خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اینجا عاشورا زنده است
ها را با آتش مشعل اصلی روشن می کنند و می گردانند. چهل منبری ، لرستان شمع های تکیه های لرستان در تاسوعا هرکدام به یاد حاجتی روشن شده است. زن ها با پای برهنه و صورت های پوشیده به هر تکیه و خیمه ای که می رسند شمعی روشن می کنند تا باب الحوائج در روز شهادتش حاجتشان را روا کند. چهل منبری یکی از آداب و رسومی است که در شهرهای مختلف لرستان به ویژه در خرم آباد و بروجرد در روز تاسوعا انجام می
شبی در آستان حضرت زینب صغری (س)/بانویی که همه را حاجت روا می کند
چادرش پاک می کند و دست هایش را بالا می آورد و می گوید: این خانم خیلی بزرگوار است. من سال هاست که از او حاجت می گیرم و هر بار به این جا می آیم مرا دست خالی رد نمی کند و حاجتم را می دهد. اشرف زاده فریدن است اما در ملک شهر زندگی می کند. او ادامه می دهد: با اینکه مسافت منزل ما تا این آستان مقدس دور است اما همیشه دوست دارم که به اینجا بیایم. امشب در شام غریبان آمده ام تا با روشن کردن شمع به
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
به سان افول ماه و خورشید در چاه مغرب، پهنه حیات و زندگی را در چشمم تیره و تار ساخته و زمین و زمان را در سیاهی و ظلمت فرو برده است. این مطلب شواهد گوناگون دارد. حضرت زهرا (س) هشت روز پس از رحلت حضرت رسول (ص)، بر مزار آن حضرت فریاد برآورد: ای پدر، تو رفتی و با رفتن تو دنیا روشنی های خویش را از ما برگرفت و نعمت و خوشی اش را از ما دریغ کرد . جهان، به حسن و جمال تو، روشن و درخشان بود [ولی اکنون با رفتن
شام غریبان در آستانه مقدس زینبیه اصفهان
هزار برابر آن ثواب دریافت می کنند. مکانی برای روشن کردن شمع طرح جالب آذر قربانی مسوول فرهنگی آستان مقدس زینب سلام الله علیها این بود که در حیاط امامزاده مکانی از خشت و گل و آجر برپا کرده بود تا مردم برای روشن کردن شمع شام غریبان به این مکان بیایند. پرچمی متبرک به نام مقدس حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در این مکان نصب شده است و مردم به عشق مولا حسین ابن علی(ع) ارادت خالصانه خود را
ماه محرم و تعزیه های زنانه در زمان قاجار
متأسفانه از روی سادگی و بی سوادی باورهایی خرافه در ذهنشان شکل گرفته بود که می توان به نمونه هایی از آنکه مونس الدوله در کتاب خاطراتش روایت کرده است، اشاره کرد از روشن کردن چهل شمع پای چهل منبر تا پختن حلوای نذری زیر اتاقکی چوبی به نام نخل که در بیشتر محلات برپا می کردند تا جایی که خانمی که نذر داشت چند تا کلفت و کنیز و خواجه، به همراه ماهی تابه و دبه روغن و کیسه آرد و مقداری چوب سفید برمی داشتند و می
چهل منبر
رسید. کوچه طولانی با خانه های سنتی را دید که جلوی بعضی از خانه ها آتشی روشن بود. این رسم سال های بسیار مردم شهر بود که هر سال در این شب، سیدها، جلوی در خانه شان آتش به پا می کنند و ظرفی خالی می گذارند و ظرفی برنج خام. کنار آتش اول ایستاد، شمع را به داخل آتش انداخت، خرمایی در ظرف خالی گذاشت و چند دانه برنج برداشت و خواست دعایی در دل بگوید، چیزی به ذهنش نرسید. در آتش دوم نیز شمعی انداخت
عکس: نذر چهل منبر - لاهیجان
در جریان نذر چهل منبر، صاحب هر خانه که منبری بنا نهاده، بسته های کوچک برنج تهیه دیده و سینی شمع بر روی آن قرار داده است و شخص دارای نذر، دانه ای خرما در ظرف می گذارد و شمعی روشن می کند و بسته ای برنج برمی دارد زیرا مردم لاهیجان بر این باورند که اگر غذایی با این برنج به بیماران یا افراد دارای حاجت داده شود، حاجت روا می شوند. دم در این مراسم معنوی از مساجد قدیمی شهر همچون مسجد یمنی، مسجد
آیین های عزاداری مردم گیلان در تاسوعا و عاشورای حسینی
/> در این مراسم که در شرق گیلان و به خصوص شهرستان لاهیجان بیشتر توسط بانوان و همراه با روزه سکوت برگزار می شود، عزاداران در غروب تاسوعا با گذر از چهل منبر که عموما مقابل خانه هایی برپا می شود که منبر روضه خوانی ابا عبدالله در آن بوده، به نیت برآورده شدن حاجت، شمعی در هر منبر روشن کرده و دانه ای خرما در آن می گذارند و مقداری برنج خام که صاحب منبر برای عزاداران تدارک دیده است را بر می دارند.
تکلیف گرایی در نهضت حسینی(ع) و نهضت خمینی(س)
هستند اشاره می نماید. روشن است که مبارزه و تلاش در براندازی این مفاسد چیزی جز پیروزی در هدف امر به معروف و نهی از منکر نیست. نحوۀ برخورد حضرت امام حسین(ع) با دشمنان و افراد دیگری که در مسیر با حضرتش روبرو می شدند، نشانگر اهتمام امام به روشنگری و واداشتن آنها به انجام معروف و ترک منکر بوده است. دو سخنرانی مهمی که در روز عاشورا از سوی حضرت، در مقابل لشکر دشمن تحقق یافت، از محورهایی همچون
مراسم عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در کشورهای مختلف جهان
علاقمندان خاندان عصمت و طهارت اشک ماتم ریختند. در این مراسم که ایرانیان مقیم مالزی در محل سفارت جمهوری اسلامی ایران گردآمده بودند، عزاداران به یاد مظلومیت امام حسین(ع) و دلاوری های حضرت ابوالفضل(ع) علمدار کربلا اشک ریختند. بانوان و کودکان نیز با روشن کردن شمع در شام غریبان ، آن لحظاتی را ترسیم کردند که شمع وجود سید الشهدا در راه هدایت خلق آب گشت و جسم عریان و آغشته به خونش بر
برپایی آیین های عزاداری امام حسین(ع) در شهرها و روستاها
. همچنین صاحبان این خانه ها از عزاداران حسینی پذیرایی کردند. مراسم هفت منبر در بیرجند مردم بیرجند از توابع خراسان جنوبی نیز در سوگ سید و سالار شهیدان آیین های عزاداری ویژه خود را برپا کردند. مراسم هفت منبر از جمله مراسم محرم امسال نیز در عصر تاسوعا توسط زنان در این منطقه برگزار شد و طی آن زنان با روشن کردن هفت شمع در هفت منبر، مسجد و حسینیه در این مراسم شرکت کردند. منبع :روزنامه ایران
غوغای عاشقی در دلگیرترین روز تاریخ
شام غریبان بچه های حسین(ع) که با روشن کردن هزاران شمع در اطراف حرم حسینی و عباسی همراه خواهد بود، ادامه خواهد یافت. همچنین یک پرده نمایشی در غروب عاشورا توسط یک گروه در داخل حرم برگزار می شود که شباهت زیادی به مراسم تعزیه ایرانی دارد و بیشتر بر دیالوگ های روز عاشورا و شام غریبان متمرکز است تا صحنه جنگ. عزاداری میلیون ها عاشق و دلشیفته امام حسین (ع) و اهل بیت عصمت و طهارت درکربلای معلی
آیین سنتی پخت شله در مشهدالرضا/ نذری با طعم ارادت به سالار شهیدان
چمبه زدن همواره با خواندن اذکار خاصی همچون صلوات، روشن کردن شمع، خواندن زیارت عاشورا و دیگر ادعیه و عزاداری همراه است. سنت شله پزان؛ مراسمی که همه می توانند به قدر بضاعت در آن سهیم باشند این مراسم اختصاص به قشر خاصی ندارد و هرکس در حد وسع خود می تواند در فراهم آوردن بخشی از مواد این غذای نذری کمک و یا تهیه برخی از اقلام آن را تقبل کند؛ همچنین در صورت عدم بضاعت مالی می توان با
ایران در عاشورای سید الشهدا (ع) خون گریست
محلی از گذشته های دور تاکنون و هرسال باشکوه خاصی در شهر بیجار برگزار می شود و عزاداران حسینی در این روز با گذاشتن گل بر سر غربت اهل بیت امام حسین (ع) ویاران باوفایش را در صحرای کربلا روایت می کنند. چهل منبران کرمان مردم در روز عاشورا اعتقاددارند با روشن کردن چهل شمع در چهل محل حاجت روا می شوند. سنت فقایت کرمانشاه کسانی در نقش سقا
آیین محرم در این شهر منحصر به فرد است
سقاخانه شخصی است که طی حادثه ای با کرامت حضرت عباس ،از مهلکه ای جان سالم به در می برد. در ماه محرم و صفر این سقاخانه حال و هوای دیگری به خود می گیرد و قریب به یک هزار چراغ نفت سوز در آن روشن می شود.در روزعاشورای حسینی(ع) سقاخانه ابوالفضل در بروجرد با صدها چراغ روشن پذیرای هزاران حاجتمند است که در بعد از ظهر عاشورا در مقابل سقاخانه برای گرفتن چراغ، به نیت گرفتن حاجت می ایستند که در این
ایران در سوگ سالار شهیدان کربلا گریست
مطهر برگزار شد. در این آیین خادمان حرم رضوی در حالی که لاله شمع های روشن را در دست داشتند به صحن انقلاب رفتند و با نوحه خوانی و مرثیه سرایی، شهادت امام حسین(ع) را به حضرت ثامن الحجج(ع) تسلیت گفتند و در پایان آن مراسم عزاداری سالار شهیدان برگزار شد. عزاداری سید و سالار شهیدان در روز عاشورا حال و هوای دیگری داشت، دسته ها و هیئت های عزاداری از صبح به سمت حرم رضوی به حرکت درآمدند که بسیاری از آنها حدود
10 آئین عزاداری خراسان جنوبی در فهرست آثار معنوی کشور ثبت شد
آثار معنوی کشور به ثبت رسیده است. مسئول ثبت آثار معنوی میراث فرهنگی خراسان جنوبی بابیان اینکه مراسم هفت منبر ازجمله مراسم عزاداری است که در غروب روز عاشورا توسط زنان برگزار می شود، عنوان داشت: در این مراسم زنان سالخورده، جوان و دختران در هفت منبری که در ایام محرم در آن ها روضه خوانی انجام شده شمع روشن می کنند. شناسایی ادامه داد: مراسم سنگ زنی نیز حکایت عزاداری قوم بنی اسد بوده
لزوم تفکیک جنبه های تاریخی، داستانی و مذهبی کربلا برای حراست از آن
هست که نیاز به تأمل از نظر لغت و تفسیر و شأن نزول دارد تا مقصود از آن درست واضح و روشن شود. توجه ما در اینجا، درایت روی میراث رسیده و علومی است که به عنوان علوم دینی مورد توجه است. به طور کلی مشکل درایت در روایت در دو بخش عقاید و فقه بوده و هست، چون اینها دو رکن اصلی دین هستند. اخلاق به عنوان رکن سوم، مطرح بوده، چیزی که گویا نیاز به این سختگیریها نداشته است. دلیلش این است که روی کلیات
آئین های محرمی در خراسان جنوبی؛ هفت منبر آئین پیوند اندوه و حاجت در تاسوعا / شمع ها در سوگ عزای حسین می ...
شهر بیرجند عصر تاسوعا حسینی مهیای برگزاری آئین "هفت منبر" می شود و با پیوند اندوه و حاجت از یگانه جوانمرد روز تاسوعا طلب نیاز می کنند و صبح عاشورا را با غمی عمیق و جانکاه انتظار می کشند. خبرگزاری شبستان- خراسان جنوبی ؛ گام های محرم ناگزیر از رسیدن به سر منزل تاسوعا و عاشورای حسینی است. محرمی که با نام حسین(علیه السلام) پیوند خورده و هر یک از ایامش فکرها و دل ها را متوجه روزی می کند که
آیین های کردستانی ها در سوگ سالار شهیدان
حسینیه ها و مدیحه سرایی به استقبال ماه محرم می روند. روشن کردن شمع، نوشیدن آب متبرک از این طشت ها، صحنه سازی حالات طفلان لب تشنه دشت نینوا و مداحی و سوگواری از اعمال این مراسم است. آئین طشت گذاری یکی از قدیمی ترین سنت ها و مناسک در ایران است که جمع کثیری از مردم آذری زبان نیز با این آئین به پیشواز عزاداری های محرم می روند؛ آئینی که به یاد لبان تشنه امام حسین(ع) و یاران باوفایش برگزار می
آشنایی با آیین محرم در استان ؛ 6 گانه گیلانی ها در محرم
، مراسم ویژه علم بندی است که از یک روز مانده به ماه محرم تا روز هفتم این ماه در مناطق شهری و روستایی استان گیلان، با آئین های خاصی برگزار می شود. علم بندی با روشن کردن شمع، نذر و نیاز و حاجت خواهی همراه است. شخصی که نذر و نیتی دارد، پارچه سبز رنگی را بر علم می بندد. در این مراسم، مردم مناطق مختلف با پذیرایی از عزاداران در مساجد و حسینیه ها، با تشکیل دستجات مختلف سینه زنی و خواندن نوحه
از - نخل گردانی - در کارائیب تا - لطم زنی - زنان اعراب
هستند که در عصر روز تاسوعا با انداختن پارچه سیاهی روی منبر و گذاشتن آن درنزدیکی در مسجد یا حسینیه، آماده پذیرایی از عزاداران سالار شهیدان می شوند . زنان شرکت کننده در این مراسم پس از نیت کردن، شمعی را درون سینی و کنار این منابر روشن کرده و نذورات خود را چون خرما، شیرینی و پول درون طشتی ریخته و برای روشن کردن شمعی دیگر به یکی دیگر از این مساجد می روند.آنان تا پایان مراسم و خاموش شدن شمع
خیمه خورشید سوخت
انگیز طبل در فضای شهری و روستایی طنین انداز شده است. تراکم جمعیت عزادار و صدای نوحه ای که در هر منبر از بلندگوها پخش می شود، مانع خلوت جوانان با خودشان و خدایشان نیست؛ آن ها شمع هایی که به یاد عصر عاشورای 61 روشن کرده اند را در دست ها را به هم می فشارند، چشم ها را می بندند و دیگر خودشان هستند و خدایشان که چه نجوا می کنند و چه حاجتی درخواست. روز عاشورا روز مصیبت و حزن ائمه
آیین عزاداری در استان گیلان +عکس
محرم و در بقاع متبرکه انجام می شود. علم بندی با روشن کردن شمع، نذر و نیاز و حاجت خواهی همراه است. شخصی که نذر و نیتی دارد پارچه سبز رنگی را بر علم می بندد. علم واچینی در روزی دیگر، معمولا عاشورا و یا سومین روز درگذشت امام حسین(ع)- که البته زمان آن برای بقاع مختلف فرق می کند- با مشارکت مستقیم کسانی که علم را بسته اند و دیگران انجام می گیرد. در این روز کسانی که در فاصله علم بستن و علم
نذر چهل منبر - لاهیجان
در جریان نذر چهل منبر، صاحب هر خانه که منبری بنا نهاده، بسته های کوچک برنج تهیه دیده و سینی شمع بر روی آن قرار داده است و شخص دارای نذر، دانه ای خرما در ظرف می گذارد و شمعی روشن می کند و بسته ای برنج برمی دارد زیرا مردم لاهیجان بر این باورند که اگر غذایی با این برنج به بیماران یا افراد دارای حاجت داده شود، حاجت روا می شوند.
اشک ریزان شمع ها در خلوت حاجتمندان جوان
نیست با توجه به شمار زیاد مراجعان، این کوچه ها اندکی ساماندهی و حداقل آسفالت شود. یکی دیگر از افراد می گوید این آیین و مراکز باید بیشتر معرفی شود، خیلی از مردم هنوز نمی دانند که عصر تاسوعا این تعداد زیاد از جمعیت هر سال به اینجا می آیند و حاجت خود را با روشن کردن شمع در فضایی معنوی با خدای خود درمیان می گذارند؛ بد نیست این فضای مردمی و معنوی خودجوش که حال و هوای خاصی دارد توسط مردم تجربه شود
عکس: نذر چهل منبر در خرم آباد
در این مراسم زنان و مردان از منبر اول تا منبر چهلم باید سکوت کنند .زنان روبنده میاندازند و برای گم نکردن یکدیگر معمولا چادرهایشان را به هم گره میزنند انها در چهلمین منبر نذر میکنند اگر حاجتشان براورده شد سال دیگر در همین مراسم برای صاحب منبر(صاحب خانه ای که جلویش شمع روشن کرده اند) هدیه ای بیاورند.و در خانه صاحب منبر دو رکعت نماز میخوانند. عکس: آمین صحرایی (باران)
طنزسرایی که شعر عاشورایی گفت
تا مداح ها آن نوحه ی سرکوب را... هر کسی یک گوشه چون پروانه، مستی می کند شمع هم گِردش ندیده این همه مجذوب را تکیه ها مثل کلیسا از مسیحی ها پر است تازه می فهمند گویا معنی مصلوب را دست خالی از در هیات کسی بیرون نرفت می دهد ارباب وقتی حاجت مطلوب را 5 سروده ایم به عشقت اگرچه دفترها هنوز مانده که درکت کنند
ثبت ملی آیین های عاشورایی مازندران/ سنت هایی که ریشه در دین دارند
/> اصانلو به شش گوشه که سمبل قبر امام حسین (ع) است، افزود: کتل به صورت حصیر استوانه ای شکل با پارچه ای پوشیده و چهل چراغ با چندین فانوس و لامپ به شکل مثلث است و در دسته های عزاداری از آن استفاده می کنند. وی به مراسم شام غریبان که در غروب عاشورا مردم در دو گروه و با روشن کردن شمع در کوچه ها، خیابان ها و سر مزارها به مراسم نوحه خوانی می پردازند، اشاره کرد. اصانلو همچنین به مراسم قوم
نواختن سازهای چمرانه در مصیبت سید و سالار شهیدان
، برای هم دردی با خانواده آنان چمرانه سر می دادند که این سنت امروز کم رنگ شده و تنها در روز تاسوعا و عاشورای حسینی به احترام سرور و سالار شهیدان می نوازند. دسته های عزاداری در این زمان هر کدام بر درب خیمه های خود جمع و به سمت جایگاه های عزاداری و حسینیه ها با خواندن نوحه های لری مانند کرب و بلا معطر به خین گل هزارو / حسین غریو و بی کس د سوگ سروردارو/ نوب گرت هر که زیتر رو و میدو سر و جلو
