موجب وهن مذهب نشود، مانع ندارد و بهتر است به جای شبیه خوانی، روضه بخوانند، و از قمه زنی اجتناب نمایند. حضرت آیت الله خامنه ای، مقام معظم رهبری، هم درباره حرمت قمه زنی فتوا داده اند و فرموده اند: قمه زنی علاوه بر اینکه از نظر عرفی، از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمی شود و سابقه ای در عصر ائمه علیهم السلام و زمان های بعد از آن ندارد و تأییدی هم به شکل خاص یا عام از معصوم علیه السلام در مورد آن
خدا و آخرت شوند. مشکل دیگر حاکمین فاسد و جنایت کاری مانند عبیدالله بن زیاد و عمر بن سعد بود که با زور سلاح و تهدید مانع شدند تا مردم وارد صحنه شوند. چنان که، وقتی عبیدالله بن زیاد وقتی وارد کوفه شد، چنان وحشتی را بین مردم ایجاد کرد و باعث شد همه افراد در خانه ها بمانند و نماینده امام حسین (علیه السلام) حضرت مسلم بن عقیل، تنها ماند. در واقع امام سجاد (علیه السلام) با چنین مردمی رو به رو بودند و شاهد
در راه خداست. آنگاه فرمود: واجب است که این حدیث با آب طلا نوشته شود. از ابوعماره ی منشد شعرخوان روایت شده که گفت: روزی به خدمت امام صادق(ع) رفتم، حضرت فرمود که شعری چند در مرثیه ی حسین(ع) بخوان. چون شروع کردم به خواندن، حضرت گریان شد و من مرثیه می خواندم و حضرت می گریست تا آنکه صدای گریه آن حضرت از خانه بلند شد. و به روایت دیگر حضرت فرمود: به آن روشی که در پیش خود می خوانید و نوحه می
/> ■■■ مورخه ی 1364/09/02 است. دیشب ساعت 20:30 بلند شدیم و لباس مقدس غواصی را به تن کرده، جهت تمرین داخل آب شدیم، تا بتوانیم آماده باشیم. انشاالله این عمل مقبول درگاه خداوند قرار بگیرد. بعد از بیرون آمدن از آب و صرف چای همگی خوابیدیم. در خواب دیدم که در همسایگی خانه ی ما مجلس ترحیمی برقرار است. همه ی اهالی جمع شده اند. من هم حضور دارم و دعای توسل می خوانم. در آن مجلس
، حاکی از روحی سرشار و ذوقی قوی می باشد که نمونه هایی از آن در تاریخ ذکر شده است. همچنین آن سروران شعر بقیه شعرا را نیز نقد می نموده اند و خصوصاً اشکالات معنوی را به آنان گوشزد می فرموده اند. به عنوان مثال ؛ ((روزی کعب بن مالک قصیده ای در مدح حضرت رسول می سراید و تصمیم می گیرد که آن را در محضر آن بزرگوار بخواند اما به دلیل شلوغ بودن مجلس قادر به قرائت آن نبود. رسول مکرم اسلام که
حضرت خدمت کند. پس این عنوان به هر کسی تعلق نمی گیرد. مرحوم محدث نوری (ره) کتابی به نام لؤلؤ و مرجان تألیف کرده است که سفارش می کنم همه روضه خوان ها این کتاب را حتما مطالعه کنند. در این کتاب پله های اول و دوم منبر معرفی شده و در آنجا به طور مفصل نقل می شود که روضه خواندن و گریاندن مردم در مجلس عزای امام حسین (ع) تا چه اندازه ثواب دارد. اما دو شرط برای پذیرش این اقدام مطرح می کند که شامل خلوص و صداقت
بوده است و کوچکترین موضع امام به عنوان رهبر شیعه، خطیرترین پیامد را برای شیعه داشت. از برخورد کریمانه ی حضرت می توان به پذیرایی حضرت از پناهندگان اشاره نمود. وقتی اهل مدینه بنی امیه را از شهر بیرون کردند، مروان از امام خواهش کرد که همسر و خانواده ی او در منزل امام باشند. امام نیز با بزرگواری پذیرفت. از اینرو طی سه روز که مدینه دستخوش قتل و غارت بود، خانه ی امام سجاد مأمن خوبی برای
ساعتی قبل از شهادتش می فرمود. همچنین حضرت زین العابدین علیه السلام فرموده اند: چون که امر بر حضرت حسین بن علی بن ابی طالب سخت شد کسانی که با او بودند به او نگریستند پس حضرتش به خلاف همه آنان بود. چرا که آنان هر چه امر مشکل تر و سخت تر می شد، رنگشان تغییر می کرد و ارکان بدنشان می لرزید و قلوبشان مضطرب بود ولی امام حسین علیه السلام و بعضی از همراهانش که از خصائص اصحاب او بودند، رنگهایشان می درخشید و
راستی چرا انسان ها هنگام تلاوت قرآن خوب گوش نمی کنند مگر نشنیده اند که همواره تاکید شده "به هنگام خواند قرآن ساکت باشیدو گوش فرا دهید شاید مورد رحمت خداوند قرار بگیرید. وی تصریح کرد: خواندن قرآن به انسان آرامش می دهد و او را از بسیاری از خطاها و معصیت ها دور می کند. حجت الاسلام طباطبایی در بخش دیگری از این گفتگو انسانها را به گرفتن وضو در هنگام خواب توصیه کرد و بیان داشت: اگر انسان با وضو وارد مجالس عزاداری شود ثواب زیادی را نصیب خود می کند زیرا وضو مصداق نور است. منبع: ...
عروسی که با عنوان شاباش جیب مهمانان را خالی می کنند. *متوفی؛ فراموش شده مراسم ختم این رسم آنچنان در استان کرمانشاه همه گیر شده که در مجالس شلوغ، مداح حتی بی خیال خواندن سوره ای از قرآن هم می شود و شادی و آرامش تنها کسی که از قلم می افتد، متوفی است. گویا مجلس برای فخرفروشی عده ای پولدار و مشهور و تحقیر حاضران تنگدست و ناشناخته بر پا شده است. عجیب تر آنجاست که اگر خدای
خانه
