جمعه اراک در ادامه با بیان این که انقلاب سکوت بردار نیست، خون شهدا سکوت بردار نیست و بازی سیاسی نمی فهمد، تصریح کرد: دست
نوشتاری از آیت الله صافی:کاش فردا نمی شد...
بشناسانند. * عاشورا، صحنه مقابله حق و باطل مثل شب عاشورا سران دو گروه، که همواره در تاریخ، مواجهه و صف آرایی آنها در برابر یکدیگر را خوانده و می خوانیم، در کربلا به صحنه می آیند و تمام این عالم را تا پایان این جهان به تماشای مقابله و نبرد دو جبهه حق و باطل و موقف آنها مشغول می سازند. موقف الهی و رحمانی حسین علیه السلام، اهل بیت و اصحابش که با آن عده به ظاهر اندک و
معجزه خون شهدا را باور داریم/ ریشه کنی ظالم با خون مظلوم
به گزارش خبرنگار مهر ، حجت الاسلام سید محسن شفیعی در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه این هفته اظهار کرد: درسی که ملت های اسلامی و به ویژه ایران از عاشورا گرفته اند باعث شده تا خواب راحت از چشمان استکبار جهانی گرفته شود. همه کسانی که آزادگی مؤمنان را شعار خود قرار داده و زیر با ذلت نرفتند از عاشورا درس گرفته اند. وی افزود: هدف امام حسین اقامه دین آنچنان که در سنت و کتاب معرفی شده و
سریش آباد یک سر مرثیه ای به وسعت تاسوعا شد + تصاویر
اباالفضل(س) و از آنجا تا حسین زمان حضرت امام خامنه ای تنها ندای لبیک بود. امان نامه همه به دست توست در سوگ تو، فراتی از گریه بر دیده ها جاری است؛ فرات جان ما تشنه تر از همیشه، منتظر است تا قامت دلربایت بر آن سایه اندازد تا سیراب شوند از معرفتی که تاریخ جوانمردی برای همیشه مدیون آن است. امروز خیابان ها هم عزاداری می کنند، عطر نام شما که در هوا می پیچد، زبان ها یکصدا فریاد
نامه رهبر انقلاب در خصوص برجام سندی مهم در پرونده هسته ای است
در ادامه خطاب به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت تدبیر و امید گفت: با توجه به نفوذ فرهنگی که دشمن به راه انداخته ضروری است که وزیر مجموعه زیردست خود را رصد کند چرا که در دهه اول محرم در اپرای عاشورا در تهران یک زن بر روی صحنه به عنوان عزاداری برای امام حسین(ع) می خواند. وی با تأکید بر اینکه برخی گفته اند خواندن این زن بر روی صحنه فقط تمرین بوده است، گفت: کجای شرع این مسئله را می پذیرد آن
نامه مقام معظم رهبری فصل الخطاب موضوع برجام است، همه متحد شوند
برنامه نجات بخش کشور را اقتصاد مقاومتی عنوان کرد و گفت: اقتصادی رها بخش کشور است که توام با تقوا باشد و این امر در اقتصاد مقاومتی معنی می یابد. حجت الاسلام عابدینی با اشاره به فرارسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی گفت : تنها عزاداری صرف کفایت نمی کند ، جامعه بیش از عزاداری کردن به حسین نیاز به افکار والای سید الهشدا دارد، امام حسین (ع) بیش از تشنگی برای آب تشنه افکار وعقاید است . امام جمعه موقت اردبیل اظهار
دستور حکیمانه رهبری در هدایتگری برجام را بر چشم می نهیم
این باشد که در شرایط حساس کنونی، لبیک گوی حضرت عباس (ع)، امام زمان (عج)، رهبر معظم انقلاب و مراجع عالی قدر باشیم. آیت الله دری نجف آبادی بیان کرد: نتیجه عزاداری های حسینی باید اخلاص باشد، برکت نهضت عاشورا به دلیل اخلاص و تقوا است. وی گفت: امام حسین (ع) درس زندگی، جهاد و شهادت به ما آموخت و همه باید از نهضت عاشورا درس بگیرند. نماینده ولی فقیه در استان مرکزی شهادت سردار همدانی را یادآور شد و افزود
وفاداری ابوالفضل(ع) درس ولایت مداری به ملت های آزاده است
خاطرنشان کرد: وفاداری ابوالفضل(ع) در روز تاسوعا به ما آموخت که در تمام لحظه دست از ولایت بر نداریم. وی گفت: عاشورا فقط در تاریخ نیست و هر روز می تواند روز عاشورا و هر مکان می تواند کربلا باشد لذا ما باید از عاشورا درس بگیرم و منحرف نشویم. امام جمعه جیرفت افزود: رها کردن امام حسین (ع) و به موقع احساس تکلیف نکردن خواص و به تبع آن عوام مردم باعث ایجاد واقع عاشورا شد مردم نباید
هیئت انگلیسی زبان های مقیم تهران
به گزارش تابناک به نقل از مهر، برنامه عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) به زبان انگلیسی با حضور انگلیسی زبان های مقیم تهران و دانشجویان رشته زبان انگلیسی دانشگاه ها هر شب بعد از نماز مغرب تا 11 محرم... این جملات بخشی از متنی بود که در شبکه های اجتماعی مانند تلگرام و واتساپ دست به دست می چرخید و کنجکاوی ما را هم برانگیخت تا سری به این هیات عزاداری که با زبان انگلیسی بود بزنیم. مرضیه هاشمی، خبرنگار
انقلاب اسلامی در امتداد فرهنگ عاشورا است
را به همراه داشته است. امام جمعه پارس آباد ادامه داد: ملت ایران لحظه ای از آرمان حسینی خود عقب نشینی نکرده بلکه با تمام توان در صحنه های دفاع و دلدادگی به مکتب حسینی حاضر هستند و فرزندان عاشورای این ملت دشمن را در تمام صحنه ها ناامید کرده است. رشادی با پاسداشت یوم تاسوعا و عاشورای حسینی فلسفه حقیقی قیام امام حسین (ع) را فلسفه احیای امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم و
انصاری: دولت مصمم به ریشه کنی فساد است
یک حادثه تاریخی نگاه کنیم و حتی نباید حادثه عاشورا را به عنوان یک حادثه ای سیاسی و حادثه ای فقط اجتماعی مورد توجه قرار دهیم. انصاری با بیان اینکه دانشگاه کربلا همه ابعاد وجود انسان را مد نظر قرار داده است، گفت: مقابله امام حسین(ع) با یزید هر روز، در هر صحنه و در هر عرصه در زندگی شخصی، خانوادگی، اجتماعی و سیاسی ما در جریان است. وی در ادامه با طرح این پرسش که باید در نظر داشت که
باید مهندسی دقیق پسابرجام انجام شود
اسلامی در جهان روزافزون است، امروز هم پیام عاشورای مردم قم و حوزه و انقلاب اسلامی و ملت ایران به آمریکایی ها این است که فکر نفوذ را از ذهن خود دور کنید. وی خطاب به آمریکایی ها و غربی ها خاطرنشان کرد: از ذهن های مسموم و مریض خود فکر و امید به اختلاف در کشور را دور کنید، کشور ما زیر سایه ی عاشورا و هدایت خلف صالح حضرت امام متحد و یکپارچه است، فکر نکنید می توانید با روش های مرموزانه دخالت
امام جمعه بیرجند: دشمن در صدد افزایش راههای نفوذش برای استحاله نظام است
حجت الاسلام و المسلمین علی رضایی بیرجندی در خطبه های نماز جمعه این هفته در مصلی المهدی(عج) بیرجند افزود: دشمن با واژه جمهوری اسلامی مشکلی ندارد، با فرهنگ اهل بیت ، حقیقت قرآن و حاکمیت اسلامی که حاضر نیست در برابر استکبار سر تعظیم فرود آورد، مشکل دارد. وی تاکید کرد: آیین رهایی بخش اسلام به لطف و فضل الهی در جهان در میان ملت های مختلف در حال پیشرفت است به همین دلیل سعی دارد نظام را استحاله کند
روز سوم"روز سوم محرم بنام روز حضرت رقیه (س) نامگذاری شده است.بهمین مناسبت مطالبی کوتاه در خصوص این ...
کلمه رقیه، در اصل از ارتقاء به معنی صعود به طرف بالا و ترقی است .این نام قبل از اسلام نیز وجود داشته، مثلا نام یکی از دختران هاشم( جد دوم پیامبر اکرم (ص)) رقیه(ع) بوده است، که عمه پدر رسول خدا (ص) رقیه می شود. نخستین کسی که در اسلام، این نام را داشت، یکی از دختران رسول خدا(ص) از حضرت خدیجه(ع) است. پس از آن، یکی از دختران امیر المومنین علی(ع) نیز رقیه(ع) نام داشت، که به همسری حضرت مسلم بن عقیل (ع) درآمد . در میان دختران امامان دیگر نیز چند نفر این نام را داشتند، از جمله یکی از دختران امام حسن مجتبی(ع) و دو نفر از دختران امام موسی کاظم(ع) که به رقیه و رقیه صغری خوانده می شوند . اکثر محدثان دو دختر به نامهای سکینه و فاطمه برای امام حسین(ع) ذکر کرده اند؛ اما علامه ابن شهر آشوب، و محمد بن جریر طبری شیعی، سه دختر به نامهای سکینه، فاطمه و زینب (ع) را برای آن حضرت بر شمرده اند.در میان محدثان قدیم، تنها علی بن عیسی اربلی- صاحب کتاب کشف الغمه ( که این کتاب را درسال 687 ه.ق تالیف کرده است )- به نقل از کمال الدین گفته است که امام حسین(ع) شش پسر و چهار دختر داشت؛ ولی او نیز هنگام شمارش دخترها، سه نفر به نامهای زینب، سکینه وفاطمه را نام می برد و از چهارمی ذکری به میان نمی آورد .احتمال دارد که چهارمین دختر، همین رقیه(ع)بوده باشد . علامه حائری در کتاب معالی السبطین می نویسد: بعضی مانند محمد بن طلحه شافعی و دیگران از علمای اهل تسنن و شیعه می نویسد: امام حسین(ع) دارای ده فرزند، شش پسر ، و چهار دختر بوده است. سپس می نویسد: دختران او عبارتنداز : سکینه، فاطمه، صغری، فاطمه کبری، و رقیه علیهن السلام . سوالی که در ذهن بسیاری مطرح میشود این است که آیا نبودن نام حضرت رقیه (ع) در میان فرزندان امام حسین (ع) در کتابها و متون قدیم- مانند : ارشاد مفید، اعلام الوری، کشف الغمه و دلائل الامامه طبری – بر نبودن چنین دختری برای امام حسین(ع) دلالت ندارد؟ در پاسخ میتوان چنین گفت که اولاً: درآن عصر، به دلیل اندک بودن امکانات نگارش از یک سو، تعدد فرزندان امامان (ع) از سوی دیگر، وسانسور و اختناق حکومت بنی امیه که سیره نویسان را در کنترل خود داشتند ازسوی سوم، و بالاخره عدم اهتمام به ضبط و ثبت همه امور و جزئیات تاریخ زندگی امامان (ع) موجب شده که بسیاری از ماجراهای زندگی آنان در پشت پرده خفا باقی بماند؛ بنابراین ذکر نکردن آنها دلیل بر نبود آنها نخواهد شد. ثانیاً: گاهی بر اثر همنام بودن، وجود نام رقیه(ع) در یک خاندان موجب اشتباه در تاریخ شده و همین مطلب، امر را بر تاریخ نویسان اندک آن عصر، با امکانات محدودی که داشتند، مشکل می نموده است. همچنین گاهی بعضی از دختران دو نام داشتند؛ مثلا طبق قرائنی که خاطر نشان می شود به احتمال قوی همین حضرت رقیه (ع) را فاطمه صغیره می خواندند، و شاید همین موضوع، باعث غفلت از نام اصلی او شده باشد . بعضی از علمای بزرگ ، از حضرت رقیه (ع) به عنوان دختر امام حسین (ع) یا دکرده اند و شهادت جانسوز او را در خرابه شام شرح داده اند . پس باید نتیجه گرفت که باید کتابها و دلایلی در دسترسی آنها بوده باشد که بر اساس آن، از حضرت رقیه(ع) سخن به میان آورده اند؛ کتابهایی که در دسترس دیگران نبوده است، و در دسترس ما نیز نیست . بنابراین ذکر نشدن نام حضرت رقیه(ع) در کتب حدیث قدیم هرگز دلیل نبودن چنین دختری برای امام حسین (ع) نخواهد بود، چنانکه عدم ثبت بسیاری از جزئیات ماجرای عاشورا و حوادث کربلا و پس از کربلا در مورد اسیران، در کتابهای مربوطه، دلیل آن نمی شود که بیش از آنچه درباره کربلا و حوادث اسارت آن نوشته شده وجود نداشته است. هر چند فلسفه قیام عاشورا و هدف حضرت امام حسین(ع) را نباید با اینگونه شبهاتی تحت تاثیر قرار داد.چرا که صحت وسقم وجود برخی از افرادی که در حادثه عاشورا مورد اختلاف نظر است، کوچکترین تاثیری بر اصل محتوای قیام امام حسین(ع) نخواهد داشت.وشاید برخی از معاندان و مغرضان برای ایجاد تفرقه و کمرنگ کردن اهداف قیام عاشورا،به چنین مسایلی دامن زده اند. وقایع مهمی که در روز سوم محرم سال 60 هجری روی داده است –اعزام لشکر عمر بن سعد به سوی کربلا، – خریداری اراضی کربلا توسط امام حسین علیه السلام ، –نامه عمر بن سعد، –نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد، – عبیدالله در نخیله. **اعزام لشکر عمر بن سعد به سوی کربلا عمر بن سعد یک روز بعد از ورود امام حسین علیه السلام به کربلا یعنی روز سوم محرم با چهارهزار سپاهی از اهل کوفه وارد کربلا شد. بعضی از تاریخ نویسان نوشته اند که بنوزهره که قبیله عمر بن سعد بودند نزد او آمدند و گفتند تو را به خدا سوگند میدهیم از این کار درگذر و تو داوطلب جنگ با حسین مشو زیرا این باعث دشمنی میان ما و بنی هاشم میگردد عمر بن سعد نزد عبیدالله بن زیاد رفت و استعفا کرد، ولی عبیدالله استعفای او را نپذیرفت و او تسلیم شد. **خریداری اراضی کربلا توسط امام حسین علیه السلام: از وقایعی که در روز سوم ذکر شده است این است که امام علیه السلام قسمتی از زمین کربلا را که قبرش در آن واقع شده است، از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خریداری کرد و با آنها شرط کرد که مردم را برای زیارت قبرش راهنمایی نموده و زوار او را تا سه روز مهمانی نمایند. هنگامی که عمر بن سعد به کربلا وارد شد، عزرة بن قیس احمسی را نزد امام حسین علیه السلام فرستاد تا از امام سؤال کند برای چه به این مکان آمده است و چه قصدی دارد؟ چون عزره از جمله کسانی بود که به امام نامه نوشته و او را به کوفه دعوت کرده بود از رفتن به نزد آن حضرت شرم کرد. پس عمر بن سعد از اشراف کوفه که به امام نامه نوشته و او را دعوت به کوفه کرده بودند خواست که این کار را انجام دهند. تمامی آنها از رفتن به خدمت امام حسین علیه السلام خودداری کردند. ولی شخصی به نام کثیر بن عبدالله شعبی که مرد گستاخی بود برخاست و گفت: من به نزد حسین رفته و اگر بخواهی او را میکشم . عمر بن سعد گفت: چنین تصمیمی را فعلا ندارم، ولی به نزد او برو و از او سؤال کن به چه منظوری به اینجا آمده است؟ کثیر بن عبداله به طرف امام حسین علیه السلام رفت، ابوثمامه صائدی که از یاران امام حسین علیه السلام بود چون کثیر بن عبدالله را مشاهده کرد به امام عرض کرد: این شخص که میآید بدترین مردم روی زمین است، پس ابوثمامه راه را بر کثیر بن عبدالله گرفت و گفت: شمشیر خود را بگذار و نزد حسین برو! کثیر گفت: به خدا سوگند که چنین نکنم! من رسول هستم، اگر بگذارید، پیام خود را میرسانم در غیر این صورت برمیگردم. ابوثمامه گفت: من دستم را روی شمشیرت میگذارم تو پیامت را ابلاغ کن. کثیر بن عبدالله گفت: به خدا سوگند هرگز نمیگذارم چنین کاری کنی. ابوثمامه گفت: پیامت را به من بازگو تا من آن را به امام برسانم، زیرا تو مرد زشت کاری هستی و من نمیگذارم به نزد امام بروی. پس ازاین مشاجره و نزاع کثیر بن عبدالله بدون ملاقات بازگشت و جریان را به عمر بن سعد اطلاع داد. عمر بن سعد شخصی به نام قرة بن قیس حنظلی را به نزد خود فرا خواند و گفت: ای قره حسین را ملاقات کن و از علت آمدنش به این سزمین جویا شو. قرة بن قیس به طرف امام حرکت کرد، امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمود: آیا این مرد را میشناسید؟ حبیب بن مظاهر عرض کرد: آری! این مرد، تمیمی است و من او را به حسن رأی میشناختم و گمان نمکردم او را در این صحنه و موقعیت مشاهده نمایم. آنگاه قرة بن قیس آمد و بر امام سلام کرد و رسالت خود را ابلاغ کرد، امام حسین علیه السلام فرمود مردم شهر شما به من نامه نوشتند و مرا دعوت کرده اند و اگر از آمدن من ناخشنودید باز خواهم گشت، قرة چون خواست برگردد حبیب بن مظاهر به او گفت: ای قرة وای بر تو چرا به سوی ستمکاران باز میگردی؟ این مرد را یاری کن که بوسیله پدرانش به راه راست هدایت یافتی. قرة گفت: من پاسخ این رسالت را به عمر بن سعد برسانم، سپس در این امر اندیشه خواهم کرد. پس به نزد عمر بن سعد بازگشت و او را از جریان باخبر ساخت. **نامه عمر بن سعد به عبیدالله بن زیاد: حسان فائد میگوید: من نزد عبیدالله بن زیاد بودم که نامه عمر بن سعد را آوردند و در آن نامه چنین آمده بود: چون من با سپاهیانم در برابر حسین و یارانش پیاده شدم قاصد ی نزد او فرستادم و از علت آمدنش جویا شدم، او در جواب گفت: اهالی این شهر برای من نامه نوشته و نمایندگان خود را نزد من فرستاده و از من دعوت کرده اند، اگر آمدنم را خوش نمیدارید باز خواهم گشت. عبیدالله چون نامه عمر بن سعد را خواند گفت: اکنون که در چنگ ما گرفتار شده امید نجات دارد ولی حالا وقت فرار نیست. **نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد: عبیدالله به عمر بن سعد نوشت: نامه تو رسید و از مضمون آن اطلاع یافتم از حسین بن علی بخواه تا او و تمام یارانش با یزید بیعت کنند اگر چنین کرد ما نظر خود را خواهیم نوشت. چون نامه به دست عمر بن سعد رسید گفت: میپندارم که عبیدالله بن زیاد خواهان عافیت و صلح نیست. عمر بن سعد نامه عبیدالله بن زیاد را به اطلاع امام نرسانید زیرا میدانست که آن حضرت با یزید هرگز بیعت نخواهد کرد. عبیدالله بن زیاد پس از اعزام عمر بن سعد به کربلا اندیشه سپاه انبوهی را در ذهن میپرورانید. **عبیدالله بن زیاد در نخیله: عبیدالله شخصا از کوفه به طرف نخیله حرکت کرد و کسی را نزد حصین به تمیم که با قادسیه رفته بود فرستاد و او به همراه چهارهزار نفر که با او بودند به نخیله آمده سپس کثیر بن شهاب حارثی و محمد بن اشعث و قعقاع بن سوید و اسماء بن خارجه را طلب کرد و گفت: در شهر گردش کنید و مردم را از اطاعت و فرمانبرداری از یزید و من فرمان دهید و آنان را از نافرمای و برپا کردن فتنه برحذر دارید و آنان را به لشکرگاه فرا خوانید. پس آن چهار نفر طبق دستور عمل کردند و سه نفر از آنها به نخیله نزد عبیدالله بن زیاد بازگشتند و کثیر بن شهاب در کوفه ماند و در میان کوچه ها و گذرگاه ها میگذشت و مردم را به پیوستن به شکر عبیدالله بن زیاد تشویق میکرد و آنان را از یاری امام حسین علیه السلام بر حذر میداشت. عبیدالله گروهی سواره را بین خود و عمر بن سعد قرار داد که هنگام نیاز از وجود آنها استفاده شود و در هنگامی که او در لشکرگاه نخیله بود شخصی به نام عمار بن ابی سلامه تصمیم گرفت که او را ترور کند، ولی موفق نشد به طرف کربلا حرکت کرد و به امام ملحق گردید و شهید شد. منابع وماخذ: -ارشاد، شیخ مفید، ج2- - مستدرک الوسایل، ج14، -مجمع البحرین، ج5 -تاریخ طبری، ج5 - بحار الانوار ج15 - سرگذشت جانسوز حضرت رقیه(ع) گردآوری وتنظیم: مجید کریمی ...
امام جمعه شهرستان ابرکوه از جمعیت هلال احمر این شهرستان بازدید کرد.
حجت الاسلام سید ابراهیم حسینی امام جمعه محترم شهرستان ابرکوه و چندتن از مسئولین ادارات شهرستان ابرکوه از جمعیت هلال احمر این شهرستان بازدید کردند به گزارش روابط عمومی جمعیت هلال احمر استان یزد / خلیل اکرمی رئیس جمعیت هلال احمر شهرستان ابرکوه اظهار داشت : در این بازدید که جانشین فرماندهی نیروی انتظامی شهرستان ،جانشین فرماندهی نیروی مقاومت بسیج، وادارات تبلیغات اسلامی و اداره ارشاد اسلامی
از سپتامبر 2001 تا سپتامبر 2015
مالک جرثغیلها متعلق به خانواده بن لادن است ؟! و هنوز چند روز نگذشته که حادثه بسیار تاسف برانگیز منا ، و آنهم دقیقا در مرکز اسلام باابهامات و شبهات فراوان ؟! چرا چنین اتفاقات تصادفی در هیچ کجای دیگر دنیا رخ نمی دهد ؟! مگر نه اینستکه هر ساله تجمعات میلیونی بسیاری مانند عاشورا و تاسوعا یا اربعین حسینی در کربلای معلی برگزار می گردد ولی هیچگاه شاهد بروز چنین حوادث عجیبی نبوده ایم ؟! اما
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
بماند. ضرورت عزاداری از دیدگاه امام خمینی (ره) بی شک انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و درخشش جوانان مسلمان این مرز و بوم در عرصه نبرد و شهادت، یکی از برجسته ترین پی آمدهای نهضت خون رنگ عاشورا است. حضرت امام خمینی (ره)؛ بنیان گذار انقلاب اسلامی با آگاهی از نقش سرنوشت ساز فرهنگ عاشورا در بافت اجتماعی مردم ایران، شور حسینی را در دل ها به تلاطم درآورد. ایشان توانست انقلاب اسلامی را با تکیه بر همین
رهنمود مقام معظم رهبری در مورد برجام فصل الخطاب است
شعائر اسلامی در عزاداری های ماه محرم طبق آموزه های اسلام و فتاوای مراجع تاکید کرد و گفت: حفظ ارزش ها از گذشته تاکنون سبب شده که مردم دنیا به حقیقت امام حسین(علیه السلام) پی ببرند. قربانی، رعایت حرمت زمان اقامه نماز و دقت بر اقامه نماز اول وقت را از شعائر عزاداری ها برشمرد و گفت:هیئت های عزاداری باید سعی کنند نمازها در وقتش خوانده شود. وی اعلام کرد: در روز تاسوعا و عاشورا
پیام عاشورا استکبارستیزی است/فریاد لبیک یا حسین ما همیشه بلند است
می گوییم تا دشمن بداند. وی در پایان خطبه اول نماز جمعه شهر قدس مواردی را در خصوص موضوعات و مواردی که در روز تاسوعا و عاشورا رخ داده است برای نمازگزاران و عزاداران حسینی حاضر در مصلای نماز جمعه شهر قدس عنوان کرد. میراحمدی در خطبه دوم نماز عبادی سیاسی شهر قدس گفت: روز تاسوعا به استناد روایتی از امام صادق (ع) روز بسته شدن آب بر روی اهل بیت (ع) در صحرای کربلا است. وی
از عاشورا بیشتر بیاموزیم
باشند، موجوداتی ساخته و پرداخته خواهد شد که چندان اثری از آن ها نمی توان انتظار داشت. لذا حضرت آن ها را مسبب اصلی می داند و خطاب به آن ها می گوید: شما ناتوانایان را زیر دست آن ها قرار دادید تا برخی را برده خویش سازند؛ و برخی را به جهت نیاز به نان شب و وابستگی شدید مغلوب خویش نمایند. مملکت را به رأی و اندیشه – ناتوان – خود زیر و رو سازند و رسوایی هوسرانی را بر خود هموار نمایند به پیروی
راه حل مشکلات اقتصادی کشور اجرای طرح اقتصاد مقاومتی است / نامه مقام معظم رهبری به رئیس جمهور نقشه های ...
به گزارش خبرگزاری فارس از نطنز، حجت الاسلام روح الله امینی در خطبه های نماز جمعه نطنز گفت: مردم ولایتمدار شهرستان نطنز با برپایی خودجوش مراسمات عزاداری حضرت اباعبدالله (ع) و گرامیداشت این ایام به خوبی حق مطلب را ادا کردند و نقطه اوج عزاداری ها در روز عاشورا در برپایی نماز ظهر عاشورا تبلور پیدا خواهد کرد. وی افزود: در طول تاریخ دشمن به دنبال رخنه و نفوذ در دین اسلام بوده و این نکته را
عاشورا نقطه پیوند رسالت پیامبر اسلام(ص) و عدالت حضرت ولیعصر (عج) است
به گزارش خبرگزاری فارس از شاهین شهر، حجت الاسلام مرتضی ملکیان ظهر امروز در خطبه های این هفته نماز جمعه شاهین شهر با توصیه به رعایت تقوای الهی با تسلیت فرارسیدن ایام تاسوعا و عاشورا به همه عزاداران حسینی (ع) اظهار کرد: عاشورا نقطه پیوند رسالت پیامبر اسلام و عدالت حضرت ولی عصر (عج) است. وی با بیان اینکه یکم آبان مصادف است با شهادت عالم مجاهد حاج سید مصطفی خمینی (1356 ش) افزود: این فرزند
استکبارستیزی از مهم ترین پیام های روز تاسوعا
امام جمعه بجنورد با اشاره به این که در روز تاسوعا رشادت های حضرت ابوالفضل العباس بر زبان ها جاری می شود، گفت: استکبارستیزی از مهم ترین پیام های روز تاسوعا و رشادت های این شخصیت بزرگ است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه ی خراسان شمالی، حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم یعقوبی در نماز عبادی و سیاسی جمعه با اشاره به سخنان حضرت ابوالفضل العباس مبنی بر این که پیروز
الزامات رهبر انقلاب در مورد برجام باید کاملا رعایت شود
به گزارش خبرگزاری فارس از عسلویه، حجت الاسلام سید علی هاشمی نژاد در خطبه های امروز نماز جمعه شهرستان عسلویه پس از دعوت به تقوای الهی، تاسوعای حسینی را تسلیت گفت و با آرزوی قبولی عزاداری های نمازگزاران از همه دست اندرکاران برگزاری عزاداری ها تقدیر کرد. وی افزود: امام حسین (ع) روز تاسوعا برادرش عباس (ع)را فرا خواند و فرمود که به سراغ سپاه دشمن برود و از آنان برای امشب مهلت بگیرد تا یک شب
شهر دارالمؤمنین همدان در تاسوعای حسینی به سوگ نشست
امام حرکت کردند. مراسم عزاداری شیعیان حسینی در حسینیه امام همدان برگزار شد با حضور نمازگزاران روز جمعه همدان مراسم نوحه خوانی و عزاداری سید و سالار شهیدان در حسینیه امام همدان برگزار شد. پیش از اذان ظهر مراسم مداحی و عزاداری حسینی با حضور مردم شهید پرور همدان در این مکان و با حضور نمازگزاران همدان برپا شد. با توجه به پشت سر گذاشتن سالگرد بزرگداشت حماسه
حس حقیقت جویی عاشورا را باید زنده نگهداریم
گریه کنیم زیرا یک مرده متحرک هستیم. وی افزود: امروز روز ابولفضل العباس(ع) است و ایشان این روز را روز برادری و ادب بنیان گذاشت و باید در فرهنگ شیعه و این روز برای احترام به بزرگان حفظ شود. امام جمعه شهرستان بیرجند با اشاره به اینکه ایمان انسان مومن قوی است و اگر دنیا زیر و رو شود ایمان مومن تغییر نمی کند، اظهار داشت: عاشورا را باید قدر بدانیم و اگر دین داریم چرا شاد نباشیم زیرا
هیأت هنر ؛ بزرگترین اتفاقِ هنریِ بدونِ پشتیبانِ دانشگاه هنر
. برای همین است که اکنون فعالیت ها فقط در دانشگاه هنر محدود نیست و در همهٔ دانشکده ها پخش است. روز عاشورا سال 88 سر در خیمه ما را پایین آوردند و سوزاندند تسنیم: نگاه هنرمندان و دانشجویان به هیئت از ابتدا تا اکنون چگونه بود؟ متاسفانه این کار به دو بخش تقسیم می شود. قبل از سال 88 و بعد از 88. ما تا قبل از 88 یک هیئت داشتیم که هر کس فقط روی نقطه امام حسین(ع) با ما سنخیت
زینب (س) در اندیشه امام موسی صدر/ نیازمند زنانی هستیم که اراده ها را قوی کنند و محکم بایستند
مکتوب شد. گوشه هایی از این سخنرانی، به نقش و جایگاه حضرت زینب سلام الله علیها در واقعه عاشورا و پس از آن اشاره دارد که مروری بر آن، خالی از درس و اندیشه نخواهد بود. زن در مکتب امام حسین علیه السلام؛ عنصری مغفول مانده امام موسی صدر در ابتدا از عنصری مغفول مانده، ولی عظیم در حماسه کربلا یاد کرده و می گوید: اما بعد، از ابتدای این ماه به موضوعی فکر می کردم که باید در این مکان
آئین گل مالی رسم دیرینه لرستان در عاشورای حسینی
به گزارش خبرگزاری فارس از خرم آباد، با فرا رسیدن ایام محرم و صفر به ویژه روز عزای امام حسین و مصیبت ها حضرت زینب (س) یعنی روز عاشورا مردم لرستان غرق در عزا و ماتم می شوند و بر اساس رسم دیرینه خود که در عزای عزیزترین عزیزان خود را سر پا گل مالی می کنند، بار دیگر خاک عزا بر سر می گیرند. در روز عاشورا مردم لرستان از کودک و جوان، زن و مرد خود را همزمان با آغاز روز عاشورا خود را در گل و
مثنوی بلند نینوا تقدیم به عاشقان ذبیح الله الاعظم
عاشقی تا که زند لَوایِ تو نِی شده ام به سوزِ تو، تا به تو خوش نوا شَوَم نغمه نگارِ عاشقِ، دفترِ نینوا شوم منتظران، خَبَر خَبَر، شب رود و رسد سَحَر بسته به ناقه محمل آن، رختِ سپیده کرده بَر آینه دارِ کربلا، می رسد از رَهِ فَلَق کرده علم به دوشِ خود، بیرقِ رهبریِّ حق به امید ظهور حضرت یار/ سحرگاه هشتم محرم الحرام 1437 قمری منصور نظری